在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇一

關(guān)于網(wǎng)上很多人認為：“為什么要勉強自己去適應環(huán)境，而不讓環(huán)境來適應自己呢?”針對這一言論我只能表示每個人的想法不同，自然感悟就不同了，就如：“一個人要是能被自我甚至于他人所苛求，那此人自然就不會淪為眾生了。”閱讀過林清玄先生文章的人，想必都有一種只需要每天處在心靜、平和的環(huán)境中閱讀一點，感悟一點，學習一點就夠了的同感。簡單明了，就是舍不得讀完。(至少我是這樣的)

關(guān)于這本書，之前的幾篇文章都是有點偏心靈雞湯類的自我感悟，比如：人生就如化妝，要學會從內(nèi)而化;或者是貪圖名利權(quán)位的人，那又何以能見到自我真實的性靈;亦或是關(guān)于愛情淺嘗的痛苦與甜蜜等等。在這些章節(jié)中我都有用筆記本寫下并闡述了自已心得感悟。

越過雞湯類的言論，開始從親情、友情來淺談幸福。作者的父親當年是落難被迫征兵——日本兵，也就是所謂的漢奸。在當漢奸的那些年過的很是痛苦，他們常常吃不上正常人所吃的食物，更別說能不能飽食了。有次實在忍不住饑餓，便去偷馬糟中隨意丟放的飼料，被逮住后卻差點活活打死。那時，馬兒比他們吃的還要好，他們最渴望以及最幻想吃的食物便是紅苕。

作者這里寫的有些零散，時常寫了父親年輕時征兵的事，又寫作者小時候與父母親生活時發(fā)生的事，還夾著些父親遠離家鄉(xiāng)，母親在鄉(xiāng)守望，后來不知怎的，作者又開始和父親在不同的地方尋找母親，乃至于父親死時也未曾見到作者與作者母親的最后一面，也竟是后面作者才發(fā)現(xiàn)原來母親早已經(jīng)死了幾年了。所以看的我時常分不清哪件事發(fā)生在前，哪件事發(fā)生在后。

不過最讓我欣慰以及羨慕的還是友情，有道是：有朋自遠方來，不亦樂乎?作者的朋友曾買花贈遠方的女友，只因花店恰好有幾支襯于好友，只因路途恰好經(jīng)過友舍，便一起買之。卻因好友恰好不在，便靜等幾個小時，早已延誤去往女友的班次，最后心平氣和的將花放在屋外，另寫下便條：附贈予女友花一支。能獲得這種友情的人，想必定是非常棒的，起碼品質(zhì)是沒得說的。

談完這些情感，再來看看愛情。對于作者闡述的愛情言論，我是比較贊同也比較欽佩的。他告訴我們：“學習是人間的功課，但是學習不一定要自己身陷泥沼才會體會的到，因為不單單僅指愛情，只要有觀照之智、抉擇的慧，也知道那泥沼的所在和深淺，那就可繞道而行或跨步而過。”作者還警告我們：“如果你只想采斷崖絕壁的那一朵絕美百合，很可能百合沒有采到，清晨已經(jīng)消逝了。”亦或是：“愛情縱使貴如黃金，在鳥的翅膀綁著黃金，也會使最善于飛翔的鳥兒為之墜落!”

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇二

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”.

仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇三

堅持短短只有兩個字，但許多人卻理解并不到位，并難以做到，包括我。讀了《埋在雪下的小屋》后，我對堅持有了更深層、更廣泛的理解。

這篇小說采用了故事順敘和回憶插敘的手法，情節(jié)曲折離奇、引人入勝，內(nèi)容令人感動。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個小伙伴到雪山里追捕一只小白鹿，在一間小木屋里歇息時，不料一起喊叫的聲波引發(fā)雪崩，積雪掩埋了小屋，他們被困住了，期間雖然他們產(chǎn)生了一些矛盾，但一直堅持挖雪，終于打開了一條通道，最后大野為了救大家而犧牲了，其小伙伴十天后重見天日。 他們在黑暗、饑寒交迫和缺少工具的環(huán)境下堅持挖雪來尋找逃生的通道，就在毫無希望時他們?nèi)匀粵]有放棄生還的欲望。這就是人類最原始的求生本領(lǐng)帶給他們的堅持。

