唐代有一位江州刺史李渤,年少得志,意氣風發。一次,他向歸宗禪師求教,說他認為佛法里常聽到的須彌藏芥子,芥子納須彌不僅玄奇,而且不合乎邏輯:須彌山藏得下一粒芥菜子,這說得過去;但是小小的芥菜子怎么能容納一座須彌山呢?這是騙人的吧?
歸宗禪師聞言失笑,反問李渤:人家說你讀書破萬卷,下筆如有神,可有這回事?
當然!當然!我讀書豈止破萬卷,還在萬卷之上呢!李渤一副得意洋洋的樣子。
歸宗禪師接著又問:那么請問,你從前所讀的萬卷書如今何在?
李渤指著自己的腦袋說:萬卷書都讀到頭腦里了。
歸宗禪師就說:奇怪,我看你的腦袋也不過一個菠蘿、一個椰子那么大小,怎么可能裝得下萬卷書呢?莫非你也是騙人的?
李渤聽了,腦中轟然一聲,當下深有省悟。
佛法,有時從事上去講說,有時從理上去解釋。要知宇宙萬有,事上有理,理中有事;事不可廢理,理不可無事,事理要圓融。
須彌藏芥子是事,芥子納須彌是理,如果我們能夠明白理事無礙,那么就能把宇宙的本體和現象融合在一起,把人我融合在一起。
本體與現象是平等的,人我也是平等的,無是無非豈不是一個逍遙自在的境界?
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