有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典小故事
在我們的生活中，文明禮儀是十分重要的，那么有關(guān)文明禮儀的小故事都有哪些呢？下面是小編分享給大家的有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典小故事，希望對大家有幫助。
有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典小故事篇一：玉帛成干戈
公元前592年，當(dāng)時的齊國國君齊頃公在朝堂接見來自晉國、魯國、衛(wèi)國和曹國的使臣，各國使臣都帶來了墨玉、幣帛等貴重禮品獻(xiàn)給齊頃公。獻(xiàn)禮的時候，齊頃公向下一看，只見晉國的亞卿郁克是個獨眼，魯國的上卿是個禿頭，衛(wèi)國的上卿孫良夫是個跛腳，而曹國的大夫公子首則是個駝背，不禁暗自發(fā)笑：怎么四國是使臣都是有毛病的。
當(dāng)晚，齊頃公見到自己的母親蕭夫人，便把白天看到的四個人當(dāng)笑話說給蕭夫人聽。蕭夫人一聽便樂了，執(zhí)意要親眼見識一下。正好第二天是齊頃公設(shè)宴招待各國使臣的日子，于是便答應(yīng)，讓蕭夫人屆時躲在帷帳的后面觀看。第二天，當(dāng)四國使臣的車子一起到達(dá)，眾人依次入廳時，蕭夫人掀開帷帳向外望，一看到四個使臣便忍不住大笑了起來，她的隨從也個個笑得前仰后合。笑聲驚動了眾使者，當(dāng)他們弄明白原來是齊頃公為了讓母親尋開心，特意做了這樣的安排時，個個怒不可遏，不辭而別。四國使臣約定各自回國請兵伐齊，血洗在齊國所受的恥辱。四年后，四國聯(lián)合起來討伐齊國，齊國不敵，大敗，齊頃公只得講和，這便是春秋時著名的“鞍之戰(zhàn)”。
有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典小故事篇二：楊香扼虎救親
楊香扼虎救親是一個中華傳統(tǒng)禮儀故事。
楊香是一個十四歲的女孩。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎，咬住楊香的父親便往回跑。當(dāng)時楊香手無寸鐵，但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元氣大泄，磨著牙齒，終于斷了氣。楊香的父親終于脫離了險境，免于老虎的`傷害。
后人為贊揚楊香寫文記曰：
楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害。
有關(guān)文明禮儀的經(jīng)典小故事篇三：孟子休妻
戰(zhàn)國時期的思想家、政治家和教育家孟子，是繼孔子之后儒家學(xué)派的主要代表人物，被后世尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。
孟子一生的成就，與他的母親從小對他的教育是分不開的。孟母是一位集慈愛、嚴(yán)格、智慧于一身的偉大的母親，早在孟子幼年時候，便位后人留下了“孟母三遷”、“孟母斷織”等富有深刻教育意義的故事。孟子成年娶妻后，孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發(fā)、教育他，幫助他從各方面進(jìn)一步完善人格。
有一次，孟子的妻子在房間里休息，因為是獨自一個人，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著。這時，孟子推門進(jìn)來，一看見妻子這樣坐著，非常生氣。
原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去，看到孟母，便說：“我要把妻子休回娘家去。”孟母問他：“這是為什么？”孟子說：“她既不懂禮貌，又沒有儀態(tài)。”孟母又問：“因為什么而認(rèn)為她沒禮貌呢？”，“她雙腿叉開坐著，箕踞向人，”孟子回道：“所以要休她。”“那你又是如何知道的呢？”孟母問。
孟子便把剛才的一幕說給孟母聽，孟母聽完后說：“那么沒禮貌的人應(yīng)該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的？進(jìn)屋前，要先問一下里面是誰；上廳堂時，要高聲說話；為避免看見別人的隱私，進(jìn)房后，眼睛應(yīng)向下看。你想想，臥室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去，已經(jīng)先失了禮，怎么能責(zé)備別人沒禮貌呢？沒禮貌的人是你自己呀！”
一席話說得孟子心服口服，再也沒提什么休妻子回娘家的話了。
國學(xué)經(jīng)典小故事
小故事是一種篇幅短小，故事情節(jié)簡單而又富于哲理的故事，因其每個故事都能給人以啟迪，成功做人之道而受到廣大讀者特別是在校學(xué)生的喜愛。下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典小故事，希望對您有所幫助!
