公務員申論綜合分析

由 故事會 分享時間：2024-05-13 12:16:17 加入收藏我要投稿點贊

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

公務員申論綜合分析篇一

要求：

(1)圍繞黎明的創作宗旨、作品材質及其藝術追求等方面作答;

(2)內容具體，層次分明，語言流暢;

(3)不超過 400 字。

知滿天解析：

第一步：審題

1.題型：導言是一應用文種，可以判斷為貫徹執行題，導言是又被稱為引言，亦稱緒論，是指著作前的概述部分。用于說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源，并扼要地說明書中闡述的觀點和結論，因此導言主要是對藝術家黎明作品展的主要介紹，格式直接按照“導言：”形式即可。

2.要求：層次分明，對導言的內容進行了規定

3.字數400字

4.問數1問

5.對象：根據題干要求中可以獲取，主要從黎明的創作宗旨、作品材質及其藝術追求三個方面入手

解題思路：從審題環節我們不難看出，可以確定導言的內容從三個方面展開，本質是對于黎明作用展創作宗旨、作品材質及其藝術追求展開概括。因此對于題目審題環節不容忽視。

第二步：找點

按照黎明作用展創作宗旨、作品材質及其藝術追求三個方面入手尋找要點，將需要的要點進行歸類

材料4

段落1

1.宗旨：體現出中國元素、中國符號、中國精神

2.材質：行為、裝置、水墨試驗、油畫、綜合材料

3.藝術追求

(1)早期油畫作品隱含著藝術家對歷史的挖掘以及與歷史對話的強烈要求

(2)裝置作品凸顯了百年中國現代化進程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語境中的主體性精神

段落2

1.材質：水墨、綜合材料、采用布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油

墨、丙烯、工業膠粘劑

2.藝術追求

(1) 巨幅綜合材料系列作品展示出他對中國精神和本土語言的強烈自信，以中國精神的文化想象，展開大國意識的責任抱負

段落3

1.材質：中藥

2.藝術追求

將自身放在作為中國文化責任人

體現中國文化博大精深

水墨精神就是東方文化精神

段落4

1.材質：冰磚

2.藝術追求：

對建立在圣經宗教信仰上的文明質疑，對自身文化立場的反省

宗教作品表達出浮躁焦慮心理指證西方以人為中心的無端無助

展現了天人合一的中國精神內核

第三步：加工并書寫

從材料4的各個段落中發現，每個段落中都有材質、藝術追求，因此要將其進行合并書寫。

導言：黎明的創作宗旨是中國精神，他的創作以中國元素、中國符號為支撐，實現藝術精神與中國精神的共振。

黎明善于借助行為、裝置、水墨試驗、油畫、綜合材料等不同的藝術材質和媒介展現他的“中國精神” 。他的作品大多采用布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油墨、丙烯、工業膠粘劑、中藥等材料;他還用現代化機械制造冰磚，以冰雕的技法制作裝置作品。

黎明的作品，每幅都傳達出他深遠的藝術追求。早期油畫作品隱含著藝術家對歷史的挖掘以及與歷史對話的強烈要求; 裝置作品凸顯了百年中國現代化進程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語境中的主體性精神; 巨幅綜合材料系列作品展示出他對中國精神和本土語言的強烈自信，以中國精神的文化想象，展開大國意識的責任抱負;行為水墨作品隱含著博大精深的東方文化精神; 宗教作品表達出浮躁焦慮心理，指證西方以人為中心的無端無助，質疑西方文明、反省自身立場，展現了天人合一的中國精神內核。

公務員申論綜合分析篇二

一、什么是人才才者，德之資也;德者，才之帥也=》才德的辯證關系

【出處】北宋的大歷史學家司馬光編制的《資治通鑒》的周記

【意思】德行、品德是是才華的統帥，而才華和才能是德行的輔助、

德是一個人的價值追求，是一個人的思想品質，是一個人看待世界，看他人和看待事物的一種態度和角度。

【啟示】德為水之源，樹之根，才為水之波，樹之葉。才華固然很重要，德行更加重要，要做到德才兼備，同時以德為先。

【踐行】如何成為人才

(1)愛國愛民。錢學森，在新中國成立后，沖破重重阻力。回到祖國懷抱。體現其拳拳的報國之心和濃濃的報國情懷。

(2)理想信念。周恩來，在帝國主義列強侵害我們時，立下為中華崛起而讀書的崇高理想。

(3)實干肯干。太行山新愚公李保國。處理好教學科研任務同時，把一生奉獻老百姓。35年的時間。培訓老百姓超過9萬人，場次超過800次。老百姓由一無所知變成了技術能手、技術把式。用他的真才實學和實干精神，在老百姓心中立起一座豐碑。

