當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇一
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《看見(jiàn)》這本書(shū)是在高中畢業(yè)后買的。暑假期間，時(shí)斷時(shí)續(xù)，看得很慢。每天看一小點(diǎn)，不敢讀多，會(huì)痛。總是微微的鼻酸淚泛，但也不大哭。就這么一點(diǎn)一點(diǎn)的，跟著她的文字，在那些人群與往事里行走、成長(zhǎng)、看見(jiàn)。
這本《看見(jiàn)》你看不到大量的排比句，你看不到各種青春文學(xué)里細(xì)如牛毛的心理描寫，你甚至看不到任何時(shí)下文藝作品里流行的詞匯，以至于你會(huì)懷疑這還是那個(gè)在電臺(tái)節(jié)目中的文藝女青年柴靜所寫的作品嗎?這本書(shū)文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描，你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西，細(xì)讀它，你就會(huì)像我一般無(wú)可救藥的愛(ài)上它!愛(ài)上它不帶修飾的文字下潛藏著的思想波濤，激蕩掉生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，甘愿隨它沉浮擺蕩，不斷去看見(jiàn)，又不斷去經(jīng)過(guò)。
柴靜說(shuō)，一個(gè)人的生命由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成。她如你我一樣，沒(méi)有多高的起點(diǎn)，是繁茂大樹(shù)上不起眼的枝椏，從頭做起，一步步，沒(méi)有輾轉(zhuǎn)翻騰的技巧，下的都是笨功夫，不斷犯錯(cuò)，不斷改正，只是每走一步，她會(huì)停下來(lái)想一想，看看走過(guò)的路，望望前方，想想為什么出發(fā)，將要去向何方，不疾不徐，走得再遠(yuǎn)，她有一股自省在里面，提醒自己不要迷失。
大概每一次潰敗都是成長(zhǎng)前的蛻殼。在這本書(shū)里，你有很多次機(jī)會(huì)，看到她這樣蛻，蛻了又蛻，總以為已經(jīng)很好了。不，還得接著蛻。沒(méi)有完的時(shí)候。
我曾幾度徘徊于第十七章——盧安克。在這一章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切既有的答案，都被推翻。一切已經(jīng)成熟的邏輯，又被消滅。原來(lái)有一種無(wú)能，比“能”要強(qiáng)大一百倍，讓許多人難以啟齒。當(dāng)我們面對(duì)命運(yùn)塌陷、絢爛、驚駭，一心想著去建設(shè)，去爭(zhēng)取，去抗?fàn)帲ヅΓ瓉?lái)不一定對(duì)。原來(lái)還有一種人的活法，“是把自己交付出去，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由”。原來(lái)一直以為像地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)如真理般存在的我以為，竟被替代得體無(wú)完膚。
對(duì)于盧安克，對(duì)于那群孩子，我覺(jué)得都不陌生。甚至在某種程度上，我覺(jué)得我是了解他們，懂得他們的。但看了這章，我才知道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有。而且，了解與理解，再與真正的踐行，其間的距離，簡(jiǎn)直比從地球去月球還要遠(yuǎn)。
常常在想我真的很贊同閱讀的意義也在于，即使我們終生無(wú)法到達(dá)某地，但若可以通過(guò)閱讀來(lái)了解，或理解某一處、某一人，便是我們的人生得以拓展，和延長(zhǎng)了。所以柴靜寫道：”萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命中的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然、他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。
接著是藥家鑫那章。在未看書(shū)中內(nèi)容前，我都是本能對(duì)這個(gè)殘忍向無(wú)辜的張妙連刺數(shù)刀的男子貼以喪心病狂的標(biāo)志。但讀完，我體會(huì)到的心酸及震動(dòng)。
“人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”藥家鑫的父親說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。在那個(gè)被人肉的踩貓女一案，和藥家鑫這一章里，我最深刻的獲得是，如果我們?cè)敢飧托牡乜纯茨切┪覀冇X(jué)得有資格唾罵和詛咒的人與事，愿意更深入地去對(duì)話和傾聽(tīng)，可能會(huì)顫抖著發(fā)現(xiàn)，罪惡與苦難的種子，也在我們的身體里面。而我們所要學(xué)習(xí)的，是如何發(fā)現(xiàn)，看見(jiàn)，面對(duì)這些種子，甚至是惡開(kāi)出的花。
看完這本書(shū)，竟猛然想到了《相信未來(lái)》那首詩(shī)。是的，讀著的時(shí)候看到的是落魄，體會(huì)到的是酸楚，讀完之后會(huì)有相信未來(lái)的一種柳暗花明，相信未來(lái)人們的眼睛，有撥開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，有看透歲月篇章的瞳孔!