【第1句】：子欲養(yǎng)而親不待
孔子在前往齊國的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。孔子對駕車的人說：“這哭聲，雖然聽起來很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲啊!”于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。孔子于是下車，上前問道：“先生，請問您是什么人呢?”那人回答：“我叫丘吾子。”孔子問：“您現(xiàn)在并不是服喪的時候，為何會哭得這樣悲傷呢?”丘吾子哽咽地說：“我此生有三個過失，可惜到了晚年才覺悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了。”孔子便問：“您的三個過失，可以讓我聽聞嗎?希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊。”丘吾子悲痛地說：“我年輕時喜歡學(xué)習(xí)，可等我到處尋師訪友，周游各國回來后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過失;在壯年時，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責(zé)，這是我第二大過失;我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失。”丘吾子又仰天悲嘆道：“樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個不停;兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠(yuǎn)不會再回來的，是年齡啊;再也不能見到的，是父母啊!就讓我從此辭謝這個人世吧!”因此，丘吾子便投水自盡了。孔子很感嘆地對弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒啊!”
【智慧小語】每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。可是卻忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊啊!趁父母健在的光陰。
【第2句】：一屋不掃，何以掃天下
東漢時期有一個人叫陳蕃，他學(xué)識淵博，胸懷大志，少年時代發(fā)奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內(nèi)雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎么不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎!”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規(guī)》中說：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。”意思是說：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
【第3句】：母熊護(hù)子法
昔日有母熊被獵人打中要害，端坐不動而沒有倒地，獵人覺得很奇怪，上前去看個究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母熊已經(jīng)死了，卻緊緊抱住一顆大石頭。為什么呢?原來母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也忍痛抱緊大石不放。
【智慧小語】動物界中的母與子，無論生死都相互眷戀，它們的慈愛與孝義都到了極處。人類為了貪欲捕殺動物，天下沒有比這更狠心的了!
【第4句】：舜的故事
《史記》中記載，舜的父親是個瞎子，生母去世后，父親又娶了一個妻子，并生了一個兒子。父親喜歡后妻的兒子，總想殺死舜，遇到小過失就要嚴(yán)厲懲罰他。但舜卻孝敬父母、友愛弟弟，從來沒有松懈怠慢。舜非常聰明，他們想殺死舜的時候，卻找不到他，但有事情需要他的時候，他又總在旁邊恭候著。有一次，舜爬到糧倉頂上去涂泥巴，父親就在下面放火焚燒糧倉，但舜借助兩個斗笠保護(hù)自己，像長了翅膀一樣，從糧倉上跳下來逃走了。后來，父親又讓舜去挖井，舜事先在井壁上鑿出一條通往別處的`暗道。挖井挖到深處時，父親和弟弟一起往井里倒土，想活埋舜，但舜又從暗道逃開了。他們本以為舜必死無疑，但后來看到舜還活著時，就假惺惺地說：“你跑到哪里去了?我們特別想你啊……”他們經(jīng)常想方設(shè)法害舜，但舜不計前嫌，還像以前一樣侍奉父親、友愛弟弟。后來他的美名遠(yuǎn)揚，堯帝知道后，就把兩個女兒嫁給他，并讓位于他，天下人都?xì)w服于舜。
【智慧小語】：父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，要置舜于死地而后快。然而，舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠，他的德行崇高，非常令人贊賞。有這樣的胸襟與對道德的堅守，才能讓他有機(jī)會得到先王的賞識，成為受人愛戴的賢明的君主。
【第5句】：老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經(jīng)過一個樹林，在樹林中有個駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊!有什么門道嗎?老人說：我確實有自己的辦法，我經(jīng)過【第5句】：六個月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了;疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次;疊起五個丸子而不墜落，就會像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢!最后孔子轉(zhuǎn)過身來對弟子說：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理。”
【智慧小語】一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。
【第6句】：書讀百遍，其意自見(xiàn)
三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是，他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什么竅門。他說：“書讀百遍，其義自見(xiàn)。”人們很佩服他，他的名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
【智慧小語】現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時間學(xué)習(xí)?”其實，只要你自己肯學(xué)，時間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時間。有個著名的“三八理論”，就是一個普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個八”：八小時工作、八小時睡覺、八小時自由安排時間。前面兩個“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無多大變化;人與人之間的不同，就在于剩下的八小時怎么度過。
11則名人經(jīng)典小故事
下面是小編為您提供的十則名人小故事，希望大家喜歡!
