【第1句】：【接神容易送神難】見(jiàn)“請(qǐng)神容易送神難”。

【第2句】：【面和心不和】（慣）指表面和善，內(nèi)心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處，內(nèi)心卻不滿對(duì)方。

【第3句】：【六月里發(fā)水淹不死蛤蟆，臘月下雪餓不死麻雀】 釋義：比喻困難再大，也嚇不倒堅(jiān)強(qiáng)的人。 例句：方才他聽(tīng)了刁金貴的話，就像把蘿卜纓子灑上了水，立刻扎撒起來(lái)了，他彈起身，一拍大腿：“對(duì)，六月里發(fā)水淹不死蛤蟆，臘月下雪餓不死麻雀，天無(wú)絕人之路，就這么辦。”

【第4句】：【狗眼看人低】（諺）指狗眼看人低矮，這才敢見(jiàn)人就狂吠。借指見(jiàn)識(shí)短淺的人總是自高自大，看不起人。 也作“狗眼看人三分低”。

【第5句】：【道高一尺，魔高一丈】 釋義：道：道行指僧道修行的功夫。魔：“魔羅”的簡(jiǎn)稱，指破壞修行的惡魔。原是告誡修行的人警惕外界誘惑的一種說(shuō)法。后用來(lái)比喻一種力量超過(guò)另一種力量。 例句：哼，你別臭美！道高一尺，魔高一丈——你那手法到底騙不過(guò)咱們丁主任的眼睛。

【第6句】：【五谷不分，四體不勤】見(jiàn)“四體不勤，五谷不分”。

【第7句】：【孺子牛】“孺子牛”現(xiàn)在用來(lái)比喻甘愿為人民大眾服務(wù)的人。 此典出自《左傳·哀公六年》：“鮑子曰：汝忘君子為孺子牛而折其齒乎？ 而背之也。”這里的孺子，乃春秋時(shí)齊景公的幼子荼的名字。史載齊景公非常寵愛(ài)孺子，有一次他在后官逗孺子玩耍，自己竟趴在地上，口銜繩子，讓孺子當(dāng)牛騎。孺子正玩得高興，一不小心從“牛”背上跌了下來(lái)，那繩子一下子把齊景公的牙齒給掛斷了。顯然，當(dāng)年的“孺子牛”，是指齊景公對(duì)孺子的寵愛(ài)有加。可見(jiàn)父愛(ài)無(wú)疆。 魯迅先生的詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”將其點(diǎn)化，把父愛(ài)升華為對(duì)人民大眾的無(wú)限忠誠(chéng)和熱愛(ài)。

【第8句】：【鐵嘴鋼牙，柏木舌頭】（慣）柏木：木質(zhì)堅(jiān)硬。形容人能說(shuō)會(huì)道，嘴巴厲害。

【第9句】：【鋸子】“鋸子”已有兩千多年的歷史了，相傳是魯班發(fā)明的。 有一天，魯班抄小路爬上山去挑選木料。天剛蒙蒙亮，魯班艱難地往山上爬，不小心腳底一滑，他急忙伸手抓住一把野草，只覺(jué)得一陣刺痛。待他爬起來(lái)時(shí)，魯班才發(fā)現(xiàn)，他的手掌竟然讓野草劃開(kāi)了一道口子，鮮血直流。 魯班十分驚訝，仔細(xì)觀察起手掌中的那把野草，發(fā)現(xiàn)野草的葉子兩邊都長(zhǎng)著一排非常整齊的小細(xì)齒。魯班摘下一片葉子，在手掌上又試了一下，果然又劃開(kāi)一道口子。魯班從中受到啟發(fā)，找來(lái)一段薄薄的鐵片，在鐵片邊緣上磨出像草葉上那樣的小細(xì)齒，然后就用它來(lái)鋸樹(shù)，結(jié)果，不一會(huì)兒就鋸倒了一棵樹(shù)。就這樣，魯班發(fā)明了鋸子。

