成語對(duì)牛彈琴的感想

自名人例子

【篇一：的名人例關(guān)于自信的名人故事（6篇）黃小星的空間關(guān)于自信的名人故事（6篇）發(fā)布時(shí)間:2024-05-2117:32|日記本:關(guān)于自信的名人故事（篇1）一個(gè)是尼克松敗于自信的故事美國總統(tǒng)尼克松，因?yàn)橐粋€(gè)缺乏自信的錯(cuò)誤而毀掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松競選連任。

由于他在第一任期內(nèi)政績斐然，所以大多數(shù)政治評(píng)論家都預(yù)測尼克松將以絕對(duì)優(yōu)勢獲得勝利。

然而，尼克松本人卻很不自信，他走不出過去幾次失敗的心理陰影，極度擔(dān)心再次出現(xiàn)失敗。

在這種潛意識(shí)的驅(qū)使下，他鬼使神差地干出了后悔終生的蠢事。

他指派手下的人潛入競選對(duì)手總部的水門飯店，在對(duì)手的辦公室里安裝了竊聽器。

事發(fā)之后，他又連連阻止調(diào)查，推卸責(zé)任，在選舉勝利后不久便被迫辭職。

本來穩(wěn)操勝券的尼克松，因缺乏自信而導(dǎo)致慘敗。

關(guān)于自信的名人故事（篇2）小澤征爾勝于自信的故事小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。

在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評(píng)委會(huì)給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。

起初，他以為是樂隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤，就停下來重新演奏，但還是不對(duì)。

他覺得是樂譜有問題。

這時(shí)，在場的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士堅(jiān)持說樂譜絕對(duì)沒有問題，是他錯(cuò)了。

面對(duì)一大批音樂大師和權(quán)威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說：不

一定是樂譜錯(cuò)了

話音剛落，評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來，報(bào)以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。

原來，這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的圈套，以此來檢驗(yàn)指揮

寓言故事讀后感不少于150字

相信大家過或聽過《伊索寓言》里的故事內(nèi)容主要寫一些富理性、教育性的故事。

其中《蛇與農(nóng)夫》這個(gè)故事讓我受益匪淺。

這個(gè)故事是說：一位農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條快凍死的蛇，于是他就想救它。

