【第1句】：【禪心佛語】佛曰：空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

【第2句】：【佛心禪語】按：禪雖不可說，然禪可以從心而悟。弘一法師的這副禪聯，說得是當領會在心時就是禪意，正如山中之清泉，從峽谷上瀉下，清冽鞺鞳，似樂奏鐘鳴。如此觀景聽音，尚不明了，則自身愚鈍而不可怨神明也。

【第3句】：有些人成功了也不會忘記過去的磨難，更不會忘記生命中給予自己幫助的人。因為他們明白這世上沒有永久的成功，人生命中源源不斷的營養永遠來自根基，而根基在最低處。到達高處，須從低處起步，人若是懂得生命的高下之道，便會在人生路上進退有度，以達到平衡。

【第4句】：【禪語人生】修行，不在生活外，正在生活中，時時處處，吃飯穿衣，行往坐臥，舉目揚眉之間。馬祖云說：善惡事上不滯，即是修行。意思是說在一切善惡、好壞、是非、得失和煩惱當中，我們的心能自然自在，心平氣和，就是禪的修行。

【第5句】：【禪心佛語】人生就是一個選擇的過程，每一種選擇，同時也意味著放棄。人生的每一步，都是一個十字路口，其實每一條路都沒有盡頭，因為我們永無回頭路可走。

【第6句】：菩薩常樂思審語、時語、實語、義語、法語、順道理語、巧調伏語、隨時籌量決定語。是菩薩乃至戲笑，尚恒思審，何況故出散亂之言。《華嚴經》卷三十五，十地品

【第7句】：【禪語人生】一個人的生命歷練，也就在于完成對自我執著的堪破，從而適應了風雨交加，坦然自若，不管生命將來還要面對多少風塵仆仆，活出內心積極的出路，生命的信念不可以模糊，不管是淺吟低唱都是一種贊美。

【第8句】：【禪語人生】緣分就像故事中的女子，就躺在那里，而蕓蕓眾生就是那三個路人：第一個路人什么也沒有做，是無緣之人，錯過了；第二個路人蓋了一件衣服以免姑娘暴尸于世，算是盡了道義，是有緣人，做到了；第三個路人把姑娘安葬，可謂用心良苦，這就叫幫人幫到底，送佛送到天，是懂得惜緣的人，成功了。

【第9句】：【佛心禪語】通過一生的努力，我們或許能得到名車豪宅等令人羨慕的世間利益。我們曾以為擁有這些，就會擁有幸福快樂的生活。可是真正擁有錢財之后，才發現因此而付出的代價過于沉重。更令人沮喪的是，現在擁有的幸福未必比以前多，而健康的身體卻一去不返，純凈的思想已被染污，快樂幸福已消失不見。

【第10句】：【禪心佛語】人之所以痛苦，往往是因為欲望太多、滿足太少。人生的修行，很大程度就是對欲望的控制。誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥淖。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。

【第11句】：【晚安禪語】有一種朋友如茶，淡淡的卻彌久留香；有一種朋友如云，遠遠的卻相伴一路；有一種朋友如山，靜靜的卻讀懂你所有沉默；有一種朋友很遙遠，卻住在心間見與不見都會想念。相識是天意，相知是人意；相加是友誼，相助是情意。荷花處處開，友情時時在。

【第12句】：【禪語人生】有些話有很多機會說的，卻想著以后再說，要說的時候，已經沒機會了。你要多去經歷，使你更多方面的了解自己，別因為貪求那些無法擁有的，有些事，盡力不成，無奈，只好走開；有些人，苦等不來，無緣，只好離開；有些情，苦戀不明，無果，只好割舍。盼不來的，只能放棄；留不住的，只能終止。

【第13句】：【佛禪語】人生沒有完滿，始終存在殘缺，自己的心地是自己的世界，活得不快樂，本質上源于自己的無能。一個人，應該有力量，將自己從一切沉重的、老舊的、無精打采的事物里拔出來，用不斷的嘗試、變通改變自己的境遇。

