當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

教育專著讀后感300字 教育專著讀后感1000字篇一

這本書是由意大利作家亞米契斯寫的日記體小說。愛是這本書的主旨，在字里行間都融入了人世間最普遍，但又最偉大的愛，全篇以小學生的眼光去描寫主人公身邊的善與惡，給具有文學特色。

書中一篇名叫“虛榮心”的文章，最令我印象深刻。文中的沃提尼為了滿足他的虛榮心，將他的金表在一個穿著樸素的男孩面前炫耀。當沃提尼問男孩：“不是純金的嗎？快說呀！”而男孩回答:“不知道。”這把沃提尼惹得惱羞成怒，認為男孩太高傲了，直到他的父親來了，告訴他男孩其實是個盲人時，他才反應過來，愧疚的向男孩道歉。這一幕十分諷刺。但還好，沃提尼善良單純，在后來的散步途中，他沒有再笑過。

這個故事告訴我們:虛榮心誰都有，但是要適當的控制，華麗的衣裳不如內心的美麗。就像賣爛掉的蘋果一般，雖然他的外表金光閃閃，但是它的內心已經爛透了，再美麗的外表都包裹不住它爛了而散發出的惡臭。

在生活中，我們難免有一些物質上的比較，所以要控制好自己，讓自己不會太虛榮。虛榮心會使朋友之間的交往變得疏遠，這會造成一系列不太愉快的事情。

愛，是人間最美好的東西，讓愛灑滿人間，人間變得更加美好。

教育專著讀后感300字 教育專著讀后感1000字篇二

《教師行為的50個細節》暑假讀書心得

暑假前學校布置了一項任務要求全體教師在閱讀完《教師行為的50個細節》后寫一篇不少于1000字的讀后感。初讀了一遍后，覺得和自我預期的東西不一樣。教師充當的主角應當在傳道、受業、解惑這三個方面進行深入思考，這本書的側重點卻是不一樣的，《教師行為的50個細節》所說的資料大部分是說教師在教學過程以及各個教學環節等方面來說的，在知識的專業性上闡述并不多。所以，在之后的閱讀中我站在另一個角度來學習來閱讀，有了不一樣的收獲。

首先、我們需要關注細節。真相在細節，細節捕捉讓我們再教育實踐中不只是聽其言，更是觀其行，而對于真相而言，“行”永遠是勝于“言”的；力量在細節，一種教學經驗的總結，加入僅僅只是告訴我們這些經驗是什么，有哪些方面組成，而沒有細節性的事例呈現和說明，就很難走進我們的心靈；魅力在細節，在法學領域中經常有這樣的說法：程序是美的，那么換成是教育領域，那么細節是美的；問題在細節，教育中大而化之的東西還是比較多的，細節上的推敲不夠，把握不準，雕琢不細，從而導致教育的科學性不強，示范性不高；意義在細節，教育上有很多理論，教學上有很多規則，管理上也有很多規章，所有這些要求和規定僅有在細節上體現時才有意義。

其次、強調細節。強調細節并不是不關注大局、放棄宏觀。事實上，細節僅有在方向正確、戰略明確、目標設定合理的前提下才有意義。因而，在細節的把握上，教師們不能碎片化地理解細節，而要注意把細節放在全局中去考量，這樣的細節雕琢才更有意義。所以作者將細節分為五大類：

（一）、教師教育行為細節

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發揮夢想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節。一句平常可是的話，一個細小可是的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則☆☆有可能疏遠師生之間的關系，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

（二）、教師教學行為細節

課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中，教師表現出來的行為細節，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現出來的行為，還是無意流露出來的`行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現出得當的言語行為，那么就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發學生學習知識的興趣和熱情；假如教師表現出失當的言語行為，那么就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

（三）、教師管理行為細節

在學校教育世界里，教師經常承擔著管理者的主角。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理；在課余與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自我的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自我的管理行為細節。

（四）、教師學習行為細節

古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自我的知識，提高自我的素養，促進自我的專業發展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自我的行為細節，提高學習的針對性和實效性。

（五）、教師日常行為細節

在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在學校之中的日常行為，也要時時注意細節，以免給學生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細節，就是對學生的一次次“身教”，并且這種教育比言教更具影響力。

第三、充分運用資源努力成為一名學習型教師。

古人云，“活到老，學到老”。作為一名新教師更需要抓住各種學習的機會，不斷充實自我的知識，提高自我的素養，促進自我的專業發展。本書中鄭教授提出在教研活動中向同事學習、向專家學習、經過網絡學習等。其實學習的機會很多看我們怎樣把握，比如在教研組，很多有經驗的教師一些教學方法都十分值得我們學習，虛心向身邊的同事學習，避免自我出現不必要的的教學失誤。教師想快速的提高自我的教學水平，每一天必須用一點時間進行教學反思。經過自我不斷的學習反思，努力發掘課堂教學中一些不易被發現和難以解決的細節問題。教學反思也為教師經常性的修正行為方式，不斷改善自我的課堂教學，供給了努力的方向和實踐的策略。