蛇在農(nóng)夫的懷抱里蘇醒后，反而把農(nóng)夫咬死了。

這個(gè)故事說明了：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。

由此記起曾經(jīng)一次，我在公共汽車上看見一個(gè)人，他鬼鬼祟祟，在本不是很擁擠的過道上故意前推后擠。

我心想：他一定是扒手。

于是，我特意看了他一眼，示意他：絕不能胡作非為，不然我就報(bào)警了。

誰知不一會(huì)兒工夫他就從我的視線里消失了。

不久，到了一個(gè)站臺(tái)，一些乘客匆匆下了車，另一些乘客又急急忙忙涌了上來之后車門又關(guān)上了。

這時(shí)一個(gè)乘客大聲喊道：“我的錢包不見了

我的錢包不見了

”這時(shí)我才恍然大悟，小偷還是不怕我的警告，偷了別人的錢包。

這件事和《蛇與農(nóng)夫》一事是多么的相似、雷同啊

從這兩件事里使我明白了：對(duì)惡人不能心慈手軟，不能講仁義，不然好人就會(huì)受到損失、傷害，正義就會(huì)受到威脅。

讀了《伊索寓這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。

揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。

因?yàn)樗恍傅呐Γ瑩Q取了勝利。

而兔子卻高傲、自大。

低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>

另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

有一天，他上山砍柴。

累極了，背著柴下山回家去了。

在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。

那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。

他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。

他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。

之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。

他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。

否則，什么事情都變的很糟糕的。

有一句話說的好，“效率就是金錢”。

做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。

這就叫做“一事無成”。

《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢

主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。

”馬夫信了。

過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。

不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。

” 他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事。

可他窮的不行了。

家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。

這個(gè)馬夫把他放在家里。

一年過去了，他仍然沒有富裕起來。

一氣之下，馬夫把神像摔了。

這時(shí)，金幣都出來了。

他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我。

” 道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。

我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭的時(shí)候騎。

一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。

而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。

驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活

而我一天天卻很累

” “我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。

”驢不說什么了。

不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。

戰(zhàn)場離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。

驢跑去看，他看見所有人都在打仗。

這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。

敵人看不過去，把馬也砍死了。

驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。

安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。

是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽一個(gè)嗎

那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。

一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。

有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。

又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。

野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。

這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。

的確是這樣。

我讀了《伊索寓言》后，深受啟發(fā)。

里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些啟示,一些道理，使人回味無窮。

《鱷魚與燕千鳥》就是這些豐富哲理小故事中的一個(gè)。

從前，有只兇惡的鱷魚，它力大無比，十分兇惡。

但是它雖然兇猛，牙齒上經(jīng)常塞滿殘?jiān)瑫r(shí)間一久，就長了蛀牙，痛得它爬上岸張大嘴才能稍微緩解。

有一天，來了一只燕千鳥，它看見鱷魚那么痛苦，毫不猶豫地飛入鱷魚的口中，幫鱷魚清理牙上的殘?jiān)灰粫?huì)兒就清理好飛了出來。

鱷魚很感激它，便和它成了好朋友。

從此以后，鱷魚牙痛了，就爬到岸上張開大嘴，燕千鳥就幫它剔牙。

后來，鱷魚漸漸起了貪念，暗想等下次燕千鳥為它清理完干脆吃掉它。

一次，鱷魚的牙又疼了，它張開大嘴爬到岸上。

燕千鳥見了，連忙幫它清理殘?jiān)灰粫?huì)兒便清理好了。

鱷魚立刻咬下去，燕千鳥靈敏地逃了出去，再也不為鱷魚清理牙齒。

鱷魚沒辦法，想叫其它燕千鳥為它剔牙，可是所有的燕千鳥都已經(jīng)知道了鱷魚的本性，再?zèng)]有一只燕千鳥愿意為它剔牙。

后來，鱷魚的牙齒終因無法忍受疼痛而死了。

是啊，人們常常互相合作，這是對(duì)的，但不能利用別人，更不能起貪心。

人們之間的交往，隨著時(shí)間推移，會(huì)流露出真心與貪心。

善良的人們?cè)谏拼齽e人的同時(shí)，一定要擦亮眼睛，千萬不要被惡人所利用。

我喜歡這個(gè)寓言，因?yàn)樗嬖V了我一個(gè)經(jīng)典的道理。

這個(gè)道理在我今后成長的道路上指明了方向。

它讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力。

生活中，我們需要寓言故事，它將使我們終身受益。

今天我讀了《阿凡提戲財(cái)主》、《聰明的阿凡提》二則寓言故事。

《阿凡提戲財(cái)主》一則故事中，講了阿凡提是一個(gè)很具有智慧的人。

書中刻薄的財(cái)主讓別人白白地給他干活，他卻不付錢，他是一個(gè)多么可惡的人啊

阿凡提利用自己的聰明財(cái)智，狠狠地戲弄了財(cái)主一頓。

《聰明的阿凡提》一則故事中，講了聰明的阿凡提利用巴依老爺貪財(cái)?shù)男睦恚莺莸刈脚怂擅畹貛椭莻€(gè)孩子要回了毛驢。

通過對(duì)這二則故事的閱讀，今后我在學(xué)習(xí)中、生活中都要向阿凡提學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的智慧、聰明、能干、樂于助人的精神。

書是人類進(jìn)步的階梯”，“書是知識(shí)的源泉”。

書伴隨著我的成長，是我每天必補(bǔ)的精神食糧。

書中蘊(yùn)涵的哲理像一首歌一樣，時(shí)時(shí)在我的耳畔回響，在我的心海蕩漾。

暑假里，我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》。

這本書里的故事令我非常著迷，深深地吸引了我：如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。

《寓言故事》這本書猶如知識(shí)老人。

他深深地啟發(fā)了我：是他，告訴我“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“失敗是成功之母”這些道理。

是呀，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是多么需要這些道理呀

而寓言，能給予我們啟蒙、啟示、啟發(fā)、啟迪，使我們從文學(xué)的角度了解生活的真諦

這就是寓言無窮的魅力，也是我喜歡寓言的原因

記得有一次，黃老師發(fā)下了語文試卷。

啊，我得了第一名

我心想：啊，原來我這么聰明，拿了第一名，以后考試一定難不倒我了。

從此以后，我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。

上課與同學(xué)講悄悄話，不專心聽講，回家后隨隨便便寫了一下作業(yè)就出去玩了。

一段時(shí)間后，我們進(jìn)行了一次測驗(yàn)。

幾天后，黃老師發(fā)下了這張測驗(yàn)試卷。

沒想到，我只考了八十幾分，下降了十幾分。

我傷心極了，淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn)，最后終于流了下來。

但是，我不想被同學(xué)看見，就急忙擦去淚水。

下課后，黃老師找到我，語重心長地對(duì)我說：“你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴炼鴮?dǎo)致成績下降，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后,你不該因拿了第一名而驕傲。

”我頓時(shí)想哭了.黃老師又對(duì)我說：“失敗是成功之母，你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要努力把成績趕上去”。

黃老師的話使我感到慚愧。

于是，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績又進(jìn)步了。

其實(shí)，在《寓言故事》中有許多故事，這些故事簡單，卻蘊(yùn)涵著許許多多深刻的道理。

其實(shí)，生活何嘗又不是如此

有時(shí)，我們猶如寓言中的角色會(huì)犯許多可笑的錯(cuò)誤，然而生活不允許你多次犯錯(cuò)而給你重復(fù)的機(jī)會(huì)，那么你多看寓言吧，你會(huì)長見識(shí)的。

使我認(rèn)識(shí)到：寓言在生活中其實(shí)有它的影子，生活需要寓言，寓言反饋生活。

《寓言故事》這本書像一把鑰匙，幫我開啟了知識(shí)的大門，幫我開啟了思想的大門，幫我開啟了心靈的大門；使我品嘗了生活的酸甜苦辣。

《寓言故事》真是我的好朋友呀。

看了許多書，有〈〈笑貓日記系列叢書〉〉、〈〈藍(lán)狗時(shí)代〉〉、〈〈地心蝴蝶〉〉、〈〈軍事奧秘探索〉〉、〈〈兒童文學(xué)〉〉、〈〈皮皮魯傳〉〉、〈〈太空神迷〉〉、〈〈寓言故事〉〉等等。

這些書我都很喜歡，因?yàn)槔锩娌粌H有精彩的故事，還讓我懂得了許多的知識(shí)和道理。

地心蝴蝶這本書告訴我：我們要保護(hù)動(dòng)物，要和動(dòng)物共存，不能為了個(gè)人利益，去傷害動(dòng)物，否則最終受害的還是自己。

軍事奧秘探索讓我知道了一些軍事中的未解之迷和軍事知識(shí)。

在這么多書中，我最喜歡的那還要數(shù)〈〈寓言故事〉〉中的〈〈賣油老漢〉〉了。

它的內(nèi)容是這樣的：從前有個(gè)進(jìn)士叫陳堯咨因?yàn)樯涞囊皇趾眉偸强床黄鹋匀恕?/p>

有一次，他在場上射箭，十支有九支射中靶心，周圍觀看的人都拍手叫好，但有個(gè)賣油老漢卻沒表示什么。

問賣油老漢：“你為什么不叫好呢

”賣油老漢說：“因?yàn)槟愕纳浼绢I(lǐng)也很一般，只不過練的熟。

”陳堯咨一聽斥責(zé)道：“你敢輕視我的射箭本領(lǐng)。

”老漢說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以說明這個(gè)道理。

”說完取出一個(gè)葫蘆，拿個(gè)中間有空的銅錢，蓋在葫蘆口上，用勺子舀了油往葫蘆里倒，銅錢卻沒沾上一點(diǎn)油。

陳堯咨慚愧的點(diǎn)了點(diǎn)頭，從此再也不驕傲自負(fù)了。

讀了這篇寓言，我明白了每個(gè)人都有自己的長處和短處，不能因?yàn)樽约河心撤矫娴拈L處而驕傲自大，而要拿別人的長處補(bǔ)自己的短處，否則，就會(huì)像陳堯咨那樣不但沒有得到別人的認(rèn)可，反而成為大家的笑料。