【第10句】：【拿著草帽當(dāng)鍋蓋——亂扣】（歇）扣：本指朝下覆蓋在鍋上，轉(zhuǎn)喻給人安上罪名或不好的名聲。 指沒(méi)有根據(jù)地給人安上某種罪名或不好的名聲。

【第11句】：【泰山壓頂不彎腰】 釋義：比喻在極大困難面前頂?shù)米　?例句：連續(xù)三年的自然災(zāi)害，嚴(yán)峻地考驗(yàn)了泰山壓頂不彎腰的人民公社社員！

【第12句】：【千里為官只為財(cái)】（諺）離家千里去做官，只不過(guò)是為了得到更多的錢財(cái)。指舊時(shí)離鄉(xiāng)背井去做官的人，總脫不了發(fā)財(cái)求利的目的。 也作“千里求官只要財(cái)”。

【第13句】：【孫猴子的臉——說(shuō)變就變】（歇）《西游記》第二回描寫，孫悟空從菩提祖師學(xué)成七十二般變化，念個(gè)咒語(yǔ)，要變什么就變成什么。形容多變，難以預(yù)測(cè)。

【第14句】：【鳥(niǎo)靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾】（諺）鳥(niǎo)靠翅膀飛翔，獸靠四肢奔跑，人靠智慧謀生，魚靠尾巴游動(dòng)。指人和動(dòng)物都要憑著自身的特有條件謀求生存。

【第15句】：【年輕的夫妻愛(ài)頂磕，年老的夫妻愛(ài)啰嗦】（諺）頂磕：頂嘴吵架。啰嗦：嘮嘮叨叨。年輕夫妻容易頂嘴吵架，年老夫妻總愛(ài)嘮嘮叨叨。指夫妻不論老少，總不免相互摩擦。

【第16句】：【東邊不養(yǎng)西邊養(yǎng)】（諺）東邊過(guò)不下去，就到西邊謀生。指到處都可找到活路，不必死守在一個(gè)地方。 也作東方不養(yǎng)西方養(yǎng)。 東頭不養(yǎng)西頭養(yǎng)。

【第17句】：【舉手不打無(wú)娘子，開(kāi)口不罵賠禮人】（諺）無(wú)娘子：沒(méi)有娘的孩子。 賠禮人：賠情道歉的人。指對(duì)不幸者要同情，對(duì)認(rèn)錯(cuò)者要寬恕，不可粗暴對(duì)待。

【第18句】：【人有七貧八富】（諺）七貧八富：窮和富反復(fù)交叉出現(xiàn)。指人生一世，窮和富沒(méi)有定準(zhǔn)，富起來(lái)又會(huì)窮下去，窮下去又會(huì)富起來(lái)。

【第19句】：【人硬了傷錢，弓硬了傷弦】（諺）人過(guò)于剛強(qiáng)，會(huì)招災(zāi)損錢，就如同弓過(guò)于強(qiáng)硬，容易拉斷弦一樣。指人固然不可軟弱，但也不可太強(qiáng)硬。

【第20句】：記住背后是強(qiáng)大的祖國(guó)，即使單獨(dú)一人也無(wú)比勇敢。

【第21句】：人有志，竹有節(jié)。

【第22句】：【無(wú)病一身輕，有子萬(wàn)事足】（諺）人只要身體健康，無(wú)病無(wú)災(zāi)，精神自然輕松愉快；再有個(gè)兒子繼承家業(yè)，一切就都感到滿足。多指在私有制社會(huì)里，有個(gè)頂門立戶的繼承人，就是最大的安慰。

【第23句】：【御寒莫如重裘，止謗莫如自修】見(jiàn)“救寒莫如重裘，止謗莫如修身”。

【第24句】：【籃里魚，阱中虎】（慣）阱：陷阱。 被撈在籃子里的魚，被困在陷阱里的虎。比喻陷入絕境難以脫逃的人。

【第25句】：【先生講書，屠夫講豬】（諺）先生：教書先生。屠夫：以宰殺豬羊?yàn)閷I(yè)的人。教書的先生說(shuō)起話來(lái)總離不了書，殺豬的屠夫說(shuō)起話來(lái)總離不了豬。指人們?cè)谡勗捴锌傠x不了本行的話題。

