總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況加以總結和概括的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，因此，讓我們寫一份總結吧。總結怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編精心整理的總結范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

掃墓活動總結議題篇一

清明節,讓人緬懷前輩,令人迷戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了很多的先輩們的業績,當他們入土為安之時,本人的故事就告終了,剩下的,就只有讓人悼念了!

據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大概始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開端是一個很主要的節氣，清明一到，氣溫升高，恰是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食物。

清明節，又被稱為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭奠鬼神有關。

假如依照舊的清明風俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食品供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為宅兆培上新土，折多少枝嫩的新枝插在枝上，而后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特別氛圍。

又一年清明節，你在懷念著誰?

掃墓活動總結議題篇二

上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——杜牧

清明節又到了。早晨，當我睡得正甜的時候，忽然咚咚的敲門聲把我從夢中驚醒，呵，原先是媽媽呀!媽媽說：起床了，小懶蟲。我懶洋洋地起了床，看了看鐘問媽媽：今日咋起這么早呀?才七點半呢!困死俺了!媽媽笑笑說：今日是清明節啊，一會爸爸要帶你一齊去給奶奶掃墓。歷來有拖拉機之稱的我，此時立刻從床上爬起來，爸爸媽媽都表揚我呢，我聽了心里樂開了花。我們準備好了之后就出發了。

奶奶的墓地在深圳西麗報恩福地，那是一個有山有水的地方。我和爸爸來到奶奶墓前，為奶奶點了幾根香，放了一束花，還放了些水果，拜了三拜。爸爸在奶奶的墓前站了好久，好像在跟奶奶說話，我也向奶奶問好了。

時候不早了，我們告別奶奶回家了。在回家的路上，我問爸爸：清明節為什么要掃墓啊?爸爸說：為了紀念死去的親人啊!

清明節讓我懂得了許多道理!

掃墓活動總結議題篇三

清明節快到了，學校領導為了對同學們進行愛國主義教育，經商定在清明節的前一天午時，初一年段全體同學和各班班主任及學校部分領導一齊步行到下莊去掃烈士紀念碑。

消息一傳開來，各班都忙開了。扎花紙一買到，同學們都主動而又認真細致地用自我的雙手扎出一朵朵艷麗的花朵，還對花圈進行了一番設計和裝飾。

期待的日子到來，這一天午時，細雨蒙蒙，果然是“清明時節雨紛紛。”同學們都早早地來到了學校。兩點半的時候，全體同學都來到了操場，排好隊伍，各班的班長手持班旗，一些同學托著花圈，一支雄壯的隊伍就向下莊進軍了。

路上，蒙蒙的細雨不住地打飄在同學們臉上，大家仍排著整齊的隊伍向目的地前進。

三五里路后，最終到達下莊烈士紀念碑前。一塊高大的石碑豎立著，上頭刻著三位革命烈士的名字，依次是：張溫淳、張清水和張百鈞。校團委副書記發表講話后，黨委書記黃教師給全體同學講了三位革命烈士的英雄事跡。原先張溫淳和張清水是親兄弟，他倆都是在菲律賓抗戰時被敵人抓去的，逼迫他們說出黨的機密，而他們應對著各種毒刑拷打，臨死不屈，最終英勇犧牲。張百鈞則是在從菲律賓回到中國參加抗日戰爭時壯烈犧牲的。

聽完黃書記的講解之后，全體同學在哀樂聲中默哀三分鐘，此時同學們的心都無比沉重，感到很悲傷。各班派出了代表在三位烈士紀念碑前獻上同學們親手做的花圈。這代表著對烈士們的一份心意，代表著對烈士們的敬仰，代表著對烈士們的沉痛悼念!

在一片荒草叢中，豎立著一塊不顯眼的石碑，可這石碑卻閃爍著革命烈士的光芒!如果沒有革命烈士們拋頭顱，灑熱血，能換來我們今日的幸福生活嗎?我們應當努力學習，長大后為祖國出一切力量!

掃墓活動總結議題篇四

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。這里有兩個層次，于國家而言，清明是追溯先烈、緬懷英雄的日子。所謂“遺忘就是背叛”，在清明節這樣的節點，讓歷史走進國民的心中，這是的社會教育。今年清明來臨之際，四川各地烈士陵園、革命紀念場所人潮涌動，人們向千千萬萬英烈致以深深的哀思、獻上崇高的敬意。報道稱，巴中市通江縣“銘記·20--清明祭英烈”主題宣傳教育活動在川陜革命根據地紅軍烈士陵園舉行，縣級部門及鄉鎮的干部職工、基層黨員、教師、醫生、學生、青年志愿者代表和社會各界群眾1000余人到陵園祭拜紅軍英烈。

