【第1句】：拉磨的驢——瞎轉

【第2句】：【打盆說盆，打罐說罐】釋義：比喻就事論事，不牽扯其他。例句：王距：“哎！咱們今天是打盆說盆，打罐說罐，可別往我身上鉗火炭。”

【第3句】：【撐硬船兒】（慣）形容人態度生硬，架子大。

【第4句】：【一輩子不剃頭，也不過是個連毛僧】（慣）指不過如此，沒什么大不了。

【第5句】：【會捉老鼠的貓不叫】（諺）善于捕捉老鼠的貓不聲張。比喻精于辦事的人，只求實際效果而絕不張揚。

【第6句】：頭皮上擦火柴——劃不著

【第7句】：【鳳凰落架不如雞】（諺）指鳳凰如果倒了架子，還比不上雞。比喻失去優越地位的上流人物，境況還比不上普通人。

【第8句】：【—根筷，兩半截】折成兩半，對半平分。菡子《糾紛》：“財 產分配劉二有沒有份，大家議定：一根筷，兩半節。”

【第9句】：【藕發蓮生，必定有根】（諺）蓮生，必定是因為有根的緣故喻事情的發生必有其根源。

【第10句】：【喜鵲落在樹上——各占一個枝兒】（歇）比喻人各有各的意見和主張，或各有各的道理。

【第11句】：【哪陣風兒吹來的】（慣）指人難得來訪。不常見面的親友來訪時常說的客套話。 也作哪陣香風吹來。 哪一陣風把你吹來了。 什么風把你們刮來了。

【第12句】：【胡同】城鎮、村子的巷子、小街道，在北方叫“胡同”。據明朝末年出版的《正字通》說：“街也，今京師巷叫‘衙衙’。”“衚衙”乃“胡同”的異體字。明朝沈榜《宛署雜記》說：“元人呼街巷為胡同。”可見，“胡同”一詞產生于元代。據考證，“胡同”一詞源于女真族的“霍通”一詞。元朝是蒙古族建立的王朝，蒙古語和女真語同屬于阿爾泰語系，語調和語音都很接近，女真族叫“霍通”、“火瞳”都指“聚族而居”的意思。后來漢族人把“火瞳”譯為“胡同”，成為漢字化的外來語詞。城市里的小街道大多直呼“胡同”，如李家胡同、于家胡同等。胡床人們常在古代文獻或詩詞中見到“胡床”或“床”字，有時誤解為是睡覺的臥具，即現在的床。其實，古時候，“床”并不是專指臥具，而大部分作為坐具使用。漢朝人許慎在《說文》中稱床為“安身之幾坐也”，明確說是坐具。至遲到唐代時，“床”仍然是“胡床（即馬扎，一種坐具），而不是指我們現在睡覺的床（寢具）。 “胡床”亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古代一種可以折疊的輕便坐具，類似于現在的馬扎。胡床早期系用于軍旅之中，相傳大約是公元二世紀的漢靈帝從北方游牧民族中引入，故稱“胡床”。可見，“床”在前，“胡床”在后，床與胡床是兩種不同的坐具，胡床更加小巧靈活。胡床若用繩繃扎，則稱“繩床”，又因其形制可以轉動折疊，故又稱“交床”。《演繁露》云：“今之交床，制本自虜來，始名胡床，隋以讖有胡，改名交床。”看來這種坐具非常便于攜帶，因而常為戰爭時將軍出征所帶，所以后來便發展為權力的象征——交椅。