【第26句】：【眼淚泡著心】（慣）比喻生活中有太多的痛苦和悲傷。

【第27句】：【促風(fēng)暴雨，不入寡婦之門】（諺）促風(fēng)：又急又猛的狂風(fēng)。即使遇到急風(fēng)暴雨，也不進(jìn)寡婦人家去躲避。舊指寡婦門前是非多，必須遠(yuǎn)避嫌疑。 也作“疾風(fēng)暴雨，不過(guò)寡婦之門。

【第28句】：【地和生百草，人和萬(wàn)事好】（諺）地通和，各種各樣的花草都會(huì)長(zhǎng)得茂盛；人和睦，辦事就會(huì)順利方便。 指從自然界到人類社會(huì)，都以和為貴。

【第29句】：【耳不聽(tīng)，心不煩】 釋義：不愿聽(tīng)的話最好不聽(tīng)，以免心煩。 例句：我被她講得一顆心又提到嗓子門口，我怨我還是把心牽掛在他身上，何必再多管他的事，耳不聽(tīng)，心不煩，但不知怎么回事，卻一個(gè)勁地想聽(tīng)聽(tīng)這樁事的結(jié)果。

【第30句】：【八哥嘴巴毒蛇心】 釋義：比喻嘴上說(shuō)得好聽(tīng)，心地狠毒。 例句：他真是八哥嘴巴毒蛇心，假裝來(lái)調(diào)解講和，但正是讓敵人跟來(lái)殺我們。

【第31句】：【紅皮蘿卜白心子】 釋義：比喻假裝進(jìn)步，表里不一。 例句：誰(shuí)他媽的要紅皮蘿卜白心子，可別怪我二光不講交情。

【第32句】：【富得快，跑買賣】（諺）要想很快富裕起來(lái)，最好是經(jīng)商做生意。指經(jīng)商能很快致富。

【第33句】：【費(fèi)周折】（慣）指經(jīng)過(guò)許多曲折。

【第34句】：【鳥(niǎo)惜羽毛虎惜皮】（諺）比喻人最愛(ài)惜的是自己的名聲。

【第35句】：【三人說(shuō)著九頭話】（慣）指每個(gè)人說(shuō)的都不一樣。

【第36句】：【白紙寫黑字】（慣）指有了可靠的文字憑證。 也作白紙上畫著黑字兒。 白紙黑字。

【第37句】：【捉到強(qiáng)盜連夜解】（慣）比喻事情緊急，要立刻動(dòng)手。

【第38句】：【人各有志，不可相強(qiáng)】 釋義：各人有各人的志向，別人無(wú)法改變。 例句：“豈不聞?wù)Z云：‘人各有志，不可相強(qiáng)’？便是婦人女子的志向，也有個(gè)不同。”

【第39句】：【無(wú)立足之地】（慣）立足：能站住腳或生存下去。比喻沒(méi)法生存下去。也形容非常慚愧，無(wú)地自容。

【第40句】：【以眼還眼，以牙還牙】（慣）比喻以對(duì)方使用的手段來(lái)回?fù)魧?duì)方。 也作以牙還牙，以眼還眼。 以牙還牙，以血還血。

【第41句】：【靠山吃山，靠山養(yǎng)山】（諺）靠著山區(qū)居住，就要憑山區(qū)的資源養(yǎng)活自家；靠山區(qū)資源養(yǎng)活，就必須愛(ài)護(hù)與建設(shè)山區(qū)。指在什么環(huán)境就靠什么生活，靠什么生活就必須在這方有所投入。 也作靠山吃山，吃山養(yǎng)山。 靠山吃山要養(yǎng)山，造林成林要護(hù)林。

