【第1句】：在大地上行走，身上不必怕惹灰塵，眼里不必怕進風沙。心干凈了，身上自然不臟，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信賴的引領者是自己的心靈。

【第2句】：【禪語感悟人生的文案】當有人忽略你時，不要傷心，更不必沮喪，每個人都有自己的生活，依靠誰都是妄想，對誰也不要有什么要求，要知道，有求皆苦，自己的生活需要自己去打理，更要明白，人生最卑賤的不過感情，最凄涼的也是人心，所以，也不要期待你的付出就一定有回報，淡泊名利，寧靜致遠。

【第3句】：每個人都會經常面臨煩惱，生活不是為煩惱去找找推卸的借口，而是去承擔改善的責任，禪的精神就在于當下承擔，認識生命的過程，解決生命的麻煩，發現生命的生機，去把握與實踐，做一個生命的實踐者，而不是煩惱的傀儡。

【第4句】：【突然，我想結婚了。我想嫁給一個視我如寶貝的男人。會寬容我的小毛病，體貼我的不周到，他能照顧我，他能溺愛我，仿佛我是他的小寵物，他能趕走我偶爾冒出來的壞情緒，他能抱著我睡覺，給我做枕頭，讓我永遠有安全感。

【第5句】：【禪語人生】學會關愛自己。只有多關愛自己，才能有更多的能量去關愛他人，如果你有足夠的能力，就要盡量幫助你能幫助的人，那樣你得到的就是幾份快樂，多幫助他人，善待自己，也是一種修行的方式。

【第6句】：【禪心佛語】命運的風雨交加，需要我們得之不喜失之不悲的坦然，放平自己的心態，面對生活里所有高高低低的雞毛蒜皮，雖然回避不了壓力，但也不能讓煩惱淹沒其中，每個人的存在是客觀的和社會存在，也是一種自然存在，哪有什么值錢的煩惱，不過是一些故事的破罐破摔。

【第7句】：不在意的人，是超越了自我的人，也是活的瀟灑的人，因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使深信獲得了解放，自有一片自由的天地任你馳騁。

【第8句】：【禪心佛語】人生是一段旅程，在旅行中遇到的每一個人，每一件事與每一個美麗景色，都有可能成為一生中難忘的風景。一路走來，我們無法猜測將是迎接什么樣的風景，沒有預兆目的地在哪，可是前進的腳步卻始終不能停下，因為時間不允許我們在任何地方停留，只有在前進中不斷學會選擇，學會體會，學會欣賞。

【第9句】：【禪語人生】有些事情是急不來的，等到條件成熟時，自然水到渠成。耐心不是外在的壓抑，而是內心的修行。有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。其實，每件事最后都會是好事，如果不是好事，說明還沒到最后。不要去采摘那些還沒有成熟的果實，否則，你的生活一定是苦澀的。

【第10句】：【禪心佛語】痛苦之所以會生起，是因為我們并未真正覺知它。無論我們任何嘗試透過意志力或財富去控制它，都不可能；唯有透過正念、正知，覺知它的實相，它才可能消失。這不只適用于出家人——比丘、比丘尼與沙彌，同時也適用于在家人，任何人只要覺知事物的實相，痛苦就會自動止息。

【第11句】：【禪語人生】這對好朋友心里禁不住說：這個傻瓜。挖出了黃金，這么好的事他居然說不是好東西，真是天大的傻瓜。于是一個人對另一個人說：那個僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黃金在他眼里居然成了殺人的東西。另外一個人也若有所思地點頭稱是。

【第12句】：【佛心禪語】作為一個常人，習慣隨著感覺走，對于取舍標準多是根據自己的喜惡而定；作為一位智者，無論是在平時，還是在生死攸關的時刻，都能夠看清并隨順于仁義之道，不會動搖和妄加更改。

【第13句】：【佛說放下的禪語】蘭居幽谷，雖孤獨亦芬芳，不爭不搶，這是一種淡泊；梅開偏隅，雖寂靜亦流香，不慍不火，這是一種優雅；水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，這是一種低調。我們茍活于世，心態當像蘭，凡事都能看得通透；性情當似梅，學會在命運的冬季艷麗地盛開；意志當如水，你能包容什么，終會得到什么。