(4)改革創新。袁隆平。不斷鉆研水稻育種技術，先后培育出了高產穩產的水稻品種。為中國的糧食安全，做出不可估量難以磨滅的貢獻。

(5)責任擔當。習近平。在河北正定工作不唯名，不唯上。踏踏實實，實事求是，為正定的經濟發展奠定極好的基礎。在習近平同志看來，只要是對正定發展有利的事，不管事情多難都要辦好，都要做，而且一定要做好。

二、怎么培養人才宰相必起于州部，猛士起于卒伍

【出處】《韓非子·顯學》

【意思】要想做宰相，必須首先從州部這樣的基層官員做起。要想做大將，你首先得學會做副將，做小將，成大事者一定要從基層做起。

【啟示】讀書學習，基層鍛煉，青年人才要到基層中干事創業，了解基層、了解群眾，了解中國

名言1：合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。

名言2：環境好，則人才聚、事業興;環境不好，則人才散、事業衰

三、如何使用人才蓋有非常之功，必待非常之人

【出處】《漢書武帝紀》

【意思】要成就大事。要用不同尋常的人。

【踐行】如何用好人才

(1)堅持正確的用人導向。廖俊波，重視群眾，帶領廣大的黨員領導干部俯下身子，真干實干;為人坦蕩，胸懷寬廣，為官清正廉潔;對家人叮囑，不要搞特權，要多付出，多奉獻。

(2)用人要用其所長，避其所短。尺有所短，寸有所長。簡單把職位作為獎勵干部的手段，用其所長，做到人盡其才，才盡其用。

(3)用人要不拘一格。不要唯學歷，不要唯身份，不要唯資歷。要開寬闊的胸懷五湖四海，任人唯賢，廣納賢才。

在今天這樣一個偉大的時代，我們有理由相信天生我才必有用，那就讓我們每個人都努力地去成為國家需要、民族需要、時代需要的人才。

公務員申論綜合分析篇三

宋詞是宋代非常盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一，它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞句子有長有短，便于歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、長短句、詩余等。

一、豪放詞派

北宋詞壇自范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》唱出豪放之聲以來，歐陽修、王安石頗有些繼承，到蘇東坡橫空出世，大力提倡以詩為詞，拋開音律、拋開艷科戀情，寫下了諸多豪壯之詞，開一代豪放之風。到靖康之變宋室南渡之后，在內憂外辱的時事刺激下豪放詞派迅猛發展，到辛棄疾手中成就巔峰。豪放詞題材廣闊，不僅描寫花間月下，還描寫軍國重大題材，使詞能像詩文一樣地反映生活，它境界宏大，氣勢恢弘，不拘格律，崇尚直率，不求含蓄婉曲。

(一)蘇軾

北宋時豪放派的代表人物是蘇軾，蘇軾的詞風灑脫曠達，開創豪放詞風，他用廣泛的題材、開闊的視野代替了五代婉約詞兒女之情、離別之感;用恢宏豪放的風格取代了含蓄婉約風格;又直接抒發情感，突破了格律的限制;還用詩的語言寫詞，為詞開拓出新天地。

1、《水調歌頭·明月幾時有》

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

2、《定風波·莫聽穿林打葉聲》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

3、《念奴嬌·赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

(二)辛棄疾

辛棄疾是南宋時期最著名的豪放派詞人。他的詞無所不包，既寫景狀物又抒情議論。他更用散文的筆法填詞，大量運用比興、典故，極大豐富了詞的表現手法，完成了詞體的解放，實現了詞風的變革，把豪放派詞創作推向頂峰。

1、《永遇樂·京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否?

2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

3、《水龍吟·登建康賞心亭》

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未?求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此!倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚!

二、婉約詞

婉約詞，中國古代詞學流派之一，晚唐五代時期已形成以《花間集》和李煜詞為代表的香軟詞風。北宋詞家承其余緒，晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等，仍具有宛轉柔美之風。直到南宋，姜夔、吳文英、張炎等大批詞家，皆受影響。這一類詞修辭婉轉、表現細膩。在取材上，多寫兒女之情、離別之情;在表現手法上，多用含蓄蘊藉的方法表現情緒。代表詞人有柳永、李清照等。

(一)柳永

柳永生活在市民階層已漸壯大的北宋中前期，混跡青樓酒館，對市民的生活相當了解，柳永表現女性生活、感情的詞作，不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。

1、《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁!、

2、《蝶戀花·佇倚危樓風細細》

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

3、《少年游·長安古道馬遲遲》

長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。歸云一去無蹤跡，何處是前期?狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。

(二)李清照

李清照的詞委婉、清新，感情真摯。前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的向往和別離相思的痛苦。她后期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對后世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為"易安體"。

1、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。