【第13句】：【連襟】姐、妹的丈夫間互稱“連襟”。連襟這個詞有個發展過程，最早是自唐初駱賓王的《秋日與群公宴序》，其中記載：“既而誓敦交道，俱忘白首之情；款而連襟，共挹青田之酒。”這里連襟比喻的是朋友。之后見于中唐大詩人杜甫，杜甫晚年寓居川東，結識當地一位姓李的老頭，交情甚篤，序論起來，兩家還是拐彎抹角的親戚。后杜甫離開川東，離別時寫了一首《送李十五丈別》的詩，回憶結交經過，有幾句是：“弧陋忝末親，等級敢比肩。人生意氣合，相與襟袂連。”襟是衣襟，袂是袖。這是形容彼此關系密切，它還沒有后來的那種關系。但為“連襟”一詞的產生作了鋪墊。北宋末年，洪邁有個堂兄在泉州做幕賓，不很得意。其妻的姐夫在江淮一帶做節度使，得知此事后，便寫了一封薦書，薦洪邁的堂兄去京城供職。洪邁這位堂兄很感激，托洪邁寫了一份謝啟，寄予妻子的姐夫，里邊幾句是：“襟袂相連，夙愧末親之孤陋；云泥懸望，分無通貴之哀憐。”這里的“襟袂相連”簡化為“連襟”，顯然是從杜甫的詩中化來。洪邁把自己和妻子的姐夫稱為“連襟”，開創了把姐、妹的丈夫互稱“連襟”的首例，這是“連襟”現義一詞的直接出處。

【第14句】：【人無千日好，花無百日紅】時間久了，情況容易衰敗或惡 化。明代《警世通言》：“人無干日好，花無百日紅！你一日 無錢，他翻了臉來，就不認得你。”

【第15句】：【 甘蔗沒有兩頭甜】難以兩全其美。《人民日報》(1991，12， 27)：“我何嘗不愛自己的父母、丈夫和孩子，何嘗不想讓他 們生活得美滿一些呢？但是，甘蔗沒有兩頭甜，作為一個法 官，我只有舍棄一頭，用全副精力為群眾排難解憂！”

【第16句】：每當我幫爺爺倒完茶，捶完背，端來洗腳水，爺爺便笑著對我說：“娃娃勤，愛死人；娃娃懶，狼啃脖子沒人管。”（甘肅·敦煌）

【第17句】：【儉是聚寶盆，勤是搖錢樹】（諺）聚寶盆：傳說中聚積著取之不盡的財寶的盆。搖錢樹：傳說中能搖落金錢的樹。指儉和勤是相輔相成的，儉能積存，勤能創收，能創收又能積存，自然就能致富。 也作“勤為搖錢樹，儉是聚寶盆”。

【第18句】：【先到長安為君，后到長安為臣】（諺）長安：漢．唐帝王古都。在政權爭奪的年代，誰先占領都城的就是君，后到的就稱臣。指凡事有個先來后到，后到者要讓先來者。

【第19句】：【官憑印，虎憑山，女人憑的是男子漢】（諺）指官員憑借印信，行使職權；老虎憑借山林，施展雄威；婦女依靠丈夫，才能過好日子。

【第20句】：【不遇盤根，誰別利器】（諺）盤根：樹根盤繞。指不遇到盤根錯節，誰能識別出斧子的鋒利。比喻不遇到棘手難辦的事，就顯現不出英杰之材。

【第21句】：打蝦錢，買煙抽——水里來，火里去

【第22句】：爸爸問我為什么鋼筆字比賽沒得獎，我說比賽時手有點疼。爸爸說：“別不會游泳怨草掛住了頭發。以后要多多練習啊！”（河南·新野）

【第23句】：【死要面子活受罪】為了滿足虛榮心，硬裝門面，弄得狼狽 不堪。陸文夫《圍墻》：“唉，我這個人是死要面子活受罪。 人家都怕我辦事不穩，可我又偏偏喜歡性急。”