【第14句】：今人唯知石中有火，未曾施力擊之，終日指此冷石說火之用，卻只是塊石頭。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯記相似語言而說禪者是也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第15句】：【禪語文案】一顆宕動的心，所看到的世界，浮躁，喧囂，云起，塵暗，實際上，心中有所放棄，看清得失，笑迎失敗，坦對榮辱，心就會安定下來！心安了，這個世界頃刻間，沉靜如佛，風不擾，水不擾，萬事不擾！

【第16句】：【禪語人生】有心無難事，有誠路定通，正確的心態能讓你的人生更坦然舒心。當然，心態是依靠你自己調整的，只要你愿意，你就可以給自己的一個正確的心態。

【第17句】：【佛心禪語】虛心。所謂虛心就是我們要明因識果，勇于承認自己的過錯，下決心改掉這些惡意惡行，同時還應向別人虛心請教，讓別人幫助自己指明本人尚未發現的過錯，以使自己人格更趨完美。”

【第18句】：枝條在風中搖曳，百鳥在樹叢歌唱，美麗晨光在大地上盡情地將水彩潑灑。生命在這一刻變得豐盈，人生在這一刻變得明亮，靈魂在這一刻得以安然，肉身在這一刻特別暢達。有一種清澈蕩漾心底，有一種歡愉裊然升起。朋友，邁開腳步吧，你的峰巒峽谷在等候，展開翅膀吧，你的天空大海在期待。

【第19句】：【禪語人生】再苦，也要微笑，讓心學會輕松；再痛，也要堅強，讓夢灑滿陽光。錯了，才知道后悔；煩了，才理解寬容。人生最長久的收獲，其實就是珍惜。生命是一場旅程，來去匆匆，我們都是過客，歲月斑駁，我們抓不住什么，旅途中多給自己一個笑臉，就多一份燦爛給人生，多一份好心情，就留一份芬芳給歲月。

【第20句】：—位佛學大師說：“心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。”這句話強調的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

【第21句】：拂去貪欲，拂去瞋恚，拂去愚癡，拂去三界，拂去五陰，拂去十二人，拂去十八界，如是我說為真頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我說真頭陀也。《大寶積經》卷-。四，善住意天子會

【第22句】：《無量壽經》上教人：“善護口業不譏他過，善護身業不失律儀，善護意業清凈無染。”惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了。佛偈云：“慈悲口，方便舌，有錢無錢都做德。”你在口頭上不罵人，不說粗言暴語傷害他人，這也是功德。

【第23句】：【禪語人生】心齋，謂摒除雜念，使心境虛靜純一。回曰：“敢問心齋。”仲尼曰：“若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也”。

【第24句】：【禪心佛語】人的一念有什么心，其它眾生都能感受得到。你持不殺生戒，會給一切眾生帶來生命的安全感。如果吃肉，會給畜生道的眾生帶來恐怖的感覺。食肉殺生的習氣一生長起來，修行人的慈悲心就沒有了。

【第25句】：文殊師利言：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為人不二法門。”。時維摩詰默然無言。文殊師利嘆日：“善哉善哉！乃至無有文字語言，是真人不二法門。”《維摩經》卷中，入不二法門品

【第26句】：【禪心佛語】好的名聲，是靠個人的修養、品質、業績和成就換來的，而不是靠擺架子擺出來的，架子是一種無聊的、騙人的東西。真正有品質、業績和成就的人，絕不會刻意追求架子，事實上，刻意追求架子的人也不可能真正有所作為。

【第27句】：【禪心佛語】記得與忘記，反反復復上演，在內心中百轉千回，一念難尋，癡守，開始成為孤獨而悲涼的姿態，每當黃昏來臨的時候，就覺得時間過的真快。日子就這樣一天天被荒廢，用盡余力，也無法挽回最初明媚的曙光。