自省是看見(jiàn)自己看見(jiàn)世界的一個(gè)痛苦的過(guò)程，而我們總喜歡舒舒服服地活著。
有時(shí)候不是我們看不見(jiàn)，或許只是我們不想看見(jiàn)。
即使再艱難卓絕再歷時(shí)彌久，我定與你一起，去看見(jiàn)，看見(jiàn)自己，看見(jiàn)世界!
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇三
第一次聽(tīng)見(jiàn)柴靜這個(gè)名字是通過(guò)《新聞?wù){(diào)查》這個(gè)欄目。這么多年過(guò)去了，節(jié)目的內(nèi)容早已忘的差不多了，但是她那短發(fā)、冷酷的屏幕印象卻讓我一直印象深刻。
《看見(jiàn)》也算是當(dāng)年比較火的一本書(shū)，地位大概類似于當(dāng)年余秋雨的《文化苦旅》一般。在沒(méi)有讀之前，我一直把它想象成一本雞湯書(shū)，直到今年意外發(fā)現(xiàn)它的評(píng)分竟然高達(dá)8.8分，才下定決心要把它買回來(lái)讀讀看
初看書(shū)名，“看見(jiàn)”，總覺(jué)得透漏出一股話沒(méi)說(shuō)完的勁。讀完之后，我慢慢體會(huì)到了柴靜對(duì)“看見(jiàn)”這兩個(gè)字的理解，以及希望表達(dá)的含義。
不是聽(tīng)到、感到、覺(jué)得等等，而是看見(jiàn)。這兩個(gè)字代表了客觀、獨(dú)立性以及真實(shí)，保持對(duì)真相的追求，而不只是淺顯的評(píng)判，盡管這條道路是崎嶇以及充滿矛盾的。
文中所選的眾多案例，從普通人的視角來(lái)看，已經(jīng)不存在太多還值得被發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)的新聞價(jià)值，是早已能夠蓋棺定論的事情。但是柴靜從更深層次的角度出發(fā)，揭示了事件之后被普羅大眾所忽視的細(xì)節(jié)，像剝洋蔥般不斷揭開(kāi)事件的真相。
用我在文中給我印象最強(qiáng)烈的三段話作為本次的讀書(shū)小結(jié)吧：
一、保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探索就是要不斷相信，不斷懷疑，不斷幻滅，不斷摧毀，不斷重建，為的就是避免成為偏見(jiàn)的附庸。或者說(shuō)，煽動(dòng)各種偏見(jiàn)互毆，從而取得平衡，這就是我所理解的“探索”
二、這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃時(shí)危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己
三、采訪不是用來(lái)評(píng)判，只是用來(lái)了解;不用來(lái)改變世界，只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇四
“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”
——題記
在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看，用心去聽(tīng)。
一路采擷，慢慢成長(zhǎng)。“別當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語(yǔ)言就像一盆冷水潑到了柴靜身上，就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由，不拘灑脫，她就像一匹脫韁的野馬，奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后，服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對(duì)襲來(lái)的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者，而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人，勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己，不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場(chǎng)采訪變身為有思考力有洞察力的主持人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”這是非典時(shí)期的記錄，我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來(lái)時(shí)的小姑娘相比，她學(xué)會(huì)了勇敢。“雙城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問(wèn)題，她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的，她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀，卻可以在磨練中變得強(qiáng)大，擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場(chǎng)蛻變，蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)夜，掙脫重重束縛，才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?/p>
一路看見(jiàn)，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中，由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者，于是就有人評(píng)價(jià)：“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查，節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行。”或許會(huì)有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動(dòng)，吸引眼球。“只求認(rèn)識(shí)與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友間的相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑”的認(rèn)識(shí)與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開(kāi)車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，若不是《看見(jiàn)》對(duì)該事件的真實(shí)闡述，深入了解，在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富二代，是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重，所以我們要學(xué)會(huì)接受吸毒女、同性戀者，這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí)，是否看見(jiàn)了她對(duì)生活的無(wú)奈，內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭，普通的父母，微薄的收入，是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼，從而釀成了不可修復(fù)的悲劇，如今他的父母再也沒(méi)機(jī)會(huì)傾聽(tīng)兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì)。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn)，但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心，充滿人情。
