【第1句】：小明的奶奶老了，又有病，干不了什么事。有一次她跟旁人嘮叨：“我成個活菩薩啦，會吃不管事，不如去尋短見好。”小明的媽媽聽見了，忙寬慰老人：“怎么能這樣說？俗話講，家中有個老，頂得一件寶。”（湖南·寧遠）

【第2句】：吃生蘿卜的——說話干脆

【第3句】：【別人求我三春雨，我去求人六月霜】（諺）三春雨：春季第三個月的雨。六月霜：六月天降的霜。別人求我就像暮春的雨一樣平常，我求別人卻像六月的霜一般罕見。指伸手向人求助非常難。

【第4句】：【寒門生將相】（諺）寒門：窮苦人家。將相：將帥和卿相。將相這樣的棟梁之材，往往出自窮苦人家。 指貧窮人家的子弟往往有大出息。 也作寒門產貴子，白戶出公卿。 貴子：達官貴人。白戶：白草蓋頂的屋子，借指貧寒人家。 寒門出將相，草莽出英雄。

【第5句】：【桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林】釋義：甲：居第一位。陽朔：縣名，在廣西壯族自治區東北部，漓江流經境內，風景秀麗，在桂林山水中居首位。桂林的山水居天下第一位；陽朔的山水又居桂林第一位。例句：“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。”桂林人是很愛夸引這兩句話的。到過桂林而且游過陽朔，我自己也能承認，這兩句話并不算夸張。

【第6句】：草鞋上拴珍珠——不值得

【第7句】：龜兒不要笑鱉——共個洞里歇

【第8句】：爺爺在門前移栽了一棵蘋果樹，可是，過了幾天，這棵蘋果樹的葉子卻慢慢枯萎了。我說：“爺爺，蘋果樹咋死啦？”爺爺嘆了一口氣說：“唉，樹挪死，人挪活啊！”（河南·伊川）

【第9句】：【發空頭支票】見“開空頭支票”。

【第10句】：【 平時不燒香，臨時抱佛腳】指平時不做準備，臨時倉促應 付。后一句亦可單用。或說：閑時不燒香，忙時滿爐裝。成 語：臨渴掘井。明代《古今小說》：“這伙三黨之親，自從倪太 守亡后從不曾見善繼一盤一盒，歲時也不曾杯酒相及，今日 大塊銀子送來，正是閑時不燒香，急來抱佛腳。”

【第11句】：【臨死還要拉個墊背的】（慣）指馬上就要死了也不放過別人。也指自己倒霉了，也不讓別人好過。 也作臨死還要拉人墊背。 死也要拉個墊背的。

【第12句】：【手里捧著個刺猬】事情棘手，難于處理。周立波《暴風驟 雨》：“我看他姓蕭的算是手里捧著個刺猬，撂也撂不下，扔 也扔不掉。他斗我，看他能斗下，這不是斗了三茬了？”

【第13句】：【入山擒虎易，叉手告人難】（諺）叉手：兩手抱拳，表示敬意。進山捉拿猛虎還比較容易，難的是向人低三下四地求助。指向人求助是世間最難堪的事。 也作入山擒虎易，開口告人難。 上山擒虎易，開口求人難。

【第14句】：這天又下起了雨，奶奶嘆氣道：“唉，月逢初四雨，一個月晴九天；這個月晴天又不多了。”（江蘇·建湖）

【第15句】：【半路上出家】（慣）出家：離開家到廟里去做和尚、尼姑或道士。比喻放棄原來從事的職業，中途改行。

【第16句】：【水深不響，水響不深】（諺）水深的地方東西掉下去沒響聲，東西掉下去有聲響的地方水不會深。比喻品德厚重、學識淵博的人絕不淺露，好自我炫耀的人往往缺德少才。