【第28句】：【佛心禪語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦著。「隨遇而安，隨緣而止」

【第29句】：有些路，只能一個人走，同行的人，終究會在某個渡口離散。無論你博覽多少群書，依舊無法做到淡定從容。世間百態，必定要親自品嘗，才知其真味；漫漫塵路，必定要親力親為，才知曉它的長度與距離。

【第30句】：【心靈禪語】放得下的人，處處都是大道，時時都覺輕松；放不下的人，處處都是迷途，無時不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時不覺開心；想不開的人，處處都是凋枯，無時不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。

【第31句】：【禪語勵志感悟人生文案】人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物！人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱！人生最大的浪費，是用生命解決自己制造的麻煩！人生最大的哀痛，是子欲孝而親不在！人生最大的悲劇，是家未富而人先亡！人生最大的可憐，是彌留之際才明白自己是應該做什么的！

【第32句】：人與人之間很多矛盾都是從自我傲慢心中來的。覺得比別人高明，比別人有見識，比別人正確。于是相互輕視，矛盾也就逐漸產生。那如何才能化烏云為晴天？首先要把心態放低，放平，多看自己的缺點，多想別人的優點，讓傲慢心變的謙虛恭敬，調柔似水，若能如是你所處的環境自然融洽。優點也多了！

【第33句】：無論繁華與否，寂寞與否，都是人生的必經之路。我們要有勇于面對繁華的格局，也要有能夠沉淀寂寞的胸懷。由于繁華，我們知生知滅，便能頂得住風浪；由于寂寞，我們心空智生，便能明了萬物。

【第34句】：【禪心佛語】世俗煩惱處，心要耐得住，世間紛擾處，心要安得住，胸懷牽纏處，心要觀透住，外境濃艷處，心要收得住，意氣忿怒處，心要忍得住。心安之處?何事不辦。

【第35句】：【禪心佛語】禪悟人生：眾僧爬山，一弟子摔倒抓住荊棘，手被劃破。禪師：荊棘習慣依附別物，你卻依附它，當然自討苦吃，別依靠不能依靠的人。

【第36句】：【禪心佛語】沒有成佛的愿望就不會有實現成佛愿望的執著追求，若無執著追求就不會憑空實現成佛的愿望，若要成佛首先就要發成佛的愿心即菩提心，發菩提心就要先培育生起增上心(責任心)等七種因果相續之心。

【第37句】：中國大學功利化、媚俗化傾向越來越嚴重，這既是社會的市場化大潮沖擊使然，也是大學獨立精神逐漸喪失造成的。為什么這一普遍現象出現在清華身上會引發熱議？行者以為，主要是因為國人對清華有一定的心理預期，他們將中國首個世界一流大學的希望寄托在清華身上。

【第38句】：【佛心禪語】《愛因斯坦談人生》：愛因斯坦說：“我們切莫忘記，僅憑知識和技巧，并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴。人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的宣道士，置于客觀真理的發現者之上。在我看來，釋迦牟尼、摩西和耶穌對人類所作的貢獻，遠遠超過那些聰明才智之士所取得的一切成就。”

【第39句】：【禪語人生】要隨時修慚愧心，就是謙虛，就是隨時反省自己的過錯，這就是慚愧心。真正知道慚愧的人，是正修行人。慚愧是我們修行最重要的一件衣服，隨時懺悔反省，改進自己，修到功德圓滿時，身心自然會轉變——南懷瑾。

【第40句】：包容與寬恕，是我們最無力的兩根軟肋。你能包容多少，顯示的是一種胸襟與氣度，容人者，人共容之。你寬恕誰，你就能贏得誰，我們不必拘泥于一時之得失，一事之輸贏，一人之去留，能納百川，方能成海；不拒細流，浪可濤天。外表的強悍只是一縷金衣，內心的強大才能真正地讓你屹立不倒！