【第42句】：【自己塞了自己的嘴】（慣）指說(shuō)話前后矛盾，不能自圓其說(shuō)。

【第43句】：【前人栽樹(shù)，后人乘涼】（諺）比喻前人開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，子孫后代因之享福。 也作前人種樹(shù)，后人乘涼。 前人栽樹(shù)，后人遮陰。

【第44句】：【人生唯有別離苦】（諺）指人生在世，最令人痛苦的是生離死別。 也作人生最苦是離別。 人間最苦處，死別共生離。 人生最苦難堪事，莫過(guò)死別與生離。

【第45句】：【時(shí)髦】現(xiàn)在，“時(shí)髦”一詞很流行，它的意思是形容人的衣著裝飾或其他事物新穎人時(shí)。 時(shí)髦雖新穎，它卻是個(gè)古老的詞，在古代，時(shí)髦并不是我們現(xiàn)在理解的意思，而是指當(dāng)代的俊杰。《后漢書·順帝紀(jì)贊》就記有“孝順初立，時(shí)髦允集”之語(yǔ)。《舊唐書》也說(shuō)：“朕初臨萬(wàn)邦，思弘大化，務(wù)擢非次，招納時(shí)髦。”其中的時(shí)髦都是時(shí)代英雄的意思。這個(gè)詞義直到近代還在使用。那么，為什么將英才稱為時(shí)髦呢？這與毛發(fā)有關(guān)嗎？有關(guān)。但不是指人的頭發(fā)，而是指馬頸上的長(zhǎng)毛。這處長(zhǎng)毛是馬的皮毛中最與眾不同的，正如郭璞所說(shuō)：“士中之俊，猶毛中之髦。”因此將才俊稱為“時(shí)髦”，就不足為奇了。 “時(shí)髦”一詞到清末時(shí)才逐漸轉(zhuǎn)為如今我們所使用的意思。如20世紀(jì)80年代青少年穿的喇叭褲既流行又時(shí)髦。

【第46句】：【大處不算小處算】（慣）指大的方面下在乎，卻在小的地方精打細(xì)算。

【第47句】：【彈指】比喻時(shí)光短暫常用“彈指一揮間”。“彈指”是佛教中的一個(gè)時(shí)間量詞，出自印度的梵語(yǔ)。《僧祗律》上解釋說(shuō)：“二十念為一瞬，二十瞬名一彈指，二十彈指名一羅預(yù)，二十羅預(yù)名一須臾，一日一夜有三十須臾。”照這樣計(jì)算，24小時(shí)是30須臾，那么一須臾就是48分鐘，48分鐘是20羅預(yù)，l羅預(yù)是204分鐘；204分鐘是20彈指，1彈指就是【第7句】：2秒。我們當(dāng)然還可以繼續(xù)換算，【第7句】：2秒是20瞬，一瞬間是0.36秒；20念為一瞬，一念就應(yīng)該是0.018秒。這樣算來(lái)，一晝夜就是一萬(wàn)多個(gè)“彈指”，時(shí)常所說(shuō)的“幾十年彈指一揮間”，將幾十年比喻為一彈指，真有滄海桑田之感覺(jué)。

【第48句】：【大雁過(guò)頂想拔翎，泥像臉上刮層金】 釋義：翎：鳥(niǎo)的翅膀或尾巴上的長(zhǎng)而硬的羽毛。比喻貪得無(wú)厭，設(shè)法榨取。 例句：怪不得人說(shuō)，越是有錢，越是大雁過(guò)頂想拔翎，泥像臉上刮層金呢。我看穿了你，快留下你的臭扇子扇你的臭汗吧！

【第49句】：【下鍬撅】（慣）比喻使心機(jī)害人。

【第50句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉(zhuǎn)指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來(lái)的。

【第51句】：【把死馬當(dāng)活馬治】 釋義：比喻在絕望的情況下，盡最后的努力來(lái)挽救，寄希望于萬(wàn)一。 例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像個(gè)起眼的人物。可是大火燒著眉毛，只好把死馬當(dāng)活馬治，立刻請(qǐng)他喝酒吃飯。

