在我們的心底，美麗分為很多種。而每一種美麗，都帶著別樣的含義。其中，有一種美麗，令我印象格外的深刻。

那種美麗就仿佛如同沙粒棲身黑暗的蚌中以換取珍珠的光彩，如同蟬蟲(chóng)藏身于漆黑的地下以等待一夏的長(zhǎng)鳴。

而沙粒與蟬蟲(chóng)都是因?yàn)檫x擇了先放低姿態(tài)，才有了美好的將來(lái)，可見(jiàn)，有時(shí)放低姿態(tài)也會(huì)綻放美麗。

而紅松不肯放低姿態(tài)彎下腰來(lái)，導(dǎo)致夭折，而雪松則低下身姿負(fù)著厚厚的積雪以待來(lái)年的挺直。由此看來(lái)，腰板過(guò)直不一定有所收獲，而放低姿態(tài)卻能“韌”中取勝。

放低姿態(tài)，方能厚積薄發(fā)。

當(dāng)戰(zhàn)火的硝煙彌漫在周遭，當(dāng)無(wú)顏的羞恥困于身上，司馬遷選擇了默默忍受堅(jiān)持創(chuàng)作，終成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。當(dāng)昔日同門(mén)終成敵手，當(dāng)膝蓋骨被殘忍的割掉，孫臏并沒(méi)有因屈辱而放棄，而是忍辱負(fù)重，終于著成《孫臏兵法》，打敗龐涓。司馬遷與孫臏都知忍辱，都知放下身姿，才成就了人生的輝煌。

放下姿態(tài)，也能堅(jiān)守自我。

張騫出使，被困匈奴，他隨身心系國(guó)家，卻知身處異地的艱難，于是他選擇了默默等待和無(wú)言忍耐，最終完成使命重返中原。他雖然暫時(shí)放低身份與匈奴人周旋，但心中無(wú)時(shí)無(wú)刻不保留著對(duì)家國(guó)的愛(ài)與思念。試想一下，如果當(dāng)初張騫懷抱寧為玉碎不為瓦全之心，不肯放低姿態(tài)，怕是早已命喪荒漠，無(wú)法完成使命了?？梢?jiàn)，美玉暫時(shí)屈身頑石，是為了等待天時(shí)，放低姿態(tài)也是對(duì)自我的堅(jiān)守。

放低姿態(tài)，才能取得更大的成就。

一代英豪項(xiàng)羽，面對(duì)十里埋伏的重重圍困，面對(duì)垓下全軍覆沒(méi)的恥辱，不肯放低姿態(tài)，最終無(wú)顏見(jiàn)江東父老，自刎烏江。同時(shí)代的劉邦卻懂得在困境中放低姿態(tài)，鴻門(mén)宴上他低頭面向項(xiàng)王，換得項(xiàng)羽的驕傲輕敵，韜光養(yǎng)晦，明修棧道，暗度陳倉(cāng)，最終成就漢室大業(yè)。正是項(xiàng)羽的不肯放低姿態(tài)與劉邦的善于放低姿態(tài)造成了截然相反的兩種結(jié)局。

周文王屈身羑里，忍辱負(fù)重演《周易》，成就周朝八百年基業(yè);沈從文忍受文革的苦難，俯身歷史專著的創(chuàng)作;姚晨忍受十幾年的沉寂，終成一代芙蓉女俠……他們都懂得在現(xiàn)實(shí)生活中或是侮辱面前現(xiàn)行放低姿態(tài)，最終成就了屬于自己的人生之美。

美麗的含義，千姿百態(tài)。而每一種都別有深意，每一種都令我受益匪淺。而在我們的生活中，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)這些美麗的東西，讓她變?yōu)槲覀冏约旱拿溃銓l(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都因此而變得愈發(fā)的美麗!