因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不是十全十美的，謙虛的人總不炫耀自己的長處，而是總想著怎樣完善它，使它更好，對(duì)于自己的短處，會(huì)努力不斷的去改進(jìn)，所以總比驕傲自大的人更能得到別人的信任。

《中國古今寓言故事》讀后感“這人可真可笑

”我大笑起來。

這人

什么人

有這么可笑嗎

你一定會(huì)問，我說的可是書里的一個(gè)人啊

是哪本書

就是—《中國古今寓言故事》

《中國古今寓言故事》是些什么文章

是告訴我們道理的

還是胡扯八道

讓我來告訴你吧

《中國古今寓言故事》是告訴我們道理的。

比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律，違背了規(guī)律，就必然失敗。

還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既唬偷戎乱淮我话俜种坏呐既涣恕?/p>

再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。

還有，“大象和小花貓”告訴我們?cè)購?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn)，再卑微的人也有閃光之處。

“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會(huì)幫助自己。

“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)，不然遲早會(huì)被揭穿的。

“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計(jì)后果。

“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。

“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方。

“驥遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和賞識(shí)。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一只幼蟬從土洞里爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動(dòng)也不動(dòng)。

慢慢的，它的舊皮脫落了，一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。

但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—

”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個(gè)道理：凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨，才能見彩虹。

我太喜歡這本書了

《中國古代寓言故事》讀后感寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式，文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。

在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動(dòng)作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，是共同的特點(diǎn)。

我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動(dòng)、主題的寓意非常深刻，在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。

如《庖丁解牛》、《南轅北轍》、《井底之蛙》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《掩耳盜鐘》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《對(duì)牛彈琴》、《鷸蚌相爭》、《自相矛盾》、《利令智昏》、《畫蛇添足》、《曲高和寡》、《買櫝還珠》、《濫竽充數(shù)》、《黔之驢》、《五十步笑百步》、《東施效顰》、《畫鬼最易》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗(yàn)和生活哲理。

在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。

舍棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象，通過這個(gè)寓言很生動(dòng)很形象地表現(xiàn)出來了。

再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對(duì)話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿，應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點(diǎn)，人外有人，天外有天，人生要不斷奮進(jìn)，向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

《畫鬼最易》說明做事情應(yīng)該講求客觀規(guī)律，實(shí)事求是地做好一件事，要用心才行；不合實(shí)際的亂說一氣亂做一氣，那是很容易的。

在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機(jī)靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是兇猛橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動(dòng)物的體貌行動(dòng)特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨(dú)具匠心，別出心裁。

這個(gè)寓言集對(duì)唯心主義、形而上學(xué)的種種表現(xiàn)的諷刺，對(duì)封建社會(huì)黑暗現(xiàn)象的鞭撻，對(duì)美好人性、高尚情操的謳歌和崇揚(yáng)，都使我經(jīng)受了一次精神的再一次陶冶，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的人物形象或擬人化的形象，又給了我藝術(shù)上的美好享受。

雖然不符合你50---60字的要求,但可以供你參考

讀一本好書讀后感

讀一本好書讀后感（1）：星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對(duì)牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。

我選了一個(gè)好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個(gè)故事吧

東漢時(shí)，有一位叫樂羊子的人，他外出求學(xué)一年就回家了。

它告訴妻子說:“出門時(shí)光長了想家。

”妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機(jī)前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。

如果我將它割斷，就會(huì)前功盡棄。

”妻子又說：“讀書不可半途而廢。

”樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學(xué)習(xí)，一連七年沒有回過家。

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后最后取得了成就。

小朋友們做事必須堅(jiān)持到最后，不能夠中途停止哦

這個(gè)故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就必須能做好

讀一本好書有感（2）：“人最寶貴的東西是生命。

生命對(duì)于我們只有一次。

一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：我整個(gè)的生命和精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”。

這段激動(dòng)人心、被千千萬萬青年人引以為座右銘的文字，就是出自原蘇聯(lián)小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，這部理想主義的旗幟與人生的教科書的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯吉，他在讀書時(shí)已經(jīng)雙目失明，全身癱瘓，但仍強(qiáng)忍病疼，歷時(shí)三年寫出了此書。

故事的主人公保爾·柯察金從一個(gè)工人子弟鍛煉成長為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無數(shù)的波折。

戰(zhàn)場上的搏殺、感情上的波折還有工地上的磨煉，都沒能使他倒下，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。

即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病榻上時(shí)，仍然不向命運(yùn)屈服，而是克服種種困難，拿起筆，以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實(shí)踐著他生命的誓言。

能夠說，在他的身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——為理想而獻(xiàn)身的鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

人的一生就應(yīng)不能沒有理想，更不能有理想而不去奮斗。

而是就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，并且為了理想而為之不懈奮斗。

人生就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，并且要為了理解不懈奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)光和空間的界限，就會(huì)克服種種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