我被他們正確抉擇堅持方向、求同存異的精神所震撼。四個孩子中最大的14歲，最小的才8歲，他們在一個狹小的空間里成功處理了一個又一個的矛盾和挑戰(zhàn)，最后正確選擇了應該共同堅持的目標，相互理解、互幫互助、齊心協(xié)力地挖雪，直至最后成功。

四個孩子中，最大的是大野，他非常果敢，懂得關(guān)心他人，森森病了，大野就讓他躺在床上;林娃很冷，大野堅持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時大野仍然拿著木頭奮力挖雪，直至倒下犧牲大野是個好哥哥，這個小男子漢的行為可歌可泣!他的堅持是團結(jié)友愛的體現(xiàn)，讓其他伙伴們獲得了重生!

生活中，我們需要學會堅持、樂觀、堅強、團結(jié)。誠然，我們不太可能遇上大野他們的經(jīng)歷，但在一個個集體生活和學習的小事中，我們遇到困難時應該團結(jié)協(xié)作、迎難而上、堅持到底，直至最后的勝利。

《埋在雪下的小屋》中小伙伴的成功生還告訴我們，不論遇到什么困難，生命最重要，沒有邁不過的坎;只要堅持不懈，努力地做，保持積極樂觀的心態(tài)，不被困難所嚇倒，勇敢地往前沖，總有一天奇跡終會出現(xiàn)的。

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇四

《祖父的園子》這篇課文出自蕭紅的《呼蘭河傳》，通過學習，我從中體會到這個園子是應有盡有、五彩繽紛、生機勃勃，到處充滿著自由、快樂與隨心所欲，想干什么就干什么，這也充分體現(xiàn)出祖父非常疼愛她。所以作者才會如此調(diào)皮搗蛋，祖父也不會約束她。

文章語言十分簡潔樸素，但卻很生動形象地寫出了作者當年的.天真無邪、無憂無慮、自由自在。

特別是這一段，“我”將谷穗當成野草，全部都挖掉了，可祖父依舊和藹可親地對我介紹哪個是草，哪個是谷穗，足見祖父對“我’的愛，也可以看出作者當時幼稚的心靈里充滿的是自由和快樂。

童年是一幅美麗的油畫;童年是一條彩色的河;童年是一首歌，歌里跳動著幸福與快樂的音符。每個人都有屬于自己的童年，更何況是處于童年時期的我們呢?

記得我還未開始上學時，外婆帶著我去菜園除草，外婆教我如何拿鋤頭和怎樣除草。當我拔除雜草后，欣喜若狂，感覺十分好玩。于是再次拿起鋤頭，趁外婆沒注意，不管是草還是菜，統(tǒng)統(tǒng)都給鋤掉了。沒過一會兒，菜園里的菜都成了醉羅漢，東倒西歪，看到這，我還感覺挺得意的。這時，外婆才回過神來。看到

菜園里的菜都被挖了出來，就知道是我的杰作了。頓時勃然大怒，向我揮手而來。誒?怎么不疼?嗯!果然如我所料，雷聲大、雨點小，外婆那么疼我，怎會舍得打我呢，外婆只是輕輕地打了我?guī)紫滦∈帧?/p>

一轉(zhuǎn)眼，我的童年已經(jīng)進入倒計時了。童年就像風箏一樣越飛越高，可風箏還有線啊!可以收回來，而童年卻一去不復返了，但在我內(nèi)心深處始終保留著那份美好的回憶!

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇五

那一滴眼淚，在日照下，一瞬，早已化為飛煙;那一場迷夢，在歲月中，卻用了一朵花開，到落的時間;那一首首宋詞，別去了蝴蝶攜走杜鵑的傳言，唯留下今世的弦，彈奏著惘然的華年。

聽，

是那一篇篇彌散在如漏光陰里的詞章。從“裁剪冰綃，輕疊露重，淡著燕脂勻注”到“不如向，簾兒底下，聽人笑語”。三百首，抒寫的三百個情感的誓言。

聽，

是那一絲絲敲碎了縈繞在內(nèi)心的情愫。還有自徽宗趙佶到易安居士，一個個富有才氣詞人道出的縷縷情思。

合上書，閉上眼，那些詞句情景如現(xiàn)眼前。接下來，我就道一道，從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。