【第17句】：【老不以筋骨為能】（諺）指人到了老年，筋骨弱化，不能再憑力氣逞能。 也作老不以筋骨為力。 人老不以筋骨為能。

【第18句】：遍山都是草——沒樹（輸）

【第19句】：【羊肉不曾吃，空惹一身膻】釋義；好處沒得到，反而落下壞名聲。例句：“若是同人合伙，領了人的本錢，他只要一分八厘行息，我還有幾厘利錢；他若是要二分開外，我就是‘羊肉不曾吃，空惹一身膻’！”

【第20句】：【人來投主，鳥來投林】見“鳥來投林，人來投主”。

【第21句】：【應人事小，誤人事大】（諺）答不答應替人辦事倒無關緊要，答應卻不辦，從而耽誤人家的事，這就麻煩了。指應諾的事必須實踐。

【第22句】：【拉著不走，打著倒退】像驢一樣，不接受引導，不識好歹。 古華《相思樹女子客家》：“可她一當認真看了看手下這班老 娘子軍，這班平日拉著不走，打著倒退的野草驢，卻又不能 不有些喪氣。”

【第23句】：放假了，我光知道玩，把今天的作業推明天，明天的作業又推后天。他媽媽沒好氣地說：“真是懶漢嘴里明天多，明天再多也不多啊！”（河南·淅川）

【第24句】：【打官司】“打官司”一詞是個俗語，就是現在的訴訟。那么，“打官司”一詞是怎么來的呢？ “官司”一詞原來泛稱舊時的官吏或官府，最早見之于春秋時期的《左傳》：“皂隸之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晉河東，置官司焉。”西晉學者杜預解釋說：“官司，百官也。”這里說的官司，是指官吏。 “官”是處理國家事務的人；“司”是掌管、負責的意思，后來人們稱“官司”是官事。為什么將訴訟稱作“打官司”呢？有三種說法。其一是訴訟的雙方即原告與被告很少能夠心平氣和地解決其訟事，常常為此大打出手，鬧個你死我活，故將訴訟稱為“打官司”，時間一長成為口頭俗語。其二是說“被官打”。從戲劇當中的“擊鼓升堂”看確實是被官打。告狀人不管有理沒理，有冤無冤，只要擊鼓，上堂后先打三十大板，然后再遞狀子。“打官司”一詞是主謂語倒置，應當是“官司打”，就像戲曲《三打陶三春》一樣，陶三春是打的主角，不是被動挨打。因此，上官府訴訟稱為“打官司”。其三是說與“打”的詞義有關，左邊偏旁是手（扌），右邊偏旁是人（丁），做什么事情都離不開手，所以“打”是個廣義詞，如打醬油、打電話、打籃球等，所以，“打官司”也類同，打官司就是請官吏公斷。以上三說都有一定道理，觀者自判。

【第25句】：蚯蚓走路——能曲（屈）能伸；以曲（屈）求伸

【第26句】：【千里投名，萬里投主】遠道慕名而來。明代《水滸》：“三位 頭領容覆：小人千里投名，萬里投主，憑托柴大官人面皮，徑 投大寨入伙。”

【第27句】：【縣官不如現管】“縣官不如現管”其意不言自明。那么，這個“縣官”和“現管”各是指誰呢？此說法又是從何而來呢？源出有二。一說這個“縣官”是指天子。據地理學專家考證，上古時代的“縣”，指的是帝王所居之地，即王能（國都），以后又逐漸發展到泛指全國。如有一個詞叫“赤縣神州”，毛澤東有詩句“長夜難明赤縣天”。所以，古代的天子自然又稱為“縣官”。《史記·絳侯周勃世家》云：“庸知其盜買縣官器。”司馬貞解釋說：“縣官為天子也。所以謂國家為縣官者，《夏官》王能內即國都也。王者官天下，故日縣官也。”因此，“縣官不如現管”的本義應該是：即使做了皇帝，在許多方面也不如掌握實權的地方官。二說相傳在古時候，有一天，縣衙門口貼出告示，說三月進行鄉試，金秋進行大考。不巧的是，縣太爺病了，無奈，只好把這個美差委托心腹縣主簿單淦。這個單淦是個地道的財迷。得到這個美差后，他就想方設法撈一把。再說準備應試的這些人，想通過給主簿送錢送禮的方式得到個一官半職。在這其間，單淦已經收到了不少財物禮金，但貪心不足的他仍不滿足。最后一天正要關門時，一個衙役報告說來了一個后生，要來應試。單淦非常高興，抓住這最后的機會再撈一把。可出乎意料的是來人身穿綢緞卻是個“鐵公雞”——一毛不拔。單淦怒由心生，便不搭理那個人了。那人也不示弱，問道：“老爺，今天難道不報名了嗎？”單淦冷笑一聲，說：“你也不看看這是什么地方，進廟不燒香，時間過了！”那人說：“我是……”。單淦一下子火冒三丈，吼道：“快回去吧，枉讀詩書不知禮，哪配應試？”說罷，轉身走了。原來那個身穿綢緞的人是縣太爺的小舅子，他沖到縣太爺家，把事情的本末說了一遍。縣太爺在病中有感而發，唉聲嘆氣地說：“真是縣官不如現管呀！”這句話不脛而走，迅速流傳開來，到今天仍在使用。

