【第1句】：【禪心佛語】人人都想做一個好人，做一個好弟子，好佛子，但為什么一直都還在犯錯誤呢?還是因為非常自私，沒有放下這個我執，一直想的都是我，所以就改不了，一直會犯錯誤。我們要時刻想著他人，時刻為了他眾的幸福快樂成就行利益之事，我們就不會犯錯誤。

【第2句】：【佛家禪語】如今大家從生到死一直忙個不停：幼年時為玩耍與游戲而忙；中年時為感情與工作而忙；晚年時為養老與治療而忙。而，最終除了滿臉皺紋與精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福與快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

【第3句】：比如信理，必須完全通曉佛經才有可能做到信。否則，不知道“理”的具體內容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對佛講的法有信心，通過學習佛法，不斷對佛教深信不疑。

【第4句】：【佛心禪語】心的力量是建立在信仰上的，信仰很重要。有人做企業也好，做人也好，往往半途而廢，很大的原因就是因為他信仰不堅定，信念不堅定，信心不堅定。什么叫做道，道就是堅持，道也貴在堅持。——正慈法師

【第5句】：在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。風水輪著轉，花開時要學會呵護腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈，讓自己不至窮途末路！

【第6句】：人生的精彩，來自淡泊。淡中交耐久，靜里壽延長；掃棄焚香可見清福，養花種竹必自安樂；淡飯粗茶有真味，明窗凈幾可安居；知事少時煩惱少，識人多處是非多；得點閑眠真可樂，吃些淡味自無憂；淡飯盡堪充一飽，錦衣那得幾千年；守本分而安歲月，憑天性以度春秋。淡泊之人，不只是雅人，更是高人。

【第7句】：【禪心佛語】戒律根本只有一個，就是不自私。人要是有自私心，就會犯戒；沒有自私心，就不會犯戒。同理，人有自私心，就會犯法；沒有自私心，就不會犯法。

【第8句】：【禪語人生】有貪念就危險：經云：若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。迷人身雖不動，開口便說他人是非長短好惡，與道違背；何名坐禪？外于一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。何名禪定？外離相為禪；內不亂為定。外禪內定，是為禪定。

【第9句】：【佛心禪語】自我實現是一種內心的需要。成長在于消除壓抑及束縛，使個人得以“做他自己”，得以如發光發熱般將內在的本性和潛能發放出來。所以，我們要養成良好的心態，無畏成長中的挫折苦難。

【第10句】：好高驁遠的人，頭腦里常常動著各種念頭、各種謀略，自認為心懷大志，只是機會還沒到或者還沒有執行而已。做事應該從近處著手、遠處著眼，光是有遠大的志向和愿望，而沒有腳踏實地去做，將永遠心存一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個無能的人。—圣嚴法師

【第11句】：【最有禪意的文案】愿每個人都懂得愛的真諦：愛是奉獻而非占有，愛是隨緣而非強求，愛是坦誠而非謊言，愛是清凈而非功利，愛是包容而非狹隘，愛是溫暖而非冷漠，愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉，將真愛的能量釋放！

【第12句】：【禪語人生】這看起來好象很容易，被門關斷一只腳就開悟了，其實云門心里本來有很多很多的問題，經過很長時間都找不到答案，當他想請求禪師幫忙的時候，禪師卻把問題交回給他自己去解決，由此令他發現，想求得一個安心的法門是多余的。

【第13句】：【南懷瑾：做人六字訣】一、“靜”：少說話，多傾聽。二、“緩”：穩著做事，不急不躁。三、“忍”：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、“讓”：退一步，海闊天空。五、“淡”：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

【第14句】：【禪心佛語】人生，因靜而從容，因從容而優雅。淡然于心，自在于世間。云淡得悠閑，水淡育萬物。世間之事，紛紛擾擾，對錯得失，難求完美。若一心想要事事求順意，反而深陷于計較的泥潭，不能自拔。若凡事但求無愧于心，得失榮辱不介懷，自然落得清閑自在。人活一世，心態比什么都重要。

【第15句】：【禪語人生】眼里的世界從來只是表象；人生每一步行來，都是要付出代價的。每個人得到一些自己想要的，也會失去一些自己不想失去的。可這世上的蕓蕓眾生，誰又不是這樣呢？事無所祈，心有堅毅，盡量的快樂，才是人生的真義。

【第16句】：【禪心佛語】朋友是淡淡的清泉，知己是長長的溪流，有了朋友，有了知己，你發現早晨的空氣是新的，窗外的花是綠的。有了朋友，有了知己，你還發現自己的心境是舒暢的，干起活來是輕松的。

【第17句】：【禪心佛語】生命可貴，青春難再，對也罷，錯也罷，都已經成為過去，一味沉湎其中，是對生命極大的浪費。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中呵護一朵花開。很多時候，心里明明不是那樣想的，卻控制不了自己而說出相反的話。究竟是我們太執著于所謂的自尊，還是我們都已經習慣了口是心非。

【第18句】：十年塵夢，云飛濤走。也曾也曾古道揚塵，長亭折柳；也曾江湖泛舟，山河踏遍；也曾檐下聽雨，紅袖添香。而今只想拾取萍蹤，拋散浮名。在某個綠苔生長的地方，用我闌珊心事，教清風識字，與光陰說禪。

【第19句】：【禪語人生】一個寬廣的胸懷，一種高尚的品德，一顆不老的童心，一種規律的生活，一股凜然的正氣，一種幽默的性格，一種合理的飲食習慣，一種合適的體育鍛煉，一種簡單的生活方式，一種修養身心的愛好，一種堅強不屈的意志，一種看待疾病的正確認識，一顆保持寧靜的心靈，一個永遠微笑的面容。

【第20句】：人這么一輩子，年輕時所受的苦不是苦，都不過是一塊跳板。人在跳板上，最難的不是跳下來那一刻，而是跳下來之前，心里的掙扎、猶豫、無助和患得患失，根本無法向別人傾訴。我們以為跳不過去了，閉上眼睛，鼓起勇氣，卻跳過了。

【第21句】：【禪語】人生就是這樣一個蘇醒的過程。個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰；這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。的，就這樣，我們不斷消除著自我的狹隘、偏激和片面，一點一點蘇醒著，活到老，并一直醒悟到老。

【第22句】：【禪心佛語】太過執著，是一種痛苦，別抱怨，因為沒有用。寧求清貧自樂，不求濁富多憂。把心放平，一切會風平浪靜；把心放正，一切會一帆風順；把心放下，一切會淡然平靜；若不執著于快樂，快樂會自然而來；若不逃避于痛苦，痛苦會自然遠離。放下不是放棄，是一種生活的態度；輕松不是懈怠，是閑適的一種悠然。

【第23句】：【佛心禪語】善男子，若能觀怨一毫之善，不見其惡，當知是人名為習慈。若彼怨家，設遇病苦，能往問訊，瞻療所患，給其所需，當知是人能善修慈。(《優婆塞戒經·禪波羅密品》)

【第24句】：【佛心禪語】靜心：靜能生慧，智者無憂，計較是疼，比較是痛，淡然是福。定心：不以物喜，不以己悲。安心：盡人事而順天意，隨遇而安即得幸福。正心：心術不正，損人害己；恒心：意志不堅，諸事難成。寬心：心有多大舞臺就有多大。平心：淡泊以明志，寧靜以致遠。

【第25句】：人一定要想清三個問題，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放棄什么。對于多數人而言：有什么，很容易評價自己的現狀；要什么，內心也有明確的想法；最難的是，不知道或不敢放棄什么——這點恰能決定你想要的東西能否真正實現，沒有人可以不放棄就得到一切。

【第26句】：【禪心佛語】但是，也必須要有觀念的引導。惠能大師真正開悟是聽到了《金剛經》，使他能夠發現所謂「執著」與「不執著」，「我」和「無我」等相同與不同的地方。

【第27句】：【禪心佛語】所有的問題、矛盾，就是我們主觀世界的看法和客觀世界的存在不一致。有矛盾就有煩惱，一切苦厄都是由自己制造出來的。要消除這些苦厄，別人代替不了，還要自己來解決。

【第28句】：【禪理禪悟】①簡單的生活不容易，因為要活的簡單，一定不能想的太多；②一個人的價值，不體現在與別人相同的東西上，而體現在與別人不同方面；③生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己，原諒別人就是善待自己；④恨別人，痛苦的卻是自己；⑤是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧。

【第29句】：【禪心佛語】經歷了長夜，守到了黎明，穿行過黑暗，還相信陽光，帶著強大的內心上路。臉上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停，天天都是開開心心的。

【第30句】：我們永遠無法預知，在命運的十字路口會發生什么，但我們可以選擇，是就此放棄，還是忍痛前行。奔向夢想的終點，即便沒有勝利的獎牌，尊嚴和驕傲將與我們一路同行。通往成功的跑道上，只有快慢之別，并無勝負之分。戰勝對手，只是人生的贏家，戰勝自己，才是命運的強者。

【第31句】：【經典佛語】好的教育絕對不能以權威、武力來壓迫別人，因為權威只能服人之面，不能服人之心；唯有以慈悲的心情包容攝受，才能使別人由衷生起恭敬，心悅誠服地接受他的教導。所以說，慈悲的教化勝于一切，它猶如溫暖的陽光，照亮每個人的心靈。（東方微博）

【第32句】：【佛心禪語】當今時代的人們所遇到的問題，并非是饑餓寒冷、居無定所，而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明，而是精神良藥。

【第33句】：在這個世上，能夠遇到這樣一份緣，能夠找到這樣一個人，是人生中最大的幸福。安靜時總有一份思念在身體里蔓延，無助時總有一份溫暖在指尖漫溢，從此，空氣中流動著一種叫做思念的幸福，從此，文字中綻放出一種靈動的默契，依偎在時光中，淺笑安然，歲月靜好，相知相守，便是紅塵中最深的懂得。

【第34句】：【佛心禪語】第四種，先住空閑復又返回聚落的比丘。“我復見比丘住空閑處，彼于后時，遠離空處集舍床臥具，還入聚落受床臥具。那提伽。我亦不喜如是比丘還入聚落。”

【第35句】：【禪心佛語】恒梓法師：生活是一場忙碌，敞開胸懷包容這個世界，其實還是裝得下自己裝得下壓力，命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲為喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。

【第36句】：【禪心佛語】佛陀說過人有生老病死、煩惱等諸痛苦。每個人最后都要離開世間。特別是老年人不愿意說到死亡，因為感覺死亡已經逼近。而年輕人不害怕死亡是感覺自己還可以活很久。總之，還有多少日子是個人的緣分，但我們不能稀里糊涂活著。我們學佛的目的，首先要有一定的佛法知識，不被世間所迷惑。

【第37句】：【雪竇山彌勒大佛】大佛坐北朝南，銅質坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高臨下，氣勢非凡，寶相莊重，做工精美，栩栩如生。

【第38句】：【禪心佛語】生活中處處都有機會，機會是人生舞臺上的一場戲，戲的背后是個汗水，是一雙能憑借實力，善于發現的眼睛，生命只有一次，在人的一生當中，果斷堅定把握機會，就可能有機會品嘗成功快樂，猶猶豫豫，思前想后，就可能錯過很多機會，甚至永遠留下遺憾，生活中不是缺少機會，而是缺少發現。

【第39句】：慈善是一種德行，慈善沒有附加條件。任何帶有附加條件的慈善，都是對德行的玷污。誰在借慈善之名行假慈善之實，誰在打著慈善的旗號干著玷污德行的勾當，誰心里明白。既然明白為什么還要公然去做？究其原因，一是沒有起碼的道德底線，二是敬畏心的缺失，三是社會未建立必要的甄別和懲罰機制。

【第40句】：【禪語人生】我們不是歲月的勇者，付不起失去光陰的代價。多想風雨無懼地走下去，在白發蒼顏之時，還有一顆明凈若秋水長天的心。那么不要怕老去，現在就珍惜，塵世種種真愛。讓每一天都安寧如水，慈悲簡靜。

【第41句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第42句】：【禪語人生】在禪門中有句話叫做：看腳下。在每個人的生活里，從來就沒有準備好的現成結局，能夠清醒的認識自己的主觀意識，所給生活帶來的干擾與困惑，積極的化解內心的矛盾與隔閡，掌握人生的主動權，積極化解內心的隔閡，溫和向前。

【第43句】：【人心禪語】人生本就是一種承受。當愛你的人棄你而去，任你呼天搶地亦無濟于事，生活本是聚散無常；當背后有人飛短流長，任你舌如蓮花亦百口莫辯，世道本是起伏跌宕。得志時，好事如潮漲，失意后，皆似花落去。不要把自己看得太重，委屈了，無奈了，想哭了，這些都是你生命中不可或缺的一部分。

【第44句】：【心靈禪語】客觀的理解隨緣，它并不是回避人生的悲喜無常，或者說是躲避人間的煩惱憂傷，它是一種積極的去面對自己的遲疑和徘徊，能夠干脆的去承擔生命的重量，在路過悲觀和失落的時候，生命能夠及時的清醒和觀照，在那些命運充滿挑戰的時候，能夠積極幫助命運的力量，叫做隨緣。

【第45句】：《論語》里一句“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，形象地描繪出孔子的價值觀與人生觀。只要有粗菜淡飯可以充饑，喝喝白開水，彎起臂膀來當枕頭，靠在上面酣睡一覺，便能感到快樂無窮。

【第46句】：時光走了，心還在原地，是真正的變老。所謂歷史，就是沒能趕上時間的腳步的故事。時光一刻未曾停過，我們卻常常在昨天的故事里駐足。豈不知，物是人非，你堅守的不過是一場被時光掏空的回憶。年輕，不是青春常駐，而是與時俱進。讓所有昨天歸零，時光走了，心何苦賴著不走？

【第47句】：【佛心禪語】做人缺乏厚道，就有鴻門宴，就有莫須有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相處。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道義情誼。

【第48句】：【禪語人生】一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。

【第49句】：【經典佛語】修習禪定每天不少于三次，每次不少于四十分鐘，每天都在訓練自己的專注力，進一步每時都在善護自己的身口意，漸能降伏身口意，才能善用身口意，最終達到身口意對事物不著相，不住空.

【第50句】：【禪心佛語】過去心不可得，未來心不可得。一切其實盡在當下。如果覺得現在不幸福，覺得改變了才是幸福，或者過去了的才是幸福，恐怕一輩子都難有真正的幸福感。未來的還沒有來，過去的已經過去。每一個當下我們又不抓住，不去認真對待，總想著看不見的明天或已經遠去的昨天，我們就會永遠生活在緊張和失落中。

【第51句】：【禪心佛語】生活的累恰恰需要一種自我的提醒，佛門講的慈悲并不是能為別人去付出什么，而是需要善待生活，一種心情，一種狀態，一種樂觀的生活方式，一個不會善待自己的人，怎么能夠做到為別人承擔什么，生命就是一次又一次在悲歡中重建，把握真正的幸福，才是命運真正的通途。

【第52句】：【生活禪語】處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。人生在世不必想方設法去爭取功勞，其實只要沒有過錯就算是功勞；幫助他人不必希望對方感恩圖報，只要對方不怨恨自己就算知恩報德了。

【第53句】：【佛言禪語大合集】人生的四個態度：【第1句】：能走多久，靠的不是雙腳，是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；【第2句】：能登多高，靠的不是身軀，是意志，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；【第3句】：能做什么，靠的不是雙手，是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；【第4句】：能看多遠，靠的不是雙眼，是胸懷，你裝得下世界，世界才會容你。

【第54句】：【禪心佛語】你要明白不是所有人都會喜歡你，遷就你，疼你。你也要知道并不是全世界都在討厭你，忽視你，不珍惜你。一面學著沒心沒肺，一面學著看破一切。路還長，夢還可以繼續做。

【第55句】：彼生滅者是識，不生不滅者是智。。復次，無礙相是智，境界種種礙相是識。復次，三事和合生方便相是識，無事方便自性相是智。復次，得相是識，不得相是智。《楞伽經》卷三

【第56句】：【禪心佛語】當你低落時，請看看這些話：【第1句】：只要還有明天，今天就永遠是起跑線。【第2句】：火把倒下，火焰依然向上。【第3句】：我們都是蟲，可我是螢火蟲。【第4句】：旁若無人走自己的路，不是撞到別人，就是被別人撞到。【第5句】：只要比競爭對手活得長，你就贏了。【第6句】：當你再也沒有什么可以失去的時候，就是你開始得到的時候。

【第57句】：【禪心佛語】六和文化：“諸惡莫作，眾善奉行”。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”不要以為生活中的小惡沒有大礙，小惡也會污染我們的心靈；不要以為生活中的小善不以為然，小善也能給這個社會帶來一份溫暖；正所謂，人在做，天在看，只要不欺了自己的良心就是真正的好人。

【第58句】：【禪語人生】欣賞別人的大度，會開闊自己的心胸；欣賞別人的善舉，會凈化自己的心靈。能夠欣賞別人，也就少了一點挑剔，多了一點信任；少了一點冷漠，多了一點熱情；少一點鄙夷，多了一點包容。欣賞多一點，矛盾和誤解定會少一點，人與人的距離就會更近一點。

【第59句】：【禪心佛語】托爾斯泰曾一針見血地說，“人們常常想用發現別人的缺點來表現自己，但他們用這種方式表明的只是他們的無能”。“一個人越聰明、越善良，他看到別人身上的美德越多；而人越愚蠢、越惡毒，他看到別人身上的缺點也越多。”能給別人臺階自己也有臺階，能給別人面子，自己越有面子。遮丑是美德，行善得善。

【第60句】：腰中有錢腰不軟，手里無錢手難松。要好兒孫須積德，欲高門第快讀書。要學流水自己走，莫學朽物水上漂。野花不種年年有，煩惱無根日日生。業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。

【第61句】：【禪心佛語】那老人說：“我是這家的主人，現在我有緊急的事要出遠門。這樣好了，等我回來還馬時再重重地答謝你；如果我沒有回來，這宅院和土地就送給你好了。你暫時住在這里，等我回來吧。”說完，就匆匆忙忙騎馬走了。

【第62句】：【禪心佛語】人可以真實地活著，但不要太認真。水至清則無魚，人至察則無徒。完美主義者最大的悲哀，就是活得不真實。現實才是最真的真實。在真實的世界里，有悲歡離合苦辣酸甜。人活著最大的樂趣，就是從痛苦中尋找快樂。什么都追求好，是一種積極的思想，卻不是最好的活法。難得糊涂，你隨和，生活才隨和。

【第63句】：【禪心佛語】人生是如此的短暫，哪有心思去浪費呢？有智慧的哲人曾經說過：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個無聊之人。”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實實學好本領再說。特別在少年時要全力以赴學本領，不要分心。

【第64句】：【禪心佛語】生活中的糾結和摩擦，塵世間的繁瑣與爭端，需要自己的一份謹慎和理解，更需要自己心地的平靜和平坦。莫嫌人生憂慮多，只因心地無閑田。

【第65句】：【禪語大全】掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。

【第66句】：【禪心佛語】生活的滋味，酸甜苦辣咸淡澀；人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過，才知深淺；生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風雨，勇敢飛翔；給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。撫一曲絲弦，靜靜傾聽；蔥蘢歲月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行與歷練中成長。

【第67句】：如不勤習五明，不得一切種智故。內明為求自解學，因明為伏外執學，聲明為令他信學，醫明為所治方學．巧明為攝一切眾生。（古印度）馬鳴《大莊嚴經論》卷五

【第68句】：【禪文案】繁華歷盡，方知平凡是真；苦難熬夠，深知塵世贖罪；紅塵看破，才曉我佛慈悲；這一遭滾滾紅塵，最多不過百年之遠；這一遭俗世俗非，相伴不過幾個十年；人來人往，幾人相識，又有幾人相遇；塵起塵滅，一杯清酒，又和幾人同醉；佛說緣，道說道；我說你，你說在；幾人默契，念幾人隨和罷了！

【第69句】：痛苦的來源是身體和內心，對于人類來講內心的痛苦比身體的痛苦要難受，當我們開心時既是吃的不豐盛，穿的不華麗，一樣能享受生活的美好，當我們不開心時既是吃的是大餐，用的是奢侈品，卻感受不到物質給予我們的快樂，由此我們知道依賴于外界的快樂僅能起到刺激的作用，而尋覓真正的快樂只能源于內心。

【第70句】：【精短禪語】心靈的成熟，須經寂寞洗禮和孤獨磨煉。生命的豁然總會隨著第一縷明媚到來。每一次的失敗，都是成功的伏筆；每一次的考驗，都有一份收獲；每一次的淚水，都有一次醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。

【第71句】：【禪心佛語】生命因為短暫而萬分珍貴，所以要努力去活。過往都是云煙，所以要及時釋懷得失，快樂生存。珍視生命，愛親人、愛自己、愛生活、別在憂郁煩悶中消磨寶貴時光，沉溺珍貴歲月。恩怨是非都是虛幻，抵不過海闊天空的美好，不必太在意。

【第72句】：【禪心佛語】逆境使人成熟，絕境使人醒悟。麥穗越成熟越懂得彎腰，人越懂得彎腰才會越成熟。不要把別人對自己的放棄，變成自己對自己的放棄。人生的日子都是越過越少，剩下的日子都是越來越重要。所謂順其自然，并非代表我們可以不努力，而是努力之后我們有勇氣接受一切的成敗。

【第73句】：【禪心佛語】勤奮拓展生命的寬度。勤奮不只是針對某一件事情的行為狀態。勤奮貫穿于我們的行動始終，甚至每時每刻。勤奮讓我們在每一瞬間都能呼吸到新鮮空氣，就像辛勤的蜜蜂，忙碌于花叢中，不斷釀造著人生營養豐富的蜜。勤奮為普通人所擁有，為奇特人所開發，為享樂者而拋棄。

【第74句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第75句】：【禪心佛語】上床鼾吁神不漏：現代人由于憂慮、操勞、易有失眠、淺睡的現象；同樣是睡覺，有的人一覺到天亮，有的人輾轉難入夢；不要將煩惱帶上床，過度休息為了走更長的路，睡得好更為長壽之要，所謂眼中有沙宇宙小，心中無事一床寬，心安理得自能睡得安穩。

【第76句】：【禪心佛語】人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。

【第77句】：【禪語人生】智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。智和慧，其實是兩個詞：急中生智，定靜生慧。智是一種能力，慧是一種境；智是在做加法，慧是在做減法；智是知道如何進，慧是懂得怎么退。

【第78句】：【禪語人生】一個人錯了不怕，但一定要發露懺悔，勇于改正自己的錯誤，來彌補自己的不足，這是非常重要的。善根引發的力量不可思議，常能反省自我，反省的力量不可思議。常常地反省，就能知道自己有哪些不足。

【第79句】：【禪語人生哲理經典文案】老和尚問小和尚：“如果你前進一步是死，后退一步則亡，你該怎么辦”？小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去”。天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

【第80句】：懂得信仰，為人生點亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風景。因為懂得，更加珍惜自由的純美；如果懂得，不會墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第81句】：【心靈禪文案】不要以為金錢就是幸福；不要以為承諾就是兌現；不要以為批評就是攻擊；不要以為阿諛就是崇敬；不要以為獻媚就是忠心；不要以為扮酷就是美麗；不要以為蜜語就是愛情；不要以為笑臉就是友好；不要以為等待就是癡心；不要以為年輕就是青春。

【第82句】：眾生心地雜亂黑暗，充滿貪欲、易生嗔恚、癡迷無知；所以被境所牽，以致心失定力。又常停滯于過去的雜念及未來的幻想，因而顛倒無明，招惹許多煩惱、造作無量業因。

【第83句】：【清雅基地】【禪理即心理】行于世，當識人，識人不必探盡，探盡則多疑；當知人，知人不必言盡，言盡則無友；當責人，責人不必苛盡，苛盡則眾遠；當敬人，敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當讓人，讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第84句】：【佛心禪語】若有人問：佛教的真理如此的殊勝、有價值，且珍貴，那為何多數人卻追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？南于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無明之故，體認不到佛法的真理。以只追逐世間的快樂，而不追求真理。們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末啊！這與買櫝還珠的故事沒有什么兩樣。

【第85句】：【晚安禪語】快樂的真諦，不在于得到后的欣喜，而在于失去后的坦然。過去了不再重提，未來的不去奢望。人生逆境時，記得忍耐，人生順境時，記得收斂，人生得意時，記得看淡，人生失意時，記得隨緣。任春去秋來，花開花落，學一種灑脫，學一種恬淡，看人間冷暖，賞天高云淡。

【第86句】：【禪心佛語】生命中那些得不到的、握不住的，都要學會放下。“提起千斤重，放下二兩輕”，一念放下，萬般自在。所謂放下，就是放下那些自私的欲望和心頭的惡念，放下那些無謂的執著和頑固的偏執。風起時，笑看落花；風停時，淡看天際。懂得放下，生命才會更加完美，不以得為喜，不以失為憂，順其自然，隨遇而安。

【第87句】：【佛心禪語】聚散兩依依，有離才有合，有退才有進，有失方有得。佛說：“喜、怒、哀、怨、貪、嗔、癡，全是人心所念。”如果你念念幸福，幸福就會如約而至。

【第88句】：【禪心佛語】你覺得別人牛B，他不一定覺得你牛B，但你要覺得別人SB，在他眼里你也是一SB，所以我認為牛B像單戀，SB則是兩情相悅。

【第89句】：【禪語人生】我們每天都要保持喜悅的心情，保持喜悅的生活，歡喜地面對生活中的一切，歡喜地面對每一分鐘。有了喜悅，生活中的牢騷就會煙消云散，一切妄想執著、人我是非都會一笑了之。

【第90句】：一個人走在城市的黃昏，孤獨被斜陽曳成獵獵的旗，招搖在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然發現自己失去了方向。在異鄉的街頭，我突然那么強烈地渴望你能不經意地走來，牽著我的手，陪我，走一段漆黑的路。

【第91句】：【禪心佛語】是故如來隨其心門引入一乘。我既體知眾生佛性，本來清凈，如云底日，但了然守本真心，妄念云盡，慧日即現：何須更多學知見，所生死苦。

【第92句】：【禪心佛語】面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當下開始，多一分承擔的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第93句】：【佛心禪語】很多時候，我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦；有些人臉上掛著笑，心里滿是無聲的淚。愛炫耀的人，其實心靈多空虛；常居上的人，方知高處不勝寒。怎么舒服就怎么生活，別人的評說，真的沒那么重要，你的幸福與快樂，不在別人的眼神中，而在自己的手心里。

【第94句】：在井底之蛙的眼里，只有它自己是謙虛的；在井底之蛙的眼里，只有它看到的世界；在井底之蛙的眼里，只有他它自己是智慧的；在井底之蛙的眼里，只有它自己具備能量；在井底之蛙的眼里，只有它懂得修行和學習；在井底之蛙的眼里，它比誰都優秀。井底觀天，世界如井；井上觀天，宇宙無限。

【第95句】：【禪心佛語】凡情不盡，習氣不除，終不能成佛。命根未斷，妄念仍起，生死真不得了。故修行非用實在功夫，將凡情習氣及命根徹底掀翻不成。生死事大，無常迅速，一失人身，萬劫難復，此身不向今生度，更向何生度此身。

【第96句】：【禪語人生】在很多日子里，我們可能會因為自己的漠然，把他們忘記掉；可能會因為自己的無知，認為父母撫養我們，是他們的義務和責任。

【第97句】：【心靈禪語】雨，有急，有緩；路，有平，有坎。世上的事，有順，有逆；人生的情，有喜，有悲。順境，不要得意，狂妄傲慢，喜悅能夠持續；逆境，不要氣餒，絕望悲戚，事情還有轉機。人生路上，無論怎樣，我們都要走下去。榮也好，辱也吧，坦然面對，心平氣和，安然于得失，淡然于成敗，歲月依舊向前。

【第98句】：【佛心禪語】弘一法師發誓振興數百年來瀕臨絕跡的南山律宗，他強調，“戒律不是消極，需要律己，不要律人；學了戒律，便拿來律人，這就錯了。”

【第99句】：【禪語人生】有些事情，你想記得的就會記得。有些事情，你想忘記的就會忘記，如果忘記不了，那就不要忘記了，因為忘記是不需要努力的。