【第1句】：二叔家批下來個二胎指標。前天，二嬸又生了個小妹妹。大爺不高興地說：“唉，十個如花女，趕不上一個跛腳漢。”大奶說：“十個武大郎，比不上一個穆桂英，你是老思想！”（河南·內鄉）

【第2句】：【東家長，西家短】（慣）指議論人家的是非短長或談論別人的家事。

【第3句】：【親故親故，十親九顧】（諺）親故：親戚與朋友。指親戚故舊之間，遇事總會互相照顧。

【第4句】：【拍馬屁】（慣）舊時稱贊馬好時常拍馬的屁股。比喻極力討好、奉承人。

【第5句】：船開才買票——錯過時機

【第6句】：【冷手撾不著熱饅頭】（諺）撾(zhua)：抓。饅頭：饃饃。指冰冷的手難抓熱饃饃。比喻時機不到辦不好事，或方法不對頭難辦成事。 也作冷手難抓熱饅頭。 冷手抓不住熱饃饃。

【第7句】：一天中午放學，我一到家門口就聞著一股羊肉味兒。奶奶說：“你真是饞貓聞著狗屎香。”（河南·內鄉）

【第8句】：我的字總寫不好，爸爸說我的字像是春天的蚯蚓秋天的蛇。我埋怨說筆不好，爸爸說：“驢不好好拉套，還嫌套桿子彎。”（河南·新野）

【第9句】：作文寫得不生動，我自己也很著急。媽媽看了我的幾篇作文后說：“謊話像霧，大話像雷，空話像云，惟有實話才像滴滴春雨。你看，你的作文中沒有真情實感，怎么會打動人？”（河南·鶴壁）

【第10句】：【若將容易得，便作等閑看】謂容易獲得，便不被重視。清 代《十二樓》：“世上反目的夫妻，大半都是早婚易娶，內中沒 有幾個是艱難遲鈍的。古語云：‘若將容易得，便作等閑 看。”’

【第11句】：人老還穿兒時衣——過時貨

【第12句】：叫花子撥算盤——窮打算

【第13句】：【偷食貓兒性不改】釋義：比喻惡性難改。例句：常言道：偷食貓兒性不改。他在外邊放蕩慣了，看在家中，猶如牢獄一般，哪里坐立得住。

【第14句】：【 出太陽打傘，多此一舉】無此必要。《北京日報》(1982，7， 19)：“在他們看來，既然眼前無人‘下水’，那反腐蝕教育就 是出太陽打傘——多此一舉。”

【第15句】：烏龜皎王八——自家人不識自家人

【第16句】：【天打五雷轟】釋義：賭咒發誓要遭到應有的報應。例句：我們是結拜兄弟，我要是做對不起你的事，那就天打五雷轟。

【第17句】：【好擱不如好散】（諺）擱：合在一起。在一起和和氣氣共事，不如分離時能保持不傷和氣。指在一起和氣共事容易，分離時能保持和氣很難。 也作“好合不如好散”。

【第18句】：【生就的骨頭長就的肉】（慣）指生下來就是這樣，難以改變。 也作生就了的骨頭長就了的肉。 生就的骨頭。

【第19句】：【水流四海，不如落葉歸根】釋義：漂流在外，總不如回到故鄉。例句：許伙泰語重心長道：“怎么繁華也沒有勞碌人家的份兒，倒是在鄉里勞動好，常言道，水流四海，不如落葉歸根。”

【第20句】：【向火坑里推】見“往火坑里推”。

【第21句】：【長他人志氣，滅自己威風】（慣）指抬高別人，貶低自己。也指過高地估計對方的力量，而對己方的力量估計不足，因而助長對方氣勢，使自己灰心喪氣。 也作長別人志氣，滅自己威風。 長他人銳氣，滅自己威風。 長敵人志氣，滅自己威風。

【第22句】：【吃苦在前，享受在后】一心為公，沒有私心。宋代范仲淹 《岳陽樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。孫犁《風 云初記》：“既然干了這個，就得好性干，不要跟壞人學，要跟 好人學，吃苦在前，享受靠后，出心要正，做事要穩，不眼饞， 不話多，不愛沾小便宜，不欺侮老百姓。”

【第23句】：【因禍得福，只在人為】（諺）本來是災禍臨頭，卻轉而獲得好運，這只靠著人為的努力。指人經過主觀努力，可以變被動力主動，變不利為有利。

【第24句】：【端誰的碗，受誰管】釋義：吃誰的飯，給誰干活，就得受誰管。例句：張楓林欲擒先縱，故意拿捏著說：“端誰的碗受誰管。人家蹺起腿來比咱們腦袋都高，不斗意氣，不生閑氣，閉著眼睛活著吧。”

