有一年,魏國的東陽處所向國度交售的賦稅布帛比往年多出10倍,為此,滿朝廷的大臣歡快得不得了,一齊向魏文侯暗示慶祝。
魏文侯對這件事其實不樂不雅。他在思慮:東陽這個處所地盤沒有增添、生齒也仍是本來那末多,怎樣一會兒比往年多交10倍的賦稅布帛呢?即便是豐收了,可是向國度上交也是有比例的呀。他闡發這一定是各級官員向下面老蒼生加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他碰到的一件事。
一年前,魏文候外出巡游。一天,他在路上見到一小我將羊皮統子反穿在身上,皮統子的毛向內皮朝外,那人還在背上背著一簍喂牲畜的草。
魏文侯感應很奇異,便上前問那人性:“你為何要反穿戴羊皮衣,把皮板露在外面來背工具呢?”
那人回覆說:“我很珍惜這件皮衣,我怕把毛露在外面弄壞了,出格是背工具時,我怕毛被磨失落了。”
魏文侯聽了,很當真地對那人說:“你知道嗎?實在皮板更主要,若是皮板磨破了,毛就沒有憑借的處所了,那你想舍皮保毛不是一個毛病的設法嗎?”
那人仍然死心塌地地背著草走了。
現在,仕宦們大舉征收老蒼生的賦稅布帛而掉臂老蒼生的死活,這跟阿誰反穿皮衣的人的行動不是一樣的嗎?
因而,魏文侯將朝廷大臣們召集起來,對他們講了阿誰反穿皮衣的人的故事,并苦口婆心地啟發他們說:“皮之不存,毛將焉附?若是老蒼生不得平和平靜,國君的地位也難以鞏固。但愿你們記住這個事理,不要被一點小利蒙蔽了目光,看不到本色。”
眾大臣深受開導。任何工作都是一樣的事理,根本是底子,是事物賴以存在的根據,若是本末倒置,那將是得不償掉的。