對魯迅的人物評價

魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。

　  正面評價

毛澤東(無產(chǎn)階級革命家)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。””

郁達夫在魯迅病逝后曾說，“一個不知道尊崇偉人的民族是可悲的民族”。這是魯迅同代人的卓越識見和深長嘆憾。郁達夫評價魯迅，“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之幫。”

金良守(韓國文學評論家)：“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。”

法捷耶夫(AlexanderAlexandrovichFadeyev，蘇聯(lián)著名作家)：“魯迅是真正的中國作家，正因為如此，他才給全世界文學貢獻了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。”他又評價魯迅為“中國的高爾基。”[144-145]

郭沫若中年時評價：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的`教育家，是渴望人類解放的國際主義者。”

負面評價

郭沫若年輕時評價：“他是資本主義以前的一個封建余孽。資本主義對于社會主義是反革命，封建余孽對于社會主義是二重的反革命。魯迅是二重性的反革命的人物。······他是一個不得志的Faseist(法西斯蒂)!”

成仿吾(無產(chǎn)階級革命家)：“我們中國人有一種通病，小說流行的時候，便什么文字都叫小說，這是很容易使人誤會的事情。作者是萬人崇仰的，他對于一般青年的影響是很大的，像這樣魚目混珠，我是對于他特別不滿意的。”

蔣夢麟(現(xiàn)代著名教育家)：“我所知道他的早年作品，如《狂人日記》、《阿Q正傳》都只為了好玩，舞文弄墨，對舊禮教和社會現(xiàn)狀挖苦諷刺一番，以逞一己之快。”

王蒙(共和國前任文化部長，當代著名作家)：“我們的作家都像魯迅一樣就太好了么?完全不見得。文壇上有一個魯迅那是非常偉大的事。如果有五十個魯迅呢?我的天!”

王朔(當代著名作家)：“當時我很容易崇拜誰，《艷陽天》我覺得寫的非常好，但是我從來沒有覺得魯迅的小說寫的好，他的小說寫的過于沉悶。魯迅那種二三十年代正處于發(fā)軔期尚未完全脫離文言文影響的白話文字也有些疙疙瘩瘩，讀起來總有些含混。”

蘇雪林(現(xiàn)代著名作家)：“魯迅的心理完全病態(tài)，人格的卑污，尤出人意外，簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。但他的黨羽和左派文人竟將他夸張成為空前絕后的圣人，好象孔子、釋迦、基督都比他不上。青年信以為真，讀其書而慕其人，受他的病態(tài)心理的陶冶，卑污人格的感化，個個都變成魯迅，那還了得?”

魯迅作品中的經(jīng)典文案

【第1句】：窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》

【第2句】：中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。——《無聲的中國》

【第3句】：墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

【第4句】：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

【第5句】：一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

【第6句】：我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為“可惡”，這才終于犯了罪。——《可惡罪》

【第7句】：游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

【第8句】：無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》

【第9句】：即使艱難，也還要做;愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。——《中國語文的新生》

【第10句】：哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。

【第11句】：社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

【第12句】：巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

【第13句】：中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒有實現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》

【第14句】：單是說不行，要緊的是做。

【第15句】：智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。

【第16句】：不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。

【第17句】：幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

【第18句】：殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。--將來是子孫的時代。

【第19句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。

【第20句】：中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》

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【第9句】：深入了解魯迅

【第10句】：魯迅精彩名言名句大全

魯迅先生簡要人物評價

朋友，請容許我先收斂一下沸騰的心緒，讓我再梳理一下雜亂的文思，我要向人世間搜尋那最鏗鏘、最芬芳的詞句，向你再敘他奇?zhèn)サ钠缴?/p>

記不得是第幾次提及魯迅先生的名字，心中卻仍是初識一般的激動，那跳動的文字呀，又在我心頭流淌了：希望是附屬于未來的，有未來，便有希望，有希望，便是光明。

他是黑暗中的明流。在那黑漆漆的，不知是日是夜的世界里，錚錚傲骨的他，以一種獨特的姿態(tài)審視這個世界；以一種鷹般犀利的目光傲視那群無恥的政客。他恨、他怒、他詰問、他嘲諷，他那烈酒般的文字呀，澆灌整個中華大地――他期望民眾的覺醒。

他是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點后來人要走自己的路，他殷殷誨導，他諄諄規(guī)勸。他問蒼天也問自己，這世上還有沒有吃孩子的人？或許還有。于是，他義無反顧，奔走吶喊：救救孩子！

他更像那雪中傲立的松柏呀，奇?zhèn)ァ⒏叽螅瑤б还蓜C然的芬芳，在隆冬中煢然獨立。哦，是的！獨立！他蔑視著官僚走狗，他不屑于正人君子之流，他看不得所謂的'學者教授他——便獨立著，永遠走那條通向遠方的新路。走呀，像那執(zhí)著的夸父！走呀，播下美好與芳馨，等后來人去收獲！即便在國民政府的通緝下又何嘗佇足？即便在顛沛流離之中又何曾彷徨！他用一支如椽的巨筆，筑就了一條嶄新的文學之路。

