《人生》讀后感（精選11篇）

認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《人生》讀后感（精選11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《人生》讀后感1

記住人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。

記住生命里，對你好的人。這句話，說的真對啊！

帶著一種自省的心情，懷著對路遙的作品的敬仰。再次重讀路遙的《人生》，那句話說得對了，有時候，往往經(jīng)歷多了，看得多了，每次的收獲都是與眾不同的。

情感總是在內(nèi)心里流淌，壓抑久了，那感情也許就會升華，思考也會慢慢變得沉重。

于是，在一周里二次遨游在《人生》這本書里，是準(zhǔn)備寫下點什么的，就當(dāng)勉勵自己，勉勵思考下當(dāng)下自己不知道是不是頹廢的，荒蕪的大學(xué)生活，算給自己一點思考的余地吧！

往往人生如同我喜歡的那個透明的玻璃杯，容不得一點污垢，那樣你就可以很清楚容易的看到你不喜歡的某些東西。因為人生的路漫漫，漫漫的求索的人，真的還多嗎？也許很多，有夢想的人生，值得贊許的，值得肯定的，人活得光景，也就是這樣，讓你給你的精神注入了一種動力。

人是一個矛盾體，糾結(jié)中沉淪，糾結(jié)中丟失自己，大概這是對此的一種解讀吧。

二十元買一本值得讀的書，值得。

我是喜歡這本書的，喜歡那種文字，樸素。

封面的淡雅的水墨畫卻像一縷青煙在腦海中縈繞。是那句“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”

我記住了這句話，這不正是我現(xiàn)在的人生道路嗎？我不知道自己到底有沒有遭遇什么挫折和遺憾。

當(dāng)你有一天你真的接觸了得到了這本在無數(shù)人嘴邊提起的巨作——《人生》。

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”

于是你渴望繼續(xù)讀下去這本書。

一個寂靜的夜晚過去了。一個早晨來了，我合上書，腦海中還浮現(xiàn)著《人生》中一幕幕動人的畫面。我是認(rèn)為這本書沒有結(jié)尾的，人生的路很長，很長，他們都還有很多路沒有走呢？

回憶這本書，高加林曾是一個老師。《人生》從他被退回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民開始，他在懊惱中相遇了一個美好的女子劉巧珍。他們有過一段浪漫的故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實打破。高加林因為叔父回鄉(xiāng)當(dāng)官，通過縣勞動局副局長馬占成為縣里通訊組的記者。巧珍并沒有放棄對高加林愛的追逐，但高加林卻覺得他們之間的共同語言越來越少。而高加林恰好遇見在縣里當(dāng)播音員的高中同學(xué)黃亞萍。兩個年輕知識分子有共同崇高的理想，于是在一起。高加林也在糾結(jié)中放棄巧珍，選擇亞萍。

人生，聽起來多么華麗莊重地詞語。在這本書中，給了不同的詮釋。如同《致青春》中的臺詞“你得到一樣?xùn)|西的時候，就注定要失去另一樣”。生命中很多人注定無法預(yù)見。很多人，一旦錯過了，就是陌路。就如同高加林自己選擇了亞萍，放棄了巧珍，那巧珍不會傻傻的在原地等他。每個人的青春都是珍貴的，沒有誰可以蹉跎別人的青春。

給我最多感動的還是那個沒讀過書卻有金子一般心靈的劉巧珍。她對生活有著深深的熱愛，對土地也有深深的熱愛。高加林拋棄了她，她并沒有因此埋怨他。她外表柔弱，但內(nèi)心卻堅強的讓人佩服。她沒有放棄生活，反而轉(zhuǎn)為對農(nóng)村的熱愛。

高加林一樣，我覺得需要同情。其實所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。

月光明亮，終究冰涼。朦朧的月光中，在我不一樣的年代中我看到了不同的人生。或許很多年之后我仍然會想起這本曾感動過我的《人生》，或許我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的是否和想象中的一樣瀟灑。

正如路遙所說，書中的高加林的故事還沒有結(jié)局，他只不過是人生長途中艱苦跋涉的探索者，而不是絕對的失敗者或者成功者。。重要的是堅定和積極地心態(tài)，生活有時會開玩笑，但是人生還要繼續(xù)，為了理想，為了愛我們和我愛的人們。

致我親愛的，尊敬的路遙先生，謝謝你在我的年輕的時候，給予我這本好書。

　　《人生》讀后感2

人生就是這樣，如此的變幻莫測，人好像總處在一個怪圈中，一個希望誕生、爾后希望破滅這不斷循環(huán)的怪圈。一種希望的產(chǎn)生使人生霎時一片光明，似乎前路不再渺茫與難走；一種希望的破滅又使人生突然間一片漆黑，似乎找不到前進(jìn)的方向與動力。可我們也許還不能弄清楚什么才是我們的希望，我們其實仍困惑于希望的真實含義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追求屬于我們的希望，所以在人生路上我們走的并不平坦。