【第24句】：缺嘴少耳朵——又聾又啞

【第25句】：跳蚤的臉——能有多大的面子

【第26句】：【桃李滿天下】（慣）桃李：比喻所教的學生。形容培養出來的人才很多，遍布各地。

【第27句】：刀砍大海水——難舍難分

【第28句】：【低頭拉車，抬頭看路】（諺）指拉車需要低下頭使出氣力，同時也要時時抬起頭看清前邊的道路。比喻做事既要踏實苦干，又要認準目標，明確方向。

【第29句】：吃了豬下巴——愛搭嘴

【第30句】：【扯順風旗】（慣）順風旗：指船帆。 順著風向揚起船帆。1比喻占有好條件，有某種優勢，能占上風。2比喻順著權勢者的心意說話辦事。 也作“打順風旗”。

【第31句】：【不吃奔牛酒，枉在江湖走】釋義：奔牛：地名，在今江蘇省武進縣，一名奔牛塘，又名奔牛堰，其地出佳釀。指不喝奔牛鎮釀的酒，等于白白地闖蕩了江湖四方。例句：仆逢曲流涎，到處不肯輕過。聞之人語日：“不吃奔牛酒，枉在江湖走。”余過其地潔而試焉。

【第32句】：【三日不彈，手生荊棘】（諺）三天不彈琴，手就像長了荊棘一樣生澀。指技藝要想精熟，必須常習常練。 也作三日不練不順手，兩天不念不順口。 三天不唱口生，三天不演腰硬。

【第33句】：說出的話牛都踩不爛——梆硬

【第34句】：【蘿卜快了不洗泥】釋義：比喻產品暢銷就不講求質量。例句：錢字當頭，是最容易出現蘿卜快了不洗泥、偷工減料的質量問題。

【第35句】：【黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說它孩兒光】釋義：比喻誰都覺得自己孩子好。例句：“這大概就叫黃鼠狼夸它孩兒香，刺猬說它孩兒光。然乎？”江學輝笑嘻嘻地插上說。

【第36句】：【 話傳三遍假變真】傳話會走樣，一再傳播，容易使人信以 為真。類似的：話經三張嘴，長蟲也長腿。成語：以訛傳訛 韓志君等《籬笆·女人和狗》：“話傳三遍假變真，藥方子抄三 遍吃死人！你們純粹是胡說八道！你們說人家，先撒泡尿 照照自己！”

【第37句】：【是騾子是馬，拉出去遛遛】嘴上說沒有用，得在實際中比 比。張潔《沉重的翅膀》：“他們要求調整生產組織，把車、 鉗、銑、裝配四攤分開，是騾子是馬拉出來遛遛，到底誰完不 成任務。”

【第38句】：【人有幾等人，佛有幾等佛】（諺）人有幾等幾樣的人，不可等量齊觀；佛也有幾等幾樣的佛，不可等同供奉。多指人的地位不同，品格不同，要分別看待。 也作人有幾樣人，馬有幾樣馬。 人有幾種人，木有幾種木。

【第39句】：【醉漢嘴里出真言】見“酒后吐真言”。

【第40句】：【是藥能治病，當今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第41句】：【給根麥秸稈兒，就當拐棍拄】（慣）比喻誤把別人的小恩小惠，當成是真心實意。

【第42句】：【趁熱好打鐵】釋義：比喻做事要抓住時機。例句：“趁熱好打鐵，把剩下的這些崗樓都他媽的一掃光吧！”

【第43句】：眉毛上吊豬膽——苦在眼前前

【第44句】：我的數學考了100分，心里比喝了蜜還甜。正當我和媽媽說笑時，爸爸出差回來了，還給我買了一塊鍍金的女式手表。那天的喜事可真多啊，我高興得又蹦又跳。媽媽說：“看把你高興的，腳底板子就不挨地了。’（安徽·臨泉）