一路走來(lái)，品悟生活。《看見(jiàn)》是真實(shí)的述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露。不同的人，不同的事，不同的畫(huà)面帶給我們不同的感受。在這條路上，我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦，看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過(guò)程中，“柴靜們”奔走在收集信息的前線：非典病房，地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨，冰雪艷陽(yáng)，他們毫不畏懼，毅然接受。在時(shí)間的磨合下，柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評(píng)最多的人，也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去，但“陳虹不死”。“不要問(wèn)我為何如此眷戀”正是他們情誼的深情吶喊。在《看見(jiàn)》里，柴靜沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活。看見(jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。
人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
——后記
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇五
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見(jiàn)》這是第三次感觸她。
書(shū)的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，“與我無(wú)關(guān)”這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見(jiàn)”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益”可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無(wú)能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)“我不會(huì)，我需要幫助”。
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇六
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見(jiàn)》這是第三次感觸她。
書(shū)的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，“與我無(wú)關(guān)”這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見(jiàn)”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益”可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無(wú)能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)“我不會(huì)，我需要幫助”。
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇七
大學(xué)以來(lái)，讀的書(shū)大多是老師布置的書(shū)目，鮮有自己自主選擇的書(shū)拿來(lái)讀。根據(jù)自己的興趣選擇書(shū)來(lái)讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(shū)(請(qǐng)?jiān)试S我叫他們記者，而非主持人)，大學(xué)讀的第一本書(shū)便是白巖松的《痛并快樂(lè)著》，于是在接下來(lái)的一年中我找了白巖松所寫的所有書(shū)來(lái)讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛(ài)與恨之間》、《巖松看美國(guó)》等等，從他的文字中我看到的是一個(gè)人與一個(gè)國(guó)家命運(yùn)之間的深刻聯(lián)系，他用他的理智、激動(dòng)、淚水、憤怒為我們串起一系列屬于這個(gè)國(guó)家刻骨銘心的回憶。讀過(guò)白巖松，我開(kāi)始讀水均益的《益往直前》，他的命運(yùn)是與這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的發(fā)展而聯(lián)系的，他記錄了伊戰(zhàn)十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅(jiān)定與豁達(dá)記錄下一系列屬于這個(gè)國(guó)家與世界的記憶。當(dāng)讀過(guò)這些書(shū)之后，我開(kāi)始讀柴靜的。
《看見(jiàn)》(當(dāng)然，并非因?yàn)椤榜讽斨隆保?dāng)初幾次打開(kāi)卻又沒(méi)有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見(jiàn)》，文字冰冷，但卻總感覺(jué)隱隱中有一種力量在推動(dòng)著我繼續(xù)往下讀，她不是在關(guān)注這個(gè)國(guó)家命運(yùn)前途的發(fā)展，而更多的是在關(guān)注生活在這個(gè)國(guó)家里的人，是人構(gòu)成了生活的全部，正是這種力量讓我覺(jué)得有寫下一些的必要。看見(jiàn)眼前，我們更要看見(jiàn)內(nèi)心，不要被眼前看見(jiàn)的所蒙蔽，只有內(nèi)心的思考才是最真實(shí)的看見(jiàn)。
是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸?