高加林就是處在這個怪圈中的一分子，命運不斷地戲弄著他抑或是因為他失去了人生的原則因此注定要被命運打倒。巧珍的樸實、可愛、百依百順沒能最終留住高加林，高加林離開了巧珍而投入亞萍的懷抱，高加林與亞萍的結(jié)合與其說是兩個人之間舊情復(fù)熾更確切的說是高加林為他的前程而作的鋪墊。高加林與亞萍的愛情遠(yuǎn)不如與巧珍的那般純潔，他注入了地位、家庭背景、學(xué)歷在婚姻中所以使得這段婚姻變得不純粹因而禁不起考驗。高加林在面對兩個女人而作出抉擇時，實際上是在為他的前程與人生作抉擇，這種加入功利性的婚姻令人厭惡與唾棄。因為他追求著他的希望，一個飛黃騰達(dá)的希望、一個他自以為是的希望。于是他拋棄了愛他勝過愛自己的巧珍，那個時時刻刻為他前途著想的女子、那個有著楊柳般搖曳身段和粉嫩臉龐的女人；于是他走向那個城市中的女子、那個有著高學(xué)歷的女子、那個有著很好家庭背景的女人。是的，他的那個希望實現(xiàn)了可他并不幸福，這也注定了這個不合適的希望終究會破滅的。一個有高學(xué)歷的女子是否就是妻子的最佳選擇？一個沒受過教育但心地善良、一生無怨無悔的女子是否更佳呢？時間車輪留下的車轍向我們證實了亞萍與加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遺棄生他養(yǎng)他的土地去追求城市里帶來的希望，最后又在那光怪陸離的城市中絕望以致不得不重新回到原點。可桃花依舊人面全非，巧珍———這個原本是他人生的一個希望的女人早已為他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他掙扎在幸與不幸的邊緣，這兩個女子讓他歡喜讓他憂讓他擁有希望讓他希望破滅。他詮釋了一種典型的人生模式，他身上其實有著我們每個人的影子。

人生可能就是這樣，有很多機遇和挫折，這就要看我們以怎樣的方式去迎接它們？人生道路上有很多的誘惑，我們又該以何種方式去抗拒呢？這些就是路遙向我們提出的問題，而高加林并非結(jié)局的結(jié)果似乎讓我們看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最適合的，他或她可能就是你希望的源頭。農(nóng)村的土地不一定不好只要積極向上加上黨的政策，在農(nóng)村這塊地方也能開墾出自己的人生也能誕生出新的希望。我們拼命去追求那些泡沫般的希望卻漠視身邊那些垂手可得的希望，于是我們不斷期盼、絕望、希望直到我們身心疲憊、悔不當(dāng)初。我們都無法掙脫這個怪圈，我們束縛著自己。

或許這就是人生…

　　《人生》讀后感3

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

我們各自的'人生中，無一例外，要時時做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。

自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢？這些問題顯得又格外重要。

　　《人生》讀后感4

昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說過，開心和難過不是生活，平和才是生活最好的情緒。

說回這本書，很短的一篇小說，男主角高加林本來是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當(dāng)時可以說是光鮮亮麗的教室工作，對務(wù)農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當(dāng)官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來外形不錯，會打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結(jié)束了。

我不知道作者想通過這個故事表達(dá)什么，不敢妄自猜測，也覺得對讀者來說并不重要，要緊的是你從中讀到了什么，我覺得還是有一些點值得思考的

首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒有被舉報走后門了，他會哪天醒悟嗎？我覺得應(yīng)該不會。當(dāng)他失去一切，他覺得自己又是個農(nóng)民了，巧珍的好才被無限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級別越來越高，他就會覺得自己當(dāng)初和不識字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒有共同話題啊，巧珍不會和他聊國際沖突能源危機啊，這時候如果再出現(xiàn)一個人，比亞萍還見多識廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動力，他是不是又會變心？那愛情究竟是什么？難道換一個環(huán)境就要換一個能聊的來的伴侶，你進(jìn)步快了伴侶沒跟上就要換一個？那人一輩子如果不斷進(jìn)步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問題沒有答案了，哪怕沒有答案生活也會繼續(xù)，你的答案也會被時間所翻譯。

巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結(jié)婚生子有一天終會被感動，就像潤葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠(yuǎn)的，你說哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒有，哪有那么多選擇啊人生！

其他的我就不一一說了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實，也許我過幾年再看會有不一樣的體會，哪怕到時候的體會不一定是對的，人生真的沒有絕對的對錯，有些東西，你今天覺得是對的，明年的今天可能又不對，難怪詩人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月了。

我們總是想尋找人生的標(biāo)準(zhǔn)答案，總是希望有人可以告訴我們標(biāo)準(zhǔn)答案，可是人生就是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，如果有，只能時間來告訴你了。

　　《人生》讀后感5

我是個男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來變成一條死狗。

讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨:人在命運面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊!

《人生》描寫了農(nóng)村青年高加林兩出兩進(jìn)農(nóng)村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達(dá)，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。

那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對他說:“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太強，他做不到。就在這時，那團(tuán)讓他重新燃起希望的火苗出現(xiàn)了:那個叫巧珍的女人。

漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會，此時此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧!他不再賭氣的折磨自己，他開始認(rèn)真面對生活，日子好像好起來了。

他的叔父高德智的歸來使他人生經(jīng)歷了一次三百六十度的大轉(zhuǎn)折——他要去縣城里當(dāng)記者了。他很優(yōu)秀，工作不久就得到了許多人的喜愛，曾經(jīng)的同學(xué)知己黃亞萍也對他表達(dá)了深深地愛意。他漸漸地在燈紅酒綠中喪失本心，迷失自我，經(jīng)過激烈的思想斗爭后他決定和巧珍分手。每當(dāng)我讀到這里，我總是止不住的心痛，就像德順老漢說的一樣:“巧珍是一塊金子啊，你怎么把她弄丟了!”

是的，巧珍是一塊金子。

惡有惡報!不久，高加林被張克南的母親舉報走后門，他被撤職。

黃亞萍和劉巧珍兩個女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識一個，一輩子與土地離不開關(guān)系;黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個故事，也是一個啟示。

老光棍爺爺?shù)马樌蠞h的愛情故事雖然簡短，但足以催人淚下。就憑那兩句“取個不如意的媳婦如同喝白涼水，寡淡無味，不如不娶。”“我活著，她就死不了，她一直揣在我的心里。”

好多路要自己走，不是每個人的生活中都有德順爺爺。

其實，高加林是無數(shù)在農(nóng)村與城市之間徘徊的青年縮影;是無數(shù)在現(xiàn)實與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨自掙脫的能力，當(dāng)他有機會做出選擇時，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結(jié)局。

最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲:“我的親人吶……”是的，他本來就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養(yǎng)了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。

相信命運的人，跟著命運走;不相信命運的人，被命運拖著走。網(wǎng)上有句話怎么說來著?往后余生，且行且珍惜!