現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，呼喚著人們的守時意識。名人因為惜時，所以守時。
吉米·卡特總統(tǒng)在他擔(dān)任州長時，有一次，他因公和一位佐治亞州的專員同機(jī)外出。早晨七點鐘，卡特已在飛機(jī)上等候了，只見那位專員正匆匆忙忙地在亞特蘭大航空站的跑道上奔跑而來。
這時飛機(jī)正好滑行到跑道上，卡特雖然看到了那個人，還是命令駕駛員準(zhǔn)時起飛。“他不能按時到達(dá)這里，這實在太遺憾了。”他厲聲地說道。
【諸葛亮：喂雞求學(xué)】諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。
后來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學(xué)的時候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公雞吃完口袋里的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓!”
“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生說。
師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。
第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細(xì)，又悄悄地回家了。
這天水鏡先生回來，師娘笑著說：“你這個當(dāng)先生的，還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。
水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。
諸葛亮經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)。
【林清玄比原來跑快一步】讀小學(xué)的時候，我的外祖母去世了。那哀痛的日子持續(xù)了很久，爸爸媽媽也不知道如何安慰我。他們知道與其欺騙我說外祖母睡著了，還不如對我說實話：外祖母永遠(yuǎn)不會回來了。
“什么是永遠(yuǎn)不會回來了呢?”我問。
“所有時間里的事物，都永遠(yuǎn)不會回來了。你的昨天過去了，它就永遠(yuǎn)變成昨天，你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小，現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大，你也會像外祖母一樣老，有一天你度過了你的所有時間，也會像外祖母一樣永遠(yuǎn)不能回來了。”爸爸說。
爸爸等于給我說了一個謎，這個謎比“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”還讓我感到可怕，比“光陰似箭，日月如梭”更讓我有一種說不出的滋味。
以后，我每天放學(xué)回家，在庭院里看著太陽一寸一寸地沉進(jìn)了山頭，就知道一天真的過完了。雖然明天還會有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會有今天的太陽了。
時間過得飛快，使我的小心眼里不只是著急，還有悲傷。有一天我放學(xué)回家，看到太陽快落山了，就下決心說：“我要比太陽更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘氣的時候，看到太陽還露著半邊臉，我高興地跳起來。那一天我跑贏了太陽。以后我常做這樣的游戲，有時和太陽賽跑，有時和西北風(fēng)比賽，有時一個暑假的作業(yè)，我十天就做完了。那時我三年級，常把哥哥五年級的作業(yè)拿來做。每一次比賽勝過時間，我就快樂得不知道怎么形容。
后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。
【愛迪生珍惜時間】愛迪生一生只上過三個月的小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的發(fā)明大王。
愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計兩千余種東西。愛迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。
浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。愛迪生常對助手說。人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。
一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:你量量燈泡的容量。他又低頭工作了。
過了好半天，他問:容量多少?他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算。他說:時間，時間，怎么費那么多的時間呢?愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。
助手立刻讀出了數(shù)字。
愛迪生說:這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?
助手的臉紅了。
愛迪生喃喃地說:人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時間，多做事情啊!