國維有言：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。此乃成就事業(yè)之說。然，今吾閱宋詞三百，另辟蹊徑，從感情方面探尋其三境界。

第一境：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”曰思之境。

我默嘆，高樓獨倚時，只剩君一人，望月明星疏，寄予深情，只愿人長久，只可惜遠方的佳人，卻是嬋娟不共。再沒有夢里相遇的瞬間，悲歡離合，無人相伴這微寒的明月夜。

想念，凝結(jié)了淚水。唯有在夜深人靜時，獨自默默遙望，任憑相思泛起。深覺，相思濃如酒，亦猶記，晏殊相思四壺酒。“綠酒初嘗人易醉”，“爛醉花間應有數(shù)”，“醉后不知斜陽晚”，“一場愁夢酒醒時”。如此思念，把酒一壺， 亦宋詞三百首讀后感算是一種寬慰罷。而飄落的相思淚，跌碎了時常憶起的重逢畫面。

原來，有一種等待，叫做思念。

第二境 ：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”曰等之境。

多少年華似水流去，多少等待在朝朝暮暮。

輪回了多少春花秋月，掠過了多少春雨秋寒，落盡了多少清愁別恨。

打不開的枷鎖，沖不出來的牢籠，撩不清理還亂的鬢發(fā)，擦不了抹不盡的苦澀淚。誰默默的廝守“驛外斷橋邊，寂寞開無主”。夢游處，不知道何地何方，醉酒時，不知道何人何恨長。

嚴仁一首筆致清倩的閨怨詞，道一聲“寶奩如月不欺人，明日歸來君試看”，宣卿情調(diào)幽怨的一句“斷腸落日千山暮”，凈土盡頭，幾人解脫，談笑間，華發(fā)早生，流年東逝而去。愴然間，留一縷青絲不肯老去，只為等你來。

第三境：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”曰緣之境。

一陣風，一場夢，海誓山盟般磨蹭。要寂靜，誰能懂?緣來緣去緣無蹤，緣生緣滅緣是影。

佛捻斷了一聲嘆息，蒼黃便染了滿眼。

緣來，緣散，緣如水。

三生石上的印記歷歷在目，畫樓湖畔的笑聲聲縈耳。帶著前世的期盼，來到今生，尋找那個夜晚，尋找那夜的，朵朵煙花。

上元燈節(jié)，火樹銀花不夜天，人潮涌動。他和她走散了，在人群中切切找尋，已經(jīng)是燈火闌珊的時候，無意間回頭，卻看見她立在那里微笑等待。他站在亭內(nèi)，她立在橋頭，隔著燈火遙遙相望。

——眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

這令我不禁憶起，吳文英的花夢情緣，“驚回心未穩(wěn)，送曉色、一壺蔥茜，才知花夢準”。

萬般，只因一個緣字，一切便變的美好起來。佛說：一切皆有為法，盡是因緣和合，緣起時起，緣盡還無，不外如是

恍惚間，四周已是古風古韻的亭臺樓閣，共度一幕幕哀樂交加的人事紛擾，才后知后覺，原來這一切，都只是為了遇見。

吾，本是喜好詩詞的，特鐘于耆卿和清照，然今縱觀宋詞三百，感受頗深。

一方斜陽鋪成詩箋，一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”;道一聲“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人”;思一段“記當日，門掩梨花，剪燈深夜語”的款款柔情。心中，似無雜念。

詞，亦是可以養(yǎng)性的。讀懂一首詞，就是讀懂了一個故事。言說親情，愛情，友情和羈旅之情。

最后的最后，忽覺有點不舍了，不如就以自己的一首小詞來結(jié)束吧，繼續(xù)體味這旖旎宋詞里的淡淡思緒，回味這宋詞里的歷久彌香。

一剪梅

殘葉紛飛拭秋霜，征鴻過盡，徑自彷徨。輕扶羅裙拾芬芳，荷鋤葬花，苦淚千行。

轉(zhuǎn)登小樓憑欄望，萬頃碧水，難阻悲愴。夢憶昔日心底涼，棄卻哀情，獨留暗香。

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇六

已過午夜，丈夫和兒子發(fā)出輕輕的鼾聲，我仍在捧著一本書讀得驚心動魄，還差最后三十頁，絕對等不得睡一覺的間隔。小說寫得太精彩了，尤其是作為一位母親，讀來更是寸斷肝腸。