　　《人生》讀后感6

故事不是很難懂的故事，道理也是很明白的道理，但是卻很有分量。做到的人大多都是出眾的人，即使沒有獲得物質(zhì)的極高享受，最起碼也是得到了靈魂的安穩(wěn)。

民辦教師被大隊書記兒子三星奪取以后的高加林，在家里渾渾噩噩呆了幾天，暫時回歸了農(nóng)民本身，和土地打交道。此時一直鐘情他的劉立本的沒有讀過書的二女兒劉巧珍，勇敢地向他表達(dá)了她的心，從此二人私下里開始聯(lián)系。黑暗轉(zhuǎn)為光明。高加林有了對生活新的信心。高玉德的弟弟高玉智轉(zhuǎn)業(yè)回來，任職縣勞動局局長，為人正直。時任勞動局副局長的馬占勝自以為的討好局長，安排了高加林的工作，通訊干事。光明再轉(zhuǎn)光明。進(jìn)入縣城的高加林，才華橫溢的他將才華發(fā)揮了出來，本就是農(nóng)民的兒子，不怕苦不怕累的精神在他身上體現(xiàn)了出來。慢慢的，他與在縣廣播站的黃亞萍聯(lián)系密切起來。兩人甚至商討好了為了的出路，一起去南京，去更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，去實現(xiàn)各自的宏圖偉業(yè)，高加林心動，與巧珍分手，和黃亞萍在一起了。黃亞萍為了高加林，為了自己所謂的追求愛情，拋棄了在一起兩三年的張克南，張克南的媽媽為了報復(fù)高加林，將高加林“走后門”的事情向紀(jì)委舉報，高加林被撤職，馬占勝也被撤職等待重新分配工作，高加林再次回到農(nóng)村。此刻的他已經(jīng)意識到了自己失去了一份最真摯的情感，但村里的人并沒有對他橫眉冷對，而是用土地般厚重的情感去安慰他，使他寬心。

這大概是我看過的最明白曉暢的故事了，平凡的故事情節(jié)，平凡處的一兩點，人的命運就這么來回翻轉(zhuǎn)，誰知道會翻轉(zhuǎn)成什么樣子。于是，我慢慢的回想，想起了一些關(guān)于生存的話語。

生存的環(huán)境。我其實一直在想“人不能忘本”中的“本”到底是個什么，是抽象還是具象。有的時候它會變成很具體的事情，但絕大多數(shù)它是抽象的。在《人生》中，“本”是根基、大地、我們賴以生存的這塊田地。路遙的書中，大概很重視土地的作用，土地是生長一切的載體，沒有它萬物談不上形體，土地不僅要我們成長，還要我們成為土地般的人，廣袤無垠、厚重而又有生機。“本”還是良心。人活著的良心，不做傷天害理的事是其一，遵守道德是其二。自己得有真感情，也得對得起別人的感情。高加林對待感情太隨意了，沒有站在屬于自己的位置考慮感情。但關(guān)于他對自己未來的考量，在我看來，是對的。人不能忘本，但是人依然要向前看。農(nóng)民的兒子對得起一切，也依然有高飛的可能。

生存的心態(tài)。是善良、是堅韌不拔。巧珍的善良、玉德的寬容、德順的疼愛以及鄉(xiāng)親們的關(guān)心，這些所有都是難得的。高加林第一次回到農(nóng)村的時候，他的父母對他的無限憐愛，他拋棄巧珍之后，他父親和德順去找他，給他講的那段大道理，我也是記在了心里。人要有根，人的根應(yīng)該在各自的土里，根上沒土。那是長不大的。

生存的希望。高加林的兩度跌下來，希望的兩次變?yōu)榻^望。但是這些并沒有使高加林絕望，第一次他變態(tài)式的像是在發(fā)泄一般的投入了農(nóng)民的行列中，第二次他雖然一樣投入到了農(nóng)民的行列中，但是他丟失了巧珍，可愛的巧珍已經(jīng)是別人的妻子了。但高加林是絕對不會放棄的，不會自暴自棄的，他會重新站起來，受過教育的知識分子不會被生活的苦難打敗的。時代在變化，政策也在變化，他一定會重新把握時代，成為時代中的佼佼者。只是談起巧珍，始終是個遺憾。

《人生》里的人，沒有一個讓我很討厭，即使是為了讓自己兒子教書而下了高加林的民辦教師的大隊書記高明樓。高明樓可以說是思想覺悟很高的一個人了，他能對自己做的事情有一些良心上的不安，能有政策變化而帶來的時不待我的思想，能夠直接的明白自己身上的缺陷，這是很難得的。當(dāng)代的一些人，是對自己的錯誤都視而不見的，他們的良心似乎永遠(yuǎn)都過得去。我還喜歡德順爺?shù)幕磉_(dá)，雖然一輩子沒有娶妻，但是他所蘊含的道理并不是一般人能夠擁有的。別看他整天瀟灑恣意，他有的是普通人所缺乏的東西。其實有的時候“知識分子”反倒不如一輩子扎根土地的農(nóng)民。他們了解時令，勞動帶給他們的，他們一樣也沒少，他們的根扎的很實。

其實對于高加林所經(jīng)歷的一切，我是抱著同情的態(tài)度的。至始至終他只做錯一件事，那便是對待感情牽扯其他的雜質(zhì)太多了，不純粹了。感情就是感情，容不得摻雜一些其他的東西。其余的，上進(jìn)、向大城市發(fā)展，我都能理解。