【第25句】：【呼風風來，揮雨雨去】具有駕御形勢的高超能力。成語： 呼風喚雨。張潔《無字》：“朦朧中……我又看見上知天文、 下知地理、呼風風來、揮雨雨去的諸葛亮，如何地運籌帷 幄。”

【第26句】：【嚴師出高徒】（諺）師傅教導嚴格，學徒才能獲得高超的技藝。指學徒的高水平，離不開師傅的嚴格教導。

【第27句】：【比上不足，比下有余】這一俗語在百姓當中的使用率很高。意思是處于中間狀態，或用作自我安慰之詞；也指滿足現狀，不求進取的中游思想。此語源自《后漢書·趙岐傳》注引《三輔決錄》，記載了這樣一段故事。西漢時，杜伯直和崔子玉的楷書法度嚴謹，儀態端莊，為人推崇。另外兩位書法家趙襲和羅惲草書成就很高，然而卻狂妄自負，遭到眾人的鄙視。書法家張伯英在給朋友朱賜的信中稱自己“上比崔杜不足，下比羅趙有余。”此后，由專指書法推及生活諸事。

【第28句】：【龍多乃旱】（諺）龍多了，互相推諉，誰也不管下雨的事，天就干旱了。比喻做事，人多誰也不負責，反把事情耽擱了。 也作龍多不治水。 龍多旱，人多亂。

【第29句】：【名師出高徒／嚴師出高徒】名師有成就，師傅要求嚴格，能 培養出高才生。臺灣白先勇《游園驚夢》：“您是顧師傅的高 足，名師出高徒，一定是好的。”

【第30句】：爸爸在看電視，媽媽在洗衣服。我呢，又是掃地又是倒垃圾。忙完了，我對媽媽說：“媽媽，看我多好啊！”媽媽笑著說：“你呀，瞎娘抱著個禿娃娃，別人不夸自己夸。”（河北·邱縣）

【第31句】：【寒貓不捕鼠】（諺）指受餓受凍的貓無力捕捉老鼠。比喻饑寒交迫下的病弱的人，難以承擔正常人的勞動任務。

【第32句】：【六耳不通謀】（諺）六耳：三個人六只耳。指商量機密要事，不容有第三者參加，以免泄密。 也作六耳不通謀，三人口一尺。 三人誤大事，六耳不通謀。

【第33句】：【睜一只眼，閉一只眼】睜一只眼看見，閉一只眼看不見，看 見當作沒看見。意即馬馬虎虎，不必認真。又指沒有完全 睡大覺，暗中查看。歇后語形式為：大肚子羅漢戲觀音，睜 一只眼，閉一只眼。老舍《茶館》：“可是你要叫我們碰見，我 們也不再睜一眼閉一眼！”

【第34句】：【抗膀子】（慣）比喻對著干。

【第35句】：【三錢銀子買個老驢——自夸騎得】（歇）只用三文錢買來的老驢，肯定不能騎，卻自夸能騎。指人自吹自擂，夸耀自己。

【第36句】：烏龜進沙鍋——丟盔卸甲

【第37句】：【光聽拉拉蛄叫，就別種地了】（諺）拉拉蛄：即螻蛄，昆蟲，生活在泥土中，晝伏夜出，專吃農作物嫩莖。指拉拉蛄是農作物的大害蟲，可農民不會聽到拉拉蛄的叫聲就不種莊稼。比喻不能因為有人議論指責，就不敢做事。 也作若怕螻蛄咬，就不用科田了。 盡聽拉拉蛄叫，別種莊稼了。

【第38句】：媽媽讓我和哥哥去換米，我倆都不想去。媽媽說：“真是龍多思翹，人多思靠。一個和尚水多，兩個和尚水少，三個和尚無水啊！”（河南·郟縣）

【第39句】：【天地之大，無所不有】（諺）指世界是非常廣大的，什么稀奇古怪的事情都會發生，什么稀奇古怪的人與物都會出現。 也作天下之大，無奇不有。 天下事無奇不有。

【第40句】：【皮笑肉不笑】假裝笑臉。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“第 二次過堂，何世雄還是皮笑肉不笑的說：‘楊小梅，怎么樣？ 憋悶得慌吧？”’