這本叫《無聲告白》的小說，出自一位美籍華裔女作家之筆，扉頁上的她很年輕，也很漂亮，很難想象如此深刻、如此刺痛靈魂的故事是這位優(yōu)雅、溫婉的女士所作。小說探索了身份危機、人生成就、種族、性別、家庭以及個人道路。寫的是成為“異類”的那種負擔與壓力，這種負擔與壓力，通常會摧毀一個人，而不是塑造一個人。

先說說故事梗概：莉迪亞死了，她是家中老二，李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了母親的藍眼睛和父親的黑頭發(fā)。父母深信，莉迪亞一定能實現(xiàn)他們無法實現(xiàn)的夢想。莉迪亞的尸體被發(fā)現(xiàn)后，她的父親內(nèi)疚不已，母親則一心報復。莉迪亞的哥哥覺得，隔壁的壞小子鐵定脫不了關(guān)系，只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚……

莉迪亞的妹妹看清了什么呢?

原來，李先生是一位出身窮困的華人移民后代，從小受到排擠、孤立，最大的夢想就是融入白人的世界。李太太由單身母親撫養(yǎng)長大，雖是地道的白人，卻不愿屈從母親期望的女性傳統(tǒng)角色，她夢想擁有自己的事業(yè)，比男人更加卓爾不群。倆人的結(jié)合有愛，也有很深的誤解和由誤解產(chǎn)生的期待。等到孩子相繼出生，誤解越來越深，差點導致家庭的崩解。此后，莉迪亞就成了維系家庭表面安穩(wěn)的紐帶。她既要安撫父親對友誼的渴求，又要滿足母親對出人頭地的期盼。她被親情綁架，被父母的懦弱壓垮。

在小說中，每個人都有心中的夢想，在現(xiàn)實中卻都舉步維艱。當成人的夢想遭到現(xiàn)實困境，當成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會轉(zhuǎn)嫁到幼小而柔弱的孩子身上。

痛苦像瘟疫一樣，不但互相傳染，還會感染給所有的家人。當內(nèi)心的痛苦深藏成秘密，這些秘密就會讓家庭產(chǎn)生裂痕。我想，每個人都難免心意難酬，難免傷痕累累。但是，這些決不能成為勒索他人的借口，尤其不能轉(zhuǎn)化成催逼孩子的重壓。每個人，每個時代，都有不可避免的困境，都有繞不開的難題，那么，這些都應該由每個時代里的每個人去求索，去抗爭。轉(zhuǎn)嫁痛苦是一種怯懦，自己消化不了，扛不下來，也只好自己認，至少不要讓它再去毒害孩子的心靈。“我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。”封皮上的這行字像針一樣刺進你的心里，告誡你：要有勇氣活出自己，否則，你不但成為不了他人期待的樣子，還會因此自我毀滅，帶給他人更大的打擊。因為，每個人的問題只能自己解決，在別人哪怕是最親近的人身上也得不到徹底的代償。

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇七

7月30日，完成了對《無聲告白》的閱讀。這本被稱為“橫掃美國亞馬遜排行榜”的書，與其說是懸疑類小說，不如說是一本有關(guān)愛和教育的杰作。

小說開篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎么死的?隨著作者謀篇布局的深入，讀者漸漸自己撥開了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛她的人，那些在她生前對其百般關(guān)注、死后痛不欲生的人，實際上是以愛之名，行謀殺之實。