【第45句】：狗皮膏藥補漁網——干孔百瘡

【第46句】：獵狗攆兔子——緊追不放

【第47句】：【水淺藏不住魚】釋義：比喻條件不好，無法躲藏。例句：我們這里就沒有這個條件，除了平原就是丘陵，丘陵雖說也有點用，到底水淺藏不住魚。

【第48句】：【站著說話不腰疼】（諺）沒事人站著閑談，當然不覺腰酸腿疼。指事情與自己無關，站在一邊閑評說是很容易的。

【第49句】：【 兵來如梳，賊來如篦，匪來如剃】篦子比梳子的齒更密。舊 時兵卒，跟盜賊、土匪一樣，都搶劫人民財產，而土匪尤為兇 惡。白危《墾荒曲》：“兵來如梳，賊來如篦，匪來如剃……兵 就是匪，匪就是兵，叫誰誰也分不清。”

【第50句】：【人留后代草留根】（諺）指人只有生兒育女，繁衍后代，人類才得以長繼不衰。 也作“人留子孫草留根”。

【第51句】：【抓住手腕子】（慣）比喻當場抓住作案的罪證。 也作“抓住手脖子”。

【第52句】：除夕洗衣服——今年不干明年干

【第53句】：【刀尖上過日子】（慣）形容在極其危險的環境中生活。 也作“在刀子刃上過日月”。

【第54句】：【狗咬秤砣——好硬的嘴】（歇）硬：本指堅硬，轉指強硬。嘴：雙關，本指嘴巴，轉指說話。譏諷或責罵人說話生硬、執拗、尖刻。

【第55句】：壁頭上掛蒲席——不像話（畫）；不成話（畫）

【第56句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，媽媽對我說：“吃了冬至飯，一天長一線。”（河南·三門峽）

【第57句】：【習慣成自然】釋義：適應了某種情況，就不覺得拘束了。例句：俗話說，習慣成自然。可孫旺泉偏偏不習慣，反倒生出一股反抗。

【第58句】：【你一言，我一語】（慣）指兩人或眾人交談、討論或爭辯。 也作你一言，我一句。 你一句，我一句。 你一舌，我一嘴。

【第59句】：【堵窩掏螃蟹】（慣）比喻在對手的老窩穩穩地將其抓獲。

【第60句】：【和尚拖木頭，做出了寺拖】木頭造寺。寺、事諧音，謂出 事，出了問題。明代《西游記》：“這是玉旨來拿你，不當小 可。我父子只為受了一炷香，險些兒和尚拖木頭，做出了 寺！”

【第61句】：【識得秤來姜賣完】謂學會了本領用不上，有力無處使。 文章：“到了這種地步，后悔也晚了，正應了那句老話：識得 秤來姜賣完。”

【第62句】：屬竹子的——心里空虛

【第63句】：【賣瓜的誰肯說瓜苦】（諺）賣瓜的沒有說自己的瓜是苦的。指賣東西總要自夸東西好。泛指凡是自家的人或事，總不免要自夸自贊。 也作賣瓜的說瓜甜。 賣瓜的說瓜甜，賣醋的講醋酸。 賣糖的講糖甜，賣鹽的講鹽成。

【第64句】：【一箭易斷，百箭難折】釋義：比喻個人力量孤單，經不起打擊。團結起來力量大。例句：肖元山默默點頭，像同意我的話。他又低聲自語道：“一箭易斷，百箭難折！”

【第65句】：【耳聽為虛，眼見為實】釋義：聽到的不可輕信，只有親眼看見的才是真實的。例句：“耳聽為虛，眼見為實。”天香更把臉一沉，“人家又當上大官，大老遠從北京下來，為的是解決咱們兩家的老大難問題……”

【第66句】：【老虎不吃人——惡名兒在外】（歇）指壞名聲流傳在外面。也指被人誤解。

【第67句】：姥姥一家人在給蘋果樹施肥，我小舅總是比別人干得慢。外公嫌他不下勁，說：“什么東西都可以吝嗇，可不能吝嗇力氣；東西用完沒有了，力氣用完還長呢！”（河南·商丘）

【第68句】：【吃力不討好】花了很大力氣，別人還有意見，得不到好 評。吃，也說：費。歇后語形式為：老公公背兒媳婦過河，吃 力不討好／頂著石臼唱戲，吃力不討好。香港唐人《金陵春 夢》：“我的處境好有一比，頂著石臼唱戲，吃力不討好。”