人生就應(yīng)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，因?yàn)橛辛艘焕硐耄悇侔l(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的感嘆；因?yàn)橛辛死硐耄里w在身上刻下了“精忠報(bào)國”的字樣；因?yàn)橛辛死硐耄覀儗?chuàng)造另一個(gè)奇跡，訴說另一個(gè)英雄史跡。

我們就應(yīng)有一個(gè)堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想，沒有目標(biāo)的生活如同沒有羅盤的航行，遠(yuǎn)大的期望造就偉大的人物，世人無難事，只要肯登攀。

只要我們不懈奮斗，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

俗話說：“世上無難事，只怕有心人”。

身體健壯就有期望，有了期望就有了一切。

期望的源泉是身體健壯，所以我們要用心鍛煉身體，擁有一個(gè)健康、壯實(shí)的身體，才有期望實(shí)現(xiàn)理想。

不健康的身體當(dāng)然也有可能實(shí)現(xiàn)理想，但必定會(huì)付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能實(shí)現(xiàn)理想。

人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們來說只有一次，只要我們?yōu)榱死硐攵鴪?jiān)持不懈的斗爭終有一天，我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢想，到那時(shí)，我們就會(huì)欣慰。

讀一本好書有感（3）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個(gè)天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>

我最記得有一篇是令我最感動(dòng)的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€(gè)很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實(shí)在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗(yàn)過，記得有一次我看到一個(gè)小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個(gè)乞討的人，他說他很餓想討點(diǎn)飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關(guān)了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂于助人的好習(xí)慣。

相信我吧，我必須會(huì)做到

我相信你們也會(huì)做到的。

讀一本好書有感（4）：《草房子》是一本兒童讀物，描述的是一個(gè)叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活，小說透過陸鶴、紙?jiān)隆⒓?xì)馬、杜小康四個(gè)同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描述，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。

即使學(xué)生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。

“陸鶴”是一個(gè)禿頂?shù)暮⒆印?/p>

隨著日子的流逝，六年級(jí)的“陸鶴”感覺到了自我的禿頂使學(xué)生“戲弄”的對(duì)象。

自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。

他用不上學(xué)了逃避同學(xué)異樣的眼光，用生姜擦頭期望在七七四十九天后長出頭發(fā)來，用戴帽子企圖遮掩自我的禿頭。

當(dāng)這些都使自我陷入更“糟糕的境地”時(shí)，他索性在“廣播操”比賽這樣的重大日子里，把自我頭上的帽子甩向了天空，導(dǎo)致全校的廣播操失控，而錯(cuò)失了“第一”的榮譽(yù)，“就這樣，陸鶴用他特有的方式，報(bào)復(fù)了他人對(duì)他的輕慢與侮辱。

”即使陸鶴用這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤來報(bào)復(fù)別人對(duì)他的侮辱，但是，孩子還是純真的。

他期望透過這樣的舉動(dòng)來得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重。

可喜的是，他還是有著強(qiáng)烈地群眾榮譽(yù)感，當(dāng)他們學(xué)校的文藝演出缺少一個(gè)禿頭的演員時(shí)，他毅然站出來，承擔(dān)起了這個(gè)重要的主角，而且把這個(gè)主角演得一絲不茍，活靈活現(xiàn)。

陸鶴在演出中感悟到了，只有為群眾做好事才能得到大家的認(rèn)可，得到大家的尊重每一個(gè)孩子的心都是純真的，他們的“忍不住的笑”“厭惡的眼神”也并不含真正的“惡意”，從孩子的世界中體驗(yàn)到了什么是真，什么是純，一個(gè)是身有殘疾的“陸鶴”，另一個(gè)是美得讓人忍不住有保護(hù)欲望的“紙?jiān)隆保堅(jiān)抡缢拿郑且粋€(gè)易碎品，紙?jiān)碌囊皇趾米郑堅(jiān)碌牡粞蹨I，紙?jiān)碌男β暎堅(jiān)碌臏厝幔堅(jiān)碌某聊堅(jiān)碌木髲?qiáng)……都給桑桑帶來了莫名的感覺，不由間有了自卑的情緒和對(duì)抗的情緒。

這一切在作者的筆下描述的是如此的真實(shí)，又如此的唯美。

雖然紙?jiān)率莻€(gè)私生子，但是在孩子們的眼中，并不影響紙?jiān)碌纳婆c美。

孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗(yàn)到了什么是美，什么是善。

而細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來的孩子，在一個(gè)陌生的世界里，感覺到了被別人排擠，無法適應(yīng)新的生活。

在新的生活面前，他選取了逃避。

他拒絕和同學(xué)交談，選取了與養(yǎng)為伍，開始了自我的放養(yǎng)生活。

但是孩子的內(nèi)心深處還是期望與同伴交流的。

當(dāng)他能聽懂當(dāng)?shù)氐姆窖詴r(shí)，他用笨拙的“罵人和打架”，期望得到別人的“招惹”，以泄他對(duì)在教室里讀書孩子們的嫉妒。

雖然他本能的抵觸他的養(yǎng)父母，計(jì)劃著有一天逃離這個(gè)地方。

當(dāng)養(yǎng)父母家的房子被水淹沒后，養(yǎng)父病逝后，養(yǎng)母受不了一連串的打擊瘋了后，細(xì)馬毅然地挑起了這個(gè)家，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的職責(zé)。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動(dòng)中體驗(yàn)到了什么是憂傷，什么是勇氣。

杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原先的全村首富，一夜間變?yōu)樨?fù)債累累，小小的孩子確實(shí)承受的太多太多。

一個(gè)整天穿著干干凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應(yīng)的生活。

他的生活受到孩子的羨慕，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，口袋里有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭于孩子們游樂常這樣的孩子，肯定是孩子們的“孩子王”，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是“將軍”“司令”的領(lǐng)袖人物。

