四川的名人
四川名人網外貌、簡介都有
四川名人事跡有哪些
李堯棠(1904~2005),筆名為巴金,字芾甘。
漢族。
祖籍浙江嘉興。
光緒三十年十月十九日(1904年11月25日)生于四川省成都府城北門正通順街。
現代文學家、翻譯家、出版家,“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,中國現代文壇的巨匠。
2005年10月17日因病逝世于上海。
“巴金”這一筆名源自他在法國留學時認識的一位姓巴的同學“巴恩波”,以及這位同學自殺身亡時巴金正在翻譯的著作的作者“彼得·阿歷克塞維奇·克魯泡特金”。
他把這二人的名字各取一字,成為了他的筆名。
巴金出身于四川成都一個官僚地主家庭。
父親曾在四川廣元縣做縣令,為官清正,辛亥革命后辭官歸隱。
1914年母親去世。
1917年父親也去世。
自幼在家延師讀書。
五四運動中接受民主主義和無政府主義思潮。
1920年舊歷年底,祖父去世,巴金慶幸“家里再也沒有人可以支配”他的行動了。
1920年至1923年在成都外語專門學校(四川大學前身之一)攻讀英語,參加進步刊物《半月》的工作,參與組織“均社”,進行反封建的宣傳活動。
1922年在《時事新報·文學旬刊》發表《被虐者的哭聲》等新詩。
1923年赴上海,不久到南京東南大學附中讀書,1925年夏畢業后,經常發表論文和譯文,宣傳無政府主義。
1927年赴法國,翌年在巴黎完成第一部中篇小說《滅亡》,1929年在《小說月報》發表后引起強烈反響。
1928年冬回國,居上海,數年之間,著作頗多。
主要作品有《死去的太陽》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》1931年在《時報》上連載著名的長篇小說“愛情三部曲”,《霧》、《雨》、《電》。
其中《家》是作者的代表作,也是我國現代文學史上最卓越的作品之一。
1934年在北京任《文學季刊》編委。
同年秋天東渡日本。
次年回國,在上海任文化生活出版社總編輯,出版“文學叢刊”、“文化生活叢刊”、“文學小叢刊”。
1936年與靳以創辦《文季月刊》,同年與魯迅等人先后聯名發表《中國文藝工作者宣言》和《文藝界同人為團結御侮與言論自由宣言》。
抗日戰爭期間輾轉于上海、廣州、桂林、重慶,曾任《吶喊》周刊(后改名《烽火》)發行人、主編,擔任歷屆中華全國文藝界抗敵協會的理事。
1938年和1940年分別出版了長篇小說《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。
1940年至1945年寫作了“抗戰三部曲”《火》。
抗戰后期創作了中篇小說《憩園》和《第四病室》。
1946年完成長篇小說《寒夜》。
短篇小說以《神》、《鬼》為著名。
抗戰勝利后主要從事翻譯、編輯和出版工作。
巴金的長篇小說創作在我國現代小說史上占有極其重要的地位。
他的譯著也很多。
解放后,他寫了許多優美的散文,表達了對祖國的熱愛,對生活的熱愛。
1949年出席第一次全國文代會,當選文聯常委。
1950年擔任上海市文聯副主席。
曾兩次赴朝鮮前線訪問,輯有《生活在英雄們中間》、《保衛和平的人們》兩本散文通訊集。
1960年當選中國文聯副主席和中國作協副主席。
“文革”中,遭到了殘酷的迫害。
1978年起,在香港《大公報》連載散文《隨想錄》。
由他倡議,1985年建立了中國現代文學館。
他的著作被譯為多種文字。
1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勛章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院名譽院士稱號。
任中國作家協會主席、全國文聯副主席。
名人故事加感悟
【第1句】:宋代范仲淹有志于天下,他兩歲便失去父親,母親貧困無依,就改嫁到長山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣別了慈母,到南都學舍不分晝夜地苦讀,5年中間竟沒有解開衣服好好地睡過覺。
有時困倦已極,便用冷水沖洗一下頭臉。
他連稠粥都不夠吃,所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。
就這樣,他勤奮地學習,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經之旨,便都領會并精通了,從而慷慨激昂地表達了以天下為己任的偉大志向,不僅提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負,而且成為宋代有名的政治家、文學家。
感悟:志向,是人生的導航,是事業的基石,是前進路上的指南針。
一個沒有志向的人就像斷了線的風箏,只會在空中東搖西擺,找不到自己的方向。
有了志向而不去努力也是不行的。
一個人想要成功,關鍵是確立了志向以后,要像范仲淹一樣堅持不懈,勤奮不已。
無數事實還表明:一個人確立的志向越高,那么他的才能就發展得越快。
【第2句】:居里夫人曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽,但她卻從不因此而陶醉。