【第41句】：【壽光禪師護生詩】放生贖命事雖庸，無限陰功在此中，一歲積成千種福，十年培養萬重功。已赴羅網遭困厄，將投湯火近驚沖，臨刑遇赦恩無量，彼壽隆兮汝壽隆。

【第42句】：對欲望的無止境的追求，決定了人生的痛苦。一旦追求實現了是否會帶來永遠的快樂？遺憾的是，人類從來都是向往得不到的東西，欲望得到暫時的滿足，新的欲望緊接著又會產生。社會在發展，人的欲望也隨之不斷提高。如果沒有追求又如何呢？就容易對人生產生厭倦，所以人總是在追求和厭倦間痛苦地徘徊著。

【第43句】：【文案基地---醒世歌】自古為人欲見機，見機終久得便宜。事非干己皆休惹，理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著，因乖乖里放些癡。聰明莫把聰明使，來日陰晴未可知。要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。無益語言休著口，非干已事少當頭。人間富貴花間露，紙上功名水上漚。

【第44句】：大海之所以能成為大海就因為它總是在最低處，因而所有的河流都匯集到大海的懷抱中。人的知識越是淵博，胸懷就會變得越寬廣，這樣，他獲得的東西會越多。

【第45句】：愛不是索取，不是一味苛求對方，而是由自己開始付出。真正的感情不應該是占有，而是平淡流年里的歷久彌堅，是一湯一飯的相依相守。愛要勇敢，也要理智；要小心呵護，也要適時放手；要有契合，也要有容納；要自己抓住幸福，也要給對方帶來幸福。

【第46句】：世上有兩種人，一種人樂于索取，一種人樂于付出。吝于付出的人，他的生活也將死氣沉沉，被幸福疏遠。懂得分享、給予和付出的人，才會感受到舍己為人，不求任何回報的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水，給予別人的時候自己手中也留有余香。

【第47句】：【一禪文案】輕倚歲月，淺讀流年。靜許，一份禪意，人生安暖；一份清淺，時光無恙。拾一抹歲月靜好，種一份懂得，光陰漫過秋日，收獲一朵嫣然于心中，訴一段心語與禪，讓一紙素念隨風隨雨，散落一城心語悠悠，心意遙遙。光陰如此靜美，恬淡，甚好！

【第48句】：【禪心佛語】就這樣，老鐵匠打破了名利對心的束縛，重獲寧靜。寧靜可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁，過濾出淺薄、粗率等人性的雜質，可以避免許多魯莽、無聊、荒謬的事情發生。寧靜是一種氣質、一種修養、一種境界、一種充滿內涵的悠遠。安之若素，沉默從容，往往要比氣急敗壞、聲嘶力竭更顯涵養和理智。

【第49句】：【佛禪文案】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠，讓人生靈動；寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第51句】：【禪語感悟人生的文案】人生在路上，活的是個過程，應該邊走邊看，邊走邊忘，活在當下。只為一個目的而活著的人是辛苦的，也是疲憊的。頻頻回頭的人，既放不下過去，又錯過了當下，總是痛苦和糾結。邊走邊看，一路精彩；邊走邊忘，一路灑脫。

【第52句】：【圣經文案】459仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前頭的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。(來12:2)

【第53句】：【禪語人生】智者在生活中發現美好的事物，他們盡情地享受著生活賦予的點滴快樂；愚者總是忙忙碌碌地像陀螺一樣，生活在壓抑、煩躁之中，他們無法破譯生活的真正意義，活得像一部會說話的機器毫無樂趣可言。智者和愚者同生活在一片天地中，卻有兩種不同的生活方式。

【第54句】：【禪語人生】一個人幸福與否，和物質條件并無必然關系。我們看藏地的農民，他們的生活再平常不過了，每天在田里打理莊稼，吃的是簡單的農家飯，可他們臉上卻時常露出燦爛的笑容。

【第55句】：心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良之人相處，不必設防，心底坦然。

【第56句】：【佛言禪語受用一生】生命就是一場永無休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦，就是生活的強者。所以，在人生旅途上，橫的豎的都是路，苦的笑的都是歌。高山平地都要走，苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累，積累的越多，人越成熟。經歷過困苦的磨煉，生命有強度；經歷過挫折的考驗，生命有亮度。

