明德守禮家長感言

明德守禮。

做一個誠信的人一個有禮貌懂禮儀的人

以明德守禮為話題作文600字

孔子曰：“不學禮，無以立。

”意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。

文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。

對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表，可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。

中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。

做文明人，就要會用文明語，做文明事。

簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人，就要講文明話，不講臟話、粗話。

無論是以前還是現在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學那里隨口而出，他們自己可能沒有什么感覺，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。

“送人玫瑰，手有余香。

”所以，請大家記住，無論何時何地，都要文明用語，拒絕臟話，遠離粗俗

做文明人，就要學會尊重。

尊重他人是文明人的一種基本素養。

比如課堂上老師正在上課，或者同學在發言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。

那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么

因為你不講基本禮貌，動作不文明。

做文明人，就要有文明的舉止，要拒絕暴力，遠離野蠻。

同學之間難免會發生一些小的誤會、摩擦。

有的同學會一笑了之，有的同學則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。

結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。

輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養傷不說，你家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀掉，這算哪門子的英雄

請同學們記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力是永遠解決不了任何問題的，只會把事情弄得更糟糕

文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。

讓祖國變成一個文明的國家，讓外國人更瞧得起我們，何樂而不為呢

讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學一樣的平常，在生活中幫助我們，提醒我們。

也要時刻提醒自己：我是中國人，也是個文明的小公民，讓外國人把以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們另眼相看吧

同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。

文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。

就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結出累累碩果。

明德守禮的故事作文

在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。

對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。

在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔一些煩惱。

這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。

道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。

道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。

有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。

做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。

他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。

著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭

如果不讓座，萬一老奶奶站不穩，一不小心摔著怎么辦

就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝 為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧

拾金不昧是古老的文明道德行為。

一直以來，許多拾金不昧的市民頻頻出現。

近日，就有位外來務工人員拾金不昧的精神出現在廣州。

普天同慶的國慶假期，人們都與家人一起歡度節日。

但胡老伯卻沒那么幸福，因為他的兒子患了重疾，正在住院治療。

因兒子患病急需用錢的他，這天他來到XX銀行柜員機取錢，銀行卡一插進去，柜員機立即吐出了2900元人民幣。

當時他總覺得很奇怪，再查查自己銀行帳號余額，也沒有少呀，胡老伯沒有馬上帶錢離開，而是立即打電話報110，他知道一就是柜員機出毛病，二就是有不法分子設圈套騙財。

35 不一會，電視臺記者找到胡老伯并采訪他。

記者問：為什么你現在這么需要錢，你得到了2900元，不占為己有

胡老伯說：不是自己的錢，數也數得不開心，用也用的不安心。

可見胡老伯真是一位善良、老實的人。

后來謎團終于解開了：原來也是有個外來務工人員去柜員機將自己兩個月的工資轉賬回家蓋房子。

因為程序沒有完全操作好，所以輪到胡老伯是時吐出了2900元。

2900元失而復得，年輕的外來工，牽著胡老伯的手，千感激萬多謝，他知道老伯急需用錢治兒子的病，就把部分的錢捐出來作為酬謝金，但胡老伯死硬不要，還是那句話：不是自己的錢用也用得不舒服。

雖然是一件小小的拾金不昧好人好事的故事，卻深深地讓我感動，遠遠地影響著社會民風。

“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一，生活中也有許多文明道德行為，需要我們去耐心發現，也需要我們去創造奇跡。

拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器；拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。

我相信以后的日子里會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的。

一篇關于道德的作文 我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。

每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

有時道德是一種感恩。

道德有時是一種愛心。

道德，是春天的花兒，是植物的肥料。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。

脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

中華民族是一個有著強烈榮辱感的民族。

在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。

否則，社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。

錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。

作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。

在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。

讓我們積極行動起來，努力

明德守禮精彩自我作文600字

讓學生自己體驗,是提高學生道德水平的重要方式。

道德體驗離不開德育活動,但也不是所有的德育活動都能夠給予學生良好的道德體驗,提升其道德水平。

德育活動要收到實效,就必須創新。

基于這些認識,我校多年來堅持德育創新,開展的“六個一”活動——每一位學生一學期要讀一本好書,寫一篇好文章,負責學校或班里的一項工作,掌握一項文體技能或愛好,發展一門優勢學科,參加一項公益活動——取得了很好的德育效果。