【惜時如金的李大釗】李大釗7歲時正式入學(xué),是個勤學(xué)苦練,惜時如金的孩子.有一天爺爺有事外出,把孫子一人留在書房里讀書.當(dāng)時春光明媚,一群麻雀在房外樹枝間嬉戲,吱吱叫個不住,大釗只是聚精會神地讀書寫字,根本不受外界的一絲干擾,好像外面不曾有什么事情發(fā)生似的.
快到中午了,爺爺還沒回來.大釗做功課也覺得很疲勞,便去姑姑房間里,幫她干一點兒小活計.沒過多大工夫,姑姑便要大釗到院子里去玩玩.大釗笑著說:"我?guī)凸霉酶苫?就是休息腦子的,跟到院子里去玩不一樣嗎"爺爺回家后,聽姑姑說了這件事,很高興.他說:"大釗這孩子有志氣,將來終會出人頭地,干一番大事業(yè)."
大釗聰穎早慧,連先生們也另眼相看于他.自從大釗7歲起,相繼跟好幾位先生讀書學(xué)習(xí)過.由于他學(xué)得快,特別善于思索,有的先生過一段時間,便再也教不了他,只好要他祖父另請先生.到大釗13歲時,跟黃玉堂老先生讀書.那時候滿清政府腐敗無能,招致了列強(qiáng)步步入侵.不久,八國聯(lián)軍打進(jìn)了北京城,火燒了圓明園.慈禧太后帶著皇室成員逃往西安了.而具有強(qiáng)烈愛國之心的義和團(tuán)和紅燈照卻進(jìn)行了可歌可泣的頑強(qiáng)抵抗.帝國主義的魔爪也伸到了大釗家鄉(xiāng)附近.中國人民遭受侵略者的燒殺掠奪,苦難深重極了.有一回,李大釗聽先生講太平天國的故事.他不等先生講完,便大聲喊:"我要學(xué)洪秀全,推翻清朝皇帝!"一時間,嚇得黃先生忙去捂學(xué)生的嘴,生怕張揚出去有殺身之禍.
老先生深知大釗有志于救國,便在暗中鼓勵他好好學(xué)習(xí).后來大釗以優(yōu)異的成績考進(jìn)了清政府辦的北洋法政學(xué)校,走出了山鄉(xiāng),去尋找救國之路了.幾經(jīng)探索后,他終于找到馬克思列寧主義真理.從此開始了他在中國開創(chuàng)和推動共產(chǎn)主義運動的偉大歷史進(jìn)程.
【勤奮的莎士比亞】他非常珍惜時間，從不放棄點滴空閑，少年時代在當(dāng)?shù)氐囊凰?ldquo;文學(xué)學(xué)校”學(xué)習(xí)，在校6年，他硬是擠出時間，讀完了學(xué)校圖書館里的上千冊文藝圖書，還能背誦大量的詩作和劇本里的精彩對白。
從小喜愛戲劇的他出生在一個富裕家庭，父親是鎮(zhèn)長，喜歡看戲，經(jīng)常招來一些劇團(tuán)到鎮(zhèn)上演出。每次，莎士比亞都看得非常入迷。鎮(zhèn)上沒有演出時，他就召集孩子們仿效劇中的人物和情節(jié)演戲。他還自編、自導(dǎo)、自演一些鎮(zhèn)上發(fā)生的事，很小就表現(xiàn)出非凡的戲劇才能。
后來，父親因投資失敗而破產(chǎn)，13歲的莎士比亞走上了獨自謀生的道路。他當(dāng)過兵，做過學(xué)徒，當(dāng)過瓦匠，干過小工，還做過貴族的管家和鄉(xiāng)村教師。在為養(yǎng)家糊口的奔波中，他對各種各樣的人物進(jìn)行了細(xì)致的觀察，還記錄了他們很有個性的對話，這些都為他日后的創(chuàng)作，積累了素材。莎士比亞22歲時來到倫敦。對戲劇的強(qiáng)烈追求，讓他在一家劇場里找到了看門的工作。起初，他只是給看戲的達(dá)官貴人們牽馬看車。之后，他用掙來的小費轉(zhuǎn)付給一些小孩幫他完成工作，自己他卻抓緊時間到劇場里去觀看演出。慢慢的，莎士比亞開始在演出中跑跑龍?zhí)住?dāng)配角。