但是，天有不測風(fēng)云，優(yōu)裕的生活竟在一夜間毀了，因?yàn)楦赣H生意的失敗，致使這個(gè)孩子的優(yōu)越感全失。

孩子不適應(yīng)是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。

陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗后。

父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學(xué)校門口擺起了小攤。

孩子的世界是純真的，從孩子的行動(dòng)中，體驗(yàn)到了什么是職責(zé)，什么是力量。

讀一本好書有感（5）：在暑假里，我閱讀了《海底兩萬里》這本書，這本書寫得生動(dòng)搞笑，其中也不乏驚險(xiǎn)和悲傷，《海底兩萬里》寫于1870年，這本名著是凡爾納敘述法國生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行真實(shí)的所見所聞!1866年，上海的人們發(fā)現(xiàn)了一只怪物，阿龍納斯參加了捕捉行動(dòng)，但在捕捉行動(dòng)中阿龍納斯和一些人都不幸落水，于是，他意外到了這個(gè)怪物身上，之后才發(fā)現(xiàn)這不是怪物，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇，從此這個(gè)構(gòu)造奇妙的潛水艇帶著他過著海底的生活，帶他環(huán)游海底兩萬里。

我看了這本書之后，我才發(fā)現(xiàn)海底的生活是多么的搞笑啊!他們每一天都吃魚，當(dāng)他們的食物不夠時(shí)他們還到海底“打獵”。

他們環(huán)游了南極、大西洋。

潛水艇里十分漂亮、繁華。

如果我要是能有這樣的潛水艇我也要環(huán)游世界各地，當(dāng)然這是不可能的啦。

他們環(huán)游世界各地過著童話般的海底生活當(dāng)然是不可能事事順利的。

有一次，諾第留斯號(hào)受到了沖撞，機(jī)器上的一根杠桿被弄斷了打中了一個(gè)人。

當(dāng)時(shí)副船長在那個(gè)人得旁邊，他奮不顧身沖上去擋在那個(gè)人的前面經(jīng)受杠桿撞擊，結(jié)果那個(gè)船員之后還是得病了。

尼摩船長要阿龍納斯先生為他治病。

但結(jié)果卻是讓人很悲哀，那個(gè)船員只能活兩個(gè)小時(shí)了。

最后，其他人為他準(zhǔn)備了海底葬禮。

還有一次他們游覽到南極。

一天，潛艇突然被急速增多的冰層給壓在了海底下。

壓著船身的冰層一共有十米厚，而船內(nèi)的空氣只夠用48小時(shí)了。

他們每一天顧不著吃飯，從早到晚拿著鏟子去鏟冰。

可他們每一天只能鏟掉一米厚的冰。

到了晚上，寒氣增多了，早晨被他們挖掉的一米厚的冰又增高起來。

就這樣，兩天過去了，尼摩船長不得不放出了倉庫內(nèi)儲(chǔ)存的氧氣來維持生命，見挖冰的方法不行，于是他們采取用熱水去沖冰的方法。

一天下來，冰層還剩4米了。

最后一天，當(dāng)冰層還剩1米時(shí)，船內(nèi)的氧氣幾乎所剩無幾了，阿龍納斯昏了過去。

突然，他感到了一股清新的空氣，那是他朋友將他們儲(chǔ)存的空氣給了他。

于是，他們又信心大增，努力沖了出去!它告訴了我各個(gè)我不懂的美麗的島嶼，它告訴了我康塞爾是何等的忠誠，還告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識(shí)。

作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷這么多希奇古怪的事，我是多么的羨慕。

而且難得可貴的是，能在引人入勝的故事中，還同時(shí)告誡人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為;提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念……這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是這本書讓讀者感受豐富多采的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

十分佩服他們都不自私自利。

佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對(duì)主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會(huì)奮不顧身的去營救的精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)……這本書還寫了冰山封路、章魚襲擊……許多險(xiǎn)情。

這些故事情節(jié)都是十分曲折緊張，撲朔迷離瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。

整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。

不得不說，這本書把我深深地吸引住了。

讀一本好書有感（6）：讀完《鄉(xiāng)黨第十》，《論語》就讀出一半了，覺得就應(yīng)寫點(diǎn)什么，盡管還有些朦朧，古語云“半部《論語》治天下”，雖說“潛龍勿用”，我無治天下之位、之責(zé)，也無需用心地想如何“用”，何況我也許也無治天下之才、之志，但卻深覺這話有理。

呵呵!《論語》，字雖不多，但其蘊(yùn)涵的道理卻多得很難說得清。

為師之道。

言傳，一部《論語》、一句句“子曰”，就是鮮活的例子。

身教，夫子是講自我所做的，因此才有顏淵的那句“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，這一句“評(píng)語”，看似文采斐然，實(shí)則為“白描”。

啟發(fā)式教學(xué)，“不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，也正因此，弟子們疑其有所隱，夫子才發(fā)出那句“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。

吾無行不與二三子者，是丘也。

”與學(xué)生交朋友，一句“予所否者，天厭之!天厭之!”師生間“打趣”的情景活靈活現(xiàn)。

為生之道。

謙遜，“三人行，必有我?guī)熝?”明辨，“擇其善者而從之，其不善者而改之。

”善思，“告諸往而知來者。

”誠實(shí)，“知之為知之，不知為不知，是知也。

”負(fù)責(zé)，“不遷怒，不貳過。

”努力，需知學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，“譬如為山，未成一簣。

”篤行，理論與實(shí)踐相結(jié)合，如顏回般，做個(gè)“語之而不惰者。

”兼“學(xué)如不及，猶恐失之”，必須要孜孜以求，力求知之、好之，樂之。

對(duì)“道，要有份敬畏和渴慕，“朝聞道，夕死可矣，明白“道”、悟得“道”，即使一切在那一刻停息，也心滿意足!游學(xué)之道。

全面理解了“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，為人父母者還會(huì)以“養(yǎng)兒防老”為由，不顧及兒女的志向和感受，固執(zhí)地把兒女圈在自我身邊嗎?孩子有志向、有潛力，想飛得高遠(yuǎn)些，就讓他飛吧。