“是我們太幸運(yùn)，還是他們太不幸?”這是我在讀《看見(jiàn)》的過(guò)程中反復(fù)在思考的問(wèn)題，書(shū)中記錄著太多太多的不幸，不論是“雙城的創(chuàng)傷”中的那些孩子們，還是一個(gè)個(gè)不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對(duì)這些不幸的記錄中我一次次的濕潤(rùn)自己的雙眼，中文系讀的久了可能越來(lái)越感性，我們總是會(huì)被文字所感動(dòng)，我們總是感傷于他人不幸的遭遇，是對(duì)他們的憐憫，更是對(duì)自己心靈的質(zhì)問(wèn)。在對(duì)流浪少年犯罪的調(diào)查中，一個(gè)由十幾個(gè)少年組成的盜竊團(tuán)伙，領(lǐng)頭的十五歲，最小的十歲，都輟學(xué)。他們沒(méi)有父母來(lái)管束，沒(méi)有親人來(lái)照顧，沒(méi)有社會(huì)的幫助，他們甚至都不怕死，這是多么的可怕。他們?cè)诹骼耍麄儼淹诞?dāng)樂(lè)趣，把搶當(dāng)做狂歡，這就是他們生活的全部。書(shū)中記錄了太多太多我們都無(wú)法想象的會(huì)發(fā)生在我們這個(gè)社會(huì)的不幸，他們有被戒毒所賣去當(dāng)妓女的，有被無(wú)故監(jiān)禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無(wú)法想象這些都發(fā)生在我們的社會(huì)，都發(fā)生在我們生活周圍，我們看到了這個(gè)社會(huì)的陰暗面。貧窮、無(wú)知、暴力......當(dāng)我們都生活在自己幸福的世界中時(shí)，有誰(shuí)關(guān)心過(guò)在社會(huì)灰暗里生存的人們?這也許就是他們的命運(yùn)，注定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是財(cái)富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。或許每個(gè)人都生活在痛苦之中，每個(gè)人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無(wú)法擺脫痛苦。那么面對(duì)痛苦，我們除了抱怨就別無(wú)選擇了嗎?俞敏洪說(shuō)：“堅(jiān)持下去，不是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，而是因?yàn)閯e無(wú)選擇。”很多時(shí)候我們都是無(wú)法選擇的，我們無(wú)法選擇命運(yùn)，我們亦無(wú)法選擇躲避痛苦，那么只能坦然面對(duì)。人所要面對(duì)的痛苦是多種多樣的，迷茫時(shí)的痛苦，失意時(shí)的痛苦，失去時(shí)的痛苦，那么痛苦之后呢?沒(méi)有改變，依舊走老路?那么這些痛苦將會(huì)轉(zhuǎn)化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無(wú)成。我們要的是對(duì)痛苦的思考，對(duì)痛苦的反思。白巖松說(shuō)：“不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂(lè)，并相信未來(lái)。”室友問(wèn)我：“還相信未來(lái)嗎?”我回答：“是的。”兩年之前是這樣，兩年之后的我依舊相信。世界上只有兩種動(dòng)物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我并非雄鷹，那么我甘愿做一只蝸牛，在痛苦中決不放棄，并且始終堅(jiān)定地相信未來(lái)，因?yàn)槲蚁嘈胚t早有一天我會(huì)看到與雄鷹看到的同樣的風(fēng)景。
命運(yùn)通過(guò)失敗指出應(yīng)該走的路
馬修·埃蒙斯，一個(gè)注定載入史冊(cè)的悲情英雄，那個(gè)總是在奧運(yùn)賽場(chǎng)上最后一槍意外失利的男人，他無(wú)法擺脫命運(yùn)對(duì)他的捉弄。北京奧運(yùn)失利后，他和妻子相擁在一起，那個(gè)因四年前雅典失利而結(jié)緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時(shí)不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時(shí)才能體會(huì)“只有最親的人才能了解和陪伴你的傷痛。”是的，生活就是這樣充滿戲劇性，我們無(wú)法改變，只能坦然接受。命運(yùn)通過(guò)失敗指出應(yīng)該走的路，一路走來(lái)，經(jīng)歷過(guò)太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過(guò)泰倫斯·盧的照片上面配著一句話：“我以為跨過(guò)的是全世界，沒(méi)想到跨過(guò)的卻是自己的巔峰。”經(jīng)歷過(guò)高考洗禮的我們，很多人都會(huì)抱怨自己高考失利，可是誰(shuí)又能知道當(dāng)我們不甘心地步入大學(xué)殿堂的時(shí)候，人生將要面對(duì)的失敗才剛剛開(kāi)始。我們會(huì)面對(duì)很多競(jìng)爭(zhēng)的失敗，會(huì)面對(duì)投票的失敗，會(huì)面對(duì)選擇的失敗，你會(huì)在這些失敗中發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模覀儽仨氁鎸?duì)這一切，哪怕無(wú)奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因?yàn)檫@是成長(zhǎng)所要經(jīng)歷的陣痛，我們無(wú)法避免，我們只能勇敢面對(duì)。我們只有不斷地努力，不斷地前進(jìn)，用事實(shí)告訴那些給過(guò)我們傷痛的人：“我就是要等一個(gè)機(jī)會(huì)，我要爭(zhēng)一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來(lái)!”