對此，他感到很高興，因為這樣可以使自己能在舞臺上更近距離的觀摩到演員們的表演。后來，莎士比亞當(dāng)了“提詞”。躲在道具里的他在做好本職工作的同時，還抽空把自己對每個演員演出時的觀感記錄下來。正當(dāng)莎士比亞成為正式演員時，歐洲開始流行鼠疫，成千上萬的人死去，劇場被迫關(guān)門。老板和演員們都出外躲避鼠疫，莎士比亞卻選擇了留下來看守劇院。在經(jīng)濟(jì)極度蕭條的兩年里，莎士比亞抓緊時間閱讀了大量的書籍，整理了自己各個時期的筆記，修改了好幾部劇本，并開始了新劇本的創(chuàng)作。等到英國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、演出重新紅火的時候，莎士比亞的'劇作一炮打響，他本人也由此成了最杰出的演員。
【余秋雨童年餓肚子讀書】1946年，余秋雨出生在余姚一個普通家庭。他的父親是一位本分的基層公務(wù)員，而母親則是一位沒落大家族的小姐。在他出生那天，天上一直下著小雨，因此得名叫秋雨。
余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)(今屬慈溪市)度過的，鄉(xiāng)村的生活簡單、清貧而又快樂。從上海來的母親幾乎是村里唯一的文化人，在村子里開辦了一個免費的識字班。兒時的余秋雨跟在母親身邊玩，竟然也認(rèn)識了不少字。
4歲那年，余秋雨背上書包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個圖書館，有幾十本童話和民間故事，十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個辦法，寫100個毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字，就是在那時打下的根基。他在回憶那段日子時，曾說：“我正是用晨昏的筆墨，換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天，我讀任何一本書都非常恭敬，那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。”
在余秋雨11歲的時候，為了能讓他有更好的前途，他們?nèi)医枳〉缴虾Ｊ袇^(qū)。余秋雨在上海報考了中學(xué)。
中學(xué)的圖書館不小，但每天借書都要排長隊，而且想借的書十次有九次都被借出去了。后來，余秋雨到處打聽，終于知道有一個叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便，就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號，快到外灘了。當(dāng)時正值困難時期，人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個多小時才能到達(dá)青年宮，走到一半就餓了。當(dāng)他走到圖書館時，離人家關(guān)門已經(jīng)不到一個小時了。從青年宮圖書館把書借出來也不容易，所以余秋雨只能在那里看。不到一個小時的時間，等找到書，就只剩下半個多小時了，能讀幾頁?但是，就為了這幾頁，一個十三四歲的男孩子，每天忍著饑餓走一個多小時，看完再走一個多小時回家。這種如饑似渴的閱讀精神怎能不讓人為之感動?