【第41句】：【蟬翼為重，千鈞為輕】（慣）鈞：古代重量單位，一鈞是三十斤。千鈞：形容極重。蟬翼極輕，卻把它看得很重；千鈞極重，卻把它看得很輕。比喻是非被顛倒。

【第42句】：【過了這個村，就沒這個店】不可錯過機會。類似的：過了 這個節日，就怕種不上這個莊稼了／過了此船無好渡。反義 說：過了這個村，再找一個店。老舍《茶館》：“告訴你，過了 這個村可沒有這個店，耽誤了事可別怨我！快去快來！”

【第43句】：【人不親土親】（諺）土：鄉土，故鄉的土地。指本鄉本土的鄉親有著天然親情，即使彼此不多往來，故鄉的情誼也會使他們親熱。 也作人不親土親，河不親水親。 人不親土親，心不熱血熱。

【第44句】：【貂惜皮毛象護牙】釋義：貂：一種動物，皮毛珍貴。比喻各自珍惜自己最寶貴的東西。例句：他略頓了頓，又進一步開導說：“貂惜皮毛象護牙。咱們呢，眼下最要緊的就是站穩腳跟，不被沖垮，保住烏紗帽。”

【第45句】：無根的水草——漂浮不定

【第46句】：天陰得很重，好像很快就要下雨了。小葉在不緊不慢地拾掇著攤在箔上的棉花，她媽媽催促道：“小葉，快點啊，不要繡花繡朵的。”（山東·金鄉）

【第47句】：老貓不吃肉——假撕聞（假斯文）

【第48句】：【金剛廝打，佛也理不下】（諺）金剛：佛的侍從力士。金剛要是互相打起來，佛也調和不了。比喻內部鬧起糾紛來，有權威有地位的人物也難以排解。

【第49句】：【千日琵琶百日琴，告化胡琴一黃昏】（諺）告化：叫花子，乞丐。學好琵琶需要三年工夫，學琴只需百日，至于乞丐拉的胡琴，一晚上就能學會。指琵琶難學，胡琴容易。

【第50句】：上吐下瀉——兩頭忙

【第51句】：【我有黃金千萬兩，不因親者卻來親】（諺）指只要有了大量的金錢，無親無故的人也會來攀親結故。

【第52句】：【大家拾柴火焰高】（諺）比喻大家共同努力，取得的成就自然就大。 也比喻大家開動腦筋，想出的辦法就多。 也作“眾人拾柴火焰高”。

【第53句】：【要知朝中事，鄉間問老農】（諺）要想知道朝廷的政事，最好是到鄉下去問老百姓。指上層社會的政策效應，只有下層的人民群眾感受最深。 也作“要知朝中事，去問鄉下人”。

【第54句】：九頭鳥拾到帽子——不曉得給哪個頭好

【第55句】：魯達當和尚——半路出家

【第56句】：百貨店里的買賣——挑挑揀揀

【第57句】：【雞抱鴨子——干忙活】（歇）抱：孵。干：徒然，白白地。忙活：急急忙忙地做活，指白忙一場。 也作雞孵鴨子——干著忙。 雞孵鴨子——白忙乎。

【第58句】：我們學校舉行乒乓球比賽。我雖然個子小，但球打得不錯，老師和同學們都夸我。爺爺高興地說：“比賽場上，人不論大小，馬不論高低。”（河南·杞縣）

【第59句】：【河狹水急，人急計生】（諺）河身狹窄，水流就必定湍急；同一道理，人到急處，為形勢所迫，就會生出奇計來。指情勢危急時會逼出應急的奇謀。 也作“河狹水緊，人急計生”。緊：湍急。

【第60句】：【砍三斧頭】（慣）原指唐初大將程咬金使的三板斧功夫。比喻事情開始先使出最厲害的招數，震懾住對方。

【第61句】：【三一三十一】（慣）原為珠算口訣，用三除十，得三余一。指三個人每人平均一份。

【第62句】：天要下雨，娘要嫁人——各隨其便；奈何不得；你管不著；隨他的便；有什么辦法

【第63句】：【字三寫，魚成魯，帝成虎】見“書三寫，魚成魯，虛成虎”。

【第64句】：【提著頭過日子】（慣）比喻時時處于危險的境地。

【第65句】：仙女下凡——騰云駕霧；飄飄然

【第66句】：地頭的韭菜——去了一茬又一茬

【第67句】：【以眼還眼，以牙還牙】（慣）比喻以對方使用的手段來回擊對方。 也作以牙還牙，以眼還眼。 以牙還牙，以血還血。

【第68句】：【開鑼的戲難唱】釋義：比喻做事開頭困難。例句：中匡I有句俗話：開鑼的戲難唱，頭三腳難踢。我把眼淚咽進肚子，總算是邁出了堅強的第一步。

【第69句】：【嘴上沒毛，辦事不牢】謂年輕人沒有經驗，辦事不可靠。 清代《官場現形記》：“你們幾位都是上了歲數的人，俗語說 道：嘴上無毛，辦事不牢。像你們諸位一定是靠得住，不會 冤枉人的了？”