在這個(gè)缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關(guān)注現(xiàn)實(shí)，不再關(guān)注社會(huì)，不再關(guān)注國(guó)家，我們只顧著自己。我們很少去問(wèn)為什么，怎么會(huì)這樣?其實(shí)我們?cè)缫驯谎矍暗氖挛锼杀危覀冊(cè)缫巡辉倏匆?jiàn)。柴靜說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”那么，我們每一個(gè)有思想的人是不是也應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中看見(jiàn)一件事物時(shí)總要問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心：“我看見(jiàn)了嗎?”
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇八
我看見(jiàn)了一個(gè)鐵骨錚錚的俠骨女子，我看見(jiàn)了一個(gè)欣欣向榮又奄奄一息的社會(huì)，我看見(jiàn)了自己
對(duì)柴靜，之前的印象有：老羅喜歡拿她開(kāi)玩笑，長(zhǎng)的很清秀，央視主持人。斷斷續(xù)續(xù)有些印象，是因?yàn)椴耢o是個(gè)好讀書(shū)之人，她身邊也有些人文社科領(lǐng)域的文藝青年。比較深刻的印象是她有次說(shuō)到某朋友好讀書(shū)，常常一天讀數(shù)本書(shū)，然后向她推薦，于是她汗顏。
從大學(xué)開(kāi)始，便沒(méi)怎么看過(guò)電視了，所以柴靜辛辛苦苦剪的片子，辛苦做的采訪與報(bào)道，我竟然都聞所未聞，反而都是從書(shū)中第一次知道那些幕后故事。想來(lái)真是汗顏，人生中最精彩的幾年，即沒(méi)能接觸到有思想與深度的東西，也沒(méi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得最新的自由的知識(shí)——好多時(shí)間都在快餐小說(shuō)、支離破碎的新聞和游戲中悄然而逝了。不過(guò)網(wǎng)絡(luò)本身也只是種平臺(tái)和媒介，歸根結(jié)底，到底是什么決定了一個(gè)人的關(guān)注領(lǐng)域和深度呢?也許很多東西，在孩提時(shí)，在少年時(shí)，便被埋在了骨頭里，之后便懵懵懂懂隨波逐流，也許在偶然中打開(kāi)一扇窗口，破窗而入，但大多數(shù)情況下，僅是在窗口外短短一瞥，發(fā)現(xiàn)里面的東西自己不理解，不關(guān)心，便又庸庸碌碌的又隨著這社會(huì)奔流而去了。這就是滾滾紅塵，大千世界。
當(dāng)我們身不由己，或在不知不覺(jué)中從窗外溜過(guò)時(shí)，柴靜停下，駐足，凝視，看見(jiàn)。她并沒(méi)有多聰明，也沒(méi)有多博聞強(qiáng)識(shí)，只是她安靜的看見(jiàn)，記錄，思考。漸漸的，便見(jiàn)的越多，所得便越多，破繭成蝶。
在時(shí)而平淡時(shí)而冰冷刺骨的筆觸下，我看到了這社會(huì)形形色色的人。他們或可憐，或可恨，或可嘆，究其原因，種.種皆源于無(wú)知無(wú)奈無(wú)為。
第一種無(wú)知，我看到了學(xué)校的風(fēng)氣是如此愚昧保守，幾個(gè)小姐妹相約同年同月死，竟真的就一個(gè)接一個(gè)的自殺，而這源頭，則來(lái)自于幾個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的孩子們對(duì)感情的無(wú)知。我很難想象父母對(duì)子女不聞不問(wèn)，但在這個(gè)世界的某些角落，它發(fā)生了。我倒是可以想象學(xué)生之間的感情糾葛偏激，畢竟小學(xué)和初中，我都在鎮(zhèn)上，看多了課桌三八線導(dǎo)致的“戰(zhàn)爭(zhēng)”和大家對(duì)早戀這一話題的小心翼翼和男女之間的夸張惡作劇。
除此之外，我還看到了世人對(duì)婚姻的無(wú)知，同性戀的無(wú)知，對(duì)環(huán)境保護(hù)的無(wú)知，對(duì)健康的無(wú)知。然而，更可怕的，不是無(wú)知，而是無(wú)奈。記得柴靜采訪一個(gè)官員，官員振振有詞：難道我做的是錯(cuò)的嗎?雖然環(huán)境出了一些問(wèn)題，但如果不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，那些窩在村里的年輕人的未來(lái)會(huì)是什么樣你能夠想象嗎?在很多問(wèn)題上，沒(méi)有絕對(duì)的答案。如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，年輕人可能一輩子都待在村里，思想禁錮而保守，如果我是這個(gè)官員，我想我也應(yīng)該“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先”吧。說(shuō)到這里，又聯(lián)想到--時(shí)代的波瀾壯闊：他很清楚潘多拉魔盒打開(kāi)的后果，但他知道自己的目標(biāo)，于是他堅(jiān)持，于是我們看到了歷史上最壯闊的一次改革。