【第14句】：【禪心佛語】如果你已經陷入了絕境，那么就證明你已經得到了上天的垂愛，將獲得一次改變命運的機會。如果你已經走出了絕境，回首再看看，你會說你從未發現過，自己要比自己想象的要偉大，要堅強，要聰明。

【第15句】：世事的結局，往往與心態和氣量有關。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那么這個世界怎能給予我們想要的幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多么孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容。

【第16句】：【禪心佛語】看遠，心地的安穩，不是來自于外界的力量，就像這人生，不要去追問這人生有多艱難，自己要知道自己應該在哪里堅強，得與失的糾纏，悲與歡的較量，才能了解命運的真相是一種平衡。

【第17句】：企業摘下冠名銘牌，會不會要求清華退冠名費并付違約金？我認為不會。理由有二：其一，企業曾經宣稱要支持清華的教育事業，企業對清華教育的最好支持，就是讓清華既能獲得緊缺的教育基金，又能保持尊嚴；其二，企業的宣傳效果已經大大超過預期，想賺的都已經賺到了。

【第18句】：【禪語人生】眼淚是最霸道的暗器，古龍說：女人的眼淚簡直比暗器還可怕，無論多厲害的暗器，你至少還能躲，女人的眼淚卻連躲也躲不了。無論多厲害的暗器最多不過在你身上打出幾個洞來，女人的眼淚卻能將你的心滴碎。

【第19句】：佛是為人，魔是為己。雖事事皆為人者未必成佛，但事事皆為己者必定成魔。修行者與人為善，具備一顆佛心，誰又會不去稱贊他的善良呢？

【第20句】：【禪語佛心】用一顆寬容和包容的心去感觸生命中的人和事，用一顆感恩和感動的心去感激你身邊的人，你會覺得這個世界會變得更美麗。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸懷！因為有一份美麗心情，生活就會充滿浪漫，充滿了詩意。

【第21句】：【禪心佛語】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

【第22句】：世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。

【第23句】：【禪語人生】現在中國人有個誤區，以為擠垮了誰，超越了誰，就是比誰強，以這種邏輯在成長著。其實，一個真正的強者，不是擺平了多少人，而要看他能幫助多少人——能幫助別人，這是德，能幫到別人，這是能。有德、有能的才是強者。

【第24句】：僧日：“經云佛性是常，心是無常。今云不別，何也？”師日：“汝但依語而不依義，譬如寒月，水結為冰，及至暖時，冰釋為水。眾生迷時，結性成心，眾生悟時，釋心成性。”——《南陽忠》

【第25句】：一個人不喧不嚷、安安靜靜的。一個人時會寂寞，用過往填充黑夜的傷，然后傻笑自己幼稚。一個人時很自由，不會做作，小小世界任意行走。一個人時要堅強，淚水沒肩膀依靠就昂頭，沒有誰比自己愛自己更實在。一個人的日子我們微笑，微笑行走，微笑面對。一個人很美很浪漫！一個人很靜很淡雅！

【第26句】：【禪心佛語】人之所以活得很累，是因為人生到處充滿著誘惑，太多的誘惑讓自己目不暇接，選擇與放棄之間往往耗費了人生太多的心力。人生不可能沒有取舍，取舍之時別忘了把握住內心那份最珍貴的東西。

【第27句】：傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣無知又無濟于事，可是又奈何不了它，正因為少“悟”、放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”才是下手之處。無常和如幻帶給我們很多的啟示。原來我們所認為理所當然的事情，正是我們煩惱的根源。心念執著于外物，煩惱才會隨之而生。

【第28句】：心田中最容易陷于罪惡深淵的，莫過于高傲驕慢。所以我們一定要謙虛，將自高自大的心理趕緊收斂縮小。要小到能容進別人的眼里、走進入的心里，常常讓別人的心中映有你的形象，卻不會感到有所障礙。若能做到這種程度，對人有敬重的心，自然自己也會成為被他人所尊敬的對象。