書中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關(guān)。母親是一個不甘平庸、希望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，盡管中途她掙扎過，沒留下只言片語離開這個家，希望繼續(xù)完成擱置的夢想，但卻因腹中孕育了第三個小生命——漢娜而再度放棄。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。小姑娘陰錯陽差發(fā)現(xiàn)了母親保留的外婆的烹飪書，看著被淚水浸濕的紙張，誤以為是母親的眼淚。她暗暗發(fā)誓，只要母親能回來，她會盡力去完成母親的每一個想法，每一個希望。而母親回來了，錯誤開始了，她這短暫的一生，承載了母親不甘平凡的夢想，被壓得喘不過氣。父親是一個中國人，在黃頭發(fā)、藍眼睛的美國人中間顯得那么格格不入，在當時的社會背景下，遭到歧視和嘲笑是再正常不過的。自己的卑微弱小在兒子內(nèi)斯的身上顯露，“游泳事件”讓他以為兒子也要重蹈覆轍。反而他卻覺得迪莉婭是受歡迎的姑娘，有著和身邊人一樣的藍眼睛，那么漂亮可愛。因此，迪莉婭短暫的一生承載了父親“合群”、“要受歡迎”的理念，用一生，去彌補父親小時候的陰影。

愛的重量把迪莉婭壓垮了。這是愛嗎?愛她，請給她選擇的權(quán)利，讓她能夠?qū)ψ约旱娜松撠煛６皇窃谒盏臅r候，母親送解剖書、父親送連衣裙，告訴她去實現(xiàn)長久以來她不喜歡的“夢想”，去融合長久以來她無法融合的“圈子”。

太多的愛給了迪莉婭，其他孩子呢?內(nèi)斯的事情，父母已不怎么關(guān)注。漢娜?有時會被totally遺忘。或許內(nèi)斯小時候會有些憎恨這個集萬千寵愛于一身的妹妹吧，不然也不會做出推她入水的舉動。而當他把妹妹就上來，妹妹不撒開他的手時，讀者就應了解了，內(nèi)斯是迪莉婭在這個家庭中唯一一個可以依賴、求助的人了。內(nèi)斯大了，也能體會到迪莉婭的不易，也會在飯桌上岔開話題，解救她于水火，但他畢竟還有自己的路要走，他要離開這個家，他要去哈佛。所以，當他要離開家的時候，迪莉婭是真的絕望了。當他承諾call back卻食言的時候，迪莉婭真的傷心了。畢竟，內(nèi)斯是一個心思沒那么細膩的男孩子，他有自己的生活和夢，他不會一直關(guān)注妹妹的心理變化，畢竟他不是她，不能真正體會到她的痛苦。

一切的錯，迪莉婭想，來自恐懼。恐懼母親再次離開，恐懼自己不能讓他們滿意。需要糾正這個錯誤，從哪里開始呢?她一腳踏入了湖中心的水面。那個夜里，迪莉婭死了。作者描寫的很美，讀到這里，有種relieve 的感覺，她終于解脫了。

關(guān)于文中杰克對內(nèi)斯的暗戀、父母最初的相遇結(jié)合、父親的出軌，不再贅述。迪莉婭這個從頭就死的人物牽動著每個人的心。她的死亡讓所有人陷入悲傷，甚至歇斯底里，但文章最后，結(jié)束的很“暖”。母親原諒父親的出軌，二人擁吻，內(nèi)斯揍了杰克，但和妹妹為他上藥療傷，隨著迪莉婭完全地消失在這個世界，每個人似乎都漸漸地從悲傷中蘇醒，讓生活步入正軌，去接受事實。但每個人都不會忘記她，她給每個人都上了一課。

天下的父母，你們可知，孩子的許多告白是無聲的，需要你們用心去發(fā)掘，不然可能會鑄成大錯，輕則誤其終身，重則造成不可挽回的悔恨。一個人活在世上，有那么多無法掌控的事情，如果連自己的人生都不能掌控，還有什么意思呢?也需一個人不怕寒言冷語，但溫柔的刀子怕是能讓你痛不欲生，等回過神來，已無力掙扎回天乏術(shù)。

我會想，如果迪莉婭早早地跟父母溝通呢?早點告訴他們真實的想法，不就可以避免悲劇的發(fā)生了嗎?不，她不會。有一種心理畸形叫童年陰影，有一種可怕的力量叫習慣，當你習慣去迎合別人的想法，那你就很容易被別人掌控了。迪莉婭是自己投降了，從小到大的習慣驅(qū)使著她硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無法忍受、不得不解決、而又無人商討、無法可解的時候，只好選擇死亡，一了百了。

