失衡

1999年7月，印度瑪格哈特國家森林公園附近，一場人與動物間的戰爭即將拉開帷幕。35歲的拉瑪什賈姆準備了獵槍、獵刀，召集了五六個青壯年親友，要不惜一切代價追殺花豹，為他的兒女報仇。

拉瑪什賈姆的家在森林公園邊緣.，是一個簡陋的窩棚。就在幾天前，他的一雙小兒女——10歲的哥哥甘賈伊和6歲的妹妹斯維塔在住所附近玩耍，一只 花豹居然闖了過來。孩子們驚恐之中一窩蜂地跑掉了，6歲的斯維塔卻沒感覺到危險逼近，她還向花豹走了過去。哥哥跑上前去企圖拉妹妹一起跑開。結果，受了驚擾的花豹上前一口咬住了甘賈伊的脖子和喉管，隨后又把斯維塔叨在嘴里，跑進了叢林深處。等拉瑪什賈姆在森林中找到女兒斯維塔的時候，只剩下了一堆衣服和骨頭而哥哥甘賈伊也正在醫院中，生死不明。

拉瑪什賈姆率眾圍追堵截花豹的時候，受到了阻擋。阻擋他的是在印度做課題的英國生物學博士黛比·佩恩和她的兩個助手。黛比舉著獵槍勸說拉瑪什賈姆：“花豹是受保護動物，獵殺花豹是違法的，若拉瑪什賈姆一意孤行，等待他的只能是法律的制裁。”拉瑪什賈姆并不買賬，認為花豹必須血債血償。

就在雙方劍拔弩張的時候，來自第三方的威脅悄然降臨：一群流浪狗出來覓食。狗向來是人類的朋友，可現在卻性情大變，它們集結成群，發瘋地向人群狂吠著沖來。

狗兇起來，比狼更可怕，最關鍵的是這些狗身上還攜帶著狂犬病毒。若被瘋狗咬傷，24小時內不打狂犬疫苗，人就沒有一點生還的希望。人有八九個，圍上來的流浪狗卻幾十條。在人與狗的博弈中，人明顯地處于劣勢，很多人已經被咬傷了，生命岌岌可危。就在他們生死系于一線的時候，令所有人沒想到的是，一群花豹出現了。

與上一次咬死斯維塔不同，這一次花豹成了人的救星。它們廝咬起流浪狗來，一場最原始的血腥的廝殺在人們眼前展開。趁狗豹搏斗之機，人們找機會撤離……

事情遠遠沒有完結，這只是冰山之一角，人、狗、花豹間的沖突自2000年后不斷發生，越來越多的小孩子受到花豹的攻擊，事情不是表面看起來的那么簡單。

為什么花豹這種史前動物，在森林中食物充足的情況下，會闖進人群聚居地呢？黛比的課題組研究后發現，花豹本無意傷人吃人，它們是為了追蹤美味的流浪狗才跑出森林。

印度擁有數量驚人的流浪狗，并且 這個龐大的數字還在逐年攀升。2002年，當印度政府發現狗患成災的時候，企圖用電擊和毒氣來減少狗的數量，卻遭到了人民的反對，他們便只能采用較溫和的辦法——把大街上的流浪狗抓去做絕育手術。可想而知，這種人道的手段緩解不了形勢的嚴峻，流浪狗的數目高達5000萬只，而且這只是保守的估計。

黛比向整個學術界和印度政府提出一個嚴肅又可怕的問題：為什么印度的流浪狗每年成倍增長？為什么做了人類幾千年忠誠朋友的狗會與人類為敵？印度狂犬病肆虐，各種瘟疫流行，究竟是出了什么問題？

原因很快被政府派出的調查小組找到。他們發現在野外的牲畜填埋場，腐尸遍野，那里滋養著蒼蠅、蚊子、老鼠和流浪狗。流浪狗是吃這些腐肉的主要生力軍。食物如此充足，它們想不繁衍都不行！

可是，流浪狗們原來的習性并不是這樣，為什么它們今天竟像蒼蠅一樣吃這些腐爛變質的肉呢？原來，有一種動物“缺席”了。就在2000年前后的短短3年時間里，人們還沒反應過來，數千萬只禿鷲就從印度的天空消失……