【第28句】：【何首烏】何首烏，是我國特有的一味名貴中藥材，其莖、根皆可入藥，而且藥用價值很高。相傳在唐代，有一個姓何名田兒的人，因其體弱多病，不能生育，到了五十歲仍無子。有一天晚上，他飲酒過多，醉臥田野，在朦朧中看見兩株樹藤相距三尺，苗蔓相交，覺得很奇怪，就連根掘起，根部長得像一男一女兩個小娃娃。何田兒把此物帶回家，但無人認識。有人對何田兒開玩笑說：“你年老無子，這可能是天賜神藥，有兒有女為何不吃吃試試？”田兒就把它切碎，每天服用少許。說也奇怪，連服數月后感覺精力強盛，舊疾都痊愈了；相繼服用了一個時期，原來已經花白的頭發也都變烏了，并且在十年內生了幾個子女；他改名能嗣，活到一百多歲。能嗣的兒子延秀、孫子首烏，終生服用此藥，都健康長壽，晚年須發仍然發黑。由此，這一藥的名聲傳開了。后人用何家第三代的姓名為藥名，叫“何首烏”。

【第29句】：【甕中之鱉，釜中之魚】釋義：甕：陶制大壇。釜：古代的炊具，相當于現代的鍋。困在甕中的鱉，放在釜里的魚。比喻無法擺脫困境的人。例句：楊八老和一群百姓們，都被倭奴擒了，好似甕中之鱉，釜中之魚，沒處躲閃，只得隨便。以圖茍活。

【第30句】：【耗子洞里打架——窩里反】（歇）比喻內部鬧矛盾或自相殘殺。 也作耗子咬耗子——窩里反。 耗子動刀——窩里反。

【第31句】：南郭先生吹竽——不會裝會；濫竽充數

【第32句】：【乘興而來，敗興而去】釋義：敗興：興致被破壞，情緒低落。高興地前來，掃興地回去。“去”又作“返”。例句：這樣，汪逆便乘興而來，敗興而去。他的以偽中央、偽黨來統轄南京與華北的野心，已經碰回去一半。

【第33句】：【上山打得虎，下海擒得龍】釋義：比喻身強力壯，勇猛無敵。例句：羅英道：“這就怪了。我好端端的，無災無病，上山打得虎，下海擒得龍，你又有什么不放心的呢？”

【第34句】：【仇人相見，分外眼紅】（諺）分外：格外，特別。仇人相遇，彼此看得格外真切。指仇人之間特別痛恨，一見面誰也不肯放過誰。 也作仇人見仇人，分外眼睛明。 仇人見仇人，眼里起紅云。

【第35句】：上高中的姐姐向媽媽訴苦：“怎么白天的時間越來越不夠用了？”媽媽說：“長五月，短十月，不長不短二八月。過了十月中，梳頭洗臉功。”（陜西·城固）

【第36句】：【半路殺出個程咬金】（慣）程咬金：唐初大將，一些白話小說常常把他描寫成魯莽憨直的人，武藝雖不甚高強，但他的三板斧功夫，也能給對方造成威脅。比喻事情在進展中突然出現了意想不到的人或事，造成干擾。 也作半路上殺出個程咬金。 半腰里殺出個程咬金。

