在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇一

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見(jiàn)，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

想要成功，必定要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新便是一潭死水，只有在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新，那就會(huì)得到意想不到的更大收獲。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇二

牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，使得”高斯號(hào)”死里逃生;列文虎克磨放大鏡，發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋，發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些人都是因?yàn)榧?xì)心留意身邊的事物，并能繼續(xù)專(zhuān)研，才發(fā)明了這么多對(duì)人們有用的發(fā)明。

發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著《本草綱目》，是因?yàn)橹八o一個(gè)病人看病，發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人之前請(qǐng)的醫(yī)生藥方有誤，把虎掌當(dāng)成了樓藍(lán)子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō)，虎掌又名樓藍(lán)子。他一想，當(dāng)時(shí)的很多醫(yī)書(shū)也有錯(cuò)誤，于是他立志編著《本草綱目》。

蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，是因?yàn)樗X(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章，很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達(dá)一擔(dān)，也就是五十斤左右，他還覺(jué)得，絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料，但是量少價(jià)高，無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。

政策也要隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復(fù)古代的制度，最終導(dǎo)致新朝隨王莽而生，隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新，越來(lái)越好，哪有越來(lái)越窩囊，越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵，使得國(guó)庫(kù)迅速變得充盈，拯救了經(jīng)濟(jì)上的一大危機(jī)。

只要留心觀察周?chē)氖挛铮蜁?huì)有所發(fā)現(xiàn)。

關(guān)于創(chuàng)新

在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。

可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

談創(chuàng)新

一片帶刺的葉子劃破了他的手，意外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具，將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空；整天玩紙牌，令人詫異的事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量，我想那一定是創(chuàng)新。

19，年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后，閉門(mén)謝客，苦苦專(zhuān)研琢磨，刻意求新，經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索，他終于走出一條突破自我，超越前人的藝術(shù)新路，此時(shí)的齊白石，擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分，融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨，并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà)，終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

卓別林說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，如果能夠打破常規(guī)，其成績(jī)往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創(chuàng)新，那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。

美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后，現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料，難以置信，一個(gè)叫斯塔克的人，自告奮勇，主動(dòng)承包清理，他將廢料分類(lèi)整理，把廢銅改鑄成紀(jì)念塔，廢鉛改鑄成紀(jì)念幣，水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里，讓大家選購(gòu)，結(jié)果，本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾，在他的手里化腐朽為神奇，身價(jià)百倍，正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法，標(biāo)新立異的思維方式，由此獲得大利。

事實(shí)證明，不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿(mǎn)青春活力，否則可能變得僵化，無(wú)所作為。

對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他不懂得創(chuàng)新，年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，以后的每一步，一步一個(gè)腳印取得成就，但在晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)，花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間，將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海，最后賠上自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得。

創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所必需的精神，有了創(chuàng)新精神，你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物；有了創(chuàng)新精神，你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河；有了創(chuàng)新精神，你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想；有了創(chuàng)新精神，你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇三

什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。

創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。

翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？

培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們沒(méi)有創(chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，可他最終卻毫無(wú)建樹(shù)，就是由于他沒(méi)有將前人的知識(shí)加以創(chuàng)新，變?yōu)樽约旱臉?gòu)想。

創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的目的，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇四

如今這個(gè)社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的社會(huì)，我們要想在這個(gè)社會(huì)上站住腳，就必須創(chuàng)新。

創(chuàng)新是我們經(jīng)過(guò)后天的努力培養(yǎng)出來(lái)的，其實(shí)小時(shí)人與人之間是沒(méi)有多大差別的，但長(zhǎng)大后差別就很明顯，這是因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中的思維創(chuàng)新是不同的。有創(chuàng)新的人，走到哪里都受歡迎；缺乏創(chuàng)新的人，走到哪里都會(huì)碰釘子。比如：一家公司招聘員工，幾個(gè)大學(xué)生和一個(gè)民工前來(lái)面試，這幾個(gè)大學(xué)生都有學(xué)問(wèn)但缺乏創(chuàng)新，而這個(gè)民工卻具備，可想而知誰(shuí)會(huì)被錄用。

朋友告訴我，無(wú)論何時(shí)何地都要帶上自己的思維陽(yáng)光，你個(gè)性的微笑，是啊！一張洋溢著思維的幸福與快樂(lè)的臉是最美的。有創(chuàng)新的人，自己每天都會(huì)感到自己生活得很充實(shí)。

有創(chuàng)新，就要施展出來(lái)。是小草，就要染綠天涯；是水滴，就要匯成浩瀚；是沙礫，就要聚矗成塔；是螢火，就要默默燃燒；是青年，就要做美自己，讓自己的個(gè)性張揚(yáng)，讓自己的思維閃光。

我們要相信：我不是那風(fēng)，刮過(guò)就停。

我不是那雨，下過(guò)就晴。

我不是那霧，飄忽不定。

我不是那云啊，也不是那電，我是什么呢？

我就是那獨(dú)一無(wú)二的用創(chuàng)新思維去做美自己的年輕人。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇五

事物的正確答案不止一個(gè)，但想要獲得更多的正確答案，首先要具有一定的創(chuàng)造性，創(chuàng)新性。

想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。萊特兄弟從小就幻想著人類(lèi)有朝一日能飛上天空，在天際遨游，最終，他們發(fā)明了人類(lèi)史上重要的交通工具——飛機(jī)。正是因?yàn)樗麄冇邢胂罅ωS富的大腦，才會(huì)取得如此大的成功。

知識(shí)是創(chuàng)新的前提。古希臘哲學(xué)家亞里士多德知識(shí)淵博，被譽(yù)為“百科全書(shū)式”學(xué)者。正是憑借著滿(mǎn)腹經(jīng)綸，他創(chuàng)立了物理學(xué)、邏輯學(xué)等今天耳熟能詳?shù)腵學(xué)科。阿基米德從小勤思好問(wèn)，學(xué)到了一身的學(xué)問(wèn)，最終他發(fā)現(xiàn)了杠桿定律和浮力定律。

想要富有創(chuàng)造力，還要有一雙敏銳的善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。物理學(xué)家牛頓，在頭頂被蘋(píng)果砸中后沒(méi)有抱頭喊痛，而是發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。魏格納，他不是按照常規(guī)研究地圖，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)了大洲的邊緣能夠拼接重合，最終提出了大陸漂移學(xué)說(shuō)。

如果萊特兄弟沒(méi)有想到飛翔在天空，那么我們至今或許也無(wú)法乘坐飛機(jī);如果牛頓被蘋(píng)果砸中開(kāi)始抱怨而不是開(kāi)始思考，或許今天我們還在為探索物體下落的原因而苦惱;如果魏格納中規(guī)中矩，那么人們至今也不會(huì)知道大陸之前竟然還是一塊整體……

正是因?yàn)樗麄冇兄绱说哪芰Γ艜?huì)有現(xiàn)在的成就。但這并不證明他們超乎常人，有著異常的天賦能力相反，人人都具有這些優(yōu)點(diǎn)，只是未能用出來(lái)罷了。

所以說(shuō)，想要成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，就必須要敢于想象，還要有敏銳的觀察力，更重要的是要有淵博的知識(shí)奠基。擁有這些，你就不難成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇六

有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”

愛(ài)迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中，發(fā)明了電燈。他試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn)，一次次的失敗，很多專(zhuān)家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國(guó)一些著名專(zhuān)家甚至譏諷愛(ài)迪生的研究是“毫無(wú)意義的”。一些記者也報(bào)道：“愛(ài)迪生的理想已成泡影。”面對(duì)失敗，面對(duì)有些人的冷嘲熱諷，愛(ài)迪生沒(méi)有退卻。他明白，每一次的失敗，意味著又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，試驗(yàn)了7000多次，終于有了突破性的進(jìn)展。

1879年10月21日，后來(lái)被人們定為電燈發(fā)明日。

“45小時(shí)，還是太短了，必須把它的壽命延長(zhǎng)到幾百小時(shí)，甚至幾千小時(shí)”愛(ài)迪生給自己提出更高的要求。

經(jīng)過(guò)進(jìn)一步試驗(yàn)，愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。于是，他開(kāi)始大批量生產(chǎn)電燈。此后，電燈開(kāi)始進(jìn)行尋常百姓家。

我用毛筆練習(xí)寫(xiě)字。但是由于來(lái)不及清洗毛筆，過(guò)了不久，毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來(lái)，幾十元一支的毛筆就報(bào)廢了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，我便把毛筆放在墨盤(pán)里.可一不小心。毛筆滾落下來(lái)，又把我的書(shū)籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便，又不衛(wèi)生，該怎么辦?我想到毛筆變硬是因?yàn)槿狈λ郑沆`機(jī)一動(dòng)，根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”，把筆桿固定在瓶蓋上，再把它插入裝有適量水的瓶子里，讓筆尖接觸到水面，這樣，問(wèn)題就輕松解決。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇七

以創(chuàng)新為話(huà)題作文「精選3篇」

第三篇：創(chuàng)新精神

各位好。在進(jìn)入正題之前，先給大家講個(gè)故事：在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，一艘下了錨的驅(qū)逐艦上的船員突然發(fā)現(xiàn)，一顆漂浮式水雷正向他們漂來(lái)，距離已經(jīng)很近了，已經(jīng)來(lái)不及解纜躲避了。怎么辦呢？船員們急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷給沖走了。

按照時(shí)下流行的說(shuō)法船員們實(shí)在很有“創(chuàng)意”，說(shuō)得通俗一些，就是有創(chuàng)新精神：在此之前，有誰(shuí)會(huì)想到用這種方法對(duì)付水雷呢？