探 究

印度的很多習俗與其他國家不同，尤其是在尸體的處理方面。

在印度，牛是印度教徒的崇拜之物。對占印度總人口83%的印度教徒來說，牛可以使役，可以擠奶，但絕不可以宰殺，更不能食用牛肉。為人類辛苦工作了 一生的牛，大多都是老死。而牛死后，政府通常用專車將尸體拉到郊外牲畜填埋場，任其回歸于大自然。每年有無數頭牛這樣死去。

印度有一個叫帕西的民族。帕西族族民都是拜火教的教徒。他們認為火焰 是光明和生命的給予者，所以亡者不能火葬，否則就是玷污圣物、褻瀆教義。為了讓死者靈魂早日升天，帕西人選擇天葬。他們把死者的尸體放在天葬臺上，讓太陽來烤，讓禿鷲來吃。每年有數萬具尸體被送往天葬臺。禿鷲就是以此為生的。以前，牲畜填埋場、天葬臺都是禿鷲的地盤，只需要一兩個小時，它們就可以把一具尸體的肉吃得干干凈凈，這成就了印度數量龐大 的禿鷲，不管在荒郊野外還是城市中，人們隨處可見盤桓在空中的黑色身影。

雖然禿鷲長相兇猛，看起來骯臟，但它們對印度的環保起了重要的作用。它 們是“清道夫”，是地球生態鏈上必不可少的一環。不少印度人尊稱禿鷲是“神圣之鳥”。

2002年后，禿鷲們幾乎無影無蹤。大自然從來不喜歡空白，禿鷲空出來的位置流浪狗去填充。可由于流浪狗們消化系統和禿鷲有別，這導致他們數量激增，并且攜帶了各種病毒。

黛比意識到形勢極其嚴峻，她向國際社會發出求助信號。可眼前的問題是，她想找幾具禿鷲的尸體來解剖化驗都成了問題。

憂心如焚中，不得已，黛比冒著生命危險攀上了懸崖，因為禿鷲們喜歡在懸崖上筑巢。終于，她在懸崖邊兒上找到了一只剛剛死去的和另外一只奄奄一息的禿鷲。印度的法律規定所有動物尸體都不能受到人為的干擾。黛比冒著觸犯法 律的危險，把這一死一傷兩只禿鷲帶回了英國，送進了英國皇家生物實驗室。

黛比和各國科學家們認為禿鷲可能得了某種傳染病，因為只有傳染病才能讓它們的數量在短時間內迅速減少。可他們經過解剖和各種化驗之后，都沒發現傳染病的痕跡。這些禿鷲死于神秘的腎衰竭和痛風。黛比又邀請了各個行業的專家，他們從重金屬、殺蟲劑和疾病的蹤跡上追尋，可是一晃3年過去了，毫無成果。

在這3年時間里，印度沿用了幾千年的傳統社會習俗受到挑戰。拜火教徒們得知天葬塔內尸體被流浪狗們啃噬，心痛不巳，不得已，一些人開始選擇另外一種下葬途徑——水葬。可這不僅不能徹底解決問題，還導致了印度水域生態環境被污染破壞。

流浪狗的數量增長更加快速，而且由于終日喝血吃肉，它們獸性大發，兇悍異常，它們不僅招惹花豹，還肆意攻擊人類，導致狂犬病和其他瘟疫泛濫。每年數以萬計的人，因為貧窮，被流浪狗咬后因無法注射狂大病疫苗而病發身亡，狂犬病的死亡率是100%！

禿鷲必須被請回來，否則印度未來的生態不堪設想。可是，以黛比為首的科研小組卻發現，不僅印度禿鷲的問題嚴峻，類似的事情正在向巴基斯坦、尼泊爾等鄰國漫延。禿鷲的巔危，威脅的已不僅僅是印度，而是整個亞洲的生態。再往下延展，將會是非洲、美洲，甚至全球。

拯救

2005年，美國華盛頓州實驗室的格林·奧克斯博士看到黛比的禿鷲尸體資料后，提出了一個大膽的假設：會不會是禿鷲的食物，也即牛或人的尸體上帶有某種新興的病毒，導致禿鷲死亡。為了證明自己的假設，他決定親自去收集標本。