【第29句】：【禪語人生】再來看反面例子：古時候，有戶富人在孩子滿月時，請客大擺酒席，殺了許多生命。之前，有位算命先生給孩子算命，說他一生的命運如何如何好。

【第30句】：【一句禪語一種人生】即使我們意識不到自己缺乏真誠和包容，也不應該輕易地怨恨別人；即使我們體會不到自己不具備善巧和智慧，也不應該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應該輕易地埋怨對方。

【第31句】：昨天是今天的歷史；今天是明天的歷史；今天也是昨天的歷史；明天也是今天的歷史——明白了這些，你就是一個聰明的人。怎樣把昨天運用于今天；怎樣用今天來推斷明天——學會了這些，你就是一個智慧的人。

【第32句】：【道家關于生死的禪語】雖然，我們也曾辛勤耕耘，但總有一些東西我們一生都不可能得到。我們與其一廂情愿地追逐那海市蜃樓般的夢幻，倒不如踏踏實實地收獲身邊的每一份真實。我要記住的是：人，這一輩子，能做的事情不多，無論做什么，只要我做了，都是我值得滿意的。

【第33句】：【佛曰靜心禪語】忍辱是一種智慧，明白事情的因果和真相。懦弱是膽小，軟弱，怕事，不敢面對。忍辱和懦弱最大的區別就是在于內心的境界上，忍辱是一種大悲，不為自己求安樂，為了更高的目標，懦弱是人心的執著和陰暗處，自己不敢面對，本質是一種我執和自私，為了自己的利益。

【第34句】：每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

【第35句】：禪修能使我們心靈得到啟示。但是參禪不一定要打坐，“打坐”只是修禪方法的一種；佛門的禪坐更有別于其他宗教或外道，因為有般若智慧的導引，能使我們發大悲心，徹見本來面目。

【第36句】：【古賢文教兒經37-37】存心自有天知道，切莫錯過好光陰。寸金失了能掙回，失卻光陰無處尋。一過光陰一寸金，寸金難買寸光陰。男男女女都一樣，興家立業比才能。兄弟同心家必興，妯娌孝順奉雙親。若是不把父母敬，后來子孫照樣行。若是有人知書事，后來一定人上人。奉勸傳承教兒經，子子孫孫萬年青。

【第37句】：【禪心佛語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第38句】：【禪心佛語】俗話說：「謠言止于智者。」當我們要說任何一句指責、批評、譏諷的話之前，要先考慮到：「這句話對對方有利嗎?對自己有益嗎?對其他聽到這句話的人，產生的是正面或負面的作用呢?」如果開口前能先想到這些，就不會隨便亂講話，而能多積一點口德。

【第39句】：【禪心佛語】靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。

【第40句】：【禪心佛語】過去的，讓它過去，永遠不要回顧；未來的，等來了時再說，不要空想；我們只有抓住了現在，用我們現在的理想，做我們所應該做的。去做自己應該做的，去做自己能夠做的，去做自己想要做的，去做自己能做到的，去做自己能做好的。抓住現在，豁達而真實地活在當下，樂觀而真誠地活好當下。

【第41句】：我們學佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累，智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言，眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應當對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理，并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。

【第42句】：【禪心佛語】品味生活要用心，把每一次和朋友的相見都當作緣分，把讀每一本書都當成心靈的感悟，把每一絲孤獨都向朋友傾訴，也許心情會慢慢好的。對自己好一點，也對所有人好一點，生活其實很美好。抬頭看一眼藍天，其實快樂從沒有走遠。生活是一種有深度有內含地濃縮地藝術。

【第43句】：統唯一真法界，謂總該萬有，即是一心。然心融萬有，便成四種法界：一事法界，界是分義，一一差別，有分齊故。二理法界，界是性義，無盡事法，同一性故。三理事無礙法界，具性、分義，性、分無礙故。四事事無礙法界，一切分齊事法，一一如性融通，重重無盡故。（唐）澄觀《華嚴經疏》卷一