但是，在一些人眼中，創(chuàng)新是一種神秘的東西，創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的，如同彩票中獎(jiǎng)一般。而我以為不然。倘若你用科學(xué)的思想方法關(guān)注周?chē)囊磺校憔蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，靈感幾乎無(wú)處不在。

早期的筆與墨水是分開(kāi)的，人們要寫(xiě)字時(shí)，便把筆伸到墨水中蘸一下。這種狀況持續(xù)了很久，但誰(shuí)也沒(méi)有在意。直到后來(lái)，制筆業(yè)中的一個(gè)機(jī)靈鬼發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，并產(chǎn)生了將二者合而為一的想法。于是自來(lái)水筆誕生了。在此之前，用過(guò)筆的人何止千萬(wàn)，卻都與這個(gè)發(fā)明無(wú)緣，為什么呢？因?yàn)樗麄內(nèi)狈?duì)生活的關(guān)注與審視，也就是細(xì)心觀察。細(xì)心觀察是搜集創(chuàng)新素材時(shí)必不可少的品質(zhì)，擁有這一品質(zhì)的人將比別人擁有多得多的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。而對(duì)身邊事物的熟視無(wú)睹，恰是一般人的通病，因而創(chuàng)新之神也就與之擦身而過(guò)了。

擺脫思維定勢(shì)是創(chuàng)新精神的又一特點(diǎn)。思維定勢(shì)有時(shí)是有用的，它讓我們?cè)诮鉀Q某些常見(jiàn)問(wèn)題時(shí)顯得更加熟練，但它對(duì)創(chuàng)新是有害的。一位母親問(wèn)老師：“怎樣才以使我的孩子早餐吃雞蛋呢？”老師反問(wèn)道：“你為何要讓孩子吃雞蛋呢？”“為了補(bǔ)充蛋白質(zhì)”。母親回答。“那你為何不換一種方法呢？”老師說(shuō)。于是，次是清晨，母親便心滿(mǎn)意足地看著她的孩子吃起了他最?lèi)?ài)吃的牛肉餅干。在這里，這位母親的頭腦中有一個(gè)思維定勢(shì)，即想起蛋白質(zhì)就必須吃雞蛋。由此可見(jiàn)，思維定勢(shì)往往使我們的思路變得狹窄，甚至讓我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)一些簡(jiǎn)單的東西。

創(chuàng)新精神還要求人們不要輕易判斷。“判斷”是用已有知識(shí)進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物未必就適應(yīng)原有的知識(shí)體系。因此，舊知識(shí)常駐對(duì)新事物導(dǎo)出謬論來(lái)，人們因此放棄了繼續(xù)探索，也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。“相對(duì)論”無(wú)疑是本世紀(jì)人類(lèi)在科學(xué)上取得的最大成就之一，但倘若愛(ài)因斯坦當(dāng)初便應(yīng)用他所學(xué)的經(jīng)典物理學(xué)知識(shí)進(jìn)行推理、判斷，得出謬論后便將其放棄，那么他縱然再有天才，也只能在經(jīng)典物理學(xué)的圈子中打轉(zhuǎn)，很難取得日后的輝煌。美國(guó)學(xué)者邁克爾·雷波夫曾這樣說(shuō)過(guò)？幾乎每一項(xiàng)發(fā)明都是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人堅(jiān)信自己想像力的結(jié)果。“話(huà)雖有些絕對(duì)，卻不無(wú)道理。

回顧人類(lèi)的歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要。科利華軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時(shí)認(rèn)為，信息時(shí)代是物質(zhì)性極弱的時(shí)代。人在意識(shí)上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的突破。因此，一個(gè)人的創(chuàng)意比知識(shí)更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇八

人們常說(shuō)，腳踏實(shí)地，仰望星空。因?yàn)槿酥挥袑⒛_印深深地留在泥土里才會(huì)真正感悟到星空的浩瀚，宇宙的廣大。只有這樣你才會(huì)感受到來(lái)自大地的力量助你前行。

將腳印留在泥土里的人，每一步都很扎實(shí)，他不會(huì)摔倒；將腳印留在云端的人，他不知道什么時(shí)候就會(huì)踩空，重重摔落于地，粉身碎骨。

清朝的陳廷敬少年之時(shí)便頗負(fù)盛名。他本單子一個(gè)敬字，然高中之時(shí)，榜上有兩個(gè)陳敬，順治帝又中意他的才氣，便被順治帝賜一“廷”字。這是莫大的榮譽(yù)，倘若此時(shí)陳廷敬飄飄然便極有可能立刻墜于云端，萬(wàn)劫不復(fù)。可這個(gè)年輕人深悟“穩(wěn)”這一字，他這一“穩(wěn)”便“穩(wěn)”了幾十年，終成一代名“相”，皇帝最信任的大臣。這時(shí)他更明白如何走穩(wěn)人生這最后一步，便告老還鄉(xiāng)，載譽(yù)而歸。

而與他共朝堂的明珠卻不如陳廷敬一般穩(wěn)了。他仗自己權(quán)大勢(shì)大，儼然將自己當(dāng)成了一個(gè)宰相，欺君罔上，陷害忠良，貪污受賄，終是落得個(gè)財(cái)產(chǎn)充公，不得再入朝堂的下場(chǎng)。

想兩個(gè)同樣為君效力之人，同樣的權(quán)傾一時(shí)，一個(gè)不得善終，一個(gè)卻萬(wàn)古流芳，在我們唏噓的同時(shí)，又不得不承認(rèn)，腳踏實(shí)地之人更穩(wěn)，能走更遠(yuǎn)。縱觀古今，權(quán)傾一時(shí)之人多半不得善終，因?yàn)樗麄兲^(guò)飄飄然，便從云端一頭栽下。而保全自己的人，大都腳踏實(shí)地。他們將腳印留在泥土里告誡自己，天空不該屬于我。

而如今在社會(huì)上的官員，還未權(quán)傾一時(shí)卻先學(xué)會(huì)了借用權(quán)勢(shì)貪污受賄。上任之前還是人民的公仆，受賄之時(shí)可曾想過(guò)為民效力？稍有權(quán)勢(shì)就想行走于云端，可曾想過(guò)踩空一腳的后果？

成功的人，哪一個(gè)不是一步一步向前？無(wú)論藝術(shù)家，貝多芬一類(lèi)，還是科學(xué)家，袁隆平一類(lèi)，亦或是作家莫言一類(lèi)。哪一大家的成功是起于云端？哪一個(gè)不是將腳印深深印入泥土中？哪一個(gè)不是扎實(shí)的前行？

把腳印留在泥土里，如此你才會(huì)明白自己的渺小；把腳印留在泥土里，如此你才會(huì)明白自己的位置；把腳印留在泥土里，如此你才能感覺(jué)到大地帶給你的力量，你才會(huì)越行越遠(yuǎn)。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇九

高三是每個(gè)高中生都必須搭乘的一班車(chē)，沿途的風(fēng)景都不能錯(cuò)過(guò)。

高三是每個(gè)高中生必須要喝的一杯咖啡，平平淡淡就會(huì)迷失自我。

高三是每個(gè)高中生都必須鉆的一道小門(mén)，低頭彎腰也是一種智慧。

高三是什么？不由得讓我在這即將踏入高三的時(shí)刻仔細(xì)思索。

是起跑線(xiàn)，還是加油站？但不應(yīng)是終點(diǎn)。是人生的舞臺(tái)，還是拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)？但不能逃避。是演員，還是導(dǎo)演？但不應(yīng)是觀眾。而我更欣賞做一名戰(zhàn)士，躍馬揚(yáng)鞭，馳騁縱橫。

高三應(yīng)有這樣的誓言：“百折應(yīng)不撓，百煉必成鋼。十年磨一劍，君子當(dāng)自強(qiáng)。”

高三就是一場(chǎng)新龜兔賽跑，我們要有兔子的速度，更要有烏龜?shù)膱?jiān)持。堅(jiān)持就是勝利，速度贏得先機(jī)，合作才能共贏。

高三如一首詩(shī)。但絕不是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”那樣靜謐恬淡的田園詩(shī)；也絕不是“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”那樣纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)；一定是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這樣慷慨豪邁的邊塞詩(shī)。

高三像一幅畫(huà)。既有工筆細(xì)描，又有粗筆寫(xiě)意。這幅畫(huà)會(huì)像蒙娜麗莎的微笑那樣讓人心馳神往；這幅畫(huà)也會(huì)像梵高的向日葵那樣收獲一輪生命的金黃；這幅畫(huà)更會(huì)像米開(kāi)朗琪羅的大衛(wèi)那樣揮劍舉盾走向人生的沙場(chǎng)。

高三是一支曲。那一定不是田園牧歌，它是進(jìn)行曲，鼓點(diǎn)鏗鏘，旋律激昂。那一定不是小夜曲，它是詠嘆調(diào)，雄渾高亢，蕩氣回腸。那一定不是獨(dú)奏，它是交響樂(lè)，博大深邃，絢麗輝煌。

高三更像是一場(chǎng)馬拉松，神圣的雅典就在前方，堅(jiān)持就會(huì)勝利。責(zé)任與使命，理想與意志，都在詮釋一句話(huà)，愛(ài)拼才會(huì)贏！

高三不是地獄，因?yàn)槊恳环指哦寄芷肺兜匠晒Φ沫倽{；高三也不是天堂，因?yàn)閲?yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)讓許多丑小鴨只能做著白天鵝的夢(mèng)想。高三是煉獄，痛苦的煎熬之后，才會(huì)沐浴幸福的陽(yáng)光。記住吧！不經(jīng)過(guò)煉獄，怎么會(huì)進(jìn)入天堂！