【第52句】：【有志不在年高】 釋義：人不在于年紀(jì)大小，貴在有志氣。 例句：老人們含著淚說(shuō)：“雨來(lái)是個(gè)好孩子！死得可惜！”“有志不在年高。”

【第53句】：【鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志】（諺）翼：翅膀。指鳥(niǎo)兒可貴的是有翅膀，可以自由飛翔；人可貴的是有志氣有智慧，能夠創(chuàng)建事業(yè)。

【第54句】：【打了騾子馬受驚】（諺）比喻懲罰某人，旁邊的人會(huì)受到驚嚇。 也作打了騾子驚了馬。 打了騾子馬也驚。

【第55句】：【丑人多作怪，黑饃多就菜】見(jiàn)“黑饃多包菜，丑人多作怪”。

【第56句】：【一輩子不剃頭，也不過(guò)是個(gè)連毛僧】（慣）指不過(guò)如此，沒(méi)什么大不了。

【第57句】：【呱呱叫】（慣）形容極好或極其優(yōu)秀。

【第58句】：【橫針不拈，豎線不動(dòng)】（慣）形容女人十分懶惰，連針線活都不愿做。

【第59句】：【官無(wú)中人，不如歸田】（諺）中人：朝中有權(quán)勢(shì)的官員。歸田：回老家種莊稼。舊指當(dāng)官?zèng)]有靠山，還不如回家種地去。 也作“仕無(wú)中人，不如歸田”。

【第60句】：【打邊鼓】見(jiàn)“敲邊鼓”。

【第61句】：【上天路遙，入地路近】（慣）指離死不遠(yuǎn)了。 也作上天路遠(yuǎn)，入地路近。 上天遠(yuǎn)，入地近。

【第62句】：【閉塞眼睛捉麻雀】 釋義：盲目行動(dòng)或自己欺騙自己。 例句：他深深地理解：熟悉情況，掌握材料，是人民解放事業(yè)，是我們共產(chǎn)黨的一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)之一。“閉塞眼睛捉麻雀”，結(jié)果往往家雀捉不到，還要碰破頭。

【第63句】：【百人百條心，千人千個(gè)樣】（諺）指人各有自己的思想、行為與性格，各不相同，這和每個(gè)人都有不同的相貌一樣。

【第64句】：【吃了人家的口軟，使了人家的手軟】（諺）吃了人家的東西，嘴軟說(shuō)不出硬話；收了人家的財(cái)物，手軟難以秉公辦事。指貪財(cái)愛(ài)物，接受賄賂，說(shuō)話辦事就必定受人牽制。 也作吃人的理短，拿人的手軟。 使人家的錢手短，吃人家的飯口軟。 吃人家的嘴軟，拿人家的手短。

【第65句】：【娃子不哭奶不脹】（諺）小孩子不哭著要吃奶，媽媽的奶就不發(fā)脹，想不起來(lái)喂奶。比喻沒(méi)有外界的刺激與干擾，自身樂(lè)得清靜。

【第66句】：【明保曹操，暗保劉備】 釋義：曹操：三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家，東漢丞相，后來(lái)，其子建立魏國(guó)，追尊他為魏武帝。劉備：三國(guó)時(shí)蜀漢皇帝。明著保曹操，暗中卻保劉備。比喻人在這一方，卻暗中為另一方出力。 例句：不妨來(lái)個(gè)假投降，“明保曹操，暗保劉備。”

【第67句】：【門門都懂，樣樣不通】（諺）在學(xué)問(wèn)或技藝方面，每一門都懂得點(diǎn)，但沒(méi)有一門是專長(zhǎng)的。指知識(shí)面廣泛的人，往往缺乏專業(yè)特長(zhǎng)。 也作“樣樣都通，樣樣不精”。