　　《人生》讀后感7

《人生》是我看路遙的第二本書，第一本書是《平凡的世界》，路遙是一個有故事的人，四十歲的年紀(jì)活到了六十歲的經(jīng)歷，不敢相信，路遙的人生究竟經(jīng)歷了什么，他似乎是為數(shù)不多的作家里面把人生看透了的。從孫少平到高加林，都記敘的是文革期間黃土高原人民生活的現(xiàn)狀。

《人生》，記敘了高加林從高中畢業(yè)回到黃土到離開黃土，在回到黃土的起起伏伏的人生經(jīng)歷，也反應(yīng)的高加林內(nèi)心的變化以及與農(nóng)村姑娘、城市姑娘之間的感情瓜葛的一生，讀完這本書對高加林的評價我不敢說不好，只能說是遺憾，人都會敗給現(xiàn)實，導(dǎo)致高加林悲催命運的，只是這個社會，有的人普普通通，平平凡凡過完一生，而我卻欣賞高加林這種敢于反抗命運，即使結(jié)局是悲慘的，即使他拋棄了巧珍，即使他最后失敗，但是他是那個敢于反抗命運的戰(zhàn)士，在那個年代想要過上好一點的生活，他還能做什么，他只是一個文化人，只想實現(xiàn)自己的理想，即使他對不起巧云，但是你成功了，別人不會在乎曾經(jīng)是怎么樣，他也希望有一天他可以成功，他可以讓他們村里的人為他感到自豪。最后書籍《人生》帶我們走進(jìn)不一樣的生活，人生是一個不斷選擇的過程，可以這么說，什么樣的選擇決定了什么樣的人生。

　　《人生》讀后感8

假日無聊，偶然在抽屜中翻到一本書，拂去灰塵。雪白的書上赫然印著兩個大字“人生”。作者路遙，想起之前曾看到過其另外一本書——《平凡的世界》，讓我收獲良多，于是便帶著性子看了下去。

終在某一日，我看完這本書，忽然感慨萬千，寫下此讀后感。

講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個有用之才。可是村長卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開始沉淪。這時候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實善良，而且他一直深愛著高加林，她陪高加林度過了人生中最困難的時候，然而當(dāng)她開始幻想與高加林的幸福生活時。一個偶然的機會，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。

他完成的很好，便就此留了下來，并且重新從新認(rèn)識自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽，金錢，地位，愛情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛他的農(nóng)村姑娘。他開始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯，回到以前，開始做農(nóng)民，剛到家，便看見那個曾經(jīng)愛他的姑娘再出嫁。故事寫到這里，便戛然而止。

他高家里人聯(lián)系那么踏實，上進(jìn)，為夢想拼搏的青年，為什么說變就變了，他在名利權(quán)勢面前迷失了自己。他為了那些生不帶來，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說，忘記了。每個人都有自己的純心，可是在成長的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺，能夠桃李滿天下。但是親愛的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請不要忘了當(dāng)初的那份心。

人這一輩子，總會迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。

　　《人生》讀后感9

人生有無數(shù)的選擇，我們總希望選擇正確的道路。就像做題總想做一百分一樣。

但是成年以后才發(fā)現(xiàn)，哪有那么多是非對錯，黑白分明，生活大多是灰色地帶，每種選擇都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。選擇了走下去就對了。

當(dāng)然，為了避免重走前人路，一般有兩種方法：一種是前輩會給我們無數(shù)告誡，但是年輕氣盛的小青年們總是聽不進(jìn)去的，千人言萬人語不如實實在在的跟頭最教育人。第二種就是多讀書，經(jīng)歷并體會別人的人生，增加間接經(jīng)驗也可以避免多走彎路。

關(guān)于愛情，這玩意無法捉摸，沒有特點可循。高加林和亞萍是相似的一類人，張揚聰敏有大野心。有共同語言有共同理想，三觀非常合適，但同樣自私。愛自己比愛別人多。

巧珍如同金子般的女人，溫柔賢惠，善解人意。因為環(huán)境局限導(dǎo)致沒有文化，和加林沒有共同語言更沒有相同的三觀，更像是兩個世界的人。

加林在最初失意的情況下是巧珍給了他溫暖，所以相愛相戀，但加林更愛自己和自己的前途。所以有機會成就自己的時候他選擇了亞萍，三觀合適，物質(zhì)樂觀，事業(yè)愛情雙豐收，又有多少人能抵得住這種誘惑？

命運愛開玩笑，人生跌宕起伏。加林再次跌入人生谷底才看明白了一切的真相。亞萍愛他，但更愛她自己，本就是一類人。至于他自己，真的愛巧珍嗎？還是愛巧珍對他的愛？

物是人非，愛情如煙，說不清道不明。不如像巧珍那樣，選擇了就努力去熱愛，熱愛生活，熱愛身邊對自己好的人！

　　《人生》讀后感10

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”。人生通過講述高加林的愛情故事，向人們展示如何走錯人生這條路。僅以此愛情故事告誡人們，做人不能忘本。

“萬事皆有定數(shù)，福禍皆因果”。高加林錯誤的認(rèn)知注定了他要承擔(dān)無知帶來的惡果。

在人生風(fēng)光無限的時候，高加林迷失了自我，在物欲橫流中忘記了自己是黃土地的兒子。高加林三代貧農(nóng)，父母以種地為生，在落魄潦倒的時候，巧珍給了他自信，他們不顧世俗的眼光，驕傲的向世人展示他們的戀愛關(guān)系。在高加林以非正規(guī)手段獲取國家公職人這個職位后，他的才能獲得了極大的展示，此時的他開始心浮氣躁得意忘形了。在黃亞萍的瘋狂追求下，他毅然決然的放棄了深愛著他的巧珍，選擇了與黃亞萍在一起，他急于擺脫農(nóng)村的桎梏，憧憬著未來美好的生活。而走進(jìn)生活中的黃亞萍似乎并沒有想象中的那么美好，她任性而又喜歡支配對方，物質(zhì)上獲得極大滿足的高加林發(fā)現(xiàn)，一切似乎并沒有想象的那么美好。