高三像過(guò)河，方法有很多，可以乘船擺渡，可以橋上漫步，可以涉水游過(guò)，關(guān)鍵是哪一種方法更適合自我！

高三如登山，每一步都向上，每一步都向前，只有勇敢無(wú)畏者，只有挑戰(zhàn)生命極限的人，才會(huì)登上自己心中的珠穆朗瑪！

這就是高三，它不是一陣刮過(guò)的清風(fēng)，也不是一片飄過(guò)的白云，它是春天的綠和秋天的黃，它是夏天的蔥蔥郁郁和冬天的素裹銀裝。

這就是高三，它不是天上的彩虹，也不是水中的明月，它是夢(mèng)中的橄欖枝，它是放飛的小白鴿，它是媽媽慈祥的笑臉和老師嚴(yán)厲的目光。

這就是高三，它不是凋零的春花，也不是飄落的秋葉，它是西西弗斯執(zhí)著的腳步，它是普羅米修斯堅(jiān)定的目光，它是扶搖直上九萬(wàn)里的鯤鵬和烈火中重生的鳳凰。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十

寒暑交替，世事輪回，轉(zhuǎn)眼又是一個(gè)三年。分享高考成功的喜悅，收獲沉甸甸的果實(shí)，品嘗豐收的美酒，回味奮斗的歷程，我有如下感言：

團(tuán)結(jié)協(xié)作：高考是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。深諳其理的領(lǐng)導(dǎo)和同事們都非常注重這一點(diǎn)，該讓路時(shí)，此學(xué)科讓路于彼學(xué)科，培優(yōu)的、補(bǔ)偏的各得其所。建言獻(xiàn)策，毫不吝嗇。整個(gè)年級(jí)組和諧融洽，溫暖如家，大家齊心協(xié)力，眾志成城，贏來(lái)理科全部學(xué)科成績(jī)均居全區(qū)首位的好成績(jī)。

拼搏奉獻(xiàn)：作為一名多年奮戰(zhàn)在高三崗位上的老兵，經(jīng)歷過(guò)三所學(xué)校的崗位洗禮，反復(fù)比較中發(fā)現(xiàn)唯有田稻的高三最為辛苦，白天坐班，從早早自習(xí)到晚晚自習(xí)，周六上班習(xí)以為常，周日也要進(jìn)行考閱評(píng)。師生如此拼搏努力，焉有不勝之理，若非親臨其境，實(shí)難體驗(yàn)其累。

求實(shí)創(chuàng)新：本屆高三生源條件眾所周知，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，參照歷屆高考經(jīng)驗(yàn)，本屆教學(xué)工作行動(dòng)早抓得實(shí)，從高一起抓培優(yōu)輔導(dǎo)，長(zhǎng)抓不懈，抓邊緣生再提高富有成效，抓特長(zhǎng)生培養(yǎng)竭盡所能。教師研學(xué)情、鉆業(yè)務(wù)，學(xué)生提問(wèn)題、釋疑惑，心理疏導(dǎo)，管理服務(wù)，處處體現(xiàn)務(wù)實(shí)作風(fēng)。

千日磨礪，一朝及試，三載拼搏，終獲大捷。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十一

日月如梭，我不覺(jué)得高三已經(jīng)到來(lái)，可高三這個(gè)字眼便已赫然消逝了三分之二，近在咫尺的高考，早已儼陣以待，不等我們回首……

如今的我們少了高一初來(lái)乍到的新鮮，淡了高二懵懵懂懂的探索，取而代之的便是穿梭于題海間忙碌的高三，似充實(shí)，似疲憊，但步伐還在向前，朝著既定的方向永不止步。

四季輪著轉(zhuǎn)了兩圈，語(yǔ)文老師由長(zhǎng)發(fā)到短發(fā)伴我們歡愉，覽古觀今，暢享唐宋明清；數(shù)學(xué)老師課上粉筆飛快，滔滔不絕，帶領(lǐng)我們徜徉數(shù)字的海洋；英語(yǔ)老師踏遍名勝古跡，講述古今中外的奇幻世界，令我們思緒翻飛，留連往返……而現(xiàn)在的我卻不敢想象，當(dāng)這一切的真真切切成為過(guò)去成為回憶，會(huì)是怎樣？

當(dāng)滿(mǎn)黑板的知識(shí)被一遍遍的擦去，當(dāng)三年的書(shū)本一點(diǎn)點(diǎn)由厚到薄，當(dāng)手邊的稿子散落一地卻來(lái)不及去撿……也許這一切都滿(mǎn)是欣慰。

可現(xiàn)在的我們卻要做好準(zhǔn)備與它們說(shuō)再見(jiàn)，我不知道那天我們會(huì)是怎樣？或歡愉欣喜將書(shū)本拋向空中，宣布高三的結(jié)束，或相互擁抱告別三年的伙伴但友誼長(zhǎng)存，抑或是將那一抹悲涼與不舍盡收眼底，慢慢吮吸這即將散去的稀薄高三氣息……說(shuō)實(shí)話(huà)，我很害怕。

我極盡可能的逃避這一切的發(fā)生，將頭埋進(jìn)被褥，可腦海中揮之不去的幻影重新將我?guī)Щ兀嬖V我現(xiàn)實(shí)總應(yīng)該面對(duì)，即使它壓得我喘不過(guò)氣，現(xiàn)在我能做到的便只有“珍惜”，很多時(shí)候我們常把“珍惜”掛在嘴邊，卻不知它是怎樣的，要怎樣去做，便不以為意。

說(shuō)真的，高三這年真苦。高考，最后只能飲恨而無(wú)奈地接受現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)夢(mèng)想我從沒(méi)拋棄過(guò)，放棄過(guò)，這也許是我唯一能進(jìn)入理想大學(xué)的機(jī)會(huì)。看著筆尖的字透露著略帶稚氣的倔強(qiáng)，這就是我執(zhí)著的高三，成績(jī)又怎樣，名次又怎樣，我經(jīng)歷過(guò)，所以我無(wú)悔。現(xiàn)在手中握住筆就像握住了武器，我成為一個(gè)出征者，距離最后的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)不遠(yuǎn)了，我當(dāng)奮力一腔熱血灑沙場(chǎng)，我征戰(zhàn)著征戰(zhàn)著……

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十二

以創(chuàng)新為話(huà)題的作文

作文1創(chuàng)新

“板橋體”看似單個(gè)字形歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就，想借模仿他的風(fēng)格來(lái)出名，那么他必定會(huì)走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f(shuō)，這種作品“不可無(wú)一，不可有二。”說(shuō)“不可無(wú)一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說(shuō)“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對(duì)小妹所說(shuō)：“對(duì)于大師，你只能學(xué)習(xí)，不能效仿。”

“板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生，有其獨(dú)特的歷史背景和意義，在那個(gè)壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝，“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)自己的人格理想、高尚情操，是對(duì)自由的追求，也是對(duì)于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯？梢哉f(shuō)，“板橋體”的“非隸非楷，非古非今”是掙脫束縛，思想和心靈獲得自由的象征，這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無(wú)其神。這樣的作品，當(dāng)然“不可有二”。然而，許多人并不信奉這個(gè)原則。當(dāng)文學(xué)與時(shí)尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)，似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，作家也能按一個(gè)模子批量生產(chǎn)了。

書(shū)店里，占據(jù)“暢銷(xiāo)書(shū)架”的一會(huì)兒是懸疑小說(shuō)，一會(huì)兒又是通俗哲理。花樣總在翻新，卻大都千篇 一律。那些書(shū)雖暢銷(xiāo)一時(shí)，不久卻被遺忘在角落，蒙上塵垢，掛上蛛網(wǎng)。馬克思說(shuō)過(guò)：“所有的價(jià)值最終都只剩下時(shí)間。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類(lèi)和人生的作品。”

作文2談創(chuàng)新

有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞，創(chuàng)新。

何為創(chuàng)新？創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。

其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話(huà)。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。

很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑龋坎凰妓髟趺磩?chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新？其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。

我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。

我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。

創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？

創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。

作文3論創(chuàng)新

創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時(shí)的成就時(shí)，更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？

首先，創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的新形勢(shì)，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話(huà)也同樣有道理。在美國(guó)諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花。一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當(dāng)然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因?yàn)樗萌绾伪葎e人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機(jī)嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識(shí)。

其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚(yáng)棄，有所繼承。中國(guó)最年輕的全國(guó)性壽險(xiǎn)公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險(xiǎn)股份有限公司董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢。”他的這番話(huà)正是他的成功之路所總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)初他是一個(gè)懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個(gè)商人，但他站在保險(xiǎn)業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，因此他決定把國(guó)外保險(xiǎn)巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級(jí)的跨國(guó)保險(xiǎn)金融集團(tuán)。達(dá)到公司架構(gòu)，營(yíng)銷(xiāo)模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設(shè)施等，都被陳東升從國(guó)外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)的`制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點(diǎn)。

但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開(kāi)復(fù)說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚幔克裕谖覀儎?chuàng)新的過(guò)程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。

所以說(shuō)，創(chuàng)新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯(cuò)。在現(xiàn)在這樣弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中，只有想在人先，做在人前，以變應(yīng)變，一物降一物才能掌握勝機(jī)，立于不敗之地。

作文4成功需要勇于創(chuàng)新

我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎？

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專(zhuān)制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么？由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓。現(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨fu敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎？答案也就不那么肯定了吧。

我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒(méi)有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命；將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十三

孫子有曰：“兵者，詭道也。故，能而示之不能;用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。”此應(yīng)變之道也，吾以為可行之于學(xué)道。就好比那二戰(zhàn)之后的彈丸之國(guó)，原子彈的恐懼還沒(méi)有完全從日本難民的臉上消失，美國(guó)佬就策劃著幫日本重見(jiàn)經(jīng)濟(jì)，這不是黃鼠狼給雞拜年嗎，可日本人捉住了這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一抹往日的仇恨，換上一副笑臉，十分坦然的接受美國(guó)人的指點(diǎn)。這就為后來(lái)日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

所謂詭道，就是在美國(guó)老師轉(zhuǎn)身之際，日本學(xué)生就開(kāi)始研究敵人假惺惺送來(lái)的“禮物”。用批判的眼光，日本人拋開(kāi)了尊嚴(yán)伏在地上認(rèn)真的學(xué)習(xí)效仿美國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，取其精華剔其糟粕。終于，應(yīng)了那句話(huà)，功夫到了學(xué)問(wèn)自然就到。現(xiàn)在的日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展直逼美國(guó)，這無(wú)疑是對(duì)美國(guó)佬最大的報(bào)復(fù)。“咣!”日本人給了敵人一記響亮的耳光，“老子就是中國(guó)的孫子，不服咱在比劃比劃?”