人這一生，經(jīng)歷過，才會(huì)無悔。

夢，是悔的根源。

雖然夢碎，也會(huì)疼。

溝通之道。

桓魋來找麻煩，眾弟子人心惶惶，夫子一句“天生德于予，桓魋其如予何?”提氣提神，起到了穩(wěn)定人心的作用。

看似“知命”，順應(yīng)天意，實(shí)則自信。

把一切假于天，易被理解和理解，足見其表達(dá)技巧，深諳溝通之道。

敬神之道。

“祭如在，祭神如神在。

子曰：‘吾不與祭，如不祭。

’”夫子還說，“非其鬼而祭之，諂也。

”夫子對(duì)神是個(gè)內(nèi)心有份虔敬的人，但他的敬只體此刻“祭”的那一刻，夫子是個(gè)典型的實(shí)踐主義者，決不把自我的得失寄托于鬼神。

反觀現(xiàn)實(shí)，有多少人沉迷于卜神問鬼，而不是沉下心來，扎扎實(shí)實(shí)地做事呀!休閑之道。

“子之燕居，申申如也，夭夭如也。

”多么令人神往!內(nèi)心有著寧靜和滿足，眼中的神采也必然是淡定、欣然的，舉手投足間氣定神閑。

娛樂之道。

投入，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。

曰：‘不圖為樂之至于斯也。

’”知足，“子釣而不綱，弋不射宿”，留有余地，追求人與自然的和諧。

以及做事之道，“放于利而行，多怨。

”識(shí)人之道，“歲寒，然后知松柏之后凋也。

”自省之道，“法語之言，能無從乎?改之為貴。

巽與之言，能無說乎?繹之為貴。

說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

”更有為官之道，為政之道……等等。

用心體會(huì)，《論語》中蘊(yùn)涵的道理，不勝枚舉。

關(guān)鍵在于“信”，我們只有相信他，才能用心體會(huì)他的話，才能領(lǐng)會(huì)其中的深意，才會(huì)樂于用他的理論、他的思想指導(dǎo)我們的實(shí)踐并從中受益。

讀一本好書有感（7）：童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著完美的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂，每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不一樣的。

和高爾基相比，我們的童年是燦爛的;是彩色的;是幸福的;是沒有煩惱和痛苦的;更是無憂無慮的。

我們每個(gè)人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一，那么，我們有什么理由不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不孝順父母呢?我讀了《童年》這一本書之后，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，才深知，我們這一代的孩子是：生在福中不知福。

我們是父母的掌上明珠，從小被父母寵著，慣著，千依百順，唯我獨(dú)尊，沒有受一點(diǎn)委屈和痛苦，還整天怨天尤人，做一點(diǎn)事情就叫苦叫累。

無論父母如何用心良苦，我們都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是馬克西姆。

高爾基以自我童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。

它講述的是阿廖沙(高爾基的小名)從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。

小說從我去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結(jié)束。

揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。

而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。

但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

四歲的主人公阿廖沙因?yàn)楦赣H去世，和母親回到外祖父家，之后隨母親改嫁，和繼父一齊生活。

在外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄，專橫的瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。

米哈伊洛舅舅和雅科夫兩個(gè)舅舅為了分家不顧一切，常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

但在這個(gè)黑暗的家庭，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。

她常常給阿廖沙講好聽的神話故事。

外祖母也潛移默化地教他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

每次在外祖父打阿廖沙的時(shí)候，樸實(shí)、深愛著阿廖沙的小茨岡(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。

阿廖沙還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。

阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，好事情等等。

之后，阿廖沙不堪外祖父對(duì)母親的打罵，離家出走了。

不久，母親就去世了，但是，阿廖沙沒有屈服，他在這些困難中懂得，活下去就是期望，只有斗爭才能生存。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。

他曾在許多地方打過架，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。

因?yàn)樗蛔晕覉?jiān)強(qiáng)、不屈服困難的精神與信念一向支撐著。

讓我們向高爾基看齊，一齊做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;刻苦學(xué)習(xí)的人;學(xué)會(huì)生存的人;不管身處怎樣的環(huán)境，應(yīng)對(duì)怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，用心的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!那么，就從此刻開始吧。

我們不再奢侈;不再浪費(fèi);我們要為長輩著想，體諒他們;我們更就應(yīng)滿足自我的幸福生活。

為了以后，為了將來，為了我們到人間的那一天，一齊努力吧!上個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。

馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。

在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。

他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨…高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來，我但是幸福多了。

走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。

充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。

老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，茁壯成長。

在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。

我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，那里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。

那里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀一本好書有感（8）：我最喜歡讀《小學(xué)生限時(shí)作文300字》這本書，書里有幾篇文章個(gè)性吸引我眼球。

其中有一篇叫“從落葉中玩出新意”的文章，文章的資料是：作者和他的小伙伴們?nèi)ス珗@玩兒，之后大家都覺得挺無聊的，就想到了用樹葉來拼圖案，大家都覺得挺新奇的，就答應(yīng)了。

伙伴們前后拼出了“金剛和老虎打架”、“兔子彈鋼琴”等作品。

當(dāng)我們無聊時(shí)，如果能把游玩玩得千變?nèi)f化，這何嘗不是一件好事兒呢

而且這篇文章以游戲?yàn)轭}材，很新奇。

其實(shí)，寫作文不就是要玩嗎

還有一篇叫做“一件新鮮事”的文章也讓我刻骨銘心，文章的資料是這樣的：一位男交警騎自行車違法了，本來車子應(yīng)在公路的白線以內(nèi)騎，可他把車騎到了那條白線外面。