正是少年時那段艱辛的閱讀時光，為他今后的文化之旅打下了堅實的基礎(chǔ)。在余秋雨的《長者》一文中，我們還看到了余秋雨在年輕時發(fā)憤讀書的情景。1975年世事紛擾，29歲的余秋雨因肝炎回鄉(xiāng)下養(yǎng)病，在恩師盛鐘健先生的幫助下，被安排到了奉化山間的一個蔣經(jīng)國的圖書室，專心閱讀了當(dāng)時很難找到的《古今圖書集成》《二十四史》《四部叢刊》等書。這簡直是上天的一個有意的成全，也使得余秋雨像金庸筆下的人物，僅有高人指點還不夠，還讓他在某山某洞中獲得某種“武功秘笈”。這次閱讀對余秋雨無疑是重要的，因為這正好和他在上海戲劇學(xué)院的老師張可的指導(dǎo)互為補(bǔ)充，形成雙翼：張可指導(dǎo)他接觸西方文化，這次他卻走進(jìn)了浩瀚的中國歷史。
關(guān)于讀書的方法，余秋雨有一個著名的“畏友”論：“應(yīng)該著力尋找高于自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進(jìn)取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書。”
【勤學(xué)惜時的司馬光】司馬光是我國北宋時期著名的政治家，也是當(dāng)時了不起的大學(xué)問家。流傳千古、影響深遠(yuǎn)的歷史著作《資治通鑒》就是他編寫出來的。
司馬光小時候在私塾里上學(xué)的時候，總認(rèn)為自己不夠聰明，他甚至覺得自己比別人的記憶力差。為了訓(xùn)練自己的記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時間去記憶和背誦書上的東西。每當(dāng)老師講完書上的東西，其他同學(xué)讀了一會兒就能背誦，于是紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻一個人留在學(xué)堂里，關(guān)上窗戶，繼續(xù)認(rèn)真地朗讀和背誦，直到讀得滾瓜爛熟，合上書本，能背得一字也不差，才肯罷休。
他還利用一切空閑的時間，比如騎馬趕路的時候，或者夜里不能入睡的時候，一面默誦，一面思考文章的內(nèi)容。久而久之，他不僅對所學(xué)的內(nèi)容能夠記誦，而且記憶力也越來越好，少時所學(xué)的東西，竟至終身不忘。由于他從小學(xué)習(xí)一絲不茍，勤奮用力，為他后來著書立說奠定了很堅實的基礎(chǔ)。
司馬光一生堅持不懈地埋頭學(xué)習(xí)、寫作，往往忘記饑渴寒暑。他住的地方，除了書本，只有非常簡單的擺設(shè)：一個板床、一條粗布被子、一個圓木做的枕頭。
為什么要用圓木做枕頭呢?原來是這樣的，司馬光常常讀書到很晚，他讀書讀累了，就會睡一會兒，可是人睡覺的時候是要翻身的，當(dāng)他翻身的時候，枕頭就會滾到一邊，這時他的頭自己會碰到木板上，這樣一振動，人也就醒了。于是，他就馬上披衣下來，點上蠟燭，接著讀書。后來他把那個圓木枕頭看成是有思想的東西，給它起了個名字，叫“警枕”。
就是憑著這種永不自滿、永不懈怠的精神，司馬光和他的助手，花了整整19年時間，編成了《資治通鑒》這本歷史巨著。
【美國副總統(tǒng)抓住零星時間故事】美國副總統(tǒng)亨利·威爾遜這樣說道：“我出生在貧困的家庭，當(dāng)貧窮開始露出它猙獰的面孔時，我還在搖籃里牙牙學(xué)語。后來，我深深體會到，當(dāng)我向母親要一片面包而她手中什么也沒有時是什么滋味。離開家那時，我才十歲，后來當(dāng)了十一年的學(xué)徒工，每年可以接受一個月的學(xué)校教育，最后，在十一年的艱辛工作之后，我得到了一頭牛和六只綿羊作為報酬。我把它們換成了八十四美元。從出生一直到二十一歲那年為止，我從來沒有在娛樂上花過一個美元，每個美分都是經(jīng)過精心算計的。我完全知道拖著疲憊的腳步在漫無盡頭的盤山路上行走是什么樣的痛苦感覺，我不得不請求我的同伴們丟下我先走……在我二十一歲生日之后的第一個月，我?guī)е魂犎笋R去采伐大圓木，我們進(jìn)入了人跡罕至的大森林里。每天，在天際的第一抹曙光出現(xiàn)之前我就早已起床，然后就一直辛勤地工作到天黑后星星探出頭來為止。在一個月夜以繼日的辛勞努力之后，作為報酬我獲得了六美元，當(dāng)時在我看來這可真是一筆大數(shù)目啊!每塊美元在我眼里都跟今天晚上那又大又圓、銀光四溢的月亮一樣。”
在這樣的窮途困境中，威爾遜先生下定決心，不讓任何一個提升自我、發(fā)展自我的機(jī)會溜走。他緊緊地抓住了零星的時間，就像抓住黃金一樣，不讓一分一秒無所作為地白白從指縫間流走。很少有人能像他一樣深刻地理解閑暇時光的價值。
在他二十一歲之前，他已經(jīng)設(shè)法讀了一千本好書——想一想，對一個農(nóng)場里的孩子，這是多么艱巨的任務(wù)啊!在離開農(nóng)場之后，為了學(xué)習(xí)皮匠手藝，他徒步到一百英里之外的馬薩諸塞州的內(nèi)蒂克去。他風(fēng)塵仆仆地途經(jīng)波士頓，整個旅行只花費了他一美元六美分。他參觀了邦克希爾紀(jì)念碑和其他歷史名勝。一年之后，他已經(jīng)在內(nèi)蒂克的一個辯論俱樂部脫穎而出，成為其中的佼佼者了。后來，在馬薩諸塞州的議會上他發(fā)表了著名的反對奴隸制度的演說，此時距他到這里尚不到八年。十二年之后，他與著名的查爾斯·薩姆納議員平起平坐，進(jìn)入了國會。
對于威爾遜來說，他牢牢地抓住了生命中每一個稍縱即逝的機(jī)會，它們都是他一生的轉(zhuǎn)折點。他將之當(dāng)成通向成功之路的階梯。
【利用零碎的時間名人故事】“噢，現(xiàn)在什么事都干不了，還有五到十分鐘就要開飯了。”這是我們在家中聽到的頻率非常高的也是最普通的一句話。但實際上，有多少命運多舛、身處逆境的孩子，充分利用了這些被我們許多人輕易浪費的時間，從而為自己建立了人生和事業(yè)的豐碑。那些被我們虛耗的時光，如果能夠得到有效利用的話，完全有可能使得你出類拔萃，成為杰出人物。
馬莉恩·哈倫德取得了非同凡響的成就，而這主要歸功于她能夠精打細(xì)算地利用好每一分每一秒。作為一個繁忙的母親，她既需要操勞家務(wù)，又需要照顧孩子。然而，繁忙工作中的任何一點閑暇，她都用來構(gòu)思和創(chuàng)作她的小說和新聞報道。盡管她成就卓著，然而，終其一生各種各樣的消極干擾始終圍繞著她，這種干擾完全可能使得絕大多數(shù)婦女在瑣碎的家庭職責(zé)之外不可能有任何別的作為。由于她對待時間分秒必爭的態(tài)度和超常的毅力，在婦女中很少有人能夠做到像她那樣，她最終做到了化平凡為輝煌。