【第44句】：佛說：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。禪能令我們認識自己，所謂明心見性、悟道歸源也。我們要時常觀照自己，用自己的光來照亮自己。

【第45句】：【貳】有些東西失去了，就永遠消失了，就像鏡子，碎了。能粘在一起，但終究合不在一起，它留下了痕跡，跟著時間選擇了回憶。是，忽然仿佛丟了你，我冷的無法呼吸，仰望下雨的天空，我哭著、喊著，淚水漸漸的模糊了視線，分不清是雨還是淚。

【第46句】：我向來以為碼字是一門手藝，玩魔術也是一門手藝。碼得好的字可以愉悅人的心靈，玩得好的魔術可以刺激人的感官。說白了，碼字的也好，玩魔術的也罷，都不過是一介手藝人而已，和泥水匠、理發師等手藝人并無本質的不同。

【第47句】：【禪心佛語】每個人都有很多美好的愿望，就像墻那邊的一堆金子。但人生不可能一帆風順，你的愿望越大，你的阻力就越大，關鍵你是知難而退還是知難而進，你能否超越你眼前這堵“墻”——你自己。不能突破自己，你永遠會感覺處處坎坷、困難重重；能夠超越自己，外在的困難就會變成歷練、成長的助緣。

【第48句】：【禪心佛語】每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。在這個橫沖直撞的世界，我們需要擁有強悍無比的內心。人最容易出問題的是，心不在焉，好高鶩遠。最讓人后悔的是，明白了卻沒去做，身邊常有的卻沒發現。人生路上不可能時時陽光相伴，不可能處處風平浪靜，如果改變不了事實，那就改變我們的心態吧。

【第49句】：【修行智慧禪語】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定的，而是自己。

【第50句】：【禪心佛語】即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實在數不過來，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實欲望太多，反而會成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實滿足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

【第51句】：你了解自己是怎樣的人嗎？有時覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨吼叫的獸，風聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎！我總掩蓋真實的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第52句】：【禪心佛語】任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳，不如平時燒香”，只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭，這才是明智的做法。

【第53句】：僅僅滿足于做一個好人而不追求精神解脫的人生，就好比一個人只為擁有肥沃的土壤感到滿足，而不尋找種子，不努力耕種，也就不會獲得果實一般，不究竟、不圓滿。

【第54句】：一位青年夜訪禪師，青年道：我有很多事情想不通，想跟你文案。禪師答，想已是多余，說更是啰嗦。那我該怎么辦？青年問。禪師笑答：這個太簡單了，睡覺去。——煩惱無來處，無去處，糾纏無益。只有此時此刻，回歸一念清凈，然后守住每一個當下，自會念念清凈。

【第55句】：【經典禪語】沒有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太執著。快樂不是，所以不要太沉迷。時間不是，所以不要虛度。生命不是，所以要好好珍惜....，人生只是充滿了無常，沒有一樣東西能永遠的屬于你，在不斷流失的時間里走過，平和的告訴自己，風雨彩虹，經歷過。花開花落，珍惜過。

【第56句】：【禪語人生】一個凈業行人，一定要發愿做阿彌陀佛的使者，傳播阿彌陀佛的慈悲愿力，令有緣的眾生都能夠回歸彌陀愿海。所以要勸，從身邊的人勸勉開始：勸自己的父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女，以及同鄉之人，還有親友，都共同來念南無阿彌陀佛。

【第57句】：【禪語人生】我們都知道貪是不好的習慣，可是有時候我們又會走入另一個極端--慳，也就是小氣、舍不得和吝嗇，有人以為這是節省，其實慳和節省是兩回事。

【第58句】：【有點禪】①時間是治愈傷口的一劑良藥；②隨緣無非就是：盡人事，聽天命。無論痛苦與歡樂，隨緣來者，坦然受之，無緣去者，安然隨他，不強求，不忘想，不執于一念，如是而已；③不完美的人生，才是最完美的人生。從容、淡定、隨遇而安；④時間，生命而已，人生，無常而已。