居里夫人的一位朋友曾應邀到她家里做客,走進屋里竟看見她的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予她的一枚金質獎章,不禁大吃一驚,馬上對居里夫人說:“現在能夠得到一枚英國皇家協會的金質獎章,是極高也是非常難得的榮譽,你怎么能給孩子玩呢
”居里夫人笑了笑說:“我就想讓孩子們從小知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,決不能永遠守著它,否則就會一事無成。
”守著成績,會使自己一事無成,能看到這一點實在是很重要。
感悟:淡泊是一種豁達的人生態度。
能夠淡泊的人會視身外之物為草芥,并在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。
淡泊,不是無所作為,不是不思進取,而是以純凈的心靈面對人生,以從容的心境品嘗榮譽。
也許正是這個原因,居里夫人才成為當今世界上惟一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家。
【第3句】:陳毅元帥的父母回四川安家時,他給負責陪送的同志約法三章:一、把兩位老人直接送到妹妹家,不要驚動省委。
二、找普通民房住,不向機關要房子。
三、安家事宜,自行解決。
感悟:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
” 陳毅知道律己才能律人,律己還要抵制各方面的誘惑。
當今的社會有太多的誘惑,那么如何才能做到遇誘而不動,遇惑而不迷呢
主要的是要懷律己之心,把握好自己。
【第4句】:愛因斯坦的“相對論”發表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。
可是,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。
他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。
”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。
感悟:自信,是建筑在對前途充滿必勝心理基礎之上的優秀心理素質。
沒有自信,就沒有成功。
愛因斯坦獲得了巨大成功,首先是因為他自信。
不過,光自信,不行動也不行。
我們都知道,自信只是成功的一半,它畢竟還不是成功。
【第5句】:著名學者童第周在國外留學時,與他同住的俄國人皮諾挑釁地說:“童先生,真辛苦呀,我一見你,就想到了你的國家、東亞病夫……” 童第周拍案而起:“不許你侮辱我的祖國
你可以代表你的國家,我就代表我的祖國,從明天起,看我們倆誰先取得學位
”4年之后,童第周取得了博士學位,受到了歐洲生物界的贊揚。
他為自己爭了光,也爭了氣,皮諾不得不佩服。
感悟:自尊是做人的基礎,也是愛國的基礎;自尊是做人的靈魂,也是一個民族的靈魂。
維護自尊是人的本能和天性。
一個人只有自尊,才能不被邪惡引誘,不被歧視擊垮。
自尊需要自己捍衛。
只有在自尊的基礎上,憑借自己的努力創造出來的東西,才是最有價值的東西。
讀名人讀書事例的感想
天,了一個故事,名叫《蘇秦刺股苦讀書》容是:“頭懸錐刺骨。
彼不教,自。
”這是《三字經》中膾炙人口的語句,說的是古人對付打瞌睡的辦法。
蘇秦,字季子,戰國時東周洛陽人。
他早年十分好學,想當個謀士,但由于家境貧寒,不僅沒錢買書,而且連吃穿都解決不了。
為了讀書,他為別人工作,把頭發剪下去賣掉,換取微薄的收入,維持自己的學業和生活。
蘇秦覺得自己很了不起,拜別了老師,自己去闖江湖。
他給秦惠王寫了一封信,但并沒成功,他只好打道回府,家人都不理他,他為了更好的學習,晚上不睡覺,用錐子深深刺自己的腿,蘇秦這樣做是因為不忘記過去的恥辱,促使他刻苦讀書。
經過一年的熬苦,他成為名傳天下的大縱橫家。
我明白了:勤奮就是不懈怠,好學就是愛學習。
這是古人極力贊美的一種學習態度。
孔子之后的儒家都很重視學習的作用。
學習是人類的需要和現在社會生活途徑。
在現代社會,勤奮好學是人們走向成功的保證,世人不可或缺的終身事業。
雖然先人“懸梁刺股”的學習方法已經喪失必要性,但是這種勤奮好學的精神,永遠值得我們學習
蘇秦是東周雒陽人,他曾向東到齊國拜師求學,在鬼谷子先生門下學習。
外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。
兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他,說:“周國人的習俗,人們都治理產業,努力從事工商,追求那十分之二的盈利為事業。
如今您丟掉本行而去干耍嘴皮子的事,窮困潦倒,不也應該嘛
”蘇秦聽了這些話,暗自慚愧、傷感,就閉門不出,把自己的藏書全部閱讀了一遍。
說:“一個讀書人既然已經從師受教,埋頭讀書,可又不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多,又有什么用呢
”于是找到一本周書《陰符》,伏案而鉆研它。