【第57句】：【佛心禪語】“二十年過去了，達摩祖師圓寂了。他的弟子們都繼承了他的遺愿——行善助人，普度眾生。這時，三弟子的名聲蓋過了小弟子，在所有弟子中最為響亮。”

【第58句】：奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。

【第59句】：【心靈禪文案】生命將給予你的，必然全給你，不必等待，無需遠行。你必須愛自己、愛生活。然而有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，你會累，你會痛，你會哭，你會難過，你會無助。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂。當這一切都變成回憶，在我們記憶中又會留下了什么？

【第60句】：【禪語人生】我們時常被兩種心境所折磨，一種是完美主義，一種是頹廢主義。在完美主義的人生哲學中，做事盡善盡美，如有瑕疵，都將波及心情。為了追求完美，常常搞的身心疲憊，苦不堪言。有的時候，當完美不能盡善時，往往跌入頹廢的深淵而不能自拔。

【第61句】：【靜心禪語解煩惱】當你說你不自由時，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到別人足夠的認同，那帶給你精神上或道德上的壓力，于是你覺得被壓迫，被妨礙，被剝奪，翅膀長在你的肩上，太在乎別人對于飛行姿勢的批評，所以你飛不起來。——卡森·麥卡勒斯

【第62句】：【禪心佛語】人生一場悲歡歷練，所有經歷過的因緣，都在剎那中轉換，這世間根本就沒有扎根的悲觀，所以說人生的積極才是命運真正的主宰。

【第63句】：【經典佛語】有人會問，女孩子上那么久的學、讀那么多的書，最終不還是要....嫁作人婦，相夫教子，何苦折騰？我想，我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調，同樣的后代，卻有不一樣的素養。（楊瀾）

【第64句】：【佛心禪語】把身口意奉獻于三寶這才是人生最明智、最有意義的選擇、也是最崇高的目標。生為人身未聞佛法，聞而未證、是一件多么遺憾的事啊。不將此生學佛法、一失人身萬劫不復啊。

【第65句】：【禪語人生】許多人除了追逐物質財富，根本不知道作為人還應有其它的人生目標。在這個時代，擁有財富的多少成了一個人一生奮斗的成就標志，許多人的一生只是為追求財富、享受妙欲而活，所思所行都由此而發，千千萬萬人如同過江之鯽般涌向財富之門。

【第66句】：【禪語人生】一個人能夠從善如流，平等真誠，讓人覺得你很好相處、很好說話，別人愿意和你接觸，樂于與你溝通；能夠與人為善，不妨多站在對方角度和立場考慮，讓別人覺得于己有利，別人才愿意與你溝通。

【第67句】：【經典禪語】人生恰如遠行，何苦自找辛苦，客觀一點，超脫幾分，不要把生活活成一場活該的痛苦，淡化那些自以為是的自我針對，更要冷靜地去處理那些頭腦發熱的自我猜疑，更要客觀地對待那些自己制造的麻煩，那些針尖對麥芒的敏感，更是憑空增添自己無事生非的苦惱。

【第68句】：想想就是這樣，我們大多數的人往往是“有一缺九”——當他有一百萬時，就會想：只要我節省一點、努力一點，再賺個九百萬，我就可以湊足一千萬；有一千萬時，他又會想賺足一億，內心永遠也不會感到滿足。

【第69句】：【禪語感悟人生的文案】生活中的確存在這么一些人，每天都在奔波忙碌，活的很累很辛苦，但最終卻成績收效不大，什么事情都想做，卻什么事情都沒做好，生活路上需要學會取舍，努力堅持做好一點點事情，久而久之，也就收獲很大。