【第37句】：【賊人膽底虛】（諺）指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。

【第38句】：【只有千日做賊，沒有千日防賊】對壞人壞事，防不勝防，難 免有疏忽。茅盾《腐蝕》：“只有千日做賊，沒有千日防賊。 我要不大意，又怎樣呢？”

【第39句】：【馬一活，踏八方】原指象棋路數，借指采取帶動全局的步 驟。《光明日報》( 1988，1，12):“高明的棋手都知道：馬一 活，踏八方。沿海地區實行外向型發展戰略，在國際市場爭 得一席之地，必然引起各行各業在這一席之地上有所建樹， 加快沿海地區經濟發展的步伐。”

【第40句】：鷂子充雞——沒安好心

【第41句】：【擦屁股】（慣）比喻不情愿地替別人處理其沒做完或沒辦好的事情。 也比喻事情辦糟后做補救工作。

【第42句】：【知冷知熱是夫妻】（諺）指生活上相互照顧，相互體貼，是夫妻間的情分。

【第43句】：酒杯里量米——小氣（器）

【第44句】：水牛掉井里——有力使不出

【第45句】：【房頂的獸狗子——喝西北風】（歇）獸狗子：舊式房屋屋脊兩端安置的形似狗的裝飾物，姿態各異。 本指獸狗子盡挨西北風吹，轉喻人吃不上飯，受饑挨餓。

【第46句】：【說嘴打嘴】見“才說了嘴就打了嘴”。

【第47句】：冬天動一動，少鬧一場病；冬天懶一懶，多喝藥一碗。

【第48句】：【有智婦人，勝如男子】（諺）有智慧的婦女，往往比男子還能干。指不可輕視婦女。

【第49句】：好心遭雷打——蠆桿

【第50句】：八月十五坐月子——趕在節上了

【第51句】：【公修公得，婆修婆得】（諺）修：修行。公公修行，公公就得善果；婆婆修行，婆婆就得善果。指信佛信道，誰修行誰就能得善果。也泛指凡事誰有誠意，誰就能取得成功。 也作“公修公得，婆修婆得，不修不得”。

【第52句】：師字去了橫——真帥

【第53句】：駱駝走路——昂首闊步；一步—個腳印

【第54句】：鵝伸脖子一等著挨刀

【第55句】：【一退六二五】本是一句換算口訣，比喻推卸責任。它始創于民國初年。之前的老秤，每斤為十六兩，如成語“半斤八兩”即來源于此。后更換為十兩一斤的新衡器，為了換算方便快捷，有人編了《斤秤流法》普及推廣。第一句就是“一退六二五”，也稱“一推六二五”，說的是舊稱的一兩，等于新秤的六錢二分五厘。此口訣一誕生，伴隨生出新的意蘊。久而久之，其原意隨著舊秤的退出，被人遺忘，而次生的新意，卻落地生根，甚至可以永久流傳。在于以此形容當事人逃避責任，唯妙唯肖。“退”也，腳底抹油，溜之大吉；推也，嫁禍他人，找替罪羊。恰好“一退六二五”諧音“一嘟嚕”，多少麻煩事，悉數向下推諉，比起“踢皮球”，意象更從容瀟灑。

【第56句】：【見蛇不打三分罪】（諺）比喻見到壞人壞事而不揭發，不斗爭，這就是一種犯罪。

【第57句】：【眼淚往肚子里流】（慣）比喻滿腹悲苦無法向人訴說，只有藏在心里。 也作眼淚打肚里流。 眼淚在肚里落。 眼淚往肚子里吞。

【第58句】：【人靠飯，鐵靠鋼，一頓不吃餓得慌】（諺）人要有精神，靠的是飯食，好比鐵要有硬度，靠的是有鋼一樣。指人的生命是靠飯食維持的，一頓不吃飯也不行。 也作人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。 人是鐵，飯是鋼，一頓不吃累倒樁。 人是鐵，飯是鋼，三天不吃軟丁當。