【第70句】：【上刀山，下火海】（慣）指奮不顧身去做最危險、最艱難的事情。 也作入火海，上刀山。 爬刀山，下火海。

【第71句】：【看到繩子都是蛇】（慣）形容過分膽小謹慎。

【第72句】：【不讀哪家書，不識哪家字】釋義：沒有學習過，不知道其中的知識。例句：“這里面有個原因，不讀哪家書，不識哪家字。現在興的這號洋碼字，我就不會寫。”

【第73句】：【人之相去，如九牛毛】（諺）去：差別。九牛毛：九牛和一毛，比喻差別之大。指人和人不能比，相差太大。

【第74句】：【一朝被蛇咬，三年怕井（草）繩】比喻人在某件事上遭受挫折后，一直心有余悸，不敢再涉足其間。典出《初刻拍案驚奇·轉運漢巧遇洞庭紅》。明朝成化年間，蘇州有個名叫文若虛的人，做生意總是賠，人家叫他“倒運漢”。這年他窮得實在過不下去了，便破罐破摔，拿著別人送的一兩銀子，買了幾簍太湖橘子——名叫“洞庭紅”，隨商船出海，他要看看海外風光，死了也不冤。到了一國，商人們都上岸做貿易去了，文若虛猛地想起自己帶著吃的那一簍橘子爛了沒有？于是搬到船板上吹吹風。岸上走的人看見了，問是什么東西。文若虛拿起一個掐破就吃。圍觀的人看這東西又好看又能吃，問他多少錢一個。文若虛聽不懂，便豎起一個手指。有人拿出一個銀錢來買了一個，聞了聞撲鼻香，嘗一嘗甘甜可口。又摸出十幾個銀錢來，說：“我買十個進奉皇帝。”旁邊的人看了，你買倆，他買仨。文若虛一看剩下的不多了，剛要漲價，那第一個買橘子的人飛馬趕來，大聲喝道：“不要賣了，皇帝都要了。”文若虛把錢一數，共一千多，約合百兩銀子，竟是一本百利了。眾商人回來，聽說這事，都驚喜道：“人都道他倒運，而今是轉運了。” 便勸他得此錢買了貨帶回去再生利錢。文若虛道：“我是倒運的，將本求財，沒有一次不蝕本的，如何這要生利錢。妄想什么？萬一和從前一樣，再做虧了，哪里再有洞庭紅來賣？‘一朝被蛇咬，三年怕草索’，說到貨物，我就沒有膽量了，我還是帶這些錢回去吧！”

【第75句】：【 死水怕勺舀】沒有來源，花費不起。清代《醒世姻緣傳》： “其一切打銀帶，做衣服，買禮物，做盤纏，都是丁利國這碗 死水里舀，卻也當真舀得干上來了。”

【第76句】：活魚丟在沙灘上——干蹦跶

【第77句】：扁擔靠在電桿上——矮了半截；矮了一大截

【第78句】：【事無不可】對人言襟懷坦白，無可隱瞞。老舍《四世同 堂》：“他不能把自己的計劃說出來，又覺得這是違反了事無 不可對人言的道理。”

【第79句】：【正等肉下鍋，兔子來叫門】（慣）比喻要抓的人不請自到，來得正巧。

【第80句】：谷糠榨油——難上加難

【第81句】：【未學爬，先學走】學習上操之過急，未能循序漸進。類似 的：走道不好，倒要學跑／未上樓梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只見那活死人已經未學爬，先學走，一路扶墻摸 壁的行來。”

【第82句】：【沒吃過豬肉，也看見過豬跑】（慣）比喻沒有親身經歷過，卻看見過，多少了解一些。 也作“沒吃過豬肘，見過豬走”。

【第83句】：【蓮花出于污泥】釋義：比喻極差的條件、環境中會產生品格高尚的人物。例句：老殘道：“空谷幽蘭，真想不到這種地方，會有這樣高人，而且又是年輕的尼姑，外像仿佛跟妓女一樣。古人說：‘蓮花出于污泥。’真是不錯的！”