于家族來說，清明就是祭奠先祖、合家團圓的日子。好的家風、善的孝道，總需要借助一定的形式代代相傳，掃墓祭祖，就是嚴肅而傳統的形式。每個家族總有自己的歷史，榮辱興衰，悲歡離合，在生命溯源的儀式中，感受中華民族千百年來的血脈情懷。正如中國民俗學會常務理事萬建中先生所言，“通過掃墓能夠強化一種家族的血脈情節，增加家族的凝聚力，從宗族傳承來說，是其他所不能替代的方式”。

正因如此，各地開展清明祭奠活動旨在傳播弘揚中華民族優秀傳統文化，呼吁大家樹立文明祭祀新風，用文明緬懷、關愛他人的實際行動，表達著對先祖、先賢、先烈的懷念之情。那么，對今日而言我們需要什么樣的清明節呢?一方面，我們需要一個環保綠色的清明節。簡言之，就是倡導文明祭祀、科學祭祀、環保祭祀、節儉祭祀、網上祭祀、安全祭祀，過一個綠色、平安、環保、生態的清明節。另一方面，我們需要一個身心清明的清明節。清明是個清潔明凈、身心肅穆的日子。祭掃是為了什么?筆者認為，最重要的還是做給“今人”看，讓每個現世的人，沉淀繁雜，洗凈鉛華，回歸人性的本真，以綠色環保文明的方式表達對逝者的追思。

知禮而明義，沿襲好家風，以清亮、淡泊之心，觀照萬丈紅塵。筆者以為，四川乃至全國各地舉行清明祭奠活動就是教育后人要以孝為先，善待身邊老人、關愛家人至親，更加重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。正是如此，我們要通過清明祭奠活動教育每一個人不忘初心，牢記使命，寄對革命先輩哀思，銘記無論我們走多遠，都不要忘了來時的路和我們為什么出發，更加珍惜今后來之不易的幸福生活，讓我們更加懂得對于一個民族、一個國家而言，英雄是其歷史的重要體現，是民族精神的重要來源，是彌足珍貴的精神財富。

新時代呼喚新文明，清明是一個節日，更是一種情感;清明是一份傳統，更是一枚圖騰。對于今天而言，我們要倡導文明祭祀，過綠色環保清明，為開啟新征程，實現新目標凝聚起強大力量。讓我們一起行動起來，讓文明祭祀成為祭祀的新常態，成為一種習慣，守護好我們共同的精神家園。

掃墓活動總結議題篇五

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托給我們以思念，相隔數千年，在那落雨的春日之中，寂寥無聲。——題記

我常想：清明，大概是一個不太受歡迎的傳統節日——在這時，想起已逝的親人、朋友，許多人多會不禁潸然淚下——這情，這景，可有誰會開心高興呢?

可至少我是為他們高興的。

——清明，掃墓，除盡那墓前的灰塵，放上作為供品的水果，點心。焚上幾根香，裊裊煙霧升起，籠罩在墓碑前，寂寞而憂傷。也許，那是一座無名的墓，墓碑孤獨地矗立在野地上。然，那是，一個鮮活生命長眠的地方。那不是無主之地，那是他們的，庇佑親人的最終愛念;最后的篇章。

清明時節，細雨綿綿，清風瑟瑟拂過面頰，像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠于這廣袤的大地之中，也許數百年后，也許數千年后，他們終究會歸于塵土。而這里，是他們最后的歸宿，他們人生路途的終點站。可人生沒有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最后的悼念……

在清明時節踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時，走過那一片青翠的草地;走過那一片晨露中的草地;走過，那一片溫暖的草地。尋找著永遠離開的人，他們在這里留下的痕跡;——帶著對已逝之人的思念，帶著他們對這世間的最后一絲眷戀……

清明，掃墓，是對已逝之人的悼念;清明，落雨，是自然對親人的勸慰;清明，踏青，是對已逝之人的懷念。

清明這個節日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最后一點留存痕跡的證明——證明他們作為一個鮮活的生命，曾活在這世界上。

試問：那“路上行人”為何“欲斷魂”?因為，他們，在懷念在思念，也在想念啊!一個人的生命能有多長?它也許很短，在不經意間逝去，可它同樣也很長。在即將逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯滅。

謹以此文，記清明。

掃墓活動總結議題篇六

清明節到了，學校組織去掃墓。我們坐著班車，懷著沉重的心境來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民生活的安寧而英勇犧牲的烈士們，敬仰他們的豐功偉績。

烈士陵園是那么莊嚴肅穆。我們排好隊伍，緩緩入園。首先看到的是迎門兩側的松柏，一株株昂首挺立，像戰士一樣，守衛著墓園。

教師站在隊伍最前面，宣讀“悼念詞”，同學們靜靜地聽著，然后團體默哀三分鐘，表達對戰士們的崇敬。

我們排好隊形，繞墓行進，在每一座墓前，同學們獻上親手做的小白花，表達了對戰士們的哀思。

隨后我們又參觀了暴動館，里面是一些戰士的遺物，有刀子、舊書、老照片、書桌等等。經過這些，我們明白了戰爭年代的殘酷，知到了那個時期英雄人們的戰斗經歷，深受觸動。參觀結束了，同學們靜靜地做上了班車……。

