【第1句】:【禪心佛語】前生好殺害生靈的,今生火性就高;前生好抗上的,今生木性就大;前生好說謊的,今生金性就強;前生好怨人的,今生土性就厚。
【第2句】:法有明文,情無可恕。凡事要好,須問三老。飛得不高,跌得不重。逢強智取,遇弱活擒。逢人減歲,遇貨加錢。輔車相依,唇亡齒寒。父兄失教,子弟不堪。父債子還,夫債妻還。富多施舍,智勿炫耀。
【第3句】:【佛心禪語】「存在」的第一個事實是無常。凡是存在的東西,都要經過生住異滅的輪回。
【第4句】:【佛語悟道】善有善報,惡有惡報,因禍得禍,因福得福,所有這些都是要由自己來承當的,沒有誰能夠替代。
【第5句】:雪殘春鳥路迢迢,水靜云開見碧霄。別后誰同此深意?只應孤月共寥寥。——《明覺禪師文案》
【第6句】:【禪心佛語】世間上沒有無因之果,也沒有無果之因,既沒有異因之果,更不會有異果之因了。因果如何,全在自己。
【第7句】:有了“我”的執著,就忽視了他人的存在,忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。
【第8句】:彼無智慧人,行于畜生法,馳趣于女色,猶豬樂糞穢。《大寶積經》卷九十七,優陀延王會
【第9句】:只會創造的人或只會享受的人,都不是健全的正常的生活。既懂創造、又懂享受,自食其力,不損人利己,也不損己利人。這樣的人雖然平淡,卻擁有平淡中的快樂。可以說,這樣的人才是最完美的人。
【第10句】:佛在靈山莫遠求,靈山只在爾心頭。人人有座靈山塔,好向靈山塔下修。——《宗教箴言錄》
【第11句】:【佛心禪語】般若是諸佛之母,就是說十方三世一切諸佛,一定要有般若思想,他才能夠成道。
【第12句】:【佛心禪語】佛者無憂,并不是脫離現實的盲目樂觀,也不是對悲苦“沒心沒肺”的麻木,恰恰是一種洞察世事后的良好心態,是對自己負責的人生態度。
【第13句】:一位哲人說:“如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。”付出了愛心,自己就會得到快樂,這種愛的回報是無限的。因此,懂得關愛別人才是世界上最幸福的人。
【第14句】:【圣經文案】104恐怕我飽足不認你,說,耶和華是誰呢。又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。(箴30:9)
【第15句】:生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉,因為身外的嘈雜和喧嘩太多,以至于忽略了自己的內心。
【第16句】:【禪心佛語】人生的財富,不是你擁有多少貨幣,擁有多少不動產;而是你幫助了多少人,支持了多少人,影響了多少人,在你離開這個世界的時候還有多少人懷念你。
【第17句】:【禪語人生】現今人間現實社會中,到處充溢著功利、自私、狹窄、執著、貪戾與暴力,更需真正的禪者以安祥、放下、大公、寬廣與慈悲的良方來對治。
【第18句】:【佛心禪語】曾經有機會目睹他最軟弱或最糟糕的時刻,你仍能夠接受他的不完美,并且和他共同擁有這個秘密,這一段愛情,才能夠長久一點。
【第19句】:【禪心佛語】根松仁波切:貪導致貧窮,導致災難降臨,貪的人反而沒有錢。隨緣最好。其實用智慧的心去做事做人,辛勤勞動,那肯定精神和物質都是富裕的。
【第20句】:業力牽引命運,也就是世俗人說的“運氣”。許多人前途茫茫,不知所從,無形中被業力所牽引而不自覺;凡夫一切都受命運安排,心理與行為亦受運氣所轉。
【第21句】:這個春天,行者工作間隙順手拍了一些家鄉的照片,將自己眼中的美通過鏡頭傳遞給一切熱愛春天的人,我覺得自己做了一件很春天的事,內心也是一片春意盎然,仿佛年輪倒轉,生命重新充滿朝氣。
【第22句】:【禪心佛語】良心對別人重要,對自己也重要。良心沒有成本,卻有價值。只要信念堅定,努力去做,就能做到。口說好話,心想好念,身行好事,就是良心的體現,良心會使人生得到慰籍和安享。
【第23句】:應知自己之心,與天地鬼神佛菩薩之心息息相通,起一不正念,行一不正事,早被天地鬼神、佛菩薩悉知悉見,如對明鏡,無可逃避。
【第24句】:弟子不觀師功德,輕信依止者,如服毒藥;師不揀擇弟子而傳法者,如走路不看犬,行當自蹶。(唐)蓮花生《大圓滿無上道廣大心要》
【第25句】:【禪心佛語】你自性光明是沒有貪心,你的靈感上也沒有貪心,你的智慧上也沒有貪心。你有貪心,就等于一塊鏡子上面有了塵土一樣。所以我們用功的人,切記切記不要貪多,也不要貪快,也不要貪便宜。
【第26句】:【禪心佛語】煩惱不是來自外境,而是根植于內心深處,外境只是引發煩惱的緣。學佛,就是從人性最深處下手,去認識煩惱,凈化煩惱,開發善良智慧的心性能量。內毒若除,外毒不侵。
