當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
傷仲永讀后感500字篇一
要素之一：天賦
愛迪生說過：天才等于百分之九十九的汗水，加上百分之一的天分。天賦是成功的基石，至關(guān)重要，天賦更是可遇而不可求的，善于利用自己天賦的優(yōu)勢，成功就會事半功倍。方仲永自小天資過人，“竟能指物作詩立就”，成功之路已然具備良好的基礎(chǔ)，可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用，整天游手好閑，最后落得類同凡人的下場。
要素之二：勤奮
有人說：智慧源于勤奮，偉大出自平凡。勤能補(bǔ)拙，有個叫“笨鳥先飛”的成語，講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進(jìn)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成功也并非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般，但經(jīng)過無數(shù)次的艱苦挫折，憑著勤奮與努力，創(chuàng)立了相對論，取得了舉世矚目的成就。天資無法改變，但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來，避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。
要素之三：堅(jiān)持
古人云：鍥而不舍，金石可鏤。成功之路是漫長的，需要持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調(diào)皮，常在課時從家中溜到山間玩耍，一次，在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒，心生疑惑，詢問原因，老婆婆回答道：我想把它磨成一根針。“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟，從此發(fā)奮圖強(qiáng)，毫不懈怠，終于成為一代“詩仙”?！靶邪倮镎甙刖攀?，不能一直堅(jiān)持，往往會讓努力半途而廢，堅(jiān)持了，量變終會演化為質(zhì)變，成功也就唾手可得。
成功，看似可望而不可及，其實(shí)卻很簡單。當(dāng)天賦、努力和堅(jiān)持三要素都具備的時候，成功不就已經(jīng)近在咫尺了嗎?
傷仲永讀后感500字篇二
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會“泯然眾人矣”.
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
傷仲永讀后感500字篇三
王安石23歲作《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認(rèn)為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯?！?/p>
愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨(dú)步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅(jiān)持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
傷仲永讀后感500字篇四
讀完了《傷仲永》這一篇文章，我的心里感觸很深，受益匪淺，下面我就和大家分享一下我反復(fù)讀完這篇文章之后的感受。
《傷仲永》的主要敘述了：方仲永從小天資聰穎，受到同縣人們的贊賞，被人邀請前去做客題詩。他的父親見有利可圖，便不再讓仲永讀書學(xué)習(xí)，帶著仲永四處做客，謀取小利。因?yàn)橹儆烂刻旄赣H四處拜訪客人，他父親不讓仲永學(xué)習(xí)，所以后來，仲永就慢慢變得和普通人沒有什么差別了。
一個具有神童般智慧的方仲永，最終“泯然眾人矣”，成為了一個平凡的人，這其中的原因是多種多樣的，但最為主要的原因是父親、眾人等只顧眼前利益。假如父親不是為“利其然也”所困，不牽著仲永“環(huán)謁于邑人”，假如眾人不追星捧月般地花錢求仲永題詩，假如秀才們能將自己讀書的辛苦與讀書的樂趣講述給仲永聽，鼓勵仲永讀書學(xué)習(xí)…那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成為國家之棟梁?！敝儆栏赣H目光短淺，只看到自己眼前的利益不考慮仲永長遠(yuǎn)的發(fā)展，導(dǎo)致了仲永由一個天資聰明的神童卻“泯然眾人矣”!
由方仲永的事例也讓我想到了，現(xiàn)在的父母們應(yīng)該吸取方仲永這個事例，對于自己的子女應(yīng)該嚴(yán)格要求和教育，要重視教育，不要認(rèn)為書沒有用。高爾基曾經(jīng)說過∶“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，只有不斷的努力學(xué)習(xí)，才可能進(jìn)步，才可能有成就。連方仲永那樣的神童不學(xué)習(xí)都成了平凡人，何況本來就是平凡人的我們呢?孩子的學(xué)習(xí)與大人的期望目的是有一定關(guān)系的，如果只是朝著利益方面想的話，那么孩子的觀念也會隨著大人們變動，必須要為他們帶來一個好的開始，指引他們正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
作為學(xué)生的我們更應(yīng)該懂得只有讀書才能為我們?nèi)松於己玫幕A(chǔ)。所以我們要積極主動的去學(xué)習(xí)，不能輕言的放棄。想一想我們學(xué)過的一句詩：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。方塘”由于源頭的活水，源源不斷輸入，所以永不枯竭，永不陳腐，永遠(yuǎn)清澈。同樣道理，如果一個人能夠不斷地學(xué)習(xí)，不斷地汲取知識，不斷充實(shí)自己，那么就能具有鮮活的生命力和極強(qiáng)的創(chuàng)造力。
我沒有像方仲永那樣的天賦，我只是受到他的啟發(fā)，覺得我應(yīng)該要更加努力學(xué)習(xí)才行。我不想成為一個平庸的人，我不是天才，所以我要靠后天的彌補(bǔ)。也奉勸各位同學(xué)們，不管你們是普通人還是天才，都不要再重復(fù)仲永的悲劇了!