在高加林走后門事件被揭發(fā)后，他與黃亞萍的愛情也隨之走到了終點。黃亞萍無法放棄城市優(yōu)沃的生活環(huán)境，無法去過農(nóng)村面朝黃土背朝天的苦日子。而巧珍雖已為人婦，卻在背后幫助高加林苦苦哀求自己的父親幫助他謀求一份工作。正如德順爺爺所說，巧珍是一顆閃閃發(fā)光的金子啊，這種好姑娘哪里去尋找的到啊。高加林迷失了了自我，喪失了初心，最后變得一無所有。

人生在面臨選擇的時候，不能一味的只顧眼前利益，殊不知冥冥之中，因果循環(huán)。人生是需要苦心經(jīng)營的，認(rèn)真做好自己面臨的每一個選擇，腳踏實地的才能過好自己的人生。

　　《人生》讀后感11

本書的主人公――高加林，一個讀過高中但未考上大學(xué)的農(nóng)村人，本在學(xué)校當(dāng)老師的他突然被人（關(guān)系戶）頂替回到農(nóng)村，因丟失了體面的工作而要淪為一名在土地上勞作的農(nóng)村人令他痛苦萬分，開始消糜度日，與此同時，他懈垢了愛情，與一位俊俏且深沉喜愛他的農(nóng)村姑娘巧珍（沒文化）開始了一段甜蜜的戀情。原本以為就這樣度過往后余生，沒想到，卻因在外當(dāng)官的叔叔回鄉(xiāng)的關(guān)系人生有了很大的反轉(zhuǎn)。受人巴結(jié)有機會去縣城工作，也開始有了點小名氣，由于與巧珍話不投機，對原先的戀情厭倦，就移情別戀與生長在富裕家庭的亞萍相愛，本以為即將走上人生巔峰，生活似乎又跟他開了個玩笑。關(guān)系戶的身份被揭露，一下子又淪落為了農(nóng)村人，而昔日的戀人也已轉(zhuǎn)嫁他人，人生似跌入谷底。萬幸的事，家鄉(xiāng)的親人們并沒有打算對他冷嘲熱諷，反而給予親切的問候，使得這顆落寞的心靈得到了一絲溫暖。

人生并不是一帆風(fēng)順的，充滿了起起伏伏，那么，當(dāng)我們身處高光時刻時，是否能堅持初心不改，砥礪前行；而遭遇逆境與挫折時，是否又能重拾信心，勇往往前。《人生》這本書很短，可“人生”這條路很長，走在這條道路上的我們，在面對種種境遇時，又該如何做出選擇呢？

《人生》精選讀后感

《人生》精選讀后感1

路遙的《人生》是一部小說，深刻反映了當(dāng)時社會條件下年輕人在選擇道路時經(jīng)過的“人生”，讓人深思。高加林、劉巧珍、黃亞萍、張克南、馬拴等人各有各的優(yōu)秀之處，在高加林的身份轉(zhuǎn)變(農(nóng)村戶口——城市戶口——農(nóng)村戶口)的同時，這幾人各自有各自的愛情跌宕起伏。巧珍、克南、馬拴守住了自己的愛情觀和人生觀，加林和雅萍，違背了人生的原則，在失去愛情的同時，也對人生迷茫起來。

高加林的悲劇包含諸方面的復(fù)雜因素。他自身原因，社會原因……高加林有才華，工作能力數(shù)一數(shù)二，就是缺一個城市戶口。他向往美好生活沒有錯，但他在追求美好生活時沒有正確衡量理想和現(xiàn)實之間的關(guān)系。為了實現(xiàn)自己的美好生活，拋棄了自己愛的人，結(jié)果待到身份再次改變時，他只能獨自承受這痛苦了。

選擇是要付出代價的，選擇一條路走下去就要承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險。

讀《人生》，也是讀自己。在看書的時候，可以當(dāng)它是故事，指責(zé)高加林和黃亞萍三心二意背叛愛情，批判高加林得隴望蜀想要更安逸的生活。如果把自己放到故事里面呢？你會是里面的哪一個？

《人生》能引起千萬人共鳴，它的意義在于:這也是寫我們的人生，雖然時代不同了，但每一次岔道口的選擇依然很重要。

《人生》精選讀后感2

這本書是由季老的隨筆散文整理匯編而成，每一篇文字都在探討一個相對獨立的問題，而所有這些問題匯總在一起，就可以相對比較全面地了解季老對待人生的哲學(xué)和態(tài)度。當(dāng)然，季老留給我們的思考是寶貴而豐富的，可這本書卻編得讓人不敢恭維，實在是有太多重復(fù)的東西了，看到后面，有些篇章感覺有湊數(shù)之嫌。話雖如此，編排的失誤依然擋不住季老的光輝，此書還是非常值得一讀的。不過大可不必像我這樣買書來讀，網(wǎng)上有很多地方都可以讀到此書。