日本的崛起啟示了我們什么?要成功就要學(xué)會(huì)掌握方法“師法其長(zhǎng)，務(wù)學(xué)其短”學(xué)會(huì)在別人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才是日后壯大自己的關(guān)鍵。

鄭人學(xué)步不要去看，要學(xué)的是袁枚善于將他人的話(huà)語(yǔ)變成自己的詩(shī)。他注重語(yǔ)言的積累，有好多加佳詞例句就是他從山村僧人口語(yǔ)中變幻而來(lái)的。無(wú)名僧人的一句“看梅結(jié)一身花”被他記下，久久咀嚼，竟吐出“月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花”的芳香。正所謂不取亦取，雖師弗師，也正是出自袁枚之口。

從王羲之的金勾鐵畫(huà)，奔浪驚雷到張旭的逸勢(shì)奇狀，連綿回繞再到顏真卿的過(guò)江之鯉真卿真意，無(wú)一不是經(jīng)過(guò)蘇秦的頭懸梁，孫敬的錐刺股才達(dá)到入木三分，多姿多彩，筆筆剛勁，字字飛龍，另辟桃源的成就。

看福樓拜與莫泊桑，看歐陽(yáng)修與韓愈，看趙本山與小沈陽(yáng)……我們不難發(fā)現(xiàn)成功源于對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)的創(chuàng)新，雖然我跟你學(xué)，但卻不是對(duì)你完全的照抄就搬。

不取亦取雖師弗師，只有在創(chuàng)新的才能得到充分體現(xiàn)。

創(chuàng)新，將前進(jìn)的風(fēng)帆撐滿(mǎn);

創(chuàng)新，將路上的荊棘斬?cái)?

創(chuàng)新，將黑暗的夜晚照明;

所以說(shuō)，創(chuàng)新是成功的明燈，只有創(chuàng)新才是進(jìn)步，只有創(chuàng)新才能成功……

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十四

世間萬(wàn)物充滿(mǎn)著矛盾：癩蛤蟆外表丑陋，但能吃害蟲(chóng)，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對(duì)象，但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè)，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無(wú)不包含著矛盾的兩個(gè)方面。

——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養(yǎng)》

這段話(huà)告訴我們事物是復(fù)雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示：人們對(duì)某種事物都這樣看時(shí)，我們不妨從反面想想，可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識(shí)的從常規(guī)思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。

據(jù)說(shuō)，在古代，巴格達(dá)國(guó)王招聘一個(gè)希臘人與中國(guó)人給王宮大廳的兩面墻壁作畫(huà)。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看，中國(guó)人畫(huà)的真是美妙絕倫，無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫(huà)，只在墻上掛了一面大鏡子，將對(duì)面墻上壁畫(huà)映在里面，又將看畫(huà)的人映在其中。有靜的畫(huà)又有動(dòng)的人，趣味無(wú)窮。結(jié)果希臘人勝過(guò)中國(guó)人。這個(gè)希臘人便是運(yùn)用反向思維——不畫(huà)而完成壁畫(huà)。

姜尚欲為周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪(fǎng)，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜為國(guó)師。姜尚便是用的反向思維：釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺，使人以為他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避，更使周文王更認(rèn)為他是一個(gè)世外超人，必須爭(zhēng)取。釣而不釣，不求而求，產(chǎn)生奇效。

電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力，終于實(shí)驗(yàn)成功，今天我們使用的發(fā)電機(jī)，其基本原理就是法拉第發(fā)現(xiàn)的“電磁感應(yīng)”。

現(xiàn)在，許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀點(diǎn)。他們培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習(xí)慣，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，比老師領(lǐng)著學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué)，不給學(xué)生講課，并且十多年不批閱學(xué)生作文，而教學(xué)成績(jī)卻極好。

由此可見(jiàn)，反向思維運(yùn)用好了，會(huì)收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認(rèn)識(shí)事物。將反向思維運(yùn)用到寫(xiě)作中，會(huì)產(chǎn)生同樣的效果。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十五

無(wú)人喝彩的人生，就似沒(méi)有花香的小徑。沒(méi)有翅膀的青春，就似沒(méi)有花團(tuán)景簇的春天。

青春是最美麗的花朵，青春是最動(dòng)人的詩(shī)行; 青春是一張永不褪色的彩照，青春是遠(yuǎn)行者的那色彩斑瀾起點(diǎn);青春是陽(yáng)光燦爛的日子，青春是明亮廣闊的天空;青春是歡快的腳步，青春是翻飛的小鳥(niǎo)。

朋友，當(dāng)我們正處在青春的美好時(shí)光中時(shí)，和多無(wú)數(shù)詩(shī)人、作家一樣，我們?cè)?jīng)多少次地贊美青春，祝福青春， 珍愛(ài)青春。我們像所有擁有青春的人們一樣，放飛著我們的理想， 放飛著我們的希望，放飛著我們的憧憬，把所有的美麗與光環(huán)，都親手交給青春保管。而且，我不只一次地設(shè)想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計(jì)讓青春在我們的身上和心靈永駐。

今天，我要對(duì)大家說(shuō)：為青春插上創(chuàng)新的翅膀吧， 讓我們的青春在創(chuàng)造的快樂(lè)中度過(guò)。

青春作為人生的黃金段落，它為我們提供了太多的話(huà)題。可是我認(rèn)為，創(chuàng)新就是檢驗(yàn)著青春的真正彈性，讓我們更真切地感受到青春的生命硬度和韌性的標(biāo)尺。青春意義的最大值，不是以青春本身的亮度作為砝碼來(lái)度量的，而是在對(duì)創(chuàng)新的追求當(dāng)中求得的。

創(chuàng)新之于青春，就像那無(wú)邊無(wú)際的夜里，點(diǎn)亮一盞刺破黑暗的明燈。那千萬(wàn)盞明燈的光芒匯聚在一起，就能成就一個(gè)光明的世界。創(chuàng)新之于青春，就像那廣袤的大地上奔騰的河流，千萬(wàn)條河流匯聚在一起，就會(huì)形成蔚藍(lán)的海洋。

人生的青春并非就是一帆風(fēng)順的裝飾。而唯有選擇創(chuàng)新，才會(huì)賦予青春真正的含義。

面對(duì)享樂(lè)的寒流，創(chuàng)新就是青春面前熊熊的篝火。面對(duì)庸俗的暗夜，創(chuàng)新就是青春的撥云見(jiàn)日的陽(yáng)光。面對(duì)沒(méi)有追求沒(méi)有信念的.迷茫，創(chuàng)新就是青春的快樂(lè)和幸福，就是青春人生的最大理想。

冰尋覆蓋的時(shí)候，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，溫暖我們的青春身體;暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要領(lǐng)悟星光的意義，點(diǎn)化我們青春的迷茫;前途茫茫的時(shí)候，我們需要開(kāi)啟創(chuàng)造的心智，尋到到真正屬于青春的人生航標(biāo)!