中國現代名人有哪些
(至少25個)
魯迅、巴金、老舍、冰心、蕭紅、蕭軍、朱自清、郁達夫、徐志摩、廢名、周作人、田漢、曹禺、臧克家、聞一多、艾青、茅盾、夏衍、戴望舒、馮至、林語堂、郭沫若、葉紹鈞、許地山、魯彥、廬隱、郁達夫、丁玲、李金發、柔石、殷夫、張天翼、張恨水、張愛玲、沈從文、鄭振鐸、阿英、胡適、劉半農、劉大白、臺靜農、汪靜之、馮雪峰、梁實秋、艾蕪、沙汀、葉紫、吳組湘、瞿秋白、卞之琳、梁遇春、施蟄存、端木蕻良、丁西林…… 其實最有名的還是被稱為中國脊梁的魯迅
詩人,名人的詩歌
我愛這土地 艾青 假如我是一只鳥, 我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風雨所打擊著的土地, 這永遠洶涌著我們的悲憤的河流, 這無止息地吹刮著的激怒的風, 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ———然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水
因為我對這土地愛得深沉…… 一九三八年十一月十七日
誰能告訴我有關道德的名人事例
關于道德的名人例子
【篇一:關于道德的名人例子】只有創造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充實的生活,下面這些是小編為大家推薦的幾篇關于道德的名人故事。
關于道德的名人故事1:穆律羅的寬容和驕傲穆律羅是17世紀西班牙最有名的畫家和貴族。
在他眾多的奴仆中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴仆,對畫畫有種與生俱來的喜好。
穆律羅給學生上課時,塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學習。
一天晚上,塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來,以至于穆律羅和他的貴族朋友出現,他都沒有發現,穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂,而是靜靜地望著他筆下優美的線條出神。
塞伯斯蒂畫完最后一筆,這才發現身后的主人,他慌忙跪下,在那個等級森嚴的年代里,塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。
這事成了貴族們津津樂道的話題,就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴懲他的奴隸時,他們卻聽到了一個令人震驚的消息,穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由,而且還收他作了自己的弟子。
這是貴族們決不允許的,他們開始疏遠穆律羅,也不再去買他的畫,貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。
穆律羅對此卻不以為然,他聽了只是一笑,那些傻瓜又怎能明白,塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
300年后,一位歷史學家在寫到這個故事時,補充了兩點:一、事實證明,改變一個人命運的,往往是他自身的才華,塞伯斯蒂證實了這一點。
二、一個受后人尊敬的人,不僅僅是他的傳世作品,更重要的是他的人格,穆律羅正是如此。
而在意大利的藏館中,塞伯
名人的中學時代的回憶。
王亞南小時候胸有大志,酷愛讀書。
他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。
每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀。
天天如此,從未間斷。
結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的“三杰”之一。
他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經濟學家。
毛主席怎樣讀書
央視國際 2003年07月21日 17:18 特殊愛好 幾十年來,毛主席一直很忙,可他總是擠出時間,哪怕是分分秒秒,也要用來看書學習。
他的中南海故居,簡直是書天書地,臥室的書架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書,床上除一個人躺臥的位置外,也全都被書占領了。
為了讀書,毛主席把一切可以利用的時間都用上了。
在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里,有時還要看上幾句名人的詩詞。
游泳上來后,顧不上休息,就又捧起了書本。
連上廁所的幾分鐘時間,他也從不白白地浪費掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊,就是利用這時間,今天看一點,明天看一點,斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作,常常帶一箱子書。