要說感想的話，個人認(rèn)為書中有兩個話題特別值得談一談，一個是人生的意義與價值的問題，一個是如何安身立命的問題。

關(guān)于人生的意義和價值，季老明確告訴我們，他認(rèn)為一個人存活于社會的意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責(zé)任。竊以為季老說的這個傳承應(yīng)該包括生命的傳承（也就是繁衍）、文化的傳承、精神的傳承以及環(huán)境的傳承等所有這些需要或者是應(yīng)當(dāng)傳承的東西。這個觀念跟南師（南懷瑾）經(jīng)常在自己書中提到的頗為互通，不過南師喜歡引用宋代張載的話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”。這種崇高的使命感和歷史責(zé)任感是非常值得我們欽佩和學(xué)習(xí)的，在我國很多知識分子身上都有體現(xiàn)，它是中華民族的特產(chǎn)，在民間也有很多體現(xiàn)，譬如中國人重祖先就是一種“承上”。也許正是因為這種精神，華夏民族的文明歷程才得以一枝獨秀地延續(xù)五千年之久，而不像其它的文明曾經(jīng)輝煌一時，卻無法延續(xù)。寫到這，我想起了以前有一個人曾跟我說過的話：“我現(xiàn)在車也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊”，相比之下，他的人生價值是否有點太少了呢？

關(guān)于安身立命的問題，季老分為三個方面，一是人與自然的問題，二是人與人之間的問題，三是個人的思想感情之矛盾與平衡的問題。對于人與自然的問題，季老一直都是憂心忡忡，他看到現(xiàn)今環(huán)境污染嚴(yán)重、臭氧層空洞、物種滅絕、淡水短缺、溫室效應(yīng)嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻繁等等問題，反復(fù)強調(diào)東方“天人合一”的思想才是出路，不要老學(xué)習(xí)西方的“征服自然”，還引用恩格斯的話“人對自然的每一次征服或勝利，都會遭到自然的報復(fù)”，我想這些大家都有體會，可以自行判斷。對人與人之間的問題，季老只談了對待好人的二字箴言“真”、“忍”，這兩點我認(rèn)為不必細(xì)說，大家自己玩味下會更有感觸，那么如何對待壞人呢？又如何區(qū)別人之好壞呢？都是很有意思的問題。第三個是個人的思想感情矛盾與平衡的問題，這點其實是季老在書中談得最多的，因為說白了，也就是如何自處的問題，書中探討的關(guān)于命運、福禍、禮儀、道德等等諸方面的問題，都是關(guān)于如何自處的，如果能保持一個良好的平衡心，這個問題也就解決了。

最后，我寫了這么多，其實都是受季老啟發(fā)而來，如果覺得對這些問題感興趣，就去看看季老是如何思考的吧。在這個思想混亂、價值觀缺失的末法年代，能夠通過向大師們學(xué)習(xí)而使思想得到一點滌蕩，會是非常有助益的一件事情。

《人生》精選讀后感3

喬治·古斯里奇，美國作家，1982年8月，全家一起來到愛期基摩人生活的圣勞倫斯島，在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校任教。

圣勞倫斯島原住民是愛斯基摩部族之一西伯利亞尤皮克人，初到島上，女兒被滿臉暴怒的愛斯基摩孩子扔石頭；在學(xué)校，學(xué)生們游離在老師的講解之外，對這些無關(guān)愛斯基摩人的知識沒有興趣，有幾個孩子想著法子修理老師。再看看學(xué)校里的老師們，他們有的認(rèn)為這里的孩子不需要現(xiàn)代化的教育，有的認(rèn)為這里的孩子只適合接受特教，甚至說這些孩子大部分是不能教的，這是阿拉斯加教育的棄民，這個學(xué)校是個動物園，精神病院。

就在這樣的情況下，作者接下了一項任務(wù)“未來問題解決項目”，它是面向年輕學(xué)子最困難的學(xué)術(shù)競賽，由佐治亞大學(xué)一位叫保羅·托倫斯的博士首次組織的，希望激發(fā)資優(yōu)生的潛能，讓他們像一個團(tuán)隊那樣在競賽中一起努力，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，激發(fā)他們提出新的創(chuàng)意，以及讓他們學(xué)習(xí)在受限制而非緊迫的環(huán)境中實踐這些奇思妙想。

然而面對一群連閱讀都成問題的孩子，這可能嗎？

事實上，結(jié)局令人意外，喬治·古斯里奇帶領(lǐng)這群愛斯基摩孩子拿到了高中組全國冠軍、初中組全國冠軍，并有幾名隊員在短篇故事獲得了個人獎項，喬治·古斯里奇也被評為杰出學(xué)業(yè)教練，評委會對他高度評價：“他不僅教會了愛斯基摩學(xué)生如何贏得比賽，還教會了他們?nèi)绾乌A得人生！”奇跡是如何創(chuàng)造的？

教育是靠啟發(fā)的

當(dāng)作者要帶領(lǐng)這一群奇葩學(xué)生參加比賽時，他想引導(dǎo)這些孩子閱讀時，他是怎么做的？雖然，在他與學(xué)生接觸時，他發(fā)現(xiàn)這些孩子在不羈的行為背后隱藏著特殊的潛質(zhì)。但怎樣啟發(fā)這些孩子主動學(xué)習(xí)，并投身于項目中去？真是一個問題。

這是很重要的一節(jié)課，課上他要求孩子學(xué)會閱讀，他從愛斯基摩人的角度解讀閱讀，在外出捕鯨魚或海象時，要“閱讀”海水、風(fēng)、冰、潮水，在夏天“閱讀”冰原苔類生長的方面，“閱讀”即將潛行接近的動物。

并對孩子們提出規(guī)則：行為符合年紀(jì)，在學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)閱讀并完成作業(yè)。因為每個人都將是老師，在自己的弟弟妹妹面前，以后在自己的小孩面前，我們需要學(xué)習(xí)怎樣教小孩。教育與狩獵一樣，沒有準(zhǔn)備就出門狩獵是有危險的。行事像小孩，就會得到小孩般的對待，沒有準(zhǔn)備就來上學(xué)的，放學(xué)后就要留下來。或許是作者語言的力量，或許是尊重的力量，這節(jié)課開了個好頭。