四季輪回，青春并非是永駐的綠葉。讓創(chuàng)新的心靈溶入我們的青春靈魂吧，讓它像一位美麗的天使，在我們每座青春的高樓里居住、舞蹈，展現(xiàn)出世間最美麗的身姿。

時(shí)光如梭， 生命并非是永遠(yuǎn)飽滿(mǎn)。讓創(chuàng)新的翅膀，插進(jìn)青春向往飛翔的身體，永遠(yuǎn)在事業(yè)的天空中自由翱翔。

讓創(chuàng)新照亮我們青春的行程吧。沒(méi)有創(chuàng)新，青春就沒(méi)有了活力，世界就沒(méi)有了動(dòng)力，昨天走到明天就會(huì)迷失方向。讓我們?cè)陟o夜里，憑借創(chuàng)新的勇氣，思考青春明天的去路;讓我們?cè)诔抗饫铮瑧{借創(chuàng)新的勇氣，打點(diǎn)青春今天的行囊。讓我們通過(guò)創(chuàng)新，過(guò)濾青春繁雜的生活，折射出青春生命的五光十色的絢麗。

讓創(chuàng)新樹(shù)直我們青春脊背的吧。樹(shù)木不直，將無(wú)以成棟梁，脊梁不硬，將不能頂天立地。讓我們?cè)陲L(fēng)雨中，憑借創(chuàng)新的力量，舒展我們青春的蔥蘢和向往;讓我們?cè)诹胰障拢瑧{借創(chuàng)新的力量，挺拔出青春之根的遒勁和深情。讓們憑借創(chuàng)新的力量，正直出青春的脊梁，讓我們的身體里，絲毫不存有那種為人們所鄙視的攀附，從而顯現(xiàn)青春出高大和堅(jiān)強(qiáng)。

讓創(chuàng)新堅(jiān)定我們青春的自信吧。從創(chuàng)新的土地里生長(zhǎng)出來(lái)青春自信，是一面火紅的青春的旗幟。旗幟永不倒，生命永不敗。讓我們?cè)隗@濤巨浪中，展示出青春凌波仙子般的飄逸和從容;讓我們?cè)诨鸸馀Z中，映現(xiàn)青春巨人般的無(wú)畏與高大。只要在創(chuàng)新著，我們青春的血液便是不滅的熊熊火焰;只要在創(chuàng)新著，我們青春的骨骼便會(huì)成為承載千鈞的摯天柱;只要在創(chuàng)新著，旅途千山萬(wàn)水，擁有青春的我們才能大步逐日，肩扛宇宙。

讓創(chuàng)新溫暖我們青春的生命吧。創(chuàng)新是我們生命和靈魂棲息的小床。創(chuàng)新不在，生命和和靈魂便永遠(yuǎn)不能安寢。創(chuàng)新讓每一個(gè)如風(fēng)一樣輕的生命，增加了青春尊嚴(yán)和重量。創(chuàng)新讓我們的生命，在清風(fēng)中映照出青春不凡與平庸，甚至讓我們美麗的青春人性，得如幽蘭一般升華。我們的生命所負(fù)載的心胸，因?yàn)閯?chuàng)新而變得寬如大海，我們的視野，因?yàn)閯?chuàng)新而泊滿(mǎn)天藍(lán)云白水清，我們所面臨的千溝萬(wàn)壑，因?yàn)閯?chuàng)新，而變得如履平地。

擁有了創(chuàng)新，我們無(wú)須感慨青春的流逝，無(wú)須留戀生命表面的虛妄，無(wú)須埋怨生命暫時(shí)的貧瘠，更不用做一去些無(wú)邊地際、不勞而獲的夢(mèng)想。我們正處在創(chuàng)新的時(shí)代，所有的美好，都根植在人們創(chuàng)新的追求之上。

創(chuàng)新讓我們的青春得到永恒。

讓我們高唱著《青春萬(wàn)歲》的歌謠，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火把，插上創(chuàng)新的翅膀，在美麗的天空上永遠(yuǎn)高高飛翔。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十六

以創(chuàng)新為話(huà)題的作文

以創(chuàng)新為話(huà)題的作文（一）

因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！

可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的汽車(chē)，海里游的船，天上飛的飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到秀才不出門(mén)，盡知天下事。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。

現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。

當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀察過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近謝娜又代言著一部集多種功能于一身的手表手機(jī)，小巧玲瓏，安全方便。可見(jiàn)，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩，生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要?jiǎng)?chuàng)新！

但是，生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì)成功的。

生活需要?jiǎng)?chuàng)新，生活需要你來(lái)創(chuàng)新。

以創(chuàng)新為話(huà)題的作文（二）

在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上，有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形，讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新，答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào)；沒(méi)有創(chuàng)新，世界就不會(huì)豐富多彩；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地；沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證，是社會(huì)發(fā)展的源泉。

創(chuàng)新是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍，不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。()教育要?jiǎng)?chuàng)新，改革要?jiǎng)?chuàng)新，科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實(shí)答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐，走向新世紀(jì)。

以創(chuàng)新為話(huà)題的作文（三）

在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。

創(chuàng)新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟稀！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié) 出物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了。可見(jiàn)，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命導(dǎo)師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì)的進(jìn)步而奮斗。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的.理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認(rèn)真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì)成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì)這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。可見(jiàn)，在繼承中創(chuàng)新往往會(huì)收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明 ，那指導(dǎo)我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。

盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國(guó)人，總想學(xué)習(xí)別人的步法，以便自己跟本國(guó)的人走路不一樣，似乎是創(chuàng)新了，但是動(dòng)機(jī)不純，方法不對(duì)，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評(píng)劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監(jiān)”非要進(jìn)行“創(chuàng)新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè)與民族藝術(shù)強(qiáng)行配伍，結(jié)果是可想而知的。那“創(chuàng)新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè)道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯(cuò)誤。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中樓閣，不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力；而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒(méi)有創(chuàng)新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統(tǒng)一在一起，才會(huì)變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

創(chuàng)新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”沒(méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng)新便是一潭死水，只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才會(huì)真的“清如許”了。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十七

（一）創(chuàng)新

汽車(chē)前進(jìn)需要燃料，小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強(qiáng)又要靠什么？是創(chuàng)新。

它能使一臺(tái)近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋€(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，它能使汽車(chē)走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開(kāi)創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展 （“是”應(yīng)改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運(yùn)（逗號(hào)應(yīng)該為頓號(hào)）上海世博會(huì)，（逗號(hào)及“運(yùn)動(dòng)館”刪掉）等氣勢(shì)磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語(yǔ)解釋?zhuān)盒稳菀虺泽@或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥，感情色彩不當(dāng)。）。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，面對(duì)世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界（成語(yǔ)不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。

創(chuàng)新十分重要，那如果過(guò)于保守，世界將會(huì)怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無(wú)二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語(yǔ)言的嚴(yán)密性）、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí)，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說(shuō)的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在，結(jié)果一無(wú)所獲。國(guó)家的發(fā)展也是如此，如果過(guò)于保守，永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺(tái)階上，那這個(gè)國(guó)家將會(huì)逐步落后，然后走向滅亡。

不僅在國(guó)家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問(wèn)或者在與人交往中（改為“試著”）換個(gè)角度去看待別人都會(huì)有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。

（過(guò)度不自然）每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng)，因?yàn)閴?mèng)里有我們的夢(mèng)想，有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個(gè)發(fā)明，（此句重復(fù)無(wú)益）（不妥，太過(guò)絕對(duì)）來(lái)自于一次的想象（成語(yǔ)解釋?zhuān)杭伲杭俳瑁揽俊Ｐ稳葑鍪麓鹪?huà)敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái)，或許你的提出，會(huì)給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

其實(shí)，正如雨果所說(shuō)”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象。”的確，如果離開(kāi)了創(chuàng)新，就會(huì)停留在某個(gè)階段，那時(shí)候科技將會(huì)是落后的，生活將會(huì)是乏味的，地球?qū)?huì)是黑暗的。”如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無(wú)意義。所以，一切皆有可能。（此段，對(duì)想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬。“一切皆有可能”與本段、全文關(guān)系不明朗）

奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。

評(píng)語(yǔ)：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進(jìn)而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開(kāi)頭引子也寫(xiě)的不錯(cuò)。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。

（二）創(chuàng)新求發(fā)展

創(chuàng)新，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)（改為“民族”）強(qiáng)盛的必經(jīng)之路。

――題記

創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國(guó)家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）

本領(lǐng)；創(chuàng)新是萬(wàn)木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風(fēng)暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機(jī)春日的一縷陽(yáng)光，是引領(lǐng)走向春天的主倡者......

創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。

創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運(yùn)。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從到關(guān)聯(lián)詞使用不完整，句意不明）；多少民族國(guó)家提倡創(chuàng)新，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命（同上）；（此句標(biāo)點(diǎn)怪異，“可見(jiàn)”卻見(jiàn)不到什么，語(yǔ)句不順不通）。

著名的阿西莫夫曾說(shuō)過(guò)――“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力”。由此看來(lái)，科學(xué)須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，不就是如此么？

“一個(gè)具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的細(xì)微邏輯”司湯達(dá)曾這樣說(shuō)過(guò)。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現(xiàn)。你的思維強(qiáng)，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你。“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。”多么的強(qiáng)悍，對(duì)的，在這個(gè)發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個(gè)教訓(xùn)么？閉關(guān)鎖國(guó)，自以為滿(mǎn)足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個(gè)教訓(xùn)（不妥）將成為中國(guó)人的激勵(lì)史。

后來(lái)的中國(guó)改革開(kāi)放，恥辱逐漸被洗刷――香港澳門(mén)回歸、中美建交、加入wto......這一系列事件，中國(guó)強(qiáng)起來(lái)了！

青少年創(chuàng)新，一個(gè)光榮而又沉重的任務(wù)。正如《中國(guó)少年說(shuō)》――“少年智，則國(guó)智。”中國(guó)（改為“下一次”）飛躍，在我們身上。

讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號(hào)，做（刪掉“”一個(gè)）“創(chuàng)新”的一代！

評(píng)語(yǔ)：文章題記和開(kāi)頭的文字寫(xiě)的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構(gòu)思完整，邏輯合理。但在很多看似細(xì)枝末節(jié)的地方出現(xiàn)了很多不該有的差錯(cuò)。

（三）插上創(chuàng)新的翅膀

不斷變革創(chuàng)新，才會(huì)充滿(mǎn)青春活力，否則就可能變得僵化。

--題記

俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，是天才；第二個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，為庸才；第三個(gè)用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號(hào)”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說(shuō)，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會(huì)之林（所以這句話(huà)出現(xiàn)過(guò)早）。

魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時(shí)，并沒(méi)有彎腰去折斷它，而是蹲下來(lái)仔細(xì)地觀察它，于是他發(fā)現(xiàn)在野草上有許許多多的細(xì)小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗(yàn)過(guò)后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動(dòng)力，為人們提供了諸多的便利。

愛(ài)迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對(duì)于人的重要性時(shí)，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，

為人們帶去光明，人們?cè)谕砩蠒r(shí)的（解決的賓語(yǔ)缺失）。于是他開(kāi)始不斷地探索和試驗(yàn)，在經(jīng)歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來(lái)了光明，照亮了世界。

但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國(guó)家，因?yàn)槊つ康哪７绿K聯(lián)，最終導(dǎo)致失敗。

創(chuàng)新是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，社會(huì)才能不斷發(fā)展。但是，如果沒(méi)有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會(huì)落后，失敗。

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會(huì)展翅翱翔，搏擊長(zhǎng)空，登上屬于你的舞臺(tái)。

評(píng)語(yǔ)：文章整體性強(qiáng)，引用、舉例恰當(dāng)，邏輯合理。文末點(diǎn)題，呼應(yīng)全文。

（四）把根留住

中國(guó)在逐漸強(qiáng)大，打開(kāi)的大門(mén)引進(jìn)了許多的新鮮的事物。中國(guó)已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走到風(fēng)口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了

中國(guó)古代有無(wú)數(shù)的傳世名作。諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴；唐詩(shī)宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝這些都是我們引以為豪的民族文化。可如今呢？“美女作家”、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無(wú)所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”了。

讓我們想想魯迅，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過(guò)，不是為自己“破帽遮顏過(guò)鬧市”的落魄，而是為國(guó)民都如阿q似的愚弱。他不追隨社會(huì)上的`烏煙瘴氣，不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正解剖社會(huì)，反映時(shí)代的文字。

在我們國(guó)內(nèi)，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬?guó)文字癡迷時(shí)，自己的文化根基卻動(dòng)搖了。當(dāng)聽(tīng)到韓國(guó)將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的節(jié)日時(shí)，我們才如夢(mèng)初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日。可是我們憑什么這么說(shuō)？粽子只成為禮盒中無(wú)人問(wèn)津的東西，登高、龍舟更是難得一見(jiàn)，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無(wú)人知曉了。為什么我們總是在別人行動(dòng)之后才能意識(shí)到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？

一位匈牙利詩(shī)人說(shuō)“我們走的太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)。”我們或許正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無(wú)論走多遠(yuǎn)，發(fā)展無(wú)論有多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛的再高、再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會(huì)隨風(fēng)四周飄蕩，就不會(huì)再無(wú)依無(wú)靠中迷失方向。

不要等風(fēng)箏線(xiàn)斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢(mèng)初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過(guò)頭來(lái)，穩(wěn)重地、虔誠(chéng)地呵護(hù)自己的文化吧！

評(píng)語(yǔ)：本文充滿(mǎn)了民族憂(yōu)患意識(shí)，大有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”之勢(shì)。文章看似不講創(chuàng)新，實(shí)則圍繞“民族創(chuàng)新應(yīng)建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質(zhì)樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。

（五）創(chuàng)新鑄輝煌

回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會(huì)之繁榮，民族之強(qiáng)盛，國(guó)家之輝煌的推動(dòng)力。

我國(guó)如今國(guó)力強(qiáng)大，在世界上的影響力日益增大。回首探究原因只在于我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人那遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，具有創(chuàng)新意識(shí)。1949年10月1日，天安門(mén)那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國(guó)走上了社會(huì)主義道路，當(dāng)人們認(rèn)為中國(guó)會(huì)再一次重蹈蘇聯(lián)之路，而面臨解體時(shí)，我國(guó)先鋒――鄧?yán)先嗽谀虾?xiě)下壯麗詩(shī)篇，（使）中國(guó)成為唯一，成為傳奇。（改為“面對(duì)”）（刪掉）香港，澳門(mén)問(wèn)題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國(guó)兩制（引號(hào)不當(dāng)）（刪去）使中國(guó)再創(chuàng)輝煌。

其實(shí)，創(chuàng)新給人類(lèi)帶來(lái)（“的財(cái)富”刪去）不僅在于國(guó)家之強(qiáng)盛，在人們身邊也處處可見(jiàn)。

我們小時(shí)用鉛筆時(shí)，都會(huì)因?qū)戝e(cuò)而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識(shí)的人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題并很好地解決了。他們并沒(méi)有大幅變動(dòng)鉛筆的構(gòu)造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮。或許人們以為他很簡(jiǎn)單，但從另一個(gè)角度來(lái)講，這個(gè)并不簡(jiǎn)單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。

隨著我國(guó)國(guó)力（的增強(qiáng)），物質(zhì)生產(chǎn)也豐富多彩，就拿方便面來(lái)說(shuō)，各類(lèi)產(chǎn)家參出不窮，競(jìng)爭(zhēng)激烈，為了打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手他們（添加“通過(guò)”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來(lái)增大自己銷(xiāo)售量，打敗其他對(duì)手，其中有一家生產(chǎn)公司并沒(méi)有采取大變動(dòng)，他們只是做一點(diǎn)小方法，你知道他們做了社么嗎

呵呵，這個(gè)當(dāng)人們知道時(shí)很是驚奇，大多數(shù)方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當(dāng)人們要（改為“吃”）時(shí)會(huì)有一點(diǎn)不方便，這個(gè)（廠(chǎng)家）抓住消費(fèi)者這一心中所想開(kāi)始制作。這還是創(chuàng)新。

社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新，我們需要?jiǎng)?chuàng)新。作為新一代的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)先人之創(chuàng)新精神，努力學(xué)習(xí)用創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富，為社會(huì)國(guó)家創(chuàng)造輝煌。

評(píng)語(yǔ)：文章從國(guó)家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來(lái)的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點(diǎn)題，再次強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的價(jià)值，并發(fā)出號(hào)召。構(gòu)思完整，催人奮進(jìn)。

（六）繼承與創(chuàng)新

創(chuàng)新，在我們現(xiàn)代生活中已經(jīng)不再陌生。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，想要成功，就必須付出努力，俗話(huà)說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”，不錯(cuò)，但是在努力的過(guò)程中，我們還必須學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。

只有懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更容易獲得成功。要

在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會(huì)弄巧成拙的。就像鄭國(guó)人的“邯鄲學(xué)步”，總想學(xué)別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來(lái)似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒(méi)學(xué)會(huì)別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場(chǎng)。這告訴我們，若不得要領(lǐng)，便很容易會(huì)犯錯(cuò)。

馬克思中作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)人，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會(huì)）的進(jìn)步而奮斗。（事例和結(jié)論聯(lián)系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水一樣，根本沒(méi)有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會(huì)成為空中的樓閣，沒(méi)有長(zhǎng)久的生命力。而只有水沒(méi)有魚(yú)，似乎更表現(xiàn)出只有創(chuàng)新而沒(méi)有繼承的死寂，毫無(wú)生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結(jié)合在一起，才會(huì)結(jié)出成功的果實(shí)一樣。

創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來(lái)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來(lái)的輝煌。

作為（刪去）中學(xué)生（添加“的我們應(yīng)該”）努力學(xué)習(xí)，盡力拼搏吧！

評(píng)語(yǔ)：文章語(yǔ)言平實(shí)為嚴(yán)密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，并告訴我們和倡導(dǎo)中學(xué)生努力拼搏創(chuàng)新。

（七）創(chuàng)新

創(chuàng)新是一個(gè)（民族）的魂，是一個(gè)（民族）強(qiáng)大的基礎(chǔ)，是一個(gè)人成才的依據(jù)。如果一個(gè)人沒(méi)有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒。

有這么一句古話(huà)，常有所疑，是創(chuàng)新的開(kāi)端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動(dòng)力，也就是說(shuō)一個(gè)人可以用疑惑的眼光觀察周?chē)默F(xiàn)象，就產(chǎn)生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說(shuō)行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)與破解能力，那么它只會(huì)停滯不前，反而可能會(huì)倒退，只有堅(jiān)持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實(shí)踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。

我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷把改進(jìn)自已作品的風(fēng)格。隨著他年齡的增長(zhǎng)，他的畫(huà)風(fēng)也隨之變化。齊白石一生，（？）畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)樵诔晒螅埽ㄈ裕┤获R不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死。”他認(rèn)為“我行我到道，我有我法，”也就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

同時(shí)創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷。“判斷”使用已有知識(shí)進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物沒(méi)比就適應(yīng)原有的知識(shí)體驗(yàn)。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。（該段表意不明）

回顧人類(lèi)的歷史，實(shí)際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進(jìn)步的歷史。隨著社會(huì)進(jìn)程的加快，人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進(jìn)帶來(lái)突破。因此，一個(gè)人的創(chuàng)意會(huì)更加重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自已的創(chuàng)新能力呢？

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十八

什么是創(chuàng)新，創(chuàng)新就是在學(xué)習(xí)和利用書(shū)本知識(shí)以及吸取前人教訓(xùn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，并不斷探索研究，最終產(chǎn)生新發(fā)明，創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)。

創(chuàng)新，是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。它就像一盞明燈，在黑暗中放射出光明，從而引導(dǎo)人們走向成功之路。

翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，哪一位大有作為的人不是通過(guò)點(diǎn)燃這盞明燈到達(dá)成功的彼岸的呢！就拿自學(xué)成才的英國(guó)物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特發(fā)現(xiàn)電流磁效應(yīng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并突發(fā)奇想：能否實(shí)現(xiàn)磁能生電這一偉大構(gòu)想呢？他做了大量的實(shí)驗(yàn)，終于提出了電磁感應(yīng)定律，從而開(kāi)創(chuàng)了電磁學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神才獲得成功的嗎？