【第69句】：【 —傳十，十傳百】消息傳播迅速。成語：不脛而走。臺灣 吳濁流《先生媽》：“于是一傳十，十傳百，所以他的名聲傳得 極其普遍的。”

【第70句】：【河里無魚市上取】（諺）河里沒有魚，到市場上就能買到。指出產的地方缺貨，聚賣的市場上卻有的是。也指這里沒有那里有，要把眼界放寬點。 也作“河里沒魚市上看”。

【第71句】：【二虎相爭，必有一傷】見“兩虎相斗，必有一傷”。

【第72句】：【睜眼說瞎話】（慣）指公然撒謊。 也作“睜著眼睛講瞎話”。

【第73句】：【鳳凰鴉鵲不同群】（諺）鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第74句】：寫文章怕落筆——肚里沒貨

【第75句】：【不怕一萬，就怕萬一】釋義：防止可能性極小的意外情況，勸人做事要格外謹慎。例句：“不能大意。”老常說，“不怕一萬，就怕萬一。”

【第76句】：南山豹，北海蛟——狠的狠，兇的兇

【第77句】：老鼠啃賬簿——吃老本

【第78句】：上課鈴響了，我慢慢地走進教室。這時，老師已經把考試卷發下來，同學們都開始做了。我拿出鉛筆慢慢地削起來，老師說：“你真是大火燒了眉毛還不著急。”（湖北·荊門）

【第79句】：【貴人多忘事】身份高貴的人記不住小事情。用于恭維或 諷刺，現多用于開玩笑。清代《紅樓夢》：“你老是貴人多忘 事了，哪里還記得我們？”

【第80句】：初二三的月亮——不明不白

【第81句】：縛在線上的螞蚱——跑不了

【第82句】：兒孫自有兒孫福．莫為兒孫作馬牛。

【第83句】：【財動人心】（諺）錢財能打動人心，使人改變主意。

【第84句】：【巧媳婦難為無米之炊】此俗語比喻做事因缺少必要條件而難以做成。巧媳婦難為無米之炊出自宋代陸游《老學奄筆記》卷三：宋朝時，尚書晏景初一次外出，回來時天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚認識他，不想留他住宿，于是推托說：“寺院太窮太破，沒有地方住。”晏景初不高興地說：“再窮再破，安頓一個人總不會成問題吧？”和尚反譏道：“巧婦安能做無面湯餅乎？”

【第85句】：【打了盆說盆，打了碗說碗】（諺）打：打破。指發生了什么問題，就只討論與解決什么問題，不必拉扯別的事。 也作打了盆說盆，打了罐說罐。 打鍋說鍋，打碗論碗。

【第86句】：【籮里揀瓜——揀得眼花】（歇）指可供選擇的對象太多，使人眼花繚亂，拿不定主意該選哪個。

【第87句】：星期天，爸爸邀了幾個朋友在家里打麻將，我在一旁看。奶奶走過來趕我走，我不愿意走。奶奶嚷道：“跟著啥人學啥人！老子整天浮水，兒子做了溺鬼；老子偷瓜盜果，兒子殺人放火。”（山西·平陸）

【第88句】：【水至清則無魚，人至察則無徒】（諺）徒：同類，同伙。水過于清澈，會使魚失去生存的條件；人過于苛察，會使自己孤孤單單，失去群眾。 指為人處世貴在寬厚，切忌苛求。 也作水清無魚，人察無徒。 水至清則無魚，人至清則無徒。

【第89句】：【天無二日，地無二主】原指中國只能有一個皇帝，借指需 要集中統一。地，也說：國。主，也說：王。姚雪垠《李自 成》：“天無二日，地無二王。倘若張獻忠他們不愿臣服的， 一律剿滅。”