無(wú)知，無(wú)奈，都不如“無(wú)為”來(lái)的令人嘆息。每個(gè)人都知道，槍打出頭鳥(niǎo)，事不關(guān)己高高掛起。這是中國(guó)人信奉的哲學(xué)，也是我父母告誡我的道理——年輕人，你還不懂這社會(huì)的險(xiǎn)惡。而確實(shí)，在這個(gè)世界上，想改變的力量總是會(huì)被抵制，被扼殺，于是，大多數(shù)人選擇了服從潛規(guī)則。在采訪一個(gè)警察時(shí)，柴靜問(wèn)了很多讓人下不來(lái)臺(tái)的問(wèn)題。而最后，這個(gè)警察私下里告訴柴靜，他很佩服她，也認(rèn)同她，只不過(guò)自己不能站出來(lái)。是啊，站出來(lái)的后果是什么，歷史上有太多的例子。于是便有了各種推諉各種借口，各種懶惰各種官僚。于是便有了柴靜鏡頭下的一個(gè)被錯(cuò)誤關(guān)押幾十年的犯人——沒(méi)人想到他，沒(méi)人幫助他。
如果說(shuō)看完書(shū)后自己有些敬佩柴靜，那我仰慕的不是她的人品才學(xué)，也不是美麗優(yōu)雅。而是那份沉甸甸的較真，那份追求改變的堅(jiān)持。
做事情最怕較真，看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題深究下去往往會(huì)帶來(lái)一團(tuán)無(wú)法解答的問(wèn)題，但只有較真，才能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。——如果不是柴靜的堅(jiān)持，也許會(huì)有更多女生因此自殺。
成功來(lái)源于細(xì)節(jié)和偏執(zhí)，也許如果柴靜自己中庸，不甘進(jìn)取不去改變，那么也許中國(guó)的兩會(huì)新聞到現(xiàn)在還是一團(tuán)死水，奧運(yùn)報(bào)道也不會(huì)那么精彩，非典也不會(huì)有真實(shí)的一線報(bào)告。
歷史總是由英雄人物推動(dòng)的，而成為英雄的，是一個(gè)個(gè)用于改變和堅(jiān)持的小人物，當(dāng)小人物們的努力逐漸被理解，被證明和接受，人民便狂呼著托起他，并加入到浪潮中，于是，歷史產(chǎn)生了。
看見(jiàn) 讀書(shū)心得 《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)篇九
有時(shí)候在想，我為什么要看書(shū)呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書(shū)時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開(kāi)這本《看見(jiàn)》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬(wàn)鈞之力撼動(dòng)了我。而看書(shū)，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書(shū)里所貫徹的。看過(guò)夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動(dòng)人又煽情的文藝腔，最是適合她不過(guò)了。從前找素材也覺(jué)得她寫的好，是舞文弄墨的好，如今也覺(jué)得她寫的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒(méi)有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見(jiàn)”里，看見(jiàn)并驚醒了過(guò)去一味濫情的自己。
書(shū)里有句話我記得很清楚，是陳虻對(duì)柴靜說(shuō)的，你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對(duì)著同一個(gè)世界，看見(jiàn)的世界確是不同的。《夜色溫柔》看見(jiàn)的是蔚藍(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見(jiàn)》看見(jiàn)的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類，與生活打滾。
談完了書(shū)，最后便來(lái)談?wù)勛约骸?/p>
我看見(jiàn)了些什么呢?低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說(shuō)是看見(jiàn)的，倒不如說(shuō)是心里所見(jiàn)的。感性無(wú)疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見(jiàn)都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識(shí)而已。”這句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”，將人自動(dòng)分門別類的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書(shū)里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說(shuō)看完這本書(shū)后涕淚交加，我倒是沒(méi)有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無(wú)所共鳴。但這本書(shū)給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng)，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過(guò)的這是什么生活”的撼動(dòng)，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書(shū)的舉動(dòng)。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動(dòng)。