【第70句】：【禪語人生】在這車如流水，人如長龍的都市里，每天忙忙碌碌，應時而停下腳步欣賞天上那皎潔的月色，在月光下靜靜地散步或思考，去感悟人生。

【第71句】：【佛心禪語】富而不貪是一種布施，塵而不染是一種持戒，痛而不恨是一種忍辱，累而不懈是一種精進，思而不亂是一種禪定，顯而不著是一種智慧。

【第72句】：【禪心佛語】佛說：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。

【第73句】：【禪語人生】有些事不是看到了希望才去堅持，而是因為堅持了才會看到希望。無論有多絕望，無論有多悲哀，每天早上起來，都要對自己說，這個世界很好，很強大。要堅信，我們是一個勇敢的人。因為我們還活著，活著，就要繼續前進。

【第74句】：【禪心佛語】禪悟人生：布袋和尚：我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。

【第75句】：【佛心禪語】人生最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒。你若不離，世界不遠。你若不恨，蒼天有暖。你若不語，四海升平。

【第76句】：【禪心佛語】成熟是一種奮斗，是一種探索，是一種征服，是一種付出，更是一種生活的積累。它是人們辛勞和汗水的凝聚：坎坷的經歷磨礪你的個性，使你成熟；良師的教誨陶冶你的情操，使你成熟；益友的交流提升你的人生品位，使你成熟；甚至是失敗的滋味、苦難的煎熬，都會使人變得成熟起來。

【第77句】：【禪心佛語】內心的余地，才是一種對生活的客觀，面對那些煩惱的來臨，而不是沉迷其中，用一種幽默樂觀的態度去思考，就讓生活充滿活力，才能夠發揮自如的從那些困惑中突破，化解那些生活的困難，和主觀情緒的灰暗。

【第78句】：譬如有人認賊為子，其家財寶終不成就。何以故？有愛我者亦愛涅槃，伏我愛根，為涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知愛者，真生死故，別憎生死，名不解脫。《圓覺經》卷下

【第79句】：禪是一粒果，一粒多情的果；禪是一畝田，一畝豐饒的田；禪是一道門，一道空靈的門；禪是一潭水，洗凈塵世的沙；禪是一味藥，療治心里的苦；禪是一盞燈，點亮前行的路；禪是一輪月，灑滿芳草天涯；禪是一片天，禪是一片地，禪是春和秋，禪是嫩綠的芽；禪是你和我，禪是我和你，禪是冬和夏，禪是一枝花。

【第80句】：【禪心佛語】放下對自己有限的認識。我能做什么，我不能做什么？什么是可能的，什么是不可能的？放下圈禁自己，張開翅膀，盡情飛翔吧。

【第81句】：【禪語文案】世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視，而又最令人后悔的就是時間。沒有時光機，沒有辦法回到那些需要改變的時間去，那就把回憶忘了吧，忘記昨天，善待今天，期待明天。把那些痛苦的開心的幸福的悲哀的回憶忘了吧，不做時間的奴隸，做一輩子最精彩的自己。

【第82句】：【禪語人生】在修行的路上，只問耕耘，莫問收獲。一直走下去，總有一天歸家穩坐。世間一切事業的成就，出世間一切功德的成就，人生一切宏偉目標的實現，都要靠信心。有信心，就有力量。

【第83句】：【每日一禪語】【心靈淡然人生更有滋味】你的心靈必須要有一份淡然。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，往空中云卷云舒。風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。唯有看淡所有，才能讓你心靈安靜下來，才能細細品味人生的萬千滋味。

【第84句】：【禪心佛語】瑪利亞.羅賓遜曾說：“沒人能回到過去，再重新開始；但所有人都可以從今天開始，并創造一個新的結局。”再沒有比這句話更接近真理的了。不過在改造自己之前，先擯棄那些有礙你進步的事情。

【第85句】：【禪心佛語】林清玄先生所說的美好的心靈，就是能親近萬物的心，能溫和對待每一生靈.當有眾生面臨困難之時，我們能隨即伸出友愛之手去愛惜愛護幫助他人，而用心的清泉去澆灌土壤，日積月累終將獲得福報。愿每個人都能保護身邊的靈，同時更要保護自己心里的靈。