【第84句】：【不怕鬧的歡，就怕拉清單】拉清單，借代算總賬。指為非 作歹日后要被清算。孫犁《風云初記》：“不怕鬧的歡，就怕 拉清單，你說的對！”

【第85句】：霸王別姬——無可奈何

【第86句】：【站干岸兒】（慣）比喻冷眼旁觀或站在一旁不介入。

【第87句】：運動勁出來．歇著病出來。

【第88句】：【官高必險】（諺）官位高了，必定有風險。舊指權力傾軋，無過官場，官位越高，越成為傾軋的焦點。 也作官高必險，勢大必傾。 官大有險，樹大招風。

【第89句】：罵了皇帝罵祖先——不忠不孝

【第90句】：【藥不對癥，參茸亦毒】參茸：人參和鹿茸，中藥里最有滋補功能的兩味藥物。指用藥如果和病癥不相投，再名貴的藥物也會對身體有損害。

【第91句】：【樹挪死，人挪活】見“人離原地活，樹離原地死”。

【第92句】：【空著肚子打飽嗝——硬裝門面】（歇）指內里不行，表面上還硬要裝得好看。

【第93句】：【拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子】釋義：比喻要抓住主要的，重要的。例句：你可挑揀那大而珍貴的，捉住一個打鐵的，頂一群小爐匠；拿到一根金剛鉆，勝過一箱鐵釘子。

【第94句】：【一個蘿卜頂一個坑】釋義：比喻一個人有一份工作，各有專職。也比喻錢物每人一份，不多不少。還比喻工作踏實，一步一個腳窩。“坑”又作“窩”。例句：留下的都一個蘿卜頂一個坑，兵是精的，將是強的。

【第95句】：【買一個饒一個】（慣）饒：另外添加。比喻懲罰某人，連帶也懲罰了另一人。

【第96句】：【行得端，走得正】釋義：行為光明正大。例句：“咱行得端，走得正，眾人有眼哩！仇人不仇人小事，要叫我維持，向日本人低頭，我是堅決不干！”

【第97句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打青樹林文案館網，才能發出更亮的響聲。比喻對德才兼優的青年，更應加強教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。

【第98句】：【背后捅刀子】（慣）指暗地里害人。

【第99句】：【正經】“正經”現多指嚴肅認真，端莊正派，是我們經常掛在嘴邊的一個詞。如說某某是一個正經人，就是評價他為人正派；或者說某某不正經，就是評價他道德品質有問題。然而，“正經”一詞最初與人的品質不沾邊，而是另有來歷。 “正經”一詞，起源于唐代，是唐代中央官學的教學內容。唐代教育發達，有官學和私學兩大體系。各類學校都以儒家經典為主要內容。將所學的儒家經書分門別類，設立不同專業來研修，產生了“正經”與“旁經”的區別。正經分三類共九種，旁經則分為兩種。這里所謂正經，指主體課程。研修正經又可細分為三種情況：《禮記》《春秋左氏傳》為大經，學制為三年；《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經，學制二年；《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》則被稱為小經，學制一年半。與正經相對的旁經，分為《孝經》和《論語》兩種，學制為一年。 “正經”本是一個教育制度用語，隨著時間的推移，詞義發生了演變、擴展，成為對人的道德品質的評價。 “正”字計票法在我國現在還保留著投票、唱票、計票的選舉辦法，計票人總是用“正”字來計票數。“正”字計票法簡便易行，充分利用了漢字“正”字的特點，橫平豎直不交叉，可渭是一大發明。 “正”字計票法源于上海舊戲院統計觀眾人數的方法。那時的戲院都稱為茶園，如上海有丹桂園、天仙園等。這種戲院，舞臺是方形的，樓上的座位叫花樓，左右為包廂，大多是達官貴人預包下的；樓下為正廳，設八仙桌，可品茶飲酒；后座是長凳排列的，票價最低廉。樓上樓下都有大木牌，牌上寫滿行行“正”字。因為當時舊戲院無戲票，是由一些“案目”（相當于現在的服務員）站在戲院門口招攬觀眾，領他們入座。每領來五人，司事就在木牌上寫一個“正”字，并注明某案目的名字。這樣記數十分簡便，賬也算得清楚，也能夠統計出進園看戲的總人數。后來戲票出現后，就不再用這種辦法了。沒想到這種辦法被移植到統計選票上來了。