傷仲永讀后感500字篇五
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感500字篇六
愛迪生曾說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！倍儆赖氖论E，便是這句名言最好的真實(shí)寫照。
初讀《傷仲永》這篇文言文，真有點(diǎn)“傷不起”.一個五歲的孩童“未嘗識書具”.竟能“書詩四首，并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo)，定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評，他們“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎 ?/p>
仲永之所以泯然眾人，主要原因在于他父親，他目光淺短，愚昧無知，貪財(cái)誤才，“不使學(xué)”的錯誤做法，耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時光，最終淪為常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農(nóng)民家庭里，一開始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過也?非也非也，若不是邑人有著和眾心理，仲永的父親也不會環(huán)謁于他們，不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說來，邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為，真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質(zhì)潛退是父親的錯，但他長大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性，懶惰而不思進(jìn)取，不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭，沒有條件學(xué)習(xí)，也要去創(chuàng)造條件。就像一個海綿只會擠出水分，卻絲毫沒有吸進(jìn)“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的大好時光，有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵，重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?/p>
少壯不努力，老大徒傷悲啊。我們無法決定出身，卻可以創(chuàng)造未來。我們無法回到昨天，卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴，但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請乘理想之馬，揮鞭從此啟程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
傷仲永讀后感500字篇七
王安石的文章《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。
天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認(rèn)為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯?！?/p>
愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘若靈感不光顧，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。
想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如若攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!
俺倒也附庸風(fēng)雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨(dú)步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進(jìn)取、他們拚搏、他們堅(jiān)持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因?yàn)樗麄円郧按_是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!
然則卻也知曉神童若干，終未進(jìn)身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!
傷仲永讀后感500字篇八
捧讀莫頓·特《走一步，再走一步》一文，我心中感慨萬分、回味無窮，一團(tuán)濃濃的感悟久久縈繞在我腦中。
本文主要講了自幼體弱多病的作者小時候和小伙伴去爬懸崖時遇險(xiǎn)，結(jié)果在父親的鼓勵與指導(dǎo)步步脫險(xiǎn)的經(jīng)歷。從而使作者產(chǎn)生了巨大的成就感，并從中悟出了一個道理。在后來，每當(dāng)他感到前途茫茫而灰心喪氣時，便會記起以前在小懸崖上學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)并應(yīng)付一切。
但作者在后來得以克服一切障礙，不全歸功于自己，因?yàn)橛辛烁赣H當(dāng)日的指導(dǎo)，才有作者輝煌的今天。