看到這里，我常常想起自己與孩子相處的情景，有時我“苦口婆心”，女兒卻是“充耳不聞”，教育需要啟發(fā)，啟發(fā)是技術(shù)活，需要我需要一個合適的時機、適當(dāng)?shù)钠鹾宵c，讓孩子愿意接受。

閱讀的重要性

在未來問題解決項目中，首先需要閱讀測驗內(nèi)容，閱讀能力是必備的一項能力。在準(zhǔn)備參加全國決賽時，面對“基因工程”這一陌生的領(lǐng)域，只有通過大量的閱讀去了解這方面的知識，每天要保證十個小時的閱讀時間，這真是一個令人不可思議的數(shù)字。當(dāng)然這也得益于當(dāng)西雅圖圖書館的圖書資源，因為閱讀，參加項目的隊員們了解了基因科學(xué)的最先進(jìn)的信息。

一直以來很重視閱讀，女兒喜歡讀書，能堅持每日閱讀，但她只讀自己感興趣的，在閱讀面上一直沒有拓展開來。雖然我想方設(shè)法引導(dǎo)她，但卻無濟(jì)于是。真希望她能參加這樣的活動，“迫使”自己不斷地擴大閱讀面，了解更廣闊的世界。現(xiàn)在，只有耐心等待。

方法挺重要

不管是學(xué)習(xí)，還是工作，哪怕在生活中，很多事情都需要講究方法。完成這個項目，作者運用了很多方法，首先調(diào)動起參加項目的孩子的好勝心，激發(fā)他們?nèi)硇牡赝度氲綔?zhǔn)備中去；大量閱讀的方法；要在有限的時間內(nèi)思考“未來可能出現(xiàn)問題”的方法，解決問題的方法；并寫出論文的方法等等。

什么為什么，這是作者引導(dǎo)選手思考的重要方法。要挖掘出什么為什么，需要大量的閱讀作基礎(chǔ)。有知識的底子，外加發(fā)散的思維，才能提出與眾不同的創(chuàng)意。在突擊準(zhǔn)備一個新的，對孩子幾乎是盲區(qū)的基因工程時，使用了記憶的方法。

方法的確很重要！得法的教育可以翻轉(zhuǎn)人生，不得法的教育或許會逆轉(zhuǎn)人生。

《人生》精選讀后感4

季老生前我對他以及他的書籍的了解也僅止于泛泛，關(guān)于他生病入院有所耳聞，卻不曾想我對一個耄耋老人的離世反應(yīng)如此之大。09年夏天的那個早晨我站在窗邊對著報紙默默地流了很久的淚。為了季老，為了生命的流逝，為了那一句“我們生活在一個沒有大師的年代”……也許吧。豈止是沒有大師，在這個充斥著“秒殺”、“山寨”，甚至連真正的牛奶都不復(fù)存在的今天，我們還擁有什么？

在這個雞飛狗跳的年代讀季老的書讓我恍若隔世。那種熟悉又遙遠(yuǎn)的感覺在閱讀的過程中一直觸動著我那自以為強大的神經(jīng)。書中講述的這些那些，發(fā)生在季老的身上也在你我身邊。他們的過去，我們的現(xiàn)在，你們的將來。

時間從不曾改變過什么，變了的是你我的心。

書中的.文字是如此的簡單、樸素，沒有華麗的修飾，沒有夸張的感嘆和傲視一切的結(jié)論，就這樣在這些樸實的文字里，我被我自己的情緒所感染，因為——我自卑。我自卑是因為我的欠缺和不足，那個東西叫作——平靜的心。

《人生》精選讀后感5

一本書看完了，就有想寫點什么的沖動，覺得應(yīng)該從中找到一些能讓自己受用的東西，不然就失去了它的意義。有時就在想，也讀了些許書，而有的到頭來只記得只言片語，甚至有的一點也記不起了，那這樣有用嗎？我能肯定是有的，因為正是在這個忘記的過程中在不斷找尋自己心靈的平衡點，明白生活的意義與樂趣。

人生是什么？我想這個是沒有人能、也沒有人敢給出一個準(zhǔn)確的答案，因為人生是一個變化莫測的萬花筒，是說不清道不明的。問一問自己：你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受餓嗎？問了這些簡單的問題之后，就會讓我的頭腦清醒點了，也減少了一些糊涂。

人生的意義與價值何在？好多人等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其實有時我也不明白人要活著，但當(dāng)我和家人，朋友，愛人在一起時由心的幸福感，我就明白了；當(dāng)我為自己的未來努力學(xué)習(xí)，努力生活時的愉悅感，我又明白。人生就是能讓自己的家人，朋友，愛人因為自己的存在而感覺更加快樂、幸福；能讓自己因為自己的存在而不迷失前進(jìn)的方向，能讓自己感覺到生活的能量與快樂。

《人生》精選讀后感6

《人生邊上的邊上》第七部分都是書評，所評的書涵蓋心理學(xué)，哲學(xué)，中國文學(xué)，傳記，游記，散文，詩歌，考據(jù)甚至辭典，可見錢鍾書興趣之廣，知識之淵。來自西文的詞必會在后面括弧列出，方便理解，又可見作者極其咬文嚼字。內(nèi)容極富文采，簡直像是在看散文。說起散文，其實《寫在人生邊上》里還有一篇書評，聰明狡黠，那便是：《讀<伊索寓言>》

若要寫一篇此書的書評，或許可以引用原書書評里的話“本書中名言雋語，絡(luò)繹不絕”(《<不夠知己>》)“感蕩了無量數(shù)讀者的心，跟隨作者的心一同顫動，跳躍!”(《<落日頌>》)然后引用完畢，全文結(jié)束。