【第68句】：【桃李不言，下自成蹊】這句話的本意是桃樹(shù)李樹(shù)不會(huì)說(shuō)話，從不自我宣傳，但開(kāi)出的花艷麗動(dòng)人，結(jié)出的果實(shí)甘甜可口，所以大家就會(huì)經(jīng)常來(lái)欣賞，時(shí)間久了，樹(shù)下自然就會(huì)踏出一條小路來(lái)。它的寓意是比喻為人真誠(chéng)，踏實(shí)自律，成就突出而不炫耀，自然就會(huì)贏得別人的尊敬，朋友和學(xué)生就會(huì)多起來(lái)。 此語(yǔ)典出司馬遷《史記·李將軍列傳》。西漢名將李廣，為人謙恭謹(jǐn)慎但不善言辭，以驍勇善射、智謀超群著稱。因在一次戰(zhàn)斗中飛身奪得敵人馬匹，射殺追騎無(wú)數(shù)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。李廣一生跟匈奴打過(guò)七十幾次仗，戰(zhàn)功卓著，雖然身居高位，但他從不居功自傲，始終和士兵同甘苦，深受廣大官兵和百姓的愛(ài)戴。他的事跡，有詩(shī)為證：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。”“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。”前是唐代詩(shī)人盧綸的《塞下曲》，后是唐代大詩(shī)人王昌齡的《出塞》，都描寫了李廣將軍的傳奇故事。 大史學(xué)家司馬遷在《史記·李將軍列傳》中稱贊道：“諺日：‘桃李不言，下自成蹊’，此言雖小，可以喻大也。”此典就來(lái)源于此。李廣雖然戰(zhàn)功赫赫，但命運(yùn)多舛，始終未能封侯，有一成語(yǔ)日：李廣難封。盡管如此，他能忍辱負(fù)重，用“桃李不言，下自成蹊”來(lái)盛贊他，非常貼切。不是嗎？朝廷不封，后人自有公論。

【第69句】：【錢過(guò)北斗，米爛陳倉(cāng)】（慣）金錢堆得高過(guò)了天上的北斗星，米多得吃不完，爛在以前堆放的糧倉(cāng)里。 形容極其富有。 也作“錢過(guò)北斗，米爛成倉(cāng)”。

【第70句】：【雞走雞道，狗走狗道】（慣）比喻自己按照自己的意愿做人、辦事，互不干涉。

【第71句】：【盼星星，盼月亮】（慣）形容盼望的心情非常急切。

【第72句】：【殺頭生意有人做，虧本生意無(wú)人做】（諺）冒著生命風(fēng)險(xiǎn)去做買賣的，有的是人；賠上血本去做買賣的，誰(shuí)也不干。指做生意就是為了賺錢，無(wú)利可圖的生意沒(méi)人做。

【第73句】：【鐵公雞】“鐵公雞”形容人極其吝嗇小氣，一毛不拔。 鐵公雞的來(lái)歷，與一毛不拔有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，興起了很多哲學(xué)流派。墨子是墨家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，他主張“兼愛(ài)”、“非攻”，意即要兼相愛(ài)交相利。可是當(dāng)時(shí)另一位哲學(xué)家楊朱卻講究“貴己”，他的主張強(qiáng)調(diào)貴生重己，重視個(gè)人的生存與利益，人人為己但不侵犯他人。孟子對(duì)楊朱學(xué)說(shuō)頗不贊同，《孟子·盡心上》記載：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。”意思是說(shuō)如果從楊朱身上拔下一根汗毛就能有利于天下，楊朱也不會(huì)這么去做，真是一毛不拔。孟子將楊朱利己學(xué)說(shuō)揭示得淋漓盡致，“一毛不拔”這一成語(yǔ)就源于此。 一毛不拔的行為，被后人形象地喻為“鐵公雞”。因?yàn)殍F鑄的公雞，可拔不出一根毛來(lái)。清代小說(shuō)《七俠五義》中就描述了一個(gè)鐵公雞的故事。有一個(gè)人叫卞龍，他自稱是鐵公雞，生性刻薄，一毛不拔。若非怕自己餓死，連飯也是不吃的。他的兒子也是如此，真是家傳的吝嗇。這一詞語(yǔ)在清代已經(jīng)較為流行，人們爭(zhēng)相傳誦，很多作品都反復(fù)提及鐵公雞。“鐵公雞”在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)，由于它形象生動(dòng)，至今使用頻率頗高。