【第86句】：【禪語人生】要記得平衡學，凡事都有代價的道理。不管做人還是做事，都應該學會控制這個貪字。面對那些便宜，要獲取時，還是多一些思考這背后的代價。要知道，天上沒有掉下的餡餅。不管什么時候，對于太容易得到的好處，都應該保留一份謹慎。

【第87句】：【禪心佛語】當有人做了有利于這個世界的事情時，我們若能生隨喜的心念，也就是參與了這一善行，未來即能分享到這份善果；當有人得到快樂時，我們若能為此心生歡喜，就會為他的快樂所感染。即使一個小小的善念也有著不可思議的力量，感受生命的美好，就從當下一個隨喜的善念而起。

【第88句】：【心靈禪文案】有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說，別人會看得到。決定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇。有理想在的地方，地獄也是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂；從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！

【第89句】：【佛心禪語】比一比，想一想，心情自然會寬暢；會一會，喝一喝，傾吐煩惱心明亮；走一走，讓一讓，他人高興自安祥；樂一樂，放一放，卸去負擔心神曠。

【第90句】：【禪心佛語】收斂喜悅，才能更清醒地面對生活。生活中，人們總是喜歡快樂與喜悅，但要知道生活絕非總是萬里無云，有時也會陰云密布，電閃雷鳴。其實，收斂自己的喜悅，也就是暗藏自己的得意，也才能更清醒從容地面對生活。

【第91句】：【禪心佛語】誒。這個是菩薩示現來考試的，我必須通過這個惡因緣來增長我止觀的力量、來增長我忍辱的功夫。忍辱的功夫不是在順境完成的，忍力是從逆境的觀照當中，點點滴滴的，不斷的調整自己，失敗了不放棄，不斷的調整，慢慢、慢慢，你的忍力才會培養出來，是從逆境中培養。

【第92句】：心境似湖，抱怨全無。相同的鹽量，放到杯子里會很咸，溶進湖泊里卻感覺不到。人的心境也一樣，心量太狹小，必然什么也容不下，痛苦總是如影隨形；心胸開闊之人，不為小事斤斤計較，寬容，豁達，從容，淡然，快樂總是朝夕相伴。快樂不是沒有，只是很多人沒有足夠的心胸去接納。

【第93句】：【心靈禪語】人生活的就是個過程，無悔就是最高境界。天雨雖寬，難潤無根之草；佛雖有心，不度無緣之人。機緣光顧有準備的人，有準備的人卻不一定都有機緣。人生短暫，轉瞬即逝，有夢想就要虔誠、踏實地去做；經過了風雨歷程，也未必都能見到彩虹。走過來就應得到滿足，畢竟是享受了風雨過程。

【第94句】：【禪語人生】在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

【第95句】：有人說，天堂與地獄有多遠，人與人的差別就有多大。境由心生，高雅豐富的內心世界是你通向天堂的必由之路；高尚的朋友、高雅的書籍、健康的追求，是你營造豐美的精神世界的必需。

【第96句】：【佛心禪語】“自我”永遠都欺騙我們去追求未來，我們思考著明天或明年要做些什么事、計劃退休的生活、孩子還沒出生就先擔心自己能為他們做些什么。我們多么隨便地就忘記了死亡就在門口、書桌上、椅子上，它不只是守株待兔，而是悄悄地逼近我們。

【第97句】：一孩子每到退潮即在海邊揀小魚，一條條扔回海中。大人覺好笑，一退潮滿海灘都是魚，揀幾十乃至幾百條歸海有何用？但孩子卻非常堅定。有人問：這么多的魚，你又不能改變它們命運，扔不扔有何不同？他看看手中的魚，答：對這條，我能改變它的命運。-------勿以善小而不為，變化都從點滴開始

【第98句】：【佛心禪語】避開無事時過分熱絡的友誼，少些無謂的閑言；當心地去愛別人，不去泛濫；盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭；愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑。不求深刻，只求簡單，只要這一切出于自然。

【第99句】：【佛心禪語】做人處事“六然”“四看”：自處超然、處人藹然、無事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然。大事難事看擔當，逆境順境看襟懷，臨喜臨怒看涵養，群行群止看習見。