每次朗讀這篇文章，其內(nèi)容都會把我?guī)氲疆?dāng)時的環(huán)境，把那會兒的情景活靈活現(xiàn)生地浮現(xiàn)在我雙眸之前。而我感受最深的是作者在一步步脫險(xiǎn)的情景，他由毫無信心到萌發(fā)信心，至信心大增，清楚地感悟到——不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走一步，直到抵達(dá)自己所要到的地方。
落葉為舟，駛?cè)牖貞浀母蹫场?/p>
兩年前的夏天，知了的鳴聲撫睡了家人，而兩天前把腿摔傷至今還沒康復(fù)的我則在一樓發(fā)呆，連“上三樓書房看書”也只是癡心妄想。這時，《走一步，再走一步》中作者一步步脫險(xiǎn)的事有力地推動了我，使我一步步到達(dá)目的地。
這篇文章帶給我們一個道理，這個道理似乎是撥開陰雨的一抹陽光，給迷茫的人帶去希望，重拾對未來生活的信心。
我們就好像將要獨(dú)飛的小鳥，只有戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨之后，才能飛向那更廣闊、更燦爛的天空。而當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻時，只有把困難化整為零，再逐一克服，方能取得最后的勝利。
傷仲永讀后感500字篇九
讀完了這本書，相信你們也知道。里面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是，和烏鴉做鄰居的這篇文章。
烏鴉讓人聽了很惡心，而喜鵲和烏鴉的血緣相近，所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠(yuǎn)處的地方，而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西，經(jīng)常偷沈石溪的東西，比如紐扣和麥子、稻穗。經(jīng)常讓他煩得不得了，然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了，而喜愛上了烏鴉。
事情是這樣的，一群紅嘴藍(lán)鵲跑到了菩提大樹面前，正好烏鴉首領(lǐng)高帽子，帶領(lǐng)著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍(lán)鵲的首領(lǐng)帶領(lǐng)著大軍來攻擊烏鴉的巢穴，有的把蛋都給踩碎了，有的把巢穴弄壞。
等烏鴉一來，紅嘴藍(lán)鵲馬上就嚇跑了，但是烏鴉的損失慘重，而沈石溪卻看見了幾只小烏鴉，于是還給了烏鴉。
有一天，沈石溪上山打獵，看見了一只獵物，于是毫不猶豫的把它射了下來?？墒怯捎诰嚯x太遠(yuǎn)，他雖然射了下來卻不知道獵物在哪里，他不想放棄這次的獵物，于是走了過去，剛想抓獵物，卻踩碎了幾只鳥蛋，但是他仍不在乎的繼續(xù)拿獵物，一群紅嘴藍(lán)鵲來了看見了這幾只踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣于是向沈石溪發(fā)起了進(jìn)攻。剛好路過的烏鴉大軍，為了報(bào)仇，攻擊了紅嘴藍(lán)鵲。戰(zhàn)斗很激烈，紅嘴藍(lán)鵲哪能是烏鴉的對手，于是夾著尾巴逃跑了。
烏鴉由于受不了這里的環(huán)境就不在這里住了，但是他們永遠(yuǎn)的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。
讀了這本書后，我知道了要想讓別人幫助你，就先要幫助別人，那么別人也會幫助你。
傷仲永讀后感500字篇十
“書是人進(jìn)步的階梯?！蔽蚁嘈磐瑢W(xué)們都知道這句話的意思。那么我今天給大家介紹一本書，書名字叫《淘氣包馬小跳》。
在這本書中，也讓我體會到了小主人公的喜、怒、哀、樂。
喜的是;書中馬小跳的爸爸是玩具廠的人，不光自己玩，還會帶著馬小跳一起玩，所以馬小跳也在玩中得到了不少道理。
怒的是：馬小跳的同為路曼曼是老師讓她看管馬小跳的。所以馬小跳經(jīng)常被老師批評。
哀的是：馬小跳經(jīng)常進(jìn)老師辦公室他進(jìn)去的時候一點(diǎn)也沒有精神，出來時卻歡天喜地?？刹灰粫诌M(jìn)去了。
樂的是：從來不看他一眼的夏林果竟然要請他參加自己的生日宴會你說他能不高興嗎?
怎么樣這本書很好吧?那就來看一看吧!
傷仲永讀后感500字篇十一
在傳播學(xué)開學(xué)第一屆課，老師就給我們傾情推薦了這一本書，只是苦于沒有時間去圖書館一覽它的風(fēng)采(加上我本人也比較懶，還有很多事情做)，直到最近，才緩緩的去圖書館接到了這本書。沒有仔細(xì)閱讀(在這里愧對老師)，但快速的全文閱讀了一遍，感覺收獲很多。
起初我對于作者艾力的印象還停留在奇葩說選手這個標(biāo)簽上，直到后來才慢慢的了解到他其他的身份：北大的著名學(xué)子，公認(rèn)的學(xué)霸，新東方的老師，超級演說家，最近他又有了新的標(biāo)簽，那就是酷愛英語早起的領(lǐng)頭人，以及新一代的作家。
而他的第一本書，就是我現(xiàn)在看的這本《你一年的8760小時》。
這本書，在開頭，俞敏洪就給了他極高的評價(jià)。俞敏洪給他的評論是：”一個人，即使沒有任何背景，靠著日復(fù)一日的堅(jiān)持和努力，學(xué)會聚焦，在一個領(lǐng)域做到極致，也能闖出屬于自己的一片天地?！白阋钥闯黾词故寝o退他兩次老板的俞敏洪，對這本書，也是滿心的期待，更不用說蔡康永、陳魯豫、黃磊、大冰激賞推薦，李詠、楊瀾、蔡康永、高曉松、林志穎、樂嘉、陳魯豫、 王小丫等紛紛點(diǎn)贊支持。
還沒看進(jìn)去，我其實(shí)是認(rèn)為這本書大致是雞湯類的或者是時間管理類的書籍。這類書實(shí)在太多了，我相信老師也看過太多雞湯類的書籍。但這本書又有什么理由值得老師給我們推薦呢?