便是一句走的人多了，也便成了路的吶喊呀，是何等振聾發(fā)聵！當這一切的一切成為人們的共識，他在人們的心中便越發(fā)偉岸，盡管他的身影在歷史的那頭悄然隱去

何人領吶喊，先生已作古，文壇從此感彷徨！而今的人們品讀他的文字，如此哀惋嘆息，可又有幾人識得他奇?zhèn)サ娜烁衲兀窟@是在濁世里永不屈從的人格呀！這是在迷惘中永不退縮的人格呀！這是帶一身凜然正氣，獨立于天地之間，眾人皆醉我獨醒的高貴人格呀！

對魯迅的評價

正面評價

毛澤東(無產(chǎn)階級革命家)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。”“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。””

郁達夫在魯迅病逝后曾說，“一個不知道尊崇偉人的民族是可悲的民族”。這是魯迅同代人的卓越識見和深長嘆憾。郁達夫評價魯迅，“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之幫。”

金良守(韓國文學評論家)：“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。”

法捷耶夫(AlexanderAlexandrovichFadeyev，蘇聯(lián)著名作家)：“魯迅是真正的中國作家，正因為如此，他才給全世界文學貢獻了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。”他又評價魯迅為“中國的高爾基。”

郭沫若中年時評價：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者。”

負面評價

郭沫若年輕時評價：“他是資本主義以前的一個封建余孽。資本主義對于社會主義是反革命，封建余孽對于社會主義是二重的反革命。魯迅是二重性的反革命的人物。······他是一個不得志的Faseist(法西斯蒂)!”

成仿吾(無產(chǎn)階級革命家)：“我們中國人有一種通病，小說流行的時候，便什么文字都叫小說，這是很容易使人誤會的事情。作者是萬人崇仰的，他對于一般青年的影響是很大的，像這樣魚目混珠，我是對于他特別不滿意的。”

蔣夢麟(現(xiàn)代著名教育家)：“我所知道他的'早年作品，如《狂人日記》、《阿Q正傳》都只為了好玩，舞文弄墨，對舊禮教和社會現(xiàn)狀挖苦諷刺一番，以逞一己之快。”

王蒙(共和國前任文化部長，當代著名作家)：“我們的作家都像魯迅一樣就太好了么?完全不見得。文壇上有一個魯迅那是非常偉大的事。如果有五十個魯迅呢?我的天!”

王朔(當代著名作家)：“當時我很容易崇拜誰，《艷陽天》我覺得寫的非常好，但是我從來沒有覺得魯迅的小說寫的好，他的小說寫的過于沉悶。魯迅那種二三十年代正處于發(fā)軔期尚未完全脫離文言文影響的白話文字也有些疙疙瘩瘩，讀起來總有些含混。”

蘇雪林(現(xiàn)代著名作家)：“魯迅的心理完全病態(tài)，人格的卑污，尤出人意外，簡直連起碼的‘人’的資格還夠不著。但他的黨羽和左派文人竟將他夸張成為空前絕后的圣人，好象孔子、釋迦、基督都比他不上。青年信以為真，讀其書而慕其人，受他的病態(tài)心理的陶冶，卑污人格的感化，個個都變成魯迅，那還了得?”

魯迅的評價

毛澤東：魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的`空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。

葉圣陶：與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播散到大眾的心里。

鄭振鐸：魯迅先生的死，不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領導者，也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。

郭沫若：魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。

老舍：看看魯迅全集的目錄,大概就沒人敢說這不是個淵博的人。可是淵博二字還不是對魯迅先生的恰好贊同。

茅盾：要冒這一切偉大的永久紀念的必得辦到,由一個先決條件：學習魯迅!

魯迅逝世時，郁達夫在《懷魯迅》中寫下這樣的話：

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;雖有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦。——《懷魯迅》郁達夫，一九三六年十月二十四日在上海，原載一九三六年十一月一日《文學》。

周海嬰：

或許是由于政治需要，很長一段時間，父親的形象都被塑造為“橫眉冷對”，好像不橫眉冷對就不是真正的魯迅、社會需要的魯迅。的確，魯迅是愛憎分明的，但不等于說魯迅沒有普通人的情感，沒有他溫和、慈愛的那一面。我后來也問過叔叔周建人好多次:“你有沒有看見過我爸爸發(fā)脾氣的樣子?”他說從來沒有。在我眼里，母親與父親之間的感情包含著兩種:一種是學生對老師的崇敬，還有一種是夫妻之間的愛護、幫助。我母親在她力所能及的范圍內(nèi)，幫助父親做了很多事情，抄稿、寄信、包裝等等。母親喊父親什么，我不記得了，記憶中也沒有她老遠喊父親的印象，只是有事就走到父親面前，詢問他喝不喝水，或者告之該量體溫了、該吃藥了，是一種自然的平視的狀態(tài)。

母親是父親的一片綠葉，為父親做了很多工作，母親當年也是一位有才華的女性。母親告訴我，她后來也跟父親提到過，想出去工作;父親聽到后，把筆放下嘆了口氣:“那你出去我又要過我原來的生活了……”于是母親放棄了原來的想法。我想魯迅最后十年能創(chuàng)造出那么多的傳世作品，當中也有母親的犧牲。雖然希望出去教書的母親心情也很矛盾，但她覺得用自己的犧牲換來父親創(chuàng)作的高峰，一切付出是值得的。