無獨有偶，有著繁重家務(wù)負(fù)擔(dān)的家庭主婦哈麗特·斯托夫人同樣如此，她就是在那樣的條件下完成了那部家喻戶曉的名著——《湯姆叔叔的小屋》。類似的例子還有，比徹在每天等待開飯的短暫時間里讀完了歷史學(xué)家弗勞德長達(dá)十二卷的《英國史》。《地獄》的翻譯是朗費羅每天利用等待咖啡煮熟的十分鐘時間完成的，他的這個習(xí)慣一直堅持了若干年，直到這部巨著的翻譯工作完成為止。
這個習(xí)慣一直堅持了若干年，直到這部巨著的翻譯工作完成為止。
作為一個石匠，賺錢養(yǎng)家糊口是休·密勒的責(zé)任。但在做好本職工作的同時，為了閱讀科學(xué)書籍，他把一些零零碎碎的時間積累起來，根據(jù)自己和石頭打交道的親身經(jīng)驗，最終他寫出了一本充滿才氣和智慧的大部頭著作。
蘇格蘭著名詩人彭斯的許多最優(yōu)美的詩歌，都是他在一個農(nóng)場上勞動時完成的。德·格里斯夫人后來成了法蘭西王后的密友，但當(dāng)她在等待給公主上課之前，她就把時間用于創(chuàng)作，日積月累，她竟然寫出了好幾部充滿吸引力的著作。《失樂園》的作者彌爾頓是一位牧師，同時他還是攝政官秘書和聯(lián)邦秘書。在繁忙的工作之余，他刻意注重利用一些零碎的時間堅持苦讀，爭分奪秒。伽利略是一個外科醫(yī)生，他努力擠出時間從事科學(xué)研究，以專心致志的態(tài)度和常人少有的勤勉，充分利用一分一秒的時間進(jìn)行探索、思考和研究，從而為后人留下了豐碩的成果。約翰·斯圖亞特·密爾曾經(jīng)在東印度公司當(dāng)小職員，他的許多傳世之作都是在這一時期完成的。
【司馬光警枕讀書的故事】宋朝司馬光出生于官宦世家。小時候的故事大家都知道他從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。這里說一個他成年的故事，剛滿二十歲那年即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。
為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱「警枕」。每當(dāng)司馬光需休息時，便枕著「警枕」，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人。
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經(jīng)典成語小故事
看故事學(xué)成語，通過故事，去了解成語的寓韻，這樣才能正確且恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z！今天呢，小編就為大家推薦經(jīng)典成語小故事，希望能幫到大家哦~
經(jīng)典成語小故事
（一）井底之蛙
【典故】《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對它說：“我可快樂啦！出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息；跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮；游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看？”
東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊；用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇，海水沒顯出增加了多少；商湯時八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢！
【出處】《莊子·秋水》：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也。”
【釋讀】井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
（二）葉公好龍
【典故】魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。
子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學(xué)著別的國君文案而已，對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Чf：“他早已走了。”
魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎？為什么又走掉了呢？”
于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
【釋讀】我們現(xiàn)實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢？
（三）掩耳盜鈴
【典故】春秋時侯，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
（四）自相矛盾
【典故】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？”“這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”，古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
（五）水滴石穿
【典故】宋朝時，張乖崖在崇陽當(dāng)縣令。當(dāng)時，常有軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事。張乘崖認(rèn)為這是一種反常的事，下決心要整治這種現(xiàn)象。
一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乘崖喝住小吏，發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認(rèn)是從府軍中偷來的。張乘崖把那個小吏帶回大堂，下令拷打。那小吏不服氣：“一文錢算得了什么！你也只能打我，不能殺我！”張乘崖大怒，判道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”為了懲罰這種行為，張乘崖當(dāng)堂斬了這個小吏。