【第90句】：【自家掘坑自家埋】（慣）比喻自作自受，自討苦吃。 也作自己掘井自己跳。 自個兒挖坑埋自己。

【第91句】：【正等肉下鍋，兔子來叫門】（慣）比喻要抓的人不請自到，來得正巧。

【第92句】：【人見利而不見害，魚見食而不見鉤】釋義：只看見利益，卻看不見危害。例句：“每見世人惟利是趨，至于害在眼前，哪里還去管他。所以俗語說的：‘人見利而不見害，魚見食而不見鉤。’”

【第93句】：【因風吹火，用力不多】（諺）順著風向吹火很省力。比喻趁著有利形勢做事，省力而又易于成功。

【第94句】：劉大媽讓兒子小衛跟王師傅學習鐵匠技術。沒干多長時間，小衛覺得太吃苦，要求改學建筑。可干著干著，小衛又抱怨說建筑這活太臟，想改行學別的。劉大媽生氣地說：“我看你呀，就像那三條腿木板凳，放到哪里都不行。”（河南·長葛）

【第95句】：【狗不嫌家窮】（諺）狗不會因主人家里貧窮而嫌棄。指狗忠于主人。 也作狗不舍窮家。 狗不嫌主賤。

【第96句】：放暑假時，我去參加舞蹈隊培訓。一位同學一連三天都沒來。她又來時，開始練習了，卻站著不動。老師說：“一天不練，手忙腳亂；兩天不練，只能站那兒看；三天不練就成了門外漢。”（河南·濟源）

【第97句】：【香菇】“香菇”是一種營養豐富的野生菌類，無論炒菜燉湯都美味可口，是宴席上的珍品。何以叫“香菇”這樣好聽的名字，還有個十分動人的故事呢。很久以前，巫山腳下住著一對淳樸善良的夫妻，結婚幾十年都沒有個一兒半女。一直到老人滿六十歲時，才生了個女兒，且一出生就天賦異稟，不同凡響，開口就能叫爹娘。老年得嬌女，讓老夫妻大喜過望，他們搜腸刮肚、苦思冥想地為她取了個名字叫香姑。香姑長到十三歲時，父母先后去世了，由于沒有經濟來源，她的生活頓時艱難起來。村里有個財主早就垂涎于香姑的美貌，見此機會便假惺惺地派人上門對香姑問寒噓暖，心里卻打著乘機霸占她的如意算盤。香姑年紀雖小，但早就看穿了財主的用心，她怒斥并趕走了財主派來的人。財主見來軟的不行，就親自帶著家丁上門搶人。鄉親們聽說后都替香姑擔心。但香姑這時候氣定神閑，她讓鄉親們放心，說自己是天上的仙女，被派下來侍候兩位老人，現在這件事已經圓滿完成，自己也該回去了。說著她拍手一招，天上馬上飛過來一只五彩錦雞，落到了香姑的身旁，她騎上錦雞飛到了空中。這時壞財主剛好趕到，看到煮熟的鴨子要飛了，急忙命人用箭向香姑射去。只見香姑不慌不忙，從空中撤下一把小白子兒，將射出的箭倒撞了回去。惡有惡報，財主被箭射死了。那些小白子兒落地后都慢慢變成了菌兒。鄉親們按香姑吩咐，把這些菌兒采來煮菜，味道極為鮮美。為了紀念香姑，人們便把這種菌兒叫做“香菇”了。

【第98句】：【千穿萬穿，馬屁不穿】（諺）馬屁：拍馬屁，即專門用甜言蜜語奉承討好人。舊指無論什么東西都有可能被人看穿厭棄，惟有奉承話是人人愛聽的。

【第99句】：【老虎頭上搔癢】釋義：借指冒犯大人物，或自尋死路。例句：“……紅眼睛原知道他家里只有一個老娘，可是沒有料到他竟會那么窮，榨不出一點油水，已經氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴！”