【第27句】:眼耳鼻舌身,心意諸情根,一切空無性,要心分別有。如理而觀察,一切皆無性。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第28句】:【禪心佛語】君子事思敬,要懂得敬業,每一份事業都需要全心全意,都要全情投入。沒有隨隨便便就能做好的事情,只有仔細思考,周密準備,才能有可能把事情做好。
【第29句】:有時候口頭語言比書面語言含義精深,有時候書面語言比口頭語言含義豐富,這正是語言的魅力所在。
【第30句】:最神奇的心理學:真正的安全感,來自你對自己的信心,是你每個階段性目標的實現;而真正的歸屬感,在于你的內心深處,對自己命運的把控,因為你最大的對手永遠都是自己。
【第31句】:具縛凡夫,若無貧窮疾病等苦,將日奔馳于聲色名利之場,而莫之能已。誰肯于得意炬赫之時,回首作未來沉溺之想乎?(印光法師)
【第32句】:婆婆的衣服均由她親手縫制,全家羹湯也是自己下廚烹煮,來配合婆婆、先生以及兒女的胃口,令全家高興快樂。
【第33句】:佛家禪語:劇場里,蠢人開玩笑大喊:著火了。結果上千人擁向門口,擠成一團,很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。
【第34句】:有這份好心,太有用了!許多人的不幸在于,一心經營自己的幸福,根本連這份好心都沒有,甚至心懷妒恨,將別人的幸福當成自己的不幸。
【第35句】:佛家禪語:并非有錢就是快樂,問心無愧心最安。要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。
【第36句】:心思渙散昏沉、貪睡逸樂懈怠,會招致許多煩惱障礙——人若閑來無事,總想著“痛!苦!”平白地消耗時間;若只追求眼前短暫的玩樂享受,則痛苦反而更加嚴重。
【第37句】:【佛道禪語】佛教微博經典:一片葉,落在哪里都是歸宿。一朵花,開在哪里都是芳香。一個人,走到哪里都是生命。一顆心,想到哪里都是情愫。佛說:隨緣放下,心安是家。
【第38句】:【圣經文案】245凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。(約1:12)
【第39句】:向心底深處問:我這樣做,對法門有利嗎?對眾生有利嗎?彌陀歡喜嗎?久之,就能聽到彌陀的無聲之聲,確知彌陀與我同在。
【第40句】:如果一個人有點智慧,就不要吝嗇,要設法毫無保留地布施出去。錢少,財布施有限,根淺,法布施做不到,能貢獻一點小小的智慧也算沒有白來世上一遭。
【第41句】:【禪語人生】心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。
【第42句】:【經典佛語】“忙”字代表“心亡”,現代人為了物質和職業這些每天忙碌的事情往往失去了自我。其實誰的心寧靜,誰才能享受最好的生活。
【第43句】:【禪語人生】我們要常提起正念,于正念中磨煉。就如航海員一樣,他方向理論雖然很清楚,但若沒有磨煉的經驗,也是不夠的,所以,我們要感恩逆境,人的修行要逆境中才會更進步。
【第44句】:【禪心佛語】口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少;身上事少,自然苦少;大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。
【第45句】:諸佛如來大悲常轉。何以故?諸佛如來不舍一切眾生故,于一切時,為成熟一切眾生故,當知大悲常起不息。《大寶積經》卷三十九,菩薩藏會
【第46句】:【禪心佛語】生活,就象一個無形的天平,站在上面的每個人都有可能走極端,但這最終都是為了尋找一個平衡的支點,使自己站的更穩,走的更好,活的更精彩。
【第47句】:晨若不起,日無所辦;春若不耕,秋無所望;幼若不學,老無所知。無論他人怎樣不對,也莫動煩惱,涵養久了,心地自明。
【第48句】:【一念之間】成功與失敗在一念之間,快樂與痛苦在一念之間,富貴與貧窮在一念之間,善良與邪惡在一念之間,覺悟與迷惑在一念之間,天堂與地獄在一念之間。--星云大師
【第49句】:【佛心禪語】辨聰聽完之后,就叫了一聲:“薄荷。有信給你。”大豬聞聲前腳躍起來站著,辨聰將信投過去,豬一口吞下,保持像人站的姿勢,隨即就遷化往生了。
【第50句】:【禪語人生】因此,“什么”的“疑”,“究竟”的“知”,加起來才有“覺”的機會;否則,生活中擁有的只是罔措的迷惑。
【第51句】:【禪心佛語】禪悟人生:禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔,驢子累死后,馬背負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔,最后卻負擔很多。
【第52句】:【經典佛語】如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握,根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?(--沒必要生氣計較)
【第53句】:暗室慧燈:“生我者父母,成我者師長”,人的身體,是從父母而來的,但是要成就道業、學業,則必須仰賴師長。所以,除了要孝養父母之外,還必須奉事師長,遵從師長的引導。
【第54句】:【佛心禪語】“圓”的世界:圓的世界就是一切如日月的世界,如虛空的世界,如因果的世界,如自性的世界。
【第55句】:【禪心佛語】生活中的人們也總是在追逐,追逐愛情,追逐金錢,追逐地位,追逐名利;貧窮的追逐富有,富有的追逐快樂,快樂的追逐長生不老。
【第56句】:愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須“清凈無雜染”---付出者無所求,接受者不貪婪;施者受者無煩惱,彼此皆自在。
【第57句】:【禪心佛語】觀是修、照是果。觀的極至,成果就是照;照是超越能所,無分別、一切平等。如虛空接受一切、包融一切、不起任何遣別。
【第58句】:當有人做了有利于這個世界的事情時,我們若能生隨喜的心念,也就是參與了這一善行,未來即能分享到這份善果;當有人得到快樂時,我們若能為此心生歡喜,就會為他的快樂所感染。
【第59句】:如我們每日早課完畢靜坐時,反觀自性,清凈心地,反省昨日的功過得失。對人、對事,無過失則心安;有錯誤,即應發慚愧心,加緊懺悔,莫再犯錯。
【第60句】:【藉事練心】佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務;在服務的過程中,心靈不被環境所轉,能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能舍而我能舍的地步,這才是「藉事練心」。
【第61句】:【禪心佛語】禪悟人生:人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事,而且嫉妒是一種病,患此病的人,一生都不得安寧。
【第62句】:你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人生活中受到別人的侵害、冒犯,該怎樣對待?佛日:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。——《八大人覺經》
【第63句】:要安于本分,守本分,本分之外的不去鉆營強求。能夠安于本分,內心的煩惱就會慢慢地淡化。
【第64句】:不能珍惜今天的事情是可悲的。為了包括自己在內的眾生的幸福,更加珍惜當下,努力創造一個了不起的沒有后悔的今日吧!——[日]千宗室
【第65句】:起得過早的人往往摸黑,起得很遲的人看不到日出,晨曦總是屬于那些適時起床的人。因此,先覺者總是先死,后覺者也一定失去先機,只有那些適時覺悟的人才占盡便宜。
【第66句】:【禪心佛語】用開悟的眼睛看任何東西都有她的美,處處都是美的化身,都是佛菩薩在化現。
【第67句】:一個人,能否胸中有分曉,可看出其價值取向與思維水平;能否語言存溫厚,可看出其胸襟豁達與道德水準。
【第68句】:譬如有人塊擲獅子,獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾,但斷其生,而死自滅。犬唯逐塊,不知逐人,塊終不息。外道亦爾,不知斷生,終不離死。《勝天王般若經》卷三
【第69句】:【禪心佛語】道德三皇五帝,功名夏后商周。英雄五霸鬧春秋,頃刻興亡過手。青史幾行名姓,北郊無數荒丘。前人田地后人收,說甚龍爭虎斗。玉兔金烏西墜,江河綠水東流。
【第70句】:【禪心佛語】佛法用緣起的智慧去觀照宇宙人生,發現了既沒有什么神在主宰著宇宙,也沒有什么靈魂在主宰著有情的生命,所以佛教講“畢竟無主、無我、無我所”。
【第71句】:【禪語人生】學佛的修養,是要每個人都能保持平等心,以平等心看人生,修養到看見任何人都起歡喜心,用佛心看人,人人都是佛。
【第72句】:【佛心禪語】不論什么樣的喜怒哀樂、柔情蜜意,都不應加以隱藏。經常壓抑、掩藏情緒的,會被視為冷漠無情,沒有人會喜歡和一座冰山交往。
【第73句】:【禪心佛語】世界上本來就沒有救世主,沒有這樣的人,沒有這樣的神,也沒有這樣的佛。