女交警罰男交警，還真是一件新鮮事啊

看那個(gè)女交警會(huì)不會(huì)罰。

但是，那位女交警用嚴(yán)厲的目光盯著男交警，還嚴(yán)肅地說：“同志，自行車就應(yīng)行駛在白色安全線內(nèi)，您過線了，按交通法規(guī)定……”那位女交警沒有說下去，可能是因?yàn)榕痪靼啄薪痪捕伞?/p>

男交警沒有上去說好話，他的臉“刷”一下就紅了，匆匆忙忙從口袋里拿出違約金，交給了女交警。

好一個(gè)“王子犯法與庶民同罪”啊

這本書里有許多感人的故事，也有許許多多新鮮的事件，還有許多看了會(huì)讓人流口水的文章。

這本書很吸引我，而且我還從里面學(xué)到了該怎樣孝敬爸爸媽媽，怎樣養(yǎng)鴿子，還有禮儀等等，真是受益匪淺啊

讀一本好書有感（9）：在放暑假的期間，我在家讀了一本一生必讀經(jīng)典《天使在人間》，書里主要講的不是真的有一個(gè)天使在人間，而是講有一些樂于助人稱他們?yōu)椤疤焓埂薄?/p>

我最記得有一篇是令我最感動(dòng)的那題目是《助人為快樂之本》，里面講這天我?guī)兔α艘粋€(gè)很可憐的小朋友，他被一塊香焦皮給摔倒了，但飄過的人不但沒有幫忙他，而且還取笑他，使他哭的更加悲哀。

文章中的我看見了，立刻走上去扶起他，并且勸他不要悲哀了，我送你回家吧

其實(shí)在我們生活也有很多類似這樣的事，我也親身體驗(yàn)過，記得有一次我看到一個(gè)小孩子餓得沒飯吃，而我又沒有給他一些錢，又沒有給他飯吃。

又有一次我家門口來了一個(gè)乞討的人，他說他很餓想討點(diǎn)飯吃。

但我不但不給他，而且“啪”的一聲關(guān)了門，沒有理睬他。

我此刻最后明白了，為什么人們常常都說：幫忙別人就等于幫忙了自我。

以后我必須要向文章中的作者好好學(xué)習(xí)樂于助人的好習(xí)慣。

相信我吧，我必須會(huì)做到

我相信你們也會(huì)做到的。

讀一本好書有感（10）：讀一本好書讀后感一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示。

《自動(dòng)自發(fā)》就是這樣一部勵(lì)志佳作，它涵蓋了勤奮、忠誠、敬業(yè)、自信等資料，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。

當(dāng)讀完《自動(dòng)自發(fā)》后感覺受益非淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。

什么是自動(dòng)自發(fā)呢

自動(dòng)自發(fā)就是沒有人要求你，強(qiáng)迫你自覺而出色的完成自我的事情。

我們就應(yīng)如何對(duì)待工作呢

是一味推脫拖延還是用心主動(dòng)，是做工作的奴隸還是做自我工作的主人

我相信每一個(gè)人都會(huì)做出自我正確的選取：認(rèn)真工作做自我的主人

做自我工作的主人首先要做到：對(duì)待工作勤奮認(rèn)真。

如果你永遠(yuǎn)持續(xù)勤奮的工作態(tài)度，你就會(huì)得到他人的稱許和贊揚(yáng)。

同時(shí)我們也明白：每一份成績的取得都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的。

馬克思曾說過：“在科學(xué)的大道上，沒有坦途可走，只有不畏艱險(xiǎn)勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)。

”勤奮工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)，貪圖安逸會(huì)使人墮落，無所事事而退化。

勤奮工作還會(huì)給我們帶來真正的樂趣。

同時(shí)還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母唷?/p>

如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，那每一項(xiàng)工作中都包含著許多個(gè)人成長的機(jī)會(huì)，比如發(fā)展自我的專業(yè)技能，增加自我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提升自我的人格魅力。

很多杰出人物所具有的創(chuàng)造潛力、決策潛力和敏銳的洞察力是他們?cè)陂L期工作中積累和學(xué)習(xí)的。

在工作中他們學(xué)會(huì)了了解自我，發(fā)現(xiàn)自我，是自我的潛力得到充分的發(fā)揮。

有所施必有所得。

當(dāng)我們盡職盡責(zé)，堅(jiān)持不懈的努力工作，終將有獲得回報(bào)的機(jī)會(huì)，每個(gè)人的努力都不會(huì)白費(fèi)的。

其次，做自我工作的主人還要求我們要敬業(yè)。

敬業(yè)就是尊敬自我的職業(yè)，把工作當(dāng)成自我的事，忠于職守，盡職盡責(zé)。

當(dāng)把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣時(shí)，就能從中學(xué)到更多知識(shí)，得到更多經(jīng)驗(yàn)，能從全身心投入工作中得到樂趣。

做事善始善終，一絲不茍是工作追求的最高境界。

敬業(yè)會(huì)帶來雙贏。

再次，做自我工作的主人，對(duì)待工作要忠誠，要自信。

忠誠就是工作時(shí)真誠負(fù)責(zé)，尊重學(xué)生。

工作時(shí)對(duì)自我要自信。

正如書中所言：這個(gè)世界為那些具有真正使命感和自信心的人大開綠燈。

無論出現(xiàn)什么困難，無論前途多么暗淡，他們總是相信能夠把心中的理想變成現(xiàn)實(shí)。

自信使我們決心更堅(jiān)定，自信使我們意志更堅(jiān)強(qiáng)，它給我們思想以力量，給我們克服困難的勇氣，促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現(xiàn)實(shí)。

周恩來的故事

周恩來妙語集萃:　　故事一：“對(duì)，牛彈琴”　　1945年重慶談判時(shí)，國民黨政府的談判代表對(duì)以周恩來為首席談判代表提出的和平協(xié)議難以接受。