【第59句】：【禪語人生】修行人要有度量，要廣結善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動他人，心中無事，無煩惱，一切言行皆為報恩，只是盡本份而矣。無有功德可言。

【第60句】：【十個不要等】不要等得到了才想付出；不要等孤單了才想起朋友；不要等有職位了才想努力；不要等失敗了才想起忠告；不要等生病了才知道生命脆弱；不要等分手了才知道珍惜感情；不要等被贊賞了才有自信；不要等被批評了才知道錯了；不要等腰纏萬貫才想幫助別人；不要等快死了才知道熱愛生活。

【第61句】：【禪心佛語】佛曰：要學會寬恕，要學會放下。學會放棄，學會放下，學會寬恕別人，也是對自己的一種解脫。只有寬恕，放下，才能以更好的姿態繼續向前生活。如果不原諒他人的過錯是，心靈就會被怨恨所占據發，最終受傷害的還是我們自己。

【第62句】：【禪語人生】在家、在單位或在其他地方，我們與人相處時，難免有好多看不慣和難以接受之事，導致煩惱痛苦。想解脫這樣的困境，就要徹底了解對方，且要學會寬容和接納。想了解他人的真實狀況，僅憑眼耳是不夠的，必須要站在他人的角度，體會他的情感。這樣心里的怨恨等，自然會云消霧散，像虛空般的自性立即顯現。

【第63句】：生活中，總會有人對你說三道四，總會有人對你指手畫腳。學會不在意，約束好自己，把該做的事做好，把該走的路走好，保持善良，做到真誠，寬容待別人，嚴以律自己，其他一切隨意就好!佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

【第64句】：【佛心禪語】※想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。

【第65句】：【禪語靜心的文案】討好每一個人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個人，等于得罪每一個人。刻意去討好別人，只會使別人產生厭惡。親近別人要自然，“投機”心態要改變。有時間討好，不如踏踏實實做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實實在在。一味討好別人就會失去自我，充實自己很重要。

【第66句】：快樂不是由外到內流進來的，而是由內到外溢出來的。向內心之外尋找快樂，只會南轅北轍，遠走越遠。真正的快樂只有在人的心靈里才能發現，我們每個人的快樂、煩惱和痛苦不是因為事情本身，而是我們看待事情的觀念和態度。快樂不在別處，它就在你的心里。你想做一個快樂的人，你就是一個快樂的人！

【第67句】：【心靈禪語】心正之人內心清凈，沒有任何的私心雜念，心正不是伺機的鋌而走險，而是真誠的虛懷若谷；心正不是狡猾的利誘相逼，而是坦蕩的助人為樂；心正不是陰險的同流合污，而是透明的開誠布公；心正不是故意的弄虛作假，而是有意的查漏補缺；心正不是沖動的偷梁換柱，而是堅定的持重老成。

【第68句】：【佛心禪語】后來，慧遠禪師又迷上了書法和詩歌，每天專研，小有所成，竟然博得了幾位書法家和詩人的贊賞。但是他仔細一想：“我又偏離了自己的正道，再這樣下去，我很有可能成為一名書法家或詩人，而不是一位禪師。”

【第69句】：【佛心禪語】【登頂的人】能登上金字塔的動物有兩種：一是鷹，二是蝸牛。為何鷹可以？因它天資奇佳，搏擊長空。為何蝸牛可以？因它自知資質平庸，故堅持一步一腳印，永不放棄。為什么其他動物很難？因高不成低不就，沒有太高能力，不愿從底做起，更沒耐心堅持。

【第70句】：命運的軌跡錯綜復雜，因緣果報，其中一個緣字可以轉換很多東西，除卻先天之說，我們針對這個護身符來討論一下。其實，在這個事件中，護身符是一個助緣，而他后天的起心動念、行為處事讓他在特定的時空場請到護身符，這說明是你這位朋友自身感召來的福報。