這次掃墓活動，我們意識到，今日的幸福生活的確來之不易，我們必須牢記歷史，加倍努力，用先烈的精神激勵自我去學習，去奮斗，去成才。

掃墓活動總結議題篇七

今日是清明節，聽父母說今日是民間傳統節日，也是中國重要的節日之一，

俗語說，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”正如唐代大詩人杜牧的名詩一樣，每年的清明都是伴著蒙蒙細雨而至，

他給人的感覺總是憂愁的這不，一年一度的清明節又伴著蒙蒙細雨到來了。

今早上，又是濃郁的天，徘徊了一會了，感到分外憂愁，仍是不適宜!被爸爸叫起吃早飯，拿起火，紙，鋤頭掃墓去了。著路上的荊棘，順著泥濘的小路，我們來到了太太的墳前。爸爸把火點燃之后，我在上頭放上火紙放上鞭炮我們又冒著小雨，準備去另一個太太的墳上，花，草我無心欣賞;鳥叫聲，蟲鳴聲，我無心聆聽，只顧著早些來到墳前。一會兒，我們到了。望著孤零零的墳墓，我不禁滿腹憂愁。待爸爸鋤完草，點燃火時拿出火紙將它們全部撒在墳上……

雨越來越大花被打得東倒西歪，周圍一片死氣沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他們生前對我的關愛，帶給我的歡樂，我不禁一陣惆悵，頓時淚流滿面。此時，爸爸也流淚了。雨勢并不減退，我們已經哭成了一個淚人，好久才站起來。

這時，我看見了遠處火紅的杜鵑花。聽媽媽說，杜鵑花又稱清明花，它之所以在清明時節開放，是因為它是紀念和安撫亡靈的物品。于是，我跑了過去，摘爺爺奶奶的墳前，期望他們都能得到安扶了幾束插在年年有清明，年年都有不一樣的歡樂，不是任何人都能感受到的。我向往在這雨中的歡樂，所以我向往清明。

掃墓活動總結議題篇八

4月7日星期二，建工系團總支及學生會成員，一齊到方家壩烈士墓園進行掃墓，瞻仰革命烈士，緬懷先烈事跡。

在莊嚴的革命烈士紀念碑前，建工系學生干部為烈士獻花、鞠躬，共同表達對烈士犧牲精神的無限敬佩。將以先烈為榜樣，繼續為黨和人民的利益而奮斗終身。經過新中國成立半個世紀以來我國生產力發展的鮮明比較，經過新舊社會我國科技文化、國際地位的鮮明比較，經過改革開放以來我國人民生活的鮮明比較，大家更加堅定了一個信念：沒有共產黨就沒有新中國，僅有共產黨才能建設好中國。

歷史留下了很多值得后輩去思索的東西，最震撼人心的莫過于革命烈士陵園!多少留有名字的，沒有留下名字的革命先輩為了國家和民族的利益獻出了生命，長眠于一座座墓冢，有些是高貴雍容的富家女性，有些是尚未成年的孩童!看著他們的照片，讀著他們的事跡，內心的澎湃讓我們似乎對于戰爭年代的搏殺場面身臨其境，但我們明白，無論我們的想象力如何豐富，也想象不出先烈們在應對死亡的決絕!

一幕幕英雄事跡再次浮此刻腦海，先烈們為了祖國的明天，應對死亡毫無畏懼，對革命充滿了堅定的信念。盡管他們犧牲了，可是在之后者眼中，他們卻永遠活著。正如毛澤東在此的題詞“為人民而死，雖死猶生。”紀念碑上幾個大字“革命烈士永垂不朽”激發了我們心中的愛國信念。回到學校，大家的心境久久不能平靜。先烈們的精神已經深深地烙在了每個人的心中，并將永遠激勵我們勇往直前。

經過這次掃墓活動，我們的心靈確實受到了很大的震撼。比起他們我們這一代真的是幸福的一族，生活在父母的疼愛和庇護下，還正享受著我們的青春。可能我們還會很不知足，看到這些怎能不讓我們震撼，是他們和我們一樣的青年為我們創造了今日的生活。

對于生活于這個和平時代的黨員來說，犧牲生命也許已經不必要了，他們用鮮血換來了祖國的解放。為了祖國能夠犧牲自我的生命，這種精神需要我們繼承。

在這個追求物質的世界里，人們都在為生計忙碌，很多人在忙碌中迷失了信仰。這時候的我們，也許應當走進那些為了某種信仰而不息犧牲生命的靈魂，感受堅守一種信仰的力量和歡樂。

共產主義最簡單的場景就是人人安居樂業，社會和諧安定。我們也許不能做一些很偉大的事業，但為和諧社會的建設添磚加瓦可能就在我們身邊的一個小瞬間和一個小行為。