【第74句】：【山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村】 釋義：眼前又有了新的道路。比喻事情有了新的轉(zhuǎn)機(jī)，有了新的希望。這是陸游《游山西村》詩(shī)句。“山重水復(fù)”又作“山窮水盡”。 例句：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，繞過(guò)險(xiǎn)崖，眼前豁然開(kāi)朗，寬闊的航道又伸展在眼前了。

【第75句】：【雞蛋磕在石頭上——碰不碎也叫它腥一大片】（歇）磕：碰在硬東西上。比喻以弱對(duì)硬，即使失敗了，也要叫對(duì)方受些損失。

【第76句】：【好男不吃婚時(shí)飯，好女不穿嫁時(shí)衣】（諺）好男兒不吃結(jié)婚時(shí)的現(xiàn)成飯，好女子不穿出嫁時(shí)的現(xiàn)成衣。 指有志氣的青年，貴在能獨(dú)立生活，不靠祖業(yè)，不享現(xiàn)成福。 也作好男不吃分家飯，好女不穿嫁時(shí)衣。 女人不穿嫁時(shí)衣，男兒不吃分時(shí)飯。

【第77句】：【小鹿兒心頭撞】（慣）心咚咚地跳，像是有小鹿在亂撞。形容心里非常害怕。 也作“心頭撞小鹿”。

【第78句】：【癩蛤蟆想吃天鵝肉】 釋義：癩蛤蟆，極丑陋；天鵝，極美好。比喻美丑懸殊，不相配。再說(shuō)癩蛤蟆跳不高，根本吃不上天鵝肉。也比喻空想，癡心妄想。 例句：“癩蛤蟆想吃天鵝肉，沒(méi)人倫的混賬東西，起這樣念頭，叫他不得好死！”

【第79句】：【貼人不富自家窮】（諺）貼：補(bǔ)貼，幫補(bǔ)。在錢財(cái)上幫補(bǔ)別人，往往是別人沒(méi)有幫補(bǔ)好，倒把自己拖垮了。指用財(cái)物扶持別人，并非救助人的好辦法。

【第80句】：【打破沙鍋問(wèn)到底】 釋義：“問(wèn)”與“璺”諧音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙鍋打破了，裂紋直通到底。比喻刨根問(wèn)底。“沙”又作“砂”。 例句：張金龍說(shuō)：“咳，你看你這個(gè)人！打破沙鍋問(wèn)到底，緊著問(wèn)什么呢？”

【第81句】：【天下不如意事，十常八九】見(jiàn)“不如意事常八九”。

【第82句】：【病從口人，禍從口出】這一俗語(yǔ)的意思是疾病是由于飲食不慎引起的，災(zāi)禍?zhǔn)且驗(yàn)檠哉Z(yǔ)不妥招來(lái)的。典出《太平御覽·人事，口》：“福生有兆，禍來(lái)有端。情莫多妄，口莫多言。蟻孔潰河，溜沉傾山。病從口入，禍從口出。” 宋代太平興國(guó)二年，宋太宗（趙炅）命李昉等十四人編《太平御覽》一書。這本書引用的材料非常豐富，保存了許多原始資料。其中有一處寫道：“福氣的到來(lái)是有征兆的，禍害的到來(lái)也是有其原因的。不要放縱情感多做不適當(dāng)之事，也不要放松自己的嘴巴而多說(shuō)話。蟻穴的孔隙能使河堤崩潰，小股的水流能夠沖倒高山。疾病是由于飲食不慎引起的，災(zāi)禍?zhǔn)且驗(yàn)檠哉Z(yǔ)不妥招來(lái)的。” “病從口人，禍從口出”這個(gè)俗語(yǔ)現(xiàn)在還有很強(qiáng)的警示作用。