【第59句】：【柳樹上開花——沒結果】（歇）柳樹開黃綠色的花，結蒴果；從蒴果中分裂出的種子很小，外面有白色絨毛，隨風飄散，像一團團白色的花朵，人們誤以為柳樹只開花不結果。結果：本指結果實，轉指結局。多指事情沒有好的結果。

【第60句】：【打幌子】（慣）幌子：店鋪門外面表明所賣商品的標志。1比喻某種跡象顯露在外面。2比喻打著某種旗號，暗中卻做著另外的事情。

【第61句】：【中南海】“中南海”是北京的一個地名，舉世聞名。緣何那樣出名，它曾是毛主席居住過的地方，足全國人民向往的中心。也是著名的風景區。但是北京屬內陸，為何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古語“海子”的簡稱，是花園的意思。因為地處北京的中南方位，故把這一帶風景游覽區統稱為“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

【第62句】：【人心不足蛇吞象】釋義：蛇吞象：蛇要把大象吞下去。比喻貪心不足。例句：不要這山望著那山高，端著粗碗想細碗，吃了糠粑想細糧，人心不足蛇吞象。

【第63句】：【出其不意，攻其無備】釋義：行動出乎對方意料之外，趁對方沒有防備發動進攻。例句：要是里面真有人躲著，那就應該趁這夜里給他來個出其不意，攻其不備，這樣才能手到擒來。

【第64句】：樂山的大佛——老石人（老實人）

【第65句】：狗熊戴涼帽——里外不像人

【第66句】：【有懶人，無懶地】（諺）人勤苦地就勤出產，人懶惰地就不打糧。指地的肥沃與貧瘠，是由人的勤與懶決定的。

【第67句】：數學測驗，我得了100分，樂得不得了。爸爸見了，說：“雷聲大，雨點小；人驕傲，成績少。你可千萬翹不得尾巴啊！人說‘走不盡的路，讀不盡的書，知不盡的理’。學習是沒有止境的，還得努力啊！”（安徽·壽縣）

【第68句】：【十個指頭不一般齊】借指事物不可能整齊劃一，總有差 別。或說：十個指頭有長短，荷花出水見高低。馬烽西戎 《呂梁英雄傳》：“可是十個指頭不一般齊，各人有各人的想 法，有些人愿學，很熱心，有些人思想沒打通，他就不學。”

【第69句】：【兔子滿山跑，還得回老窩】釋義：借指在外地做事的人，最終還會回到故鄉。例句：俗話說，“兔子滿山跑，還得回老窩”做官有做一輩子的，有做十輩子、二十輩子的嗎？

【第70句】：【胡說八道】“胡說八道”指那些沒有根據的或沒有道理的話。這一俗語的來歷與胡人有關。我國自先秦時起，就把北方邊地和西域各民族稱為“胡人”，后來這種稱呼也擴大到外國人。東晉之后，不斷有胡人人主中原，建立自己的政權。由于當時他們的文化比較落后，加之風俗習慣也不一樣，說話辦事迥異于漢民族所尊奉的孔孟之道，不講究禮法典制，也沒有中原人的規矩，尤其是對他們直言無忌的講話非常反感，稱其為“胡說”。至遲在南宋明代就有“胡說”這個詞了。朱熹《朱文公集·答柯國材》中就有“不知當時如何敢胡說”的記載。所謂“八道”，即八正道，又稱八圣道，為佛教三十七道品中的一類。要想達到佛教的最高境界，就需要采用八種方法和途徑修行，即正見、正思、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。這就是八正道的主要內容。佛教傳人中國后，印度和西域來傳經的僧人沒有幾個高僧，對佛教教義理解的不深不透，講解佛經經常出錯誤，中原漢人懂梵文的人又很少，就是聽他們講錯了也不知道，于是出現了亂說佛經的現象。這樣講解的佛經當然會有很多錯誤，有些簡直是無稽之談。從而認為胡人講解的佛法八圣道是“胡說八道”，是毫無根據地亂說一氣，以后就不再輕信胡人講解佛經。“唐僧取經”便是例證。