讀這本書的時候，我入戲了。在她身上，找到了自己的影子。雖然我沒慘到那個地步，也沒勇氣通過死亡來結(jié)束一切，但我很難過地看到自己與她身上的相似點，也再次敲打自己，如果一直以來在走別人的路，終有一天，我會手足無措，會走不下去的。也不要祈禱會有人拉你一把，每個人都有自己的事情要做，可能在你入水后會有人拉你一次、兩次，但無法救你于水深火熱，根本的解決辦法，是學會游泳，讓自己變得剛強。總?cè)ヌ宦蹲约旱膫蹋故疽桓笨蓱z的樣子，時間久了，只會招來人的嘲笑和瞧不起。但一定要有1-2個特別體己的朋友，讓你的心事有個outlet，這樣，不至于抑郁。

懂了很多道理，卻仍過不好這一生。為什么?因為你不去按照道理去做，去行動。

去吧，去做正確的事，不要再為自己找借口，懶惰懈怠。where there is a will, there is a way.

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇八

《世界是平的》這本書已經(jīng)出版好久，我聽過朋友說了好幾遍，但那時的是因為這本書太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過一個極不起眼的書店或是書屋，隨口問問《世界是平的》這本書，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯?弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛不釋手。這次最終有了這本書，翻開扉頁，心境卻跟朋友說的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問，世界真如書中說的那樣嗎?

其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。所以，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。

是的，作為一個中國航油員工，要服務人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無法跟上時代的腳步，是注定要被時代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、internet此刻在世界上幾乎是無處不在，無論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。

全球化首先表此刻經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今日的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解;很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，所以對未來產(chǎn)生恐懼。

但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應當從社會和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。

人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都應當根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。

人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構(gòu)成的社會更幸福呢?

人類，乃至這個自然界每個存在的物體(或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì))，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。所以，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，應當要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有經(jīng)過自我的努力和勞動改變自我命運的機會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說供給平等競爭的機會而不是輸在起跑線上。

社會更幸福或者構(gòu)建和諧社會，應當強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權(quán)者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。可能確實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢?一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。

同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應當給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價。基于這樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的;否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。可是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。

合理的企業(yè)和組織機構(gòu)必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構(gòu)都應當去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以，為了自我的長久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會職責。

更進一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應當給其他人供給一個很好的機會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進取性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導者，應當挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會才能真正發(fā)展。

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇九

在蘋果手機、平板電腦橫空出世之后，喬布斯這一名字開始變得家喻戶曉。他的出現(xiàn)，讓個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦以及數(shù)字出版這6大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性改革。如此偉大的成功讓我對他的傳奇人生產(chǎn)生了濃厚興趣，假期，我讀了《史蒂夫·喬布斯傳》。通過這本書的介紹，我認為他之所以會有如此之大的成就，主要歸功于他的完美主義精神和永無止境的變通能力。

我清晰的記得書中記敘了這樣一件事：一天，蘋果的一位設(shè)計師比爾·阿特金森找到了畫圓和橢圓時巧妙計算平方根的方法，讓人震驚。可喬布斯卻說：“圓和橢圓是挺好的，可是如果能畫出漂亮的帶圓角的矩形就更完美了”。阿特金森說那是不可能的。于是，喬布斯帶著阿特金森走了三條街，找到了17處這樣的例子，阿特金森完全信服了。最終，在喬布斯的幫助下，他們合作找到了飛快畫出帶圓角的矩形的方法。

在當時，68000微處理器并不支持計算平方根，但喬布斯對完美的追求卻絲毫沒有動搖。他努力鉆研數(shù)論，為現(xiàn)有技術(shù)不可能達到的目的而變通。他要求員工和助理不要“死板、死板、再死板”地墨守成規(guī)，被現(xiàn)有技術(shù)的條條框框所束縛，而是要“變通、變通、再變通”地尋求突破，為夢想搭建實現(xiàn)的舞臺。