當(dāng)我認(rèn)真看完整本書之后，它改變了我之前對這本書的偏見。我被艾力的努力和拼搏給折服了。畢業(yè)于北大名校，新東方最年輕的演講師，參加過全國無數(shù)次的演講。單憑畢業(yè)名校這一點(diǎn)，我想他就已經(jīng)可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有，他在26歲的年紀(jì)里，從新東方兩萬老師里脫引而出，成為集團(tuán)里最年輕的演講師、培訓(xùn)師，網(wǎng)上制作“酷艾英語”的視頻，教大家英語贏得了點(diǎn)擊量5000萬的成績，他公益創(chuàng)辦早起團(tuán)，健身團(tuán)，讀書團(tuán)，這本書就是寫下他這一路的經(jīng)歷和故事的。
我很難想象一個人有如此多的時間和精力去做如此繁多且困難的事。但艾力做到了。他對于時間的苛刻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我的想象。
在整本書里，雖然也有雞湯，但艾力本人的親身經(jīng)歷和時間管理方法絕對比雞湯要多得多。他寫了很多他自己獨(dú)創(chuàng)的時間管理和英語學(xué)習(xí)方法。例如他獨(dú)創(chuàng)的”34枚金幣時間管理法“，影響上億人，公益創(chuàng)辦早起團(tuán)，健身團(tuán)，讀書團(tuán)。他在自己創(chuàng)辦的活動和方法中，他都每天身體力行的執(zhí)行著。雖然他曾被新東方兩次辭退，但是他的老板(俞敏洪)還是很不吝嗇的給他這本書寫了一篇很長的推薦序。我想他的起起伏伏，卻終究踏上了成功這條路的秘訣應(yīng)該是，他一直在總結(jié)和修正自己的得失，不管鮮花掌聲還是低谷，他追求的不僅僅是成功，更是一種成長。正如他回答俞敏洪關(guān)于對”精英“的認(rèn)識的時候，他說，”做超出生命本身長度的事“
我還喜歡他說的幾句話，這是他在文中著重標(biāo)記的：
1.人是為了一個又一個美好的瞬間而活。
2.愛好是人生的調(diào)味劑而不是主菜。
3.時間就是生命，一定要遠(yuǎn)離那些吃掉我媽生命的怪獸。
4.任何看似無意義，目的性沒那么強(qiáng)的事在將來看都是有意思的。
5.此心安處是吾鄉(xiāng)
6.成功=方向*方法*努力 方向要是選錯了，那成功就是負(fù)的了!
其實(shí)我本人是不相信成功學(xué)的，因?yàn)槲蚁嘈琶總€人都不一樣。但我相信走向成功的道路會基本一樣。每一個失敗者的理由大多數(shù)都不是能力不行，而是堅(jiān)持不下來，不會利用時間。這本書，教會我怎么堅(jiān)持做一件事，怎么激勵自己過好每一天，還教會我怎么最大化的利用時間。
所以，從現(xiàn)在開始，從每天開始，打卡吧。
傷仲永讀后感500字篇十二
很偶然的機(jī)會在學(xué)校圖書館看到這本書，出于對日本文化的莫名的好奇，就完整的看了一遍，之后又去找了電影來看，說實(shí)話，沒有在日本的文化中熏陶過的人一般很難理解這本書。就像《紅樓夢》我們能看到寶玉和黛玉輾轉(zhuǎn)反側(cè)的感情，卻很難理解紅學(xué)家很整天在折騰些什么。
印象中的古代日本，禮儀周到、民風(fēng)淳樸，無疑《源氏物語》讓我大大震撼了一把。當(dāng)時的感覺就是古代的日本人隨心而動，很有自我追求的精神。大概是平安時代受唐朝的影響深遠(yuǎn)。以言情小說的角度，這本書并沒有多少驚喜，畢竟書里晦澀的言語以及時不時出現(xiàn)的詩句難免會讓人覺得有些乏味。而書中不時出現(xiàn)白居易的詩句，及《禮記》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等中國古籍中的史實(shí)和典故，并巧妙地隱伏在故事情節(jié)之中，使該書具有濃郁的中國古典文學(xué)的氣氛，更讓人會誤以為在讀半白話版的中國古典小說。之后想想，原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一個民族的文化起源，單是經(jīng)歷長時間的演化發(fā)展，已被烙上獨(dú)特的烙印。
日本是個矛盾的民族，明明對女性的歧視根深蒂固，偏偏有著日本版《紅樓夢》之稱的《源氏物語》又是出自女性之手，而這篇小說在當(dāng)時也可是是作者寫給皇后供天皇消遣的讀物而已。書中由光源氏等人品評世間女子等級，展開光源氏的感情之旅，反映了當(dāng)時貴族奢靡又出奇優(yōu)雅的生活，權(quán)位利益僅僅輕輕帶過。書中那些如畫般美麗溫婉，仿佛不食人間煙火般的存在的女子之于他們大抵只是附屬品罷了，貴族女子難免被當(dāng)成利益聯(lián)盟的犧牲品，并無人真正關(guān)心她們的想法。
夢想與現(xiàn)實(shí)，表面的光華與內(nèi)里的丑惡，光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的離世而結(jié)束，只是已到盡頭，世人記住的都是他的光華。
有機(jī)會還是要去親眼看看，好好體會一下日本的傳統(tǒng)文化。
關(guān)于譯本，因?yàn)榭吹臅r候上下兩冊并不是同一個版本，比較了一下還是覺得豐子愷的比較好。