【第71句】：火車輪子——連軸轉

【第72句】：【不撞南墻不回頭】我國房屋建筑以坐北朝南為最佳方 位，出門向南，故說“南墻”。遇到挫折，碰了壁，才會醒悟。 尤鳳偉《中國一九五七》：“看他那副不撞南墻不回頭的樣 子，再勸說下去亦是無濟于事的。”

【第73句】：【耗子鉆牛犄角——盡了頭了】見“老鼠鉆牛角——無路可走”。

【第74句】：【山前有路你不走，飛蛾撲火自來投】釋義：比喻不走光明大道，自尋死路。例句：他冷笑一聲說：“我沒有把你一棍子夯死，就夠便宜的了，你竟敢闖山門，這可真是山前有路你不走，飛蛾撲火自來投！”

【第75句】：【阿爺的衣服輩輩穿】釋義：比喻世代貧寒。阿爺：（方言）父親或祖父。例句：他們一直過著衣不果體，食不飽肚的生活。九兒的衣服是祖上留下來的破大褂改成的，真正是阿爺的衣服輩輩穿啊。

【第76句】：【搭船的坐中艙】撐船的在艙外，乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客，不應受優待。電視劇：“你不過是個搭船的， 還想坐中艙！”

【第77句】：【君子不見小人過】釋義：君子不計較小人的過失。例句：“如今你要放他，正是君子不見小人過，……咱們就把他放了罷。”

【第78句】：【站得高，看得遠】謂眼光遠大。成語：高瞻遠矚。李英儒 《野火春風斗古城》：“站的高，看的遠，能從錯綜復雜比一團 亂線還要多的頭緒里，伸手扯出一根筋來。”

【第79句】：【為他人作嫁衣裳】（慣）原指窮人家女兒沒錢置辦嫁妝，卻年年為有錢人家的女兒縫制嫁衣。比喻為別人辛苦忙碌。 也作“為他人作嫁衣”。

【第80句】：小毛驢拉磨——有轉（賺）頭

【第81句】：【紫禁城】一提起“紫禁城”，人們立刻想到皇宮，沒錯，紫禁城就是皇宮的舊城。 “紫禁城”這個名字跟中國古代哲學和天文學有關，其中也蘊涵著象天法地、敬天法地的傳統義化內涵。古人認為“天人感應”、“天人合一”。于是紫禁城按照天宮的格式來建造。古人把恒星分為三垣，周圍環繞著二十八宿，其中紫微垣（北極星）正處中天，是所有星宿的中心。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意為皇宮也是人間的“正中”，體現了帝王的至尊、皇權的至尊。紫禁城的乾清官，位于宮城之中，是皇帝生活的地方。封建帝王以天帝之子自居，他們辦理朝政與日常居住的地方也就成了天下的中心，自然等級森嚴，平民百姓也就無法進入，故而成了他們的禁區，便用紫禁城的“禁”字來強調皇宮的無比尊嚴，這就是“紫禁城”的含義。

【第82句】：【賠了夫人又折兵】這個俗語比喻辦事情想得到預期的好處，卻不想把事情辦砸了，還破費了許多花銷或出了其他差錯。它源自《三國演義》。這個故事的梗概是：周瑜見劉備占據荊州不還，便勸說孫權假意將妹妹孫尚香嫁給劉備，騙劉備到江東做人質以換取荊州。沒想到事情被孫權的母親吳國太識破，她看中劉備是真正的英雄，孫尚香也愿意嫁給劉備，這場騙婚鬧劇弄假成真。在諸葛亮的巧妙安排下，孫尚香與劉備一起返回了荊州。在回荊州的路上．周瑜處處設防，又派兵追趕，阻止劉備與孫尚香的歸程。由于孫尚香身帶尚方寶劍，加之常勝將軍趙子龍護駕，闖過層層險阻。當周瑜追來，他們已進入安全地帶。諸葛亮命迎接的將士高呼：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”周瑜當即暈厥，是為“三氣周瑜”之一。由于《三國演義》的藝術感染力，“賠了夫人又折兵”這一俗語廣泛流傳。

