有關(guān)于心理的名人名言
1有的人不敢提到裸體,有的人死命地鉆進(jìn)心理分析,有的人一定要“對人類有熱烈的態(tài)度”;有的人故意大段地描寫自心要做中產(chǎn)階級,有的人卻要做貴族等等。那些書中有的是成見謹(jǐn)慎狡猾;可是既沒有自由,也沒有要寫什么就寫什么的勇氣,因此也就談不上創(chuàng)造天才。契訶夫
2真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。馬克思
3過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動,也必然使人的心理變態(tài)。瓦西列夫
4這世界除了心理上的失敗,實(shí)際上并不存在什么失敗,只要不是一敗涂地,你一定會取得勝利的亨·奧斯汀
5一個(gè)寬宏大量的人,他的愛心往往多于怨恨,他樂觀愉快、豁達(dá)、忍讓而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒;他對自己的伴侶和親友的不足處,以愛心勸慰,述之以理動之以情,使聽者動心,感佩、尊從,這樣他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。穆尼爾·納素夫
6假如自負(fù),虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽恐怖心的勸告,這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ簦瑧?yīng)該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。洛克
7在艱苦中成長成功之人,往往由于心理的陰影,會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度有見識的人,他雖然從艱苦困難中成長,反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士唷D蠎谚?/p>
8凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無論對個(gè)人對社會都是有害的。愛因斯坦
9人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。喬萬尼奧里
10一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn),比懶惰的手足,不知道要超過多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理,比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作,身體的各部分,都感到不安和無聊。反過來說,如果對于這種工作有興趣、愉快,工作效率不但高,身心也感覺到十分舒適。因不適宜的勞動,使身心憂郁而患成的病癥,醫(yī)生稱為懶惰病。戴爾·卡耐基
11生活中,諒解可以產(chǎn)生奇跡,諒解可以挽回感情上的損失,諒解猶如一個(gè)火把,能照亮由焦躁、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路。穆尼爾·納素夫
12勸君莫作虧心事,古往今來放過誰?
宋·佚名《名賢集》虧心:違背良心。虧心之事不要作,僥幸心理不應(yīng)有。《名賢集》
13提升自己的要訣是切勿停留在原地不動,而欲達(dá)到此目的,首先要有不滿現(xiàn)狀的'心理。但是僅僅不滿足是不夠的,你必須決定下一步往何處去?千萬不要做個(gè)只會成天抱怨的懶人。麥爾頓
14彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候兩人都在盡情享受媚眼,盡情的享受目光相對時(shí)的火熱心理,盡情享受手指相碰時(shí)的驚心動魄。一旦說出來,味道會淡許多,因?yàn)閮蓚€(gè)人同意以后,所有的行為都已被許可,已有心理準(zhǔn)備的了。到最后慢慢變的麻木了。
15初戀是讓人難忘,覺得美好。為什么?不是因?yàn)樗?她很漂亮或很帥,也不是因?yàn)榈貌坏骄褪呛玫模且驗(yàn)槿顺跎鎼酆訒r(shí)心理異常純真,絕無私心雜念,只知道傾己所有去愛對方,而以后的愛情就沒有這么純潔無暇了。純真是人世間最可貴的東西,我們可求的就是它。
16靈感全然不是漂亮地?fù)]著手,而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態(tài)柴可夫斯基
17教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。