培根曾說(shuō)過(guò)：“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者。”的確，許多人的失敗就是由于他們?nèi)狈?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了，還博覽群書(shū)，做了大量的讀書(shū)筆記和校勘。可是，他卻連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)，終生毫無(wú)建樹(shù)。可見(jiàn)，如果光有積累而不去思索創(chuàng)新，只能讓自己變成“兩腳書(shū)柜”，最終一事無(wú)成。

創(chuàng)新就像是一面篩子，選出了成功者，也淘汰了失敗者。我們國(guó)家現(xiàn)在大力提倡“素質(zhì)教育”的.目標(biāo)，就是為了培養(yǎng)更多富有創(chuàng)新精神的人才，從而改變目前學(xué)生“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的狀況，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)輸送高質(zhì)量的人才。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新。只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中成為一名合格的弄潮兒。讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧！

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇十九

社會(huì)流行創(chuàng)新，當(dāng)今社會(huì)似乎更流行。創(chuàng)新是個(gè)好東西，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新更不能少。瓦特在沸水的啟示下開(kāi)拓創(chuàng)新，新創(chuàng)蒸汽機(jī)。對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)是，一個(gè)字：大。兩個(gè)字：很大。三個(gè)字：非常大!這都是創(chuàng)新的力量與功勞的表現(xiàn)。

說(shuō)“似乎”更流行是因?yàn)槲腋杏X(jué)到現(xiàn)在的所謂創(chuàng)新像是已經(jīng)在一夜之間傾家蕩產(chǎn)卻還穿著筆挺的名牌西服走在街上的資本家――兜里出除了皺巴巴的衛(wèi)生紙外，什么也沒(méi)有。這樣的創(chuàng)新比乞丐穿名牌還荒唐。穿不起學(xué)著別人穿――乞丐嘛，不存在什么，沒(méi)有骨氣就不行。創(chuàng)不起的也就學(xué)著別人創(chuàng)了。導(dǎo)致了追求創(chuàng)新的流行，不――是泛濫!是追新的泛濫。所以說(shuō)“似乎流行”而不是流行。

創(chuàng)新泛濫的一種表現(xiàn)是：脫皮創(chuàng)新。

就說(shuō)“科學(xué)算命”吧!這是一個(gè)新東西，把“科學(xué)”和“算命”相提并論也算是一種創(chuàng)新，就像把李洪志和霍金相提并論一樣荒唐。這里所說(shuō)的“科學(xué)”只是一件衣服而已。這叫用以“科學(xué)”為盾“算命”為矛的矛盾謀財(cái)害命。所以“科學(xué)算命”只是封建思想披了現(xiàn)代模樣的衣服罷了。這種換衣服式的創(chuàng)新是一個(gè)笑料，還有人相信就更是一個(gè)笑料，如果這時(shí)候還有人笑得出來(lái)就毋庸置疑是一個(gè)笑話(huà)了!因?yàn)槲覀兣c時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新已經(jīng)變的笑料百出了卻還有人笑。我哭笑不得。

創(chuàng)新泛濫的另一種表現(xiàn)是：瞎模仿式。

創(chuàng)新是引人進(jìn)步的，如今變得引人注目，可恨的是注目后發(fā)現(xiàn)所謂的創(chuàng)新千篇 一律。

就說(shuō)創(chuàng)新作文網(wǎng)站的有些文章吧!有一類(lèi)文章內(nèi)容基本上是：兩個(gè)異性少年患病相識(shí)，日久生情，于是相約日久深情，想不到?jīng)]過(guò)多久就有一個(gè)患絕癥而死，另一個(gè)只有看看日出了。這樣的文章看一篇：欲哭!看第二篇：言苦!看第三篇：嘔吐!打開(kāi)第四篇時(shí)：馬上關(guān)掉――以防止跳樓。想更多的了解一下花朵們寫(xiě)的作文，可是又怕遇到“人鬼疏途”的“感人故事”。所以只好作罷。心想：每對(duì)早戀的都要死一個(gè)，祖國(guó)的花朵豈不要死光光!幾天幾夜想不明白。后來(lái)在創(chuàng)網(wǎng)里發(fā)表《母親》。有人留言：不催哦!意思是沒(méi)有讓他哭。我不禁一陣心驚。看來(lái)我母親不“死”不“傷”他是不會(huì)哭的了。于是我頓時(shí)明白“感人故事”的來(lái)源是：瞎模仿。目的是：賺眼淚。結(jié)果是：賠眼淚――沒(méi)人看!再加上花朵們還沒(méi)死光光就證明這些“引人注目”的所謂創(chuàng)新文章是模仿的。真是“見(jiàn)別人吃玻璃，他牙癢癢”，癢癢也就罷了，還要學(xué)，也不怕吐血。拜一個(gè)和自己相當(dāng)?shù)娜藶閹煟€死心塌地一心學(xué)他。結(jié)果只會(huì)是：他差，你比他更差!

創(chuàng)新的泛濫不僅僅是這些而已。泛濫是不好的。這和只有你有金幣你叫：珍藏!每個(gè)人都有金幣你就要叫：真慘!是一個(gè)道理，物以稀為貴嘛!可是不能為了顯貴在和我認(rèn)識(shí)十幾年后突然認(rèn)真地說(shuō)：“我來(lái)自火星!”那樣我會(huì)死掉!如果創(chuàng)新再如此泛濫下去，不敢肯定不會(huì)有人說(shuō)：地球是靜止的!

在我看來(lái)創(chuàng)新是讓人擺脫束縛的東西。可是事實(shí)證明是人被創(chuàng)新束縛了。帶著：“創(chuàng)新就要新”的思想負(fù)擔(dān)去創(chuàng)新。結(jié)果越創(chuàng)越稀，脫離實(shí)際，不著邊際。直叫創(chuàng)新蒙上天方夜譚的陰影。

“新”是相對(duì)于“舊”而存在的。真正的創(chuàng)新是繼承與開(kāi)拓的完美結(jié)合。按目前的情況看，繼承已是一種創(chuàng)新了――少有人再繼承優(yōu)良傳統(tǒng)了。然而我們要的不僅僅是繼承，我們要的是真真正正的創(chuàng)新。

醒醒吧!花朵們!

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇二十

勞力士效仿日本生產(chǎn)石英表，結(jié)果是八百萬(wàn)塊表的嚴(yán)重積壓。直到大量銷(xiāo)毀，僅余十二塊表后，反而拍出高價(jià)。這提醒我們，不要盲目模仿，而應(yīng)銳意創(chuàng)新。

星辰滿(mǎn)天，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒;貝殼遍灘，如躲藏在沙礫中的精靈，而最為珍貴的則是海螺的樂(lè)音。拒絕重復(fù)星辰的黯淡，貝殼的平庸，唯有創(chuàng)新，才能在月的皎潔中踏出絕妙的舞步，和著海風(fēng)奏出不凡的曲調(diào)。

東施效顰，即是盲目模仿的典例，艷羨于西施的美貌，卻無(wú)視于自身?xiàng)l件的限制。以手微扶胸口，便以為可似弱柳扶風(fēng)，添上幾分嬌柔的氣質(zhì)，卻不知自己與西施天差地別，盲目效仿，只是多增丑陋，徒添笑柄而已。

在當(dāng)今社會(huì)中，我們就應(yīng)該拒絕一味的模仿。過(guò)多的仿效只能成為成功路上的絆腳石，只有創(chuàng)新才能開(kāi)啟一番柳暗花明的景象。

微博，是當(dāng)下最為流行的詞匯。自從新浪微博開(kāi)通以后，微博已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，每天，有無(wú)數(shù)的信息在上面?zhèn)鞑ブ袩o(wú)數(shù)的事件在上面翻騰著。隨著越來(lái)越多人的注冊(cè)，新浪也隨著微博的火熱在中國(guó)徹底打出了知名度。于是，各種各樣的微博翻版接踵而來(lái)，各大公司紛紛效仿。騰訊微博、搜狐微博等層出不窮，迅速進(jìn)入大眾的視野。然而，盲目的效仿只是拾人牙慧，步人后塵，這些后起的微博只是一陣無(wú)力的風(fēng)，縱然蕩起些微的波瀾，卻無(wú)法真正在市場(chǎng)上掀起巨浪。

過(guò)度的模仿就如同在一張畫(huà)布上重復(fù)作畫(huà)，只是回憶過(guò)往的風(fēng)景。而選擇創(chuàng)新，另選白紙，則是為飛翔的思想更換一個(gè)更為廣闊的天地，方能涂抹出最美的色彩。

音樂(lè)小天王周杰倫便是如此。在流行音樂(lè)界被各種傷感老情歌充斥，在粵語(yǔ)金曲盛行的年代，他著一襲古怪的袍，哼著模糊不清的調(diào)子，輕舞雙節(jié)棍，于是歌壇平地而起一個(gè)炸雷;他手執(zhí)一管毛筆，在沉悶的歌壇上涂涂抹抹，用古典的《蘭亭序》和精致的《青花瓷》作為音符，譜一張悠揚(yáng)的曲，于是中國(guó)便有了中國(guó)風(fēng)……不走尋常路，敢于創(chuàng)新讓周杰倫成功了，伴著他的音樂(lè)，周杰倫開(kāi)辟了一方浩瀚的天地。

拒絕模仿，銳意創(chuàng)新。唯有雄奇似黃山才能在群峰中傲然挺立。讓我們擺脫千篇 一律的面孔，選一條不凡的路，朝著成功進(jìn)發(fā)吧!