【第71句】：【禪語感悟人生的文案】流年似水，光陰似箭。活著的每一年，不管辛酸還是甘甜，精彩還是平庸，都是一種經歷。慶幸，閱歷讓我們懂得了舍得，歲月讓我們學會了珍惜。欣慰，世事繁雜，我們情懷依舊；歲月滄桑，我們追夢依然。

【第72句】：風和日麗的追念下，會有永遠美好的心情和永遠美麗的青春。每個人都要敢于追著風和日麗一路小跑。不管這個過程是多么的累人，但是千萬不要忘記了有一顆執念的心，對風和日麗這份美好的執念，對人生不斷沖刺的這份執著，一切都會在風和日麗里變得美好而又溫馨。

【第73句】：【佛心禪語】按：禪境即“象外之象”、“景外之景”、“味外之味”，往往說禪者設象寄意，悟禪者舍象取意。詩中之象，閑竹、流水、如意、江山，都是禪境之外化，但只有將心寓于這外化之象，方能悟出禪心須閑處靜生，流水乃逝者之川，持如意是拂盡塵埃，看江山知宇宙不朽。入境則禪可參矣。

【第74句】：【禪語人生】修行的路上，誦經一定要誦經，但是培養福報真的很關鍵。上班努力上班，為老板創造價值也是一種培養福報，下班后，好好的照顧好家庭，也是一種培養福報。有空就多多來寺院，為別人做奉獻，那更是一種更好的培養福報的方式。所以這一點很關鍵啊。

【第75句】：【禪心佛語】人生本就是一種感受。當愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟于事，生活本是聚散無常；當背后有人飛短流長，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了、無奈了、想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。

【第76句】：【佛心禪語】人的生命很短暫，不要認為自己還年輕，還有足夠的時間。自古以來有個說法：“棺材中躺的不一定是老人；只有生是有前后順序，死是沒有前后順序的。”

【第77句】：【禪心佛語】生活中，婚姻沒有固定模式，誰做堅硬的牙齒和誰當柔軟的嘴唇都不重要，婚姻里最重要的，是兩個人相依相守，互相給予，一輩子都唇齒相依。戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂；常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂；凡人享受物質之樂，圣人享受精神之樂。自得其樂，知足常樂，才能快樂一生。

【第78句】：佛三反告大眾：我以佛眼遍觀三界一切諸法，無明本際性本解脫，于十方求了不能得，根本無故，所因枝葉皆悉解脫。無明解脫故，乃至老死皆得解脫。以是因練，我今安住常滅寂光，名大涅槃。《大般涅槃經后分》，應盡還源品

【第79句】：【禪心佛語】人生就是一片樹葉，沒有歸期，落下那一刻便是旅行的終點，既然來到這個世界，就不要瞻前顧后的活；學著讓你的心如明鏡，物來則映，物去不留，空中無跡，水面無痕，不再為消逝的事物所煩惱，坦坦蕩蕩面對生活，不悲不喜，來去從容。

【第80句】：【禪語人生】一佛名為“大無畏”，其渡人也，曰“施無畏”.無畏有五，曰：無死畏，無惡名畏，無不活畏，無惡道畏，乃至無大眾威德畏。

【第81句】：日中則移，月滿則虧。柔能制剛，弱能勝強。若爭小可，便失大道。塞翁失馬，焉知非福。三十六計，走為上計。三思是益，一忍為謀。殺人償命，欠債還錢。殺人者死，傷人者刑。殺身成仁，舍生取義。

【第82句】：【佛心禪語】人如果有了前后世的觀念，遇到挫折就會有思考的余地。一個居士曾對我說：“我失去了自己至愛的人，這是命運給我上的一堂課，它以刻骨銘心的方式告訴我：今生的恩愛離合，一切無非是前世的因緣。”