以上從幾個方面談了我的一些看法，對于其它的一些細節問題，也十分值得我們教師細致體會和借鑒。讀了這本書，我深刻認識到我們教師要關注的不僅僅是這50個細節，在平時我們也要多觀察、多思考，時時刻刻關注自我的行為細節，僅有這樣我們才能發現問題，想辦法解決問題，我們的教學工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學工作才會更上一層樓。

教育專著讀后感300字 教育專著讀后感1000字篇三

這個星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛的教育》。這本書經過對生活樸素的描述，使我感受到人類多么需要相互關心，相互理解，相互幫忙！我認為這種關心、理解和幫忙，都離不開一個最根本的東西—愛！

給我印象最深的是一封父親的信《要學會愛人》，主要資料是講，安利柯的父親看見安利柯走路時不細心撞了一個婦人，連對不起也沒說就走了，感到十分生氣，并告訴他今后應當怎樣尊敬別人，培養好的品德。

說實話，其實我有時也和安利柯差不多，每當有家長陪同時我都很有禮貌，但當家長不在時我就變懶了，見到誰就當沒看見，頭一低就過去了，連句話都懶得說。

記得有一次，在上學的路上，碰見我家對門的阿姨，我連理也沒理，低著頭就往前走，裝做沒有看見，也不知人家是怎樣想的，是不是從此把我看成一個壞孩子呢總之，我這樣是十分不禮貌的。

還有一次，也是在上學的路上，當我走到馬路口時剛剛變紅燈了，我便停了下來，這時一位年過六旬的老奶奶因沒看見紅燈，繼續往前走，眼看對面的車就要過來了，本來這時應當趕緊把老奶奶拉回來，可我還在猶豫，到底去還是不去呢正當我猶豫不決時，我身旁的一位阿姨連忙把老奶奶拉回來，并對她說：“紅燈了，先不能過。”之后，又把那位老奶奶送過了馬路。看到這些，我十分的后悔，后悔我當時猶豫什么。我發現我的愛心突然間全都飛走了。我對自我說，以后可千萬不能再這樣了。

一個人要培養好的品德，必須從小事做起。小事不注意，將來就成不了大事。

今后，我要學會關愛他人。如果看見有小同學摔倒了，就連忙扶起來；看見有人遇到困難，要及時幫忙；包括給老人讓路、給盲人引路、見窮人施舍、見傷員施救這都是禮貌的表現，這都是愛的表現。

我真期望全世界的人都充滿愛心！

教育專著讀后感300字 教育專著讀后感1000字篇四

當心用去經營，愛但成了一種守望。這幾日讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書，不由質疑：在目前一些領域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢？

書中對道德教育的闡述，體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學者的`思想為我們解惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

在我們辦公室有四個畢業班的班主任，天天都會交流些各班的大情小事，這個班又有暴力事件了，那個班又小偷小摸了，還有孩子們你情我愿已書信往來了，讓人又氣又急之余，不禁納悶：現在的孩子，倒底怎么了？臨近畢業了，孩子們似乎更興奮，小狀況不斷。這時，同行們紛紛羨慕起我來：“你們四班真行啊，好像就從沒這些個麻煩啊！你真好運氣喲！”欣慰之余，我也暗問自己：是啊，這些孩子倒是真很懂事般，從不給我生事。真的是我好運氣嗎？

我不由想起1x年10月底那段幾近讓我崩潰的日子：當得知父親疹斷結果時，當云里霧里地站在講臺上時，當極力控制自己的淚給學生解釋一段日子要離開課堂時，我一定沒注意到，一段更深入內心的“人對人的理解”的品德教育已開始了。是的，我幾乎忘了，當時就有好些孩子——內秀心軟的女生、調皮成性的男生，抽泣的、悄悄試淚的……是的，我更不會忘卻，一周后我來到教室，孩子們那詢問關注的眼神，還有那一捧一捧一盒一盒的幸運星，將我的辦公桌堆滿，將我的心堆滿……想到孩子們要畢業，我再也沒請假，將心全放到了孩子們身上。

我一定沒留心，這班也調皮的東西，不知什么時候起，竟學會了察言觀色，只要看到我不開心，就特別的乖巧；竟學會了自己的管理班級，早讀午休安份規范，從不需我到場；竟學會了關心體諒，一張便條、一則日記，讓人溫暖。

現在想來，這一場我的災難，又何嘗不是對這班從蜜糖中長大的孩子的一次很好的品德教育？！從中受益的，不僅是孩子們，還有我這個做老師的。

每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，而經歷事故，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。

置身于多元時代中的道德教育，怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。

讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧！