【第1句】：【靜心禪語】生活中的煩惱很多，各種各樣的煩惱障礙著我們的生活、學習與工作。煩惱產生的原因多種多樣，根本的原因就是沒有智慧。所以，我們常常說，有智慧就沒有煩惱。佛教所教導我們的就是如何斷除煩惱，如何轉化煩惱乃至開發我們的智慧。因為智慧這個如意寶珠是我們人人都本自具足的。

【第2句】：不管生活里有多少磨礪和艱辛，幸福總是以各種狀態存在于生活，沒有誰可以永遠在痛苦里不能自拔，人生是一種感受和體驗，不要忽略自己的已經擁有，更不必去追逐那些可望而不可即，生命的過程是一種堅持，每一天，每一份心情。

【第3句】：【禪語悟道】修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，他人會影響你的生活，萬象是無法超越的存在。心寬之人，承認自己有弱點，明白他人沒義務向著自己，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬，眼中污垢越少，幸福越多。

【第4句】：【經典佛語】問曰：禪名定者，心定身定？答曰：結跏身定，攝心心定。（有學僧問曰：“禪名為定，是身定還是心定？”僧稠禪師答言：“結跏趺坐則身定，攝心則心定。”）

【第5句】：【禪心佛語】如果修行，起了善的力量，念佛、念法、念僧，也會引發內在善的力量，也就是潛能中內在好的力量能夠被引發出來，這樣就會改變自己的生命，所以需要修行，需要做善事，需要集資糧，才有辦法改變自己的生命狀態，才會有很好的人生和未來。

【第6句】：【禪語人生】越是不能放下，越容易失去。越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你。越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到。越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。人生總是在得失中不斷循環，隨遇而安是一種生活態度。只有懂得放下，才能把握當下。

【第7句】：【禪心佛語】人應該掌控自己的欲望，而不是被欲望所掌控。追求舒適、追求享受是人的本能，但也要有所節制。欲望就像水一樣，適當就好，多了就會泛濫成災。我們之所以活得累，往往就是因為把欲望誤認為需要，使自己疲于奔命，越陷越深。

【第8句】：【禪心佛語】當時并未答應為我在必要時，設法解決困難。。去（一九七二）年夏天。又一次地向坂本先生提到這個難題。他告訴我。要是他還活著的話，他會給我設法每年六十到八十萬日元。他的目的，不一定是助我個人，而是希望衰微沒落甚至即將滅絕的中國佛教，再度復興起來。

【第9句】：沏一壺禪青茶，慢慢等你。若，月上柳梢時，你還不來，我便不再續。茶香里，沒有你的影子。我知道，你又去了很遠的地方。來不及回頭，來不及，輕輕與我說聲，再見。

【第10句】：【智慧人生】【第1句】：黃昏之所以壯麗，在于它收集了整整一天的陽光。【第2句】：人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽。【第3句】：不要把知識與智慧混淆，知識告訴你怎樣生存，智慧告訴你如何生活。【第4句】：所謂年輕的心，就是總有一扇門敞開著，等待未來闖進。【第5句】：讀書時不可有己見，讀書后不可無己見。

【第11句】：【禪語人生】修行者最難建立的是對法，對明師的虔誠和信心，凡夫只會用外表來判斷明師，明師和你本人并不需要虔誠與信心，而是你的病需要、是道需要，虔誠心不建立，內在的貪嗔癡慢疑無法凈化，信心不建立無法開啟道的大門，進門三歩后就過了虔誠與信心的階段了。

【第12句】：【禪語人生】無論我們做任何事情，發心特別重要。做事是否成功，全靠個人福報。若無福報，一切皆不成就。只要發心正確，身心付出努力，即使結果不理想，人生也無怨無悔。反之，有點小福報，做事投機取巧，即使有回報，也不會長久。做人，做事，發心尤為重要。

【第13句】：經過數千年的醞釀，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏爾加有勁，那是俄羅斯民族的最愛，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我們更習慣杜康，可以偶爾嘗一嘗伏爾加和威士忌，但杜康注定是我們的最愛。任何一棵樹被斷了根須便注定枯萎。

【第14句】：【禪心佛語】佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

【第15句】：【佛心禪語】一件事情，做過了頭是勞累，做得不足是休閑。農夫上城是休閑，種地是勞累；白領下鄉是休閑，上城是勞累。貴族向往平民生活，平民羨慕貴族生活。人都對擁有的嫌棄，對不曾擁有的渴求；渴求的得到了，再嫌棄；嫌棄的失去了，再渴求。據說，這就是輪回。——清凈法師

【第16句】：【哈佛·八項原則】①時機永遠是第一位的。獨有、獨特、獨創的產品最具市場魅力。市場的穿透力強，為消費者創造需求。有分銷渠道，能得到商家的廣泛響應。能滿足社會的中高層需求。售后服務量小，提升單位時間的產出效率。產品的重復消費率高。滿足消費者的多元化需求。

【第17句】：【禪心佛語】如果人生處于黑夜，也別忘了給自己一縷“光”——一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光。這一縷又一縷光，看似微弱，但它拯救的卻可以是整個人生啊。

【第18句】：一眸清涼，攬一份清淺，安放在夏的眉眼。守著內心的云水，看最后一朵落英搖曳，于清淡的歲月里，殘香繞指，溫潤如初。細雨輕搖，細碎的落進心里。一簾雨，劃過夢塵。雨的輕柔，洗卻萬千浮華。靜默里，聽雨而眠，縷縷情絲入夢，夢一場煙雨迷離。

【第19句】：【佛家禪語情】人生就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長，可是用起來不知不覺就嫌短了。曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成。人這一輩子，其實做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。

【第20句】：【禪語人生】一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

【第21句】：通論大小乘經，同明一道故，以無得正觀為宗。但小乘教者，正觀猶遠，故就四諦教為宗。大乘正明正觀，故諸大乘經，同以不二正觀為宗。（隋）吉藏《三論玄義》卷下

【第22句】：千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。謙虛受益存風格，任性招災惹謗讒。謙虛為美德增色，知識令蓬門生輝。錢財入手非容易，失處方知得處難。淺近輕浮莫與交，地卑只解生荊棘。

【第23句】：【禪心佛語】健康心理的人格發展：【第1句】：認識自己擁有和未有的能力；【第2句】：能夠改變妨礙自己成長的信念；【第3句】：具備有效思維的能力；【第4句】：肯定自己擁有與別人一樣的資格；【第5句】：尊重每一個人的界線；【第6句】：認識和珍惜自己能夠做到對世界的影響。

【第24句】：果報有正報和依報。“依報”是眾生業力相同，共同生長在同一種族和國家；“正報”是依個人業力而定，生長于各個不同家庭環境，形成貧與富、美與丑、智與愚種種差別的形態。

【第25句】：【禪語人生】我們的軟肋，是看不透、舍不得、輸不起、放不下。看不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜；舍不得曾經的精彩、不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲；輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗；放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第26句】：【禪語感悟人生的文案】人生經歷的美很多，走過春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是從繁華處走來，還是在寂靜處走來。只要你帶著心情，轉山轉水，經過耐人尋味的過程，美的東西會升華成最美，明暗山水之間，也只有心間能滋生出最美的風景，最美的風景在心中。

【第27句】：【國學經典《論語》】五四運動以后，《論語》作為封建文化的象征被列為批判否定的對象，爾后雖有新儒學的研究與萌生，但在中國民主革命的大背景下，儒家文化在中國并未形成新的氣候。時代的發展，社會的前進，不能不使人們重新選擇新生的思想文化，這就是馬克思主義在中國的傳播以及社會主義新文化的誕生與發展。

【第28句】：【禪心佛語】禪修令你專注與思考的力量更加敏銳。然后，慢慢地，你自己潛在意識的動機與機制變得清楚起來。你的直觀更銳利，思想的精確度也提高了，你逐漸拋開偏見與妄想，洞見事物的實相。

【第29句】：【禪心佛語】人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。

【第30句】：【經典佛語】我們對外界的認知也是相同的道理，去依附各種現象的實體，去忍受各式的折磨，好感或惡感、喜悅或痛苦、獲得或失去、隆盛或衰落、贊美或責備，都會在心中凝滯成一塊堅石，我們必須注入自由的活水來溶解這意念的堅冰。（文：頂果欽哲仁波切）

【第31句】：人家的一個承諾，如果被你時時記掛，這個承諾的兌現往往遙遙無期。可就在你開始甚至忘記這個承諾之后，它往往又忽然兌現。因此忘記別人的承諾，是等待這個承諾兌現的最好方式。

【第32句】：【禪心佛語】父輩言行舉止中的傳統美德，對子女們有著潛移默化的影響，有助于他們的健康成長，有助于他們立身處事，完善人格修養，提升道德情操，和諧人際關系。這就是家庭教育的作用。個人能否順利成長，家庭教育起著非常關鍵的作用。

【第33句】：【禪心佛語】六祖慧能大師說得多么的清楚，一副臭皮囊，一身臭骨頭，何須做功課？臭皮囊是個啥呀？關鍵不還是心嗎？如果我們的心真正讓菩提心生根開花，讓你的愿力起作用扎下根，你這叫真正出離六道有希望，不管順境逆境，順眼不順眼的人，你都慈眼看他，成功啦。你真正遇到不順眼的人，你能生出感恩心，這是佛心。

【第34句】：【禪心佛語】其實，人生也像時鐘一樣，到了子夜就要“從零開始”，只有歸零，才會有新的周期與輝煌。著名作家劉震云也說過：“歸零心態就是把自己心靈里的一切清空，把已經擁有的一切剝除，一切歸于零的心態。”實際上，無論何種境況，能適時把自己“歸零”，總是海闊天空，心胸豁達。

【第35句】：【禪心佛語】平淡如水的日子，坦然從容的生活，有的時候因為做不到寬恕別人的失誤，總是耿耿于懷的心痛，給自己找了許多的理由證明自己合理，于是活的痛不欲生，抬頭看看天，看看這片從來不關門的青天，能做到會心一笑，證明你還不是無藥可救。

【第36句】：【禪心佛語】樂觀勤奮的生活：勤奮精進、樂觀進取，事情才能有所成就，好逸惡勞、奢侈懈怠是成功的最大敵人，今天我國創造的經濟奇跡，就是靠全國人民勤奮工作累積的成果；縱有金山銀山，如果浪費而不知節儉，累積的財富會很快散去的。唯有堅持耕耘，在樂觀的田園撒下希望的種子，才能收獲豐碩的果實。

【第37句】：【佛心禪語】最悲愴的命運感是，人未必在絕路上，心已在絕境里。其實，塵世的屋檐下，跟自己一樣受難的人多了去了。當你的眼里看到別人的苦難和無助的時候，你會發現，你一下子就會釋然許多。由此說來，所有的命運之苦，不是有多痛，而是痛得太孤單。

【第38句】：【禪心佛語】人的身體就像一個小宇宙，身體的每一個小部分里生活著很多其他生命體，“你”只不過是這些生命體的國王，因為你福報大，掌握著這個身體。

【第39句】：【禪心佛語】景岑由外歸來，仰山問他到哪里里去，”始隨芳草去，又逐落花回“，這說明了禪人來去，順于自然，合乎法性，你說是”春意“，難道”秋心“不好嗎？這就是禪者明乎一切法，用于一切法，不舍不切法。

【第40句】：【禪心佛語】處世交友，睜開慧眼：總有些人會讓我們感受到受傷害，而造成這種結果常常是我們先把自己放在易于受傷害的地位。寧可懵懂而聰明，不可聰明而懵懂：當你露一手的時候也要留一手，過多地暴露自己的優點，也同時暴露了自己的缺點。

【第41句】：【禪言禪語】有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

【第42句】：【經典禪語】人心都是肉長的，很多時候我們要學會換位思考，站在別人的角度為別人，為別人的難處和苦楚好好想想，好好思考思考，這樣行動就不會那么偏激，言語就會柔和許多、心地也會善良許多、胸懷更會豁達許多。

【第43句】：【早安禪語】其實人的一生，斗的不過是自己的這顆心，它在己利、私欲、名利中輾轉反側，在嘈雜紛亂中迷失了方向。當一個人可以從心境中跳出來審視自我，在嘈雜紛亂中停下來仔細思考自我的時候，就會驚喜的發現前面的道路充滿了陽光與快樂，因為最起碼會明白一個道理：最終能夠拯救我們的只有我們自己。

【第44句】：工作繁忙，生活壓力日增，忽遇閑靜便以為解脫之境，靜緣了罷，直面紅塵中事，心又熱躁。靜鬧皆是緣，誰在應緣？誰在感受緣生緣滅而隨之輪轉？

【第45句】：【佛言禪語】行善過后要放下，就當沒有發生一樣。積德行善是改變命運和運氣的關鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報，這樣得到的福報就多。

【第46句】：【禪心佛語】稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊。南方世界涌香云，香雨花云及花雨。寶雨寶云無數種，為祥為瑞遍莊嚴。天人問佛是何因?佛言地藏菩薩至。三世如來同贊嘆，十方菩薩共皈依。我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。

【第47句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一、是健康。如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。二、是心態。人生的成敗得失，只在一念之間。心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。健康需要鍛煉，心態需要修煉，命運只在自己。

【第48句】：【佛心禪語】吃虧。古人云：“我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。”古時有賢人某臨終，子孫請遺訓，賢人曰：“無他言，爾等只要學吃虧。”

【第49句】：【經典佛語】“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所歸”。要想贏得人心，必須善于把握人性，尤其是人性的弱點。人性如天，順之者昌，逆之者亡。