帕西族的天葬塔是不允許外人進入的，即便格林買通了幾個當地的族人，可是里邊成千上萬只瘋狗仍有可能要了他的命。印度本就是熱帶地區，在這個三伏天，格林穿上了幾層太空服，在流浪狗的廝咬中，在臭氣熏天、臭蟲蒼蠅彌漫的腐尸中，收集標本。可每一次腐肉剛剛到手，還沒等他包裝好，就被流浪狗搶了去。格林費了九牛二虎之力才完成這項工作。

經過反復多次的檢驗測試，格林有了一個驚人的發現——牛的內臟和骨骼中有雙氯芬酸的殘留物，同時這種殘留物也存在于禿鷲的身體中。又經過進一步的調查，格林發現印度有十分之一的牛的尸體被雙氯芬酸污染了。

那雙氯芬酸到底是什么呢？雙氯芬酸是一種廉價抗炎藥物，這種藥能緩解年老牲畜的疼痛。在印度，牛是神圣的，若主人讓他的牛遭受病痛折磨，那么他會被判處7年以上徒刑。在1997年，雙氧芬酸的知識產權過期之后，印度一些精明的藥廠就開始大規模制造這種藥物。廉價高效的雙氯芬酸迅速風靡全國，在農民中賣出了幾百萬份。

可禿鷲消化不了這種化學物質，它們食用含雙氯芬酸的牛肉后會產生腎衰竭，最后脫水死亡。經過保守的估算，禿鷲每吃一次含有雙氧芬酸的肉.就增加了百分之一的死亡概率。也正因如此，短短幾年時間，印度99.5%的禿鷲滅絕了。用了 4年時間才找到原因，全世界的生物學界興奮得歡呼起來。可是下一個問題又來了，這剩下的0.5%的，不足萬只的禿鷲還有可能扭轉印度生態乾坤嗎？警鈴再次被拉響。

要想解決禿鷲的問題，首先要杜絕雙氯芬酸的使用。意識到問題的嚴重，國際環保組織開始向印度政府施壓，勸說他們頒布使用這種藥物的禁令。2006年，印度政府終于妥協。

可是還有個別的制造商、藥商不想輕易放棄這塊巨大的利潤蛋糕，他們還在偷偷生產銷售，有些農民們也圖其藥價便宜，不愿意轉換其他的貴藥。禿鷲越來越少，恐怕只剩下上千只。流浪狗越來越猖狂，印度人的狂犬病占了全世界的36%，每年約兩萬多人死于此，尼泊爾、巴基斯坦禿鷲數量也每年成倍遞減。事態絲毫沒有得到控制。

遠在英國的黛比認為“只有把死亡率降到5%，禿鷲才有一線生機。遠在美國的格林想辦法，“我們不如通過人工的方式幫助孵育，減少它們的死亡率！”恐怕也只有人工干予一條路了，美國、英國等國家的孵育機構都行動起來。

若想在幾年甚至幾十年恢復數千萬只禿鷲的數量，即便全世界最頂尖的孵化室幫助孵育，也依然是癡人說夢，因為禿鷲一年只生一枚蛋。毀林容易造林難，大量的人力物力投進去，一年頂多能幫助孵育出幾百只禿鷲。可即便這幾百只，也承載著印度甚至東南亞生態的巨大希望。

2013年5月，當數千只人工飼養的禿鷲被放飛時，當消失已久的黑色精靈重又出現在印度的天宇上時，無數虔誠的印度教徒頂禮膜拜、喜極而泣。這成了印度近年來最火爆的新聞和最震憾人心的場面。這些禿鷲是被山羊肉喂大的，人們祈幬著，它們在與流浪狗爭奪地盤的時候會成為勝利者，它們能讓印度恢復到原來的自然的生態模式。

一顆小小的獸藥竟能對生態系統產生原子彈般的殺傷力，這超乎所有人包括科幻小說家的想象。科技的發展、化學藥劑的使用確實給我們解決了一時之需，但它是否給我們和這個星球的未來埋下災難性的伏筆，這值得我們深思并謹慎對待。