【第83句】：奶奶和一個遠房的親戚拉家常，問她家有幾口人，她苦笑一下說：“我現在是頭疼一家病，腳動大搬家啊！”（江蘇·金湖）

【第84句】：【死諸葛嚇走生仲達】（慣）諸葛：三國蜀丞相諸葛亮。仲達：三國魏名將司馬懿，字仲達。諸葛亮死于軍中，兵退，司馬懿率軍追趕，蜀軍將諸葛亮雕像用太平車推出，嚇退魏軍。后指活人被死人嚇倒。 也作“死諸葛嚇跑活司馬”。

【第85句】：劉姥姥坐席——凈出洋相

【第86句】：【他要我肝花，我要他肚腸】（慣）肝花：肝。比喻針鋒相對，以牙還牙。

【第87句】：打蛇打七寸——擊中要害；恰到好處

【第88句】：【 三年等個閏臘月】意即等待機會。相關的：十年難逢閏 臘月。西戎《兩澗之間》：“咱們三年等他個閏臘月，不信他 們就沒有用咱的時候。”

【第89句】：【小白臉】“小白臉”專指膚白貌美的年輕男子。 “小白臉”源自三國時期的何晏。三國時期，魏國有個美男子叫何晏，皮膚白皙。魏明帝懷疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想驗證一下。在一個炎熱的夏天，魏明帝請何晏吃了一頓飯。他給何晏上了一碗熱湯面，何晏吃得汗流滿面，不斷地用袖子擦拭汗水，擦過之后，臉色反而顯得更加潔白。魏明帝這才相信何晏確實是天生的白皙皮膚。后人就把何晏稱為“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用現在的話就是“小白臉”。宋代柳永有一首詞：“卻傍金籠教鸚鵡，念粉郎言語。”就是典出三國何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白臉”。

【第90句】：【竹筒倒豆子】釋義：比喻全說出來，一點不剩。例句：這一回，何守禮當真來了個“竹筒倒豆子”，不僅交代了那天夜里他跟路全的談話內容，而且還抖明了近幾天來他跟路全的接觸情況。

【第91句】：【現在揮不動棒槌，將來不能舉起長竿來】釋義：比喻小事干不好，無法干大事。例句：今天的事要壞在我的頭上，這怎么得了？雪娟哪，雪娟哪，人家是天，你怎么就是塊磚哩！現在揮不動棒槌，將來還能舉起長竿來？

【第92句】：船上人充油灰——慢慢來

【第93句】：【自唱曲子自做戲】（慣）比喻事情由自己干，沒有旁人參加。

【第94句】：【 只知其一，不知其二】了解情況不全面。明代《西游記》： “哥哥，你只知其一，不知其二，如今路多險峻，我挑著重擔， 著實難走。”

【第95句】：【不怨狼吃羊，只怨羊上坡】（慣）比喻黑白顛倒，是非不分。

【第96句】：小濤的媽媽要他把衣服脫下來洗，對他說：“你呀，一身衣裳一身泥，是狗皮也應該愛惜哩！”（湖北·仙桃）

【第97句】：【好物不賤，賤物不好】（諺）好貨物價錢就不會便宜，價錢便宜的貨物必定不好。指貨物的質量和價格成正比，要買好貨就不要圖便宜。 也作好貨不便宜，便宜無好貨。 便宜沒好貨，好貨不便宜。

【第98句】：【黃杏熬北瓜——一色貨】（歇）一色：本指黃杏和北瓜一起熬時顏色相同，轉指全都一樣。指一伙人都是同一類型的壞人。常含譏諷意味。

【第99句】：【掏心窩子】（慣）指說心里話，表達真實思想。