【第83句】：【嫁雞隨雞，嫁狗隨狗】 釋義：比喻女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要順從地跟他生活下去。 這是封建建禮教對(duì)婦女的束縛。 例句：你我是有情有義，可我們是階級(jí)兄妹，咱們決不搞舊社會(huì)嫁雞隨雞，嫁狗隨狗那一套。

【第84句】：【擠訛頭】（慣）比喻敲詐勒索。

【第85句】：【石臼里搗水——白費(fèi)力】（歇）搗：舂。指白花力氣，收不到成效。

【第86句】：【倚酒三分醉】（慣）倚仗喝了點(diǎn)酒就裝出醉態(tài)來(lái)。指人借酒生事。

【第87句】：觸犯眾怒的，死了都無(wú)處可埋。

【第88句】：【數(shù)黃瓜道茄子】（慣）指數(shù)落別人的不是或說(shuō)些雞毛蒜皮的小事。 也作數(shù)東瓜道茄子。 數(shù)黃瓜道蘿卜。 數(shù)了黃瓜數(shù)茄子。

【第89句】：【不可不信，不可全信】 釋義：不信沒(méi)有根據(jù)，全信也沒(méi)有根據(jù)。 例句：村里有個(gè)學(xué)算卦的老頭叫徐秋的對(duì)他說(shuō)：“南亭，這鬼神之事，不可全信，也不可不信。……”

【第90句】：【當(dāng)局者迷，旁觀者清】 釋義：原指下棋。比喻當(dāng)事人有切身利益，容易執(zhí)著一端：旁觀者置身事外，能比較全面、清醒地觀察問(wèn)題，判斷是非。 例句：“從來(lái)‘當(dāng)局者迷，旁觀者清’，姐姐細(xì)想；這寶硯雕弓豈不是天生地設(shè)的兩樁紅定？”

【第91句】：【饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻】（諺）饑餓時(shí)就顧不上飯食的精粗，寒冷時(shí)就顧不上衣服的貴賤，慌忙時(shí)就顧不上路途的安危，貧窮時(shí)就顧不上妻子的美惡。 指在人需求最急迫的時(shí)候，便談不到從容選擇。 也作饑不擇食，寒不擇衣。 饑不擇食，慌不擇路。

【第92句】：【鳥(niǎo)過(guò)留聲，人過(guò)留名】（諺）指人的一生，名聲很重要。 也作鳥(niǎo)過(guò)留聲，人活圖名。 鳥(niǎo)飛留影，人生留名。

【第93句】：【三寸不爛之舌】（慣）形容人能言善辯。 也作三寸不爛舌。 三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒。

【第94句】：【玻璃罩里的蒼蠅——眼見(jiàn)光明，沒(méi)有出路】（歇）指雖然看到光明的前景，卻找不到現(xiàn)實(shí)的出路。

【第95句】：【笛子吹走了調(diào)，并不比木魚好聽(tīng)】 釋義：比喻好話說(shuō)過(guò)頭并不好，要實(shí)事求是。 例句：亂捧場(chǎng)沒(méi)啥意思。笛子吹走了調(diào)，并不比木魚好聽(tīng)。表?yè)P(yáng)也要注意分寸。

【第96句】：【言語(yǔ)傳情不如手】（諺）用手指彈奏出的音樂(lè)，比語(yǔ)言更能傳達(dá)豐富的感情。指演奏器樂(lè)最能傳情。

【第97句】：【削尖了腦袋向里鉆】（慣）諷刺人不擇手段地鉆營(yíng)。

【第98句】：【說(shuō)的有心，聽(tīng)的有意】（慣）指說(shuō)話的人有意要表達(dá)某種意思，而聽(tīng)的人也明白其含意。 也作“說(shuō)者有心，聽(tīng)者有意”。

【第99句】：【男不跟女斗】（諺）指男強(qiáng)女弱，以強(qiáng)欺弱，不是男子漢的做派。一說(shuō)，舊時(shí)男尊女卑，以尊斗卑，有失男子漢的尊嚴(yán)。