【第83句】：一沙一世界，一葉一菩提。此去光陰，走過的回憶，滄海了高山，桑田了流水。一絲絲，一縷縷，一段段。緣來緣去都是定數，順其自然就是最好。幸福如人飲水，冷暖自知。淡然便無怨，放下便無悔。

【第84句】：【禪語人生】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置，如水之定，如鑒之明，好惡妍丑到來，逃一毫不得，信知無心自然境界，不可思議。

【第85句】：一切諸法真實之相，不來不去，無分無斷，不一性、不異性，到一切法第一彼岸。到彼岸者，即是涅槃。一切諸法悉涅槃相，是故當知不可宣說，唯除世俗說為中道。如是中道，彼即趣向大涅槃路，亦無涅槃是彼所趣。《大寶積經》卷六，無邊莊嚴會

【第86句】：佛法是靠學習得來的嗎？顯然不是，在這個世界上，有千千萬萬的人在看佛經，但是成佛的人卻極少，可見只看佛經并不能有所成就。因此，佛法必須通過實證，通過付諸實踐才能不斷加深認識，逐漸實現真正的解脫。

【第87句】：【佛家禪語】佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。無處不在、無所不知、無所不能。俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第88句】：【禪心佛語】簡簡單單的生活，平平凡凡的快樂，人生猶如一回微笑中的輪回，笑容的多少決定了生命的質量。讓生命可貴，讓生命精彩，讓笑容坦然和平和。

【第89句】：【晚安禪語】生命是一次閱讀，帶著感情去品，會收獲共鳴與感動；帶著理解去讀，會收獲真情與真誠；帶著執著去欣賞，會發現歲月如此美好！這本醇厚而凝重的書，記錄下人生的生活百味，留下走過的唯美剪影。

【第90句】：恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。修正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第91句】：【經典佛語】我們說是金子總會體現價值，就是說那種暫時沒被發現的一個有才華的人不會總被埋沒，總有一天被發現。每個人都是一座未開掘的金礦，你的成功與否在于你的勤奮，是金子總會發光，努力去挖掘自己的金礦，讓自己此生無憾.

【第92句】：【經典的人生禪語】凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第93句】：大氣是總能高屋建瓴地去看待問題，讓人感覺厚重，像一本好書，讓人蕩氣回腸，不輕不浮，無論從何種角度去看，都不會感覺索然無味，一旦讀起來讓人愛不釋手，受益匪淺。

【第94句】：【經典佛語】“我”僅僅是感覺。“我”是虛無的、不存在的。那為什么大家感覺起來卻又那么的真實呢？其實答案，就在于“我”就是一種感覺而已，佛教中稱之為著相。既然只是感覺，沒有實體，那么這個“我”就并不確定不變，可大可小，地盤也就可伸可縮。就像手握一個拳頭，有時緊，有時松，但就是不知道松手。

【第95句】：予人玫瑰，手有余香。欲成大事，必有小忍。欲多傷神，財多累身。欲加之罪，何患無辭。鷸蚌相持，漁人得利。源清流潔，本盛木榮。栽花傍墻，養女像娘。在上不驕，在下不諂。早起三光，晏起三慌。

【第96句】：【佛心禪語】剛撒完種子，就飛來幾只小鳥，在土里一陣刨食。小和尚急著把小鳥都趕走了，然后向師傅報告說：“糟了，種子都被鳥吃了。”師傅說：“急什么，種子多著呢，吃不完，隨遇。”

【第97句】：恒路法師：用一顆好心情，一顆鮮花綻放的心情去生活，這樣的心情才能表達對生活的熱愛，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一場幸福的狀態、幸福的存在，你這一趟人生就沒有白來。

【第98句】：【禪心佛語】吉慧長老：印光大師了不起，他已經開悟了。我見過印光大師，他長得就和照片上的形象一樣。當時印光大師在靈巖山，差不多是1937年。

【第99句】：【佛家禪語情】人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。