【第74句】:【禪心佛語】佛教出發的動機就在于慈悲,慈悲是你最好的武器。這里的悲就是像故事中的盲人一樣去融入、去感同身受。盲人是慈悲的,他告訴我們,對別人慈悲,事實上就是對自己慈悲。
【第75句】:【禪心佛語】時間由無數個瞬間銜接而成。每一個瞬間都是動態的,稍縱即逝的,因而也是最易忽視和耗費的。珍惜每一個瞬間,就是珍惜生命,就能加大生命的密度,提高生命的質量。
【第76句】:世間的眾生,時常都在病與貧的狀態中。佛法能令眾生得安樂;也能拔除世間一切災難苦厄,救治眾生身心的病態,所以佛法是救世良藥。
【第77句】:禪之一字,不可見,不可聞,不可覺,不可知。蓋見聞覺知,皆屬情妄,非心法也。——《天目中峰和尚廣錄》
【第78句】:【禪語人生】修道人要忍人所不能忍的事,要讓人所不能讓的物,要吃人所不能吃的飯,要穿人所不能穿的衣,總而言之,需要受人所不能受的。
【第79句】:真正的智者應及時清除自己心靈的污垢,舍棄感官的享受,使內心不會迷惘。不僅是求得智能,做其他事也是一樣,要有強烈的欲望。這樣,你就可以心無旁鶩地向著既定的目標前進。
【第80句】:【禪心佛語】佛像是傳統世間習俗,意思是要我們說好話、做好事、存好心以及安祥喜悅的意思。
【第81句】:你因而也無須擔心失去什么!你無法失去,即使是你的生命也是如此!因為,它與你同在。
【第82句】:【佛心禪語】聽了佛陀的話,愚鈍的周利槃陀伽每次掃地的時候都很用心地念,念了很久以后,突然有一天他想道:“外面的塵垢臟時,要用掃把去掃,而內心污穢時又要怎樣才能清掃干凈呢?”
【第83句】:【禪心佛語】世間的快樂皆有其負擔,唯有從內心超越愛恨,揚棄得失的觀念而獲得快樂。這種快樂是沒有負擔的。
【第84句】:佛說:奉行正見和正意,興發一種道心,永不退轉,即是智慧。“智慧”是一個模糊的字眼,佛經從多方面進行了論述,歸結起來,不外乎知善知惡、知真知假,并能堅定其心,向善棄惡,求真去假。
【第85句】:【禪語人生】永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的事和人,要記住時間對你來說是多么珍貴。
【第86句】:有長遠打算的人,才會實實在在做好眼前的事;沒有規劃的人容易隨波逐流,一無所得。前途是一次有計劃的旅行,執著而有遠見,自信而把握關鍵,便能擁有一張生命之旅永遠的票。
【第87句】:【何謂功德無量?】佛教徒常說「功德無量」,是指對該做的事從不計較,無限量地做、及時地做,而且不求回報,此即真正無量的大福報,亦即所謂的「力德無量」。
【第88句】:【禪心佛語】如果您不曾經歷戰爭的危險、被監禁的寂寞、被凌虐的痛苦或是饑寒交迫,恭喜您,您比5億人還好命。
【第89句】:【禪語人生】真正的高貴,在富貴權勢之外。真正的聲譽,在功名虛榮之外。真正的價值,在私心營役之外。真正的快樂,在聲色物欲之外。
【第90句】:【佛心禪語】曾經有一位出家人去向曹洞宗的第二代曹山本寂請法。那位出家人說:「弟子通身是病,請和尚替我醫。」
【第91句】:【禪心佛語】如果個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。
【第92句】:學會寬容,學會忍讓,清除內心的污垢,使你的心靈保持清潔,你的生活也就會隨之沒有了塵世的煩擾。
【第93句】:生命中“萬般帶不去”,然而人們習慣性地奔赴自己的目標,在生活中重復著頂生王的苦累,不斷地索求,最終回首時發現自己其實什么也沒得到。
【第94句】:人的一生,很難保證永遠相安無事。盡管先人們創造了祈禱、祝福一類的吉祥詞,但災難和痛苦還是免不了降臨人間。天災從生命誕生初始便如影隨形,人禍則與每個人的一生緊緊相伴,不可分離。
【第95句】:【文案基地經典禪語】生命中的許多人和事可遇而不可求,刻意強求的得不到,而不曾在意的往往會不期而至。
【第96句】:學佛必須培養正信,對自己要有充分的信心,并拿出勇氣降伏憂愁、欲念,才能獲得輕安和解脫。
【第97句】:【禪心佛語】日日杯深酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不消計較與安排,領取而今現在。
【第98句】:朝山的意義,除了身心虔誠、忍辱精進之外,最重要的是折除“我慢幢”,降伏嗔恚心。凡夫有貪、嗔、癡、慢、疑的心理病,每個人都有自高我慢心,拜山要三步一拜,即在藉此以折除我慢心。
【第99句】:【禪語人生】言簡意賅:簡潔能使人愉快,使人喜歡,使人易于接受。說話冗長累贅,會使人茫然,使人厭煩,而你則會達不到目的。簡潔明了的清晰的聲調,一定會使你半事功倍。
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