眾所周知，蘋果手機、平板電腦薄薄的一層還不到一厘米，卻擁有眾多在當今最領(lǐng)先、最時尚、最受歡迎的產(chǎn)品功能。如果不是近乎苛刻的完美主義精神指引著永無止境的變通實踐，就不會有今天革命性的蘋果產(chǎn)品的問世，更不會產(chǎn)生傳奇的喬布斯。

一段成功的人生背后，必定是由一份堅毅的人格和一份出眾的才華形成的組合體。在喬布斯身上，堅毅的人格就表現(xiàn)為這種‘無時無刻不完美’的完美主義精神;而出眾才華的始作俑者，就是為實現(xiàn)‘無限可能’的變通能力。顯然，喬布斯不是神，卻被世人冠以神一樣的美譽，就是他將‘完美’和‘變通’完美結(jié)合。試想一下，只有完美主義精神，沒有變通的實踐，那只能是空想;而只有變通的實踐，沒有完美主義精神，那頂多是對現(xiàn)有的小小改進，而且，很快，這種小改進也會因為缺乏進取的動力而荒蕪。不是所有人的人生都能像喬布斯那樣充滿傳奇，但我們可以從他的身上學習到這樣一些受益終身的東西。回到我們的學習生活中，把完美主義精神體現(xiàn)到學習上，要一絲不茍：不留錯別字、犯過的錯誤決不允許出現(xiàn)第二次;而變通，更是充滿學習的各個角落：用巧妙的方法將自己的知識連接在一塊兒，從而得到新的知識，又或者，用不止一種方法解決同一個難題……

喬布斯為科學的發(fā)展和人類的進步作出了不可磨滅的貢獻，全世界都在為這樣的英才早逝惋惜不已，這個社會需要更多的喬布斯們。那么，從現(xiàn)在開始，讓我們一起努力!

從你的全世界路過,讀后感 我從你的全世界路過讀后感篇十

讀書會上,老師給我們推薦了《不一樣的卡梅拉》這本書,我迫不及待地買來讀。這本書寫得精彩極,給我留下了深刻的印象。

這套書是講一只名叫卡梅拉的小雞和她的同伴們的故事。書一共有六冊,其中,我最喜歡看的是《我想去看海》。這本書是寫小雞卡梅拉聽鸕鶿佩羅說大海很漂亮,她下定決心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都認為這個想法很愚蠢。

但是,這不能改變卡梅拉的決心。于是她告別了父母和伙伴們,朝夢想中的大海走去。一路上,她經(jīng)歷狂風暴雨、陡峭又泥濘的山路,還在黑夜里勇敢地前進。終于,她看到了夢寐以求的大海,看到了比想象中更加美麗壯觀的大海。

卡梅拉一直都抱有“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情!”這樣的信念,她追求那些同伴們認為不可想象的事情。雖然處處坎坷,歷經(jīng)艱難,但總是逢兇化吉,化險為夷,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。

卡梅拉是一位生活中的勇士。我覺得我應該向卡梅拉學習,在我今后成長的道路上,我一定要樹立一個目標,然后堅定不移地去實現(xiàn)它,那么總有一天我也會像卡梅拉一樣看見自己心中的“大海”。寒假里，我讀了一本書，叫《不一樣的卡梅拉》，是法國作家克利斯科昂·約里波瓦的作品。這本書寫得精彩極了，給我留下了深刻的印象。

這本書的第六冊《我能打敗怪獸》寫得最有趣。卡梅拉是一只母雞，它和丈夫皮迪克生活在一個雞舍里，它們養(yǎng)育了許許多多的小雞，其中有一只小母雞叫卡門，小公雞叫卡梅利多，特別優(yōu)秀，深得父母的喜愛。有次雞舍鬧饑荒，惟一的燕麥種子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物，家里只剩下一群小雞。

等了許久也不見父母回家，于是小雞也出門去找。它們來到一座城堡，遇見了一只怪獸，原來是怪獸偷光了它們的食物，小雞們就和怪獸展開了一場食物爭奪戰(zhàn)。卡梅利多運用自己的智慧和膽識，終于把怪獸打敗了，贏回了自己的食物。書中關(guān)于雙方的爭斗描寫得活靈活現(xiàn)，動人心魄，看了令人愛不釋手。

我覺得卡梅利多不畏強暴，又勇敢又聰明，我非常地佩服它。