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以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇二十一

古人云：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”好像世界萬(wàn)物都要遵循著特定的規(guī)則似的，成為人們無(wú)法逾越的鴻溝。其實(shí)，有些成規(guī)卻成為限制人們手腳的枷鎖，限制了人們的發(fā)展，禁錮了人們的思想，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。有時(shí)，我們也要打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。

材料中，施圖林格的回答代表的則是一種關(guān)注未來(lái)的開(kāi)拓創(chuàng)新，造福人類(lèi)的科學(xué)精神。由此可知，我們要打破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。

道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子曾說(shuō)過(guò)：“物極必反。”過(guò)多的規(guī)矩卻成為一個(gè)沉重的枷鎖，沉重的包袱。古人曾一直認(rèn)為“天若斗笠，地若倒蓋。”就是自然的“規(guī)矩”。此后數(shù)千年內(nèi)，這種“規(guī)矩”一直束縛著人們的思想，讓人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)仍然停滯不前。直到后來(lái)，人們才意識(shí)到宇宙中的天體幾乎是球星的，從而打破了幾千年以來(lái)人們一直信奉的“規(guī)矩”，人類(lèi)的天文學(xué)說(shuō)才迅猛發(fā)展，到如今才有了“神七”升天，“嫦娥奔月”等這些只在古代神話(huà)故事中出現(xiàn)的情節(jié)。倘若至今人類(lèi)仍未打破那陳規(guī)破舊的枷鎖，人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天?因此，我們要善于打破不合理的規(guī)矩。

要打破不合理的規(guī)矩，就不能墨守成規(guī)。我們要配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍，突破規(guī)矩另成方圓。因?yàn)閯?chuàng)新是穿破未知障礙的匕首，是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙，是通向成功彼岸的橋梁，我們只有創(chuàng)新才能汽笛長(zhǎng)鳴，才能不斷探索真知，最終獲得成功。倘若一個(gè)人安于平庸，甘于落后，畫(huà)地為牢而不自知，那么他將失去向上的動(dòng)力，失去開(kāi)創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力，等待他的結(jié)果必然就是被時(shí)代所淘汰。試想，如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新，怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)，從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展?如果沒(méi)有突破規(guī)矩另成方圓，怎么會(huì)有文藝復(fù)興沖破宗教禮學(xué)的束縛，終而建立資本主義的新規(guī)矩?

我國(guó)的改革開(kāi)放也是打破規(guī)矩，勇于創(chuàng)新的鮮活例子。上個(gè)世紀(jì)的其八十年代，鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚，英明決策，在黨的十一屆三中全會(huì)做出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，推行改革開(kāi)放的歷史性決策。在改革春風(fēng)的吹拂下，神州大地萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，黨和國(guó)家又充滿(mǎn)希望地踏上了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程。8月，溫家寶在深圳考察時(shí)，就鼓勵(lì)深圳青年打破框架，勇于創(chuàng)新。他說(shuō)：“你們年輕人富有朝氣，沒(méi)有框架，敢想別人不敢想的事，反映在工作上就是勇于創(chuàng)新，打破框架。只要你們努力，我們一定能夠把深圳建成創(chuàng)意之都。”

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。愿我們打破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)歷史的新 篇章。

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇二十二

喬布斯，it界的神話(huà)。這個(gè)硅谷商業(yè)家仿佛擁有強(qiáng)大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來(lái)是一場(chǎng)it界的革命。對(duì)他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，了解那些鮮為人知的故事：

喬布斯一出生就被人收養(yǎng)。長(zhǎng)大后，他憑著對(duì)計(jì)算機(jī)的執(zhí)著與夢(mèng)想，和沃茲尼亞克成立了蘋(píng)果公司。可在他們享用“蘋(píng)果”時(shí)，斯卡利的出現(xiàn)成了喬布斯人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：把喬布斯逐出了蘋(píng)果門(mén)外，顏面掃地。但他沒(méi)有放棄夢(mèng)想，他成立了next公司。后來(lái)當(dāng)蘋(píng)果公司“搖搖欲墜”時(shí)，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋(píng)果，保住了“香甜”，并一直執(zhí)掌蘋(píng)果到8月。

喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。”舊的公司管理制度，舊的時(shí)代觀念被他一一打破，才創(chuàng)造了如此的神話(huà)。就拿“神機(jī)”iphone來(lái)說(shuō)吧：以前的手機(jī)都是帶有數(shù)字按鍵的小屏幕手機(jī)，而喬布斯的設(shè)計(jì)理念卻是：手機(jī)上只能有一個(gè)按鍵!這在當(dāng)時(shí)被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購(gòu)的“奢侈品”，以至于出現(xiàn)了“一機(jī)難求”的局面，創(chuàng)造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng)新比作一條荊棘路，那么喬布斯就是“開(kāi)路先鋒”!

同樣，創(chuàng)新這一點(diǎn)也可以從拯救蘋(píng)果說(shuō)起。當(dāng)蘋(píng)果這棵搖錢(qián)樹(shù)搖搖欲墜，要轟然倒塌之時(shí)，喬布斯回到蘋(píng)果，把這顆腐朽的蘋(píng)果進(jìn)行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋(píng)果。試想一下，如果蘋(píng)果的血脈里沒(méi)有創(chuàng)新的基因，會(huì)怎么樣?這顆蘋(píng)果會(huì)失去它的香甜，變的惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋(píng)果，并沒(méi)有向舊制度妥協(xié)，而是大膽地實(shí)行了新制度，蘋(píng)果才重新富有生機(jī)。難道不是創(chuàng)新在起作用嗎?

在生活中，我們只有創(chuàng)新在能讓生活更美好。可是，當(dāng)今的社會(huì)公司幾乎在發(fā)展的過(guò)程中都有一點(diǎn)：仿照和抄襲!設(shè)想一下，如果世界上沒(méi)有這類(lèi)“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng)新的基因，社會(huì)就無(wú)法發(fā)展!只有創(chuàng)新才能改變世界!

喬布斯的職場(chǎng)生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創(chuàng)新的腳步永不會(huì)停止!今后，我一定要學(xué)習(xí)喬布斯可貴的品質(zhì)，使我漫長(zhǎng)的一生像蘋(píng)果一樣香甜!

以創(chuàng)新為話(huà)題的高三作文素材篇二十三

學(xué)校一年一度的“跳蚤”市場(chǎng)開(kāi)幕了!

“跳蚤”可不是指真的跳蚤，而是同學(xué)把家里自己用過(guò)的而不再使用的舊物拿來(lái)拍賣(mài)。同學(xué)們冥思苦想，都努力地為這次活動(dòng)做準(zhǔn)備，想著該如何做才能吸引更多顧客光顧。

到了下午，操場(chǎng)熱鬧起來(lái)了!我們組和其他組的人元都在各班的指定位置擺放好東西了，操場(chǎng)上的討價(jià)聲、呦呵聲，讓人不由得熱血沸騰起來(lái)!

人群緩慢而有序地流動(dòng)著。然而，光臨我們攤位的人越來(lái)越少，我們組面臨著顧客不來(lái)的困境!我們坐不住了，幾個(gè)組員圍在一起，討論著如何是好。想啊想，決定派兩個(gè)人去“偷師”，看看別班是怎樣吸引大批大批顧客的。

看了許多班的擺賣(mài)方式，聽(tīng)了許多班的吆喝臺(tái)詞，我們組想：這些做法雖然很好，但如果只是照搬過(guò)來(lái)，卻太乏味了，未必能吸引人潮，一定要有所創(chuàng)新才行!

小組成員正好有人會(huì)跳街舞，我們于是決定讓幾個(gè)“舞蹈家”站在攤前，用前衛(wèi)的街舞吸引眼球;接著，又指派幾名女生到操場(chǎng)各地，大聲呼喊：“快看，快看，有人在跳街舞，我們?nèi)デ魄?”;最后，請(qǐng)口才好的組員舉著、著我們組獨(dú)一無(wú)二的海報(bào)，站成一排，大聲呦呵：“快來(lái)瞧一瞧，快來(lái)看一看!走過(guò)路過(guò)千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，我們組的商品跳樓價(jià)賣(mài)了!快來(lái)瞧一瞧，快來(lái)看一看!”

果不其然，經(jīng)過(guò)我們攤位的顧客，無(wú)不被前衛(wèi)而精湛的街舞所吸引，我們更來(lái)了勁兒，借此機(jī)會(huì)大聲宣傳：“快來(lái)看，款來(lái)買(mǎi)，全場(chǎng)特價(jià)買(mǎi)一送一!”一下子，聽(tīng)到我們呦呵聲的顧客全都回頭觀望，不久，我們攤前的東西越來(lái)越少，收錢(qián)的同學(xué)忙得滿(mǎn)頭大汗……隨著顧客也越來(lái)越多，熱火朝天的跳蚤市場(chǎng)也漸漸進(jìn)入了尾聲……

直到今天，說(shuō)起這“跳蚤”市場(chǎng)，我們的熱情還澎湃如當(dāng)日。誰(shuí)能忘記呢?那一天的“跳蚤”市場(chǎng)拍賣(mài)，我們組獲得銷(xiāo)售量第一的佳績(jī)!這使我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：小小的創(chuàng)新，卻往往是大大的制勝法寶。創(chuàng)新存在于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中，只要你有那份心思，那份勇氣，何懼落入俗套而失敗?