【釋讀】成語“水滴石穿”原比喻小錯不改，將會變成大錯。現(xiàn)比喻只要堅持不懈，總能辦成事情。
（六）東施效顰
【典故】西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病。
有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗。
同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她。她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。有人看到之后，趕緊關(guān)上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了！
【釋讀】東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話。
（七）臥薪嘗膽
【典故】春秋時期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報殺父之仇。
公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會稽山上，情況非常危急。此時，勾踐聽從了大夫文種的計策，準(zhǔn)備了一些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。
越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。
【出處】源于《史記專項王勾踐世家》
【釋讀】后來，人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”，用來形容人刻苦自勵，民奮圖強(qiáng)。
（八）夜郎自大
【典故】漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的.國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這里哪個國家最大呀？”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊猓谑蔷驼f：“當(dāng)然是夜郎國最大啰！”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎？”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f：“大王說得一點都沒錯。”從此以后，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大？”使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統(tǒng)治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：“漢朝和我的國家哪個大？”
【釋讀】“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。
（九）愚公移山
【典故】傳說古時候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來，說：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說好嗎！”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個問題：“我們大家的力量加起來，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說，把那些挖出來的泥土和石塊放到哪里去呢？”
討論下來大家認(rèn)為，可以把挖出來的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅持挖。直到換季節(jié)的時候，才回家一次。
有個名叫智叟的老人得知這件事后，特地來勸愚公說：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說：“你這個人太頑固了，簡直無法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒有窮盡的，而山卻不會再增高，為什么挖不平呢？”
當(dāng)時山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報告了這件事。上帝被愚公的精神感動，派了兩個大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
【出處】《列子·湯問第五》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
【釋讀】比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
（十）熟能生巧
【典故】從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊？”
“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣？”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”“不會。”“那么是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”“你們還是看了再說吧。”
老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。
【釋讀】這個成語，說明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來得心應(yīng)手。
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