余華《活著》的經典文案

在日常學習、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的文案吧，文案具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。你還在找尋優秀經典的文案嗎？以下是小編為大家整理的余華《活著》的經典文案，歡迎閱讀與收藏。

　　余華《活著》的經典文案1

【第1句】：你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

【第2句】：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

【第3句】：這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣公床上，一顆打在蔣公吃飯的桌上，一顆打在蔣公家的羊棚里。

【第4句】：抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊【第1句】：【第2句】：三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。

【第5句】：他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用【第1句】：兩句話表達了他們所認為的一切。

【第6句】：我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

【第7句】：女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。

【第8句】：老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

【第9句】：可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在是難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。

【第10句】：一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。

【第11句】：從前，我們徐家的老祖宗不過是養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發起來的。

【第12句】：家珍是你的女人，不是別人的，誰也搶不走。

【第13句】：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

【第14句】：喂，你知道老良在哪里？死啦媽的，他還欠我一個銀元呢

【第15句】：俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。

【第16句】：可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用【第1句】：兩句話表達了他們所認為的一切。

【第17句】：你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。

【第18句】：人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

【第19句】：福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。

【第20句】：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的'命。

【第21句】：像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

【第22句】：女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。

【第23句】：那時候最多的就是子彈了，往哪里躺都硌得身體疼。

【第24句】：人只要活得高興，窮也不怕。

【第25句】：那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

　　余華《活著》的經典文案2

【第1句】：我覺得作家和批評家是有很大區別的，批評家就是在面對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。作家不一樣，作家總是更熱情地去發現同行的優秀品質，尤其是自身欠缺的品質。所以同樣一部優秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。

【第2句】：人只要活得高興，窮也不怕。

【第3句】：起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌說：“你們要走窄門。”他告誡我們，“因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”

【第4句】：那些熱衷于描述自己隱私的，其實不是在表達自己的內心，是在表達自己的內分泌。一個作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。當他離世而去后，我想水至說得好，“我們應該從他身上看到還在的人。”

【第5句】：寫長篇小說就完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現變化時，他自己的情感和生活可能也在變化，所以事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，另外的新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我喜歡生活，不喜歡工作，所以我現在更喜歡寫作長篇小說。

【第6句】：一個人對世界基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一些人會修改的少一些。

【第7句】：當我虛構的人物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。

【第8句】：迎面而上的寫作是最困難的，也是最需要力量的。

【第9句】：世界上沒有一條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。

【第10句】：我覺得當一個人物的內心風平浪靜時，是可以進行心理描寫的，可是當他的內心兵慌馬亂時，心理描寫難啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描寫，需要描寫的總是那些動蕩不安的心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂熱、狂呼、狂妄，狂驚、狂嚇、狂怕，還有其它所有的狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達它們間的瞬息萬變。

《活著》余華讀后感

人是為了活著而活著。接下來，小編為大家整理的是《活著》余華讀后感，歡迎閱讀。

　　【《活著》余華讀后感一】

不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。

《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣

活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。

作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。

起初，他吸引我的只是福貴的經歷，即小說的故事情節。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。

回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。

余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

　　【《活著》余華讀后感二】

活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉身將雨水和泥漿，他們住在一起。

fukki年輕，富有主人曾經榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.

作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是UPS和起伏波浪山谷，創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發現在1995年余華文學創作，就是在說:"活著"創作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。

首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發現，在今年，俞華，使前衛中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發現，其實在1995年，已經注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現在是一個關注現實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發現這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年，你會發現余華作品，只有文學現實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創作轉型。

從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創建稱為。在余華創作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發財。

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現手法，質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經歷。

事實上，這也暗示了中國文學事實:現實主義到現實主義口號是最害怕面對現實。例如:從本質上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。

這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態。

余華想告訴讀者:生活不幸福或不幸，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。

　　【《活著》余華讀后感三】

小人物的悲慘生活，充滿著白發人送黑發人的悲傷，歷經中華民國、抗戰和解放后土改以及至今的多個時代，余華活著讀后感。不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富，可對于生活在底層的老百姓而言沒有什么本質的改變。

地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的`富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后來回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎……

據說，作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷，讀后感《余華活著讀后感》。《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。讀《活著》就是這種感覺，你不斷的幻想書中的人物應該有個美滿的生活了，可讀下去作者會不斷打碎你的幻想，閱讀簡直是在經歷恐懼。

本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。作者余華想告訴讀者的也許是：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。

余華活著讀后感

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發作品回家。余華活著讀后感范文，歡迎借鑒。

　　余華活著讀后感一

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。

因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。

“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，()也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節之間，無論現實我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續活著，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現實的我們毫發無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義?

嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

　　余華活著讀后感二

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的，當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的，所以，我也就一直沒有心情看這本書，直到前天自己百無聊賴的時候突然想，我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民政府部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩，這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的'發了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每看幾頁，都有我眼淚濕潤的感覺，壞運氣總是降臨到福貴的頭上，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了，怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情，我當時真的在心里痛斥大罵這個余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒人道了，不過，倔強的自己還是頑強的把這本上看完了，另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化，我不得不承認，這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一，我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價，艾米麗對《活著》的語言、情節，娓娓道來的敘述方法，簡樸優美，未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”忍受，忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅強的忍受，這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解，我還是可以接受的，這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道：

少年去游蕩，

中年去掘藏，

老年做和尚。”

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測，余華是不是想告訴讀者，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事，人的命運就是如此這般的循環往復，一代又一代的周而復始……

夜深人靜的時候，如果想到這些，再想到不久前的友的《祭奠自己》，再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”，確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現實中痛苦和快樂的人們不禁要問，生命的意義難道是真的如此脆弱?

　　余華活著讀后感三

活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉身將雨水和泥漿，他們住在一起。

fukki年輕，富有主人曾經榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.

作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是UPS和起伏波浪山谷，創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發現在1995年余華文學創作，就是在說:"活著"創作進入一個非常微妙時期，讀后感《余華《活著》讀后感》。

首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發現，在今年，俞華，使前衛中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發現，其實在1995年，已經注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現在是一個關注現實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發現這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年，你會發現余華作品，只有文學現實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創作轉型。

從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創建稱為。在余華創作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發財。

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現手法，質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經歷。

余華活著讀后感作文

導語：活著講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨。以下是小編為大家整理的余華活著讀后感作文。歡迎參閱！

（一）

如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。

——三毛

午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經滄桑的老樹。

一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。

命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。

命運，讓他在戰火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執著。命運，也讓他在戰火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。

命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。

命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的'田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。

命運，讓他在苦難中學會了忍耐，以至于他可以隨時從容應對，并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來。命運，也讓他超脫自己的苦難，用自己樸素的善良的心，來對別的生命給予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，來陪自己安度余生……

如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。

他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避。可能是那些陳舊的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。

在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。

在老人和老牛遠去的背影中，我感到，他，就是那棵詮釋了生命的樹，站成了永恒，沒有悲傷的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。

（二）

活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受展示給我們快樂和痛苦，無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運，這是最動人友誼，友誼作品，因為他們互相欣賞，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對方，而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上，死時又一起轉身將雨水和泥漿，他們住在一起。

fukki年輕，富有主人曾經榮耀，因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識，也許不會太晚。可厄運陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學會了忍受，忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活，每個播種苦難成為總統希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負載.

作為一個在海洋，船舶顛簸，將永遠是UPS和起伏波浪山谷，創造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態，余華也不例外。如果你仔細觀察，你會發現在1995年余華文學創作，就是在說:"活著"創作進入一個非常微妙時期。

首先，我們通過跳躍和猜測和假設原因，眼睛就直接到1997年，我們會發現，在今年，俞華，使前衛中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后，我們將回首身后。這個時候，你會發現，其實在1995年，已經注定事情。今年，另外兩個著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現在是一個關注現實作家"時，它恰恰是在"住"，一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看，后一個自稱是有關真實"工作。事實上，之間顯著變化余華早期作品。或者說，我們將驚奇地發現這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年，你會發現余華作品，只有文學現實主義與先鋒小說特點，是我在讀"活著"轟動。如此說來，"活著"應該是余華創作轉型。

從這個角度看，"活著"是作者耗盡開創性文本創新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身，尤其是很多隨機性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創建稱為。在余華創作低迷，寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個雙皮卡，或發財。

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發作品回家。同時，余華是不是一個強大煽動能力作家，其實，以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現手法，質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個非常平靜，甚至是一個非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經歷。

事實上，這也暗示了中國文學事實:現實主義到現實主義口號是最害怕面對現實。例如:從本質上講，人活著本身不會有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。

這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內容活著是一個過程，但是，生活基本上處于靜止狀態。

余華想告訴讀者:生活不幸福或不幸，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責任，忍受現實給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。

（三）

《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

主人公以前嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的杯具接連發生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，應對自己的過去能夠冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！

作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛質，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。

作者沒有發泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物明白之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

我們此刻的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻能夠透過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！

無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！