一官員惱羞成怒地對(duì)我方代表咆哮道：“對(duì)牛談琴

”周恩來神態(tài)自若，不緩不慢地應(yīng)了一句：“對(duì)，牛彈琴。

”　　——這位國民黨官員說“對(duì)牛彈琴”意思是貶低共產(chǎn)黨談判代表的水平，而周恩來原話奉還，還是這四個(gè)字，只是在“對(duì)”字后停頓了一下，變成兩個(gè)斷句，把國民黨官員的言論比作“牛彈琴”，你說絕不絕

　　故事之二：中國妓女　　一位西方記者問周總理：“請(qǐng)問總理先生，現(xiàn)在的中國有沒有妓女

”不少人納悶：怎么提這種問題

大家都關(guān)注周總理怎樣回答。

周總理肯定地說：“有

”全場嘩然，議論紛紛。

周總理看出了大家的疑惑，補(bǔ)充說了一句：“中國的妓女在我國臺(tái)灣省。

”頓時(shí)掌聲雷動(dòng)。

　　——這位記者的提問是非常陰毒的，他設(shè)計(jì)了一個(gè)圈套給周總理鉆。

中國解放以后封閉了內(nèi)地所有的妓院，原來的妓女經(jīng)過改造都已經(jīng)成為自食其力的勞動(dòng)者。

這位記者想：問“中國有沒有妓女”這個(gè)問題，你周恩來一定會(huì)說“沒有”。

一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說“臺(tái)灣有妓女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說“臺(tái)灣不是中國的領(lǐng)土”。

這個(gè)提問的陰毒就在這里。

當(dāng)然周總理一眼就看穿了他的伎倆，這樣回答既識(shí)破了分裂中國領(lǐng)土的險(xiǎn)惡用心，也反襯出大陸良好的社會(huì)風(fēng)氣和臺(tái)灣的對(duì)比。

哎呀，周總理考慮問題周密細(xì)致，同時(shí)又那么快速反應(yīng)，你不佩服他也難啊

　　故事之三：中國馬路　　外國記者不懷好意問周恩來總理：“在你們中國，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬路’呢

”周總理不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。

”　　——這位記者的用意是把中國人比作牛馬，和牲口走一樣的路。

如果你真的從“馬路”這種叫法的來源去回答他，即使正確也是沒有什么意義的。

周總理把“馬路”的“馬”解釋成馬克思主義，恐怕是這位記者始料不及的。

　　故事之四：走上坡路　　美國代表團(tuán)訪華時(shí)，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說：“中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。

”此語一出，話驚四座。

周總理不慌不忙，臉帶微笑地說：“這并不奇怪。

因?yàn)槲覀冎袊讼矚g走上坡路，而你們美國人喜歡走下坡路。

”　　——美國官員的話里顯然包含著對(duì)中國人的極大侮辱。

在場的中國工作人員都十分氣憤，但囿于外交場合難以強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無禮。

如果忍氣吞聲，聽任對(duì)方的羞辱，那么國威何在

周總理的回答讓美國人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國人自己。

　　故事之五：抗美戰(zhàn)利品　　一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產(chǎn)的派克鋼筆。

那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請(qǐng)問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。

我無功受祿，就拒收。

朝鮮朋友說，留下做個(gè)紀(jì)念吧。

我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。

”美國記者一聽，頓時(shí)啞口無言。

　　——什么叫自搬石頭砸自己的腳

這就是一個(gè)典型事例。

這位記者的本意是想挖苦周總理：你們中國人怎么連好一點(diǎn)的鋼筆都不能生產(chǎn)，還要從我們美國進(jìn)口。

結(jié)果周總理說這是朝鮮戰(zhàn)場的戰(zhàn)利品，反而使這位記者丟盡顏面。

也是，想和周總理較勁，門都沒有。

　　故事之六：中國有多少資金　　一個(gè)西方記者說：“請(qǐng)問，中國人民銀行有多少資金

”周恩來委婉地說：“中國人民銀行的貨幣資金嘛

有18元8角8分。

”當(dāng)他看到眾人不解的樣子，又解釋說：“中國人民銀行發(fā)行的面額為10元、5元、2元、l元、5角、2角、l角、5分、2分、1分的10種主輔人民幣，合計(jì)為18元8角8分……”　　——周總理舉行記者招待會(huì)，介紹我國建設(shè)成就。

這位記者提出這樣的問題，有兩種可能性，一個(gè)是嘲笑中國窮，實(shí)力差，國庫空虛；一個(gè)是想刺探中國的經(jīng)濟(jì)情報(bào)。

周總理在高級(jí)外交場合，同樣顯示出機(jī)智過人的幽默風(fēng)度，讓人折服。

你說這樣的問題事先怎么準(zhǔn)備，沒有雄辯的口才和飛速的思維怎么可能做到

　　故事之七：中國有多少廁所

　　建國之初，周恩來總理召開記者招待會(huì)，當(dāng)一個(gè)外國記者挑釁地問“新中國有多少個(gè)廁所”時(shí)，周總理答道：“兩個(gè)。

” 在記者驚異的目光中，總理繼續(xù)說道：“一個(gè)男廁所，一個(gè)女廁所嘛

”頓時(shí)笑聲四起，緊張的局面輕松下來。

　　——有人挑起事端，企圖以巧言戲弄你，陷你于尷尬境地。

如果本意惡劣，而且過分，你完全可以幽默為武器予以還擊。

這是個(gè)絕妙的“外交語言”式的回答，盡管采用的是一種叫做詭辯的方式，但是在那一個(gè)場合，回答那一個(gè)問題，周總理的這個(gè)答案堪稱一絕

幽默的素材最好取材于對(duì)方話題，讓其自食苦果，將尷尬不知不覺地轉(zhuǎn)移給對(duì)方。