途中列車震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書頁,閱讀不輟。
到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書,一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
有一次,毛主席發燒到39度多,醫生不準他看書。
他難過地說,我一輩子愛讀書,現在你們不讓我看書,叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多么地難受啊
工作人員不得已,只好把拿走的書又放在他身邊,他這才高興地笑了。
認真地學,反復地讀 毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。
他在《讀韓昌黎詩文全集》時,除少數篇章外,都一篇篇仔細琢磨,認真鉆研,從詞匯、句讀、章節到全文意義,哪一方面也不放過。
通過反復誦讀和吟詠,韓集的大部分詩文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說,他從小學的時候就看過,到了六十年代又重新看過。
他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》,他上學時讀,五十年代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過好幾次。
他批注的版本,現存的就有三種。
一些馬列、哲學方面的書籍,他反復讀的遍數就更多了。
《聯共黨史》及李達的《社會學大綱》,他各讀了十遍。
《共產黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他都反復研讀過。
許多章節和段落還作了批注和勾畫。
不動筆墨不看書 幾十年來,毛主席每閱讀一本書,一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號,在書眉和空白的地方寫上許多批語。
有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。
毛主席所藏的書中,許多是朱墨紛呈,批語、圈點、勾畫滿書,直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
無所不讀 毛主席的讀書興趣很廣泛,哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。
在他閱讀過的書籍中,歷史方面的書籍是比較多。
中外各種歷史書籍,特別是中國歷代史書,毛主席都非常愛讀。
從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末,直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。
他歷來提倡“古為今用”,非常重視歷史經驗。
他在他的著作、講話中,常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。
毛主席對中國文學方面的書籍也讀得很多。
他是一個真正博覽群書 魯迅嚼辣椒驅寒 央視國際 2003年07月21日 17:21 魯迅先生從小認真學習。
少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。
他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅寒堅持讀書。
由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
拾貝殼的孩子 央視國際 2003年07月21日 17:14 十八世紀法國啟蒙思想家盧梭一向反對死讀書,濫讀書。
當時社會上有些人,學了一門知識趕學另一門知識,沒一刻停息,只花時間去學別人的思想,卻沒時間鍛煉自己的思想。
結果,知識是學了些,智力卻很少增長。
盧梭對此很看不慣,就在他著的《愛彌爾》一書中說,這種人“就好比在海灘上拾貝殼的孩子,起初拾了一些貝殼,可是看到其他的貝殼時,他又想去拾,結果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆貝殼不知道選哪一個好的時候,只好通通扔掉,空著手回去。
” 是當國王還是讀書
央視國際 2003年07月21日 17:13 著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信說,如果有人要我當最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當國王。
我寧愿做一個窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當一個不能讀書的國王。