在要求學生讀一本好書方面,要讓師生們認識到,閱讀應該成為一個人生活的常態,而不是學校要求的任務。

要鼓勵學生根據個人興趣自主閱讀,學校可以為學生提供閱讀書目,但要為不同年齡段的學生提供不同的書目。

要注意培養學生的閱讀能力,要求學生寫出讀后感,做到讀寫結合。

在要求學生寫一篇好文章方面,要鼓勵全體學生都參加,力戒形式主義。

學校每學期定期開展兩項活動,一是對從征文、讀后感、日常作文中遴選出來的好文章進行展覽,二是定期舉辦學生文章演講比賽,為學生搭建展現自我的平臺,引導活動的深入發展。

在要求每位學生負責學校或班里的一項工作方面,要支持學生參加學校團總支和學生會的工作,重視學生干部隊伍建設,充分發揮學生干部在班級日常工作中的作用,組織學生成立學生文明禮儀監督崗、文明乘車監督崗,參與紀律、課間操、板報、衛生評比,在活動中培養優秀的學生干部。

明德守禮孝老愛親 的手抄報

我記得小學三年級的語文課本上，有一篇關于端午節的作文，你翻了看一下。

要制作手抄報，既要畫畫，又要寫關于端午節的文章，你先畫些畫，留些位置，等畫好了之后，從書上摘抄些片段，寫在上面就行了。

明德守禮家長感言

明德守禮。

做一個誠信的人一個有禮貌懂禮儀的人

以做明德守禮好少年為題寫一篇演講稿

論語很好用，去翻一下哦

明德守禮的名人名言

關于明德的名言：

【第1句】：因為道德是做人的根本。

根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

——

【第2句】：遵照道德準則生活就是幸福的生活。

——

【第3句】：愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

——凱洛夫

【第4句】：愛勞動是主要成分之一。

但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。

——加里寧

【第5句】：愛人吧

對人的愛是你道德的核心

應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比

做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。

——

【第6句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。

這是我的經驗之談。

在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

——

【第7句】：不守時間就是沒有道德。

——蒙森

【第8句】：道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。

——

【第9句】：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

——但丁

【第10句】：道德當身，不以物惑。

——（春秋）管仲

【第11句】：道德的損害是良心的完全麻痹。

——

【第12句】：道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。

——雪萊

【第13句】：道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。

陽光照耀各地情況不同，于是產生了我們贊嘆不止的四季。

同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。

士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。

反之亦然。

一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。

——

【第14句】：道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。

——萊辛

【第15句】：道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。

——

【第16句】：道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。

——洛克

【第17句】：成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

——

【第18句】：的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。

……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。

由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。

——

【第19句】：最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。

這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。

兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎上產生的。

進一步鞏固和發展這一要素，則有待于學校教育。

教師對兒童也應當具有父子般的愛，并把學校融化于大家庭之中。

——裴斯泰洛齊

【第20句】：道德美……包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。

——庫申

【第21句】：道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

——列寧

【第22句】：道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

——赫爾巴特

【第23句】：道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

——馬克吐溫

【第24句】：道德是永存的，而財富每天在更換主人。

——普盧塔克

【第25句】：道德是真理之花。

——雨果

【第26句】：道德是自由的保衛者。

——斯米茨

【第27句】：道德衰亡，誠亡國滅種之根基。

——章炳麟

【第28句】：道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。

可是從這里他可以得到些什么好處呢

他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。

世界上不應該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。

然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。

誰具有了它，誰就墮落。

——馬克吐溫

【第29句】：道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

——夸美紐斯

【第30句】：道德應當成為科學的指路明燈。

——布夫勒關于守禮的名言：禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

——吳兢 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。

——歌德 禮之于人，猶酒之有襞也。

——孔子 文化修養的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。

——波伊斯 對于對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。

——洛克 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

——馬南 所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。

——切斯特菲爾德