何也?其一，若是真正仔細(xì)地看過了錢的書評，那么再看書評的書評就會忍不住對比，最終興趣索然，然后把手里的玩意兒挪到右上角，用手指去觸摸未知數(shù)X。其二，本書不僅內(nèi)容雜，而且風(fēng)格不一，《寫在人生邊上》幽默中浸潤著思索，而后面則愈加嚴(yán)肅(雖然作者一直會忍不住插上幾句俏皮話)，若是從前后兩部分各抽出一篇文章，估計沒人會以為是同一人所寫。其三，文章極有思想深度和藝術(shù)魅力。別看《寫在人生邊上》看似在不停地掉書袋和賣笑，里面的東西深的很。最富代表性也是最簡單的一篇就是上文所提的《讀<伊索寓言>》。在此摘引一段：

”老婆子和母雞的故事：老婆子養(yǎng)只母雞，每天下一個蛋。老婆子貪心不足，希望它一天下兩個蛋，加倍喂她。從此雞愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯了!他該說，大胖子往往是小心眼。

狐貍和葡萄的故事：(讀后感)狐貍看見藤上一顆顆已熟的葡萄，用盡方法，弄不到嘴，只好放棄，安慰自己說：“這葡萄也許還是酸的，不吃也罷!”就是吃到了，他還要說：“這葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易滿足的狐貍，這句話他對自己說，因為現(xiàn)實終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對旁人說，因為訴苦經(jīng)可以免得旁人來分甜頭。

驢子跟狼的故事：驢子見狼，假裝腿上受傷，對狼說：“腳上有刺，請你拔去了，免得你吃我時舌頭被刺。”狼信以為真，專心尋刺，被驢子踢傷逃去，因此嘆氣說：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。“

幾篇散文都是幽默首當(dāng)其沖，然后諷刺大軍隨之而至。欲修煉吐槽功底，可日觀此書，夜觀此書，飲食觀此書，如廁觀此書，如此苦練，必有所成。

必須要說明的是，在觀看這些文章的時候，必須把做閱讀理解走火入魔的惡習(xí)戒除，千萬別妄想去找什么中心思想，這太幽默了。如此，觀此書會有心情舒暢，神清氣爽之感覺。

至此只能停筆，只能寫這么多。我只能發(fā)發(fā)對于《寫在人生邊上》的小小的議論，再寫下去恐怕不倫不類，難以闡盡。這并不是我的懶惰，而是“這本書真大!一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。”(《寫在人生邊上·序》)

《人生》精選讀后感7

《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態(tài)度。

書中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時期的生活，在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來的文革中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史，從八九十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識。

整本書讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績，離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰(zhàn)自己無法回國，但是正是這段時間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個和喬布斯有類似性，誰知道喬布斯在大學(xué)時候旁聽了書法課而迷上了書法，后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動面對積極深入”，任何時候都需要保持這種心態(tài)。

《人生》精選讀后感8

季羨林談人生，是季羨林（季羨林：北京大學(xué)教授、中國文化書院院務(wù)委員會主席、中科院院士、中國語言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專家，季羨林談人生讀后感。）談人生問題的短文的匯集，是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識老人口中道來的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道出的，通篇難以找到時下一些教科書式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。

在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，讀后感《季羨林談人生讀后感》。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實用。人生在世，每個人都應(yīng)該認(rèn)識和實現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實而真摯、引人向善、切實可行的。

人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

這真是奇怪啊？

《人生》精選讀后感9

在這一個月空余的時間里~終于把這本書認(rèn)真的讀完了，一開始覺得不怎么好？讀完了才感受到這本書的美妙，《平凡的人生》的確很平凡。感覺與我國四大古典名著相比，它就遜色許多。它既沒有《西游記》那樣神奇瑰麗的想象世界，也缺乏《三國演義》那樣波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面；故事情節(jié)不如《水滸傳》頭緒紛繁，人物情感不像《紅樓夢》纏綿悱惻··但是這本書立足于現(xiàn)實，通過復(fù)雜的矛盾以及糾葛，表現(xiàn)了農(nóng)村城鄉(xiāng)社會生活，也刻劃了各階層眾多普通人的形象。

書中描述了平凡人孫少平的奮斗及成長歷程，孫家的奮斗歷程。從孫少平到孫少安；從田潤葉到田潤生、田曉霞；從蘭香到秀蓮、蘭花；從金波到金秀；以及郝紅梅、顧養(yǎng)民、少平的師傅、師娘和師兄等；還有孫玉厚、田福堂甚至胡永合、胡得福等；金強、孫衛(wèi)紅、劉根民、田海民…這的確是一個平凡的世界，一群平凡的人，但是他們有世間的真情，有對土地、對父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、愛情，樸實然而真摯。孫家一家人之間相濡以沫的親情，潤葉與福堂血濃于水的親情，曉霞與徐爺爺?shù)母糨呌H情…少安與潤葉青梅竹馬的愛情，少平與曉霞相知相戀的愛情，金波與藏族女子凄美的愛情，潤生與紅梅樸實的愛情…少平與金波、蘭香與金秀同伴加同學(xué)的友情，少平與師傅師徒加朋友的友情，少安與金俊武競爭對手加猩猩相惜的友情…書中使用最頻繁的一個詞語是：親愛的。親愛的大地，親愛的雙水村，親愛的父親，親愛的弟弟，親愛的朋友等，所有人世間的真情都在這里得以展現(xiàn)。

先看少安；他自己也哭了。是的，他將要和學(xué)校的大門永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿啊！他理解父親的痛苦——爸爸也不愿意斷送他的前程……就這樣，他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來，也就完全終結(jié)了！

孫少安從13歲起，為了幫助爸爸撐起這個家，犧牲了他的學(xué)業(yè)，前程，愛情…他是一個多么有情有意的人啊！親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線。友情也是人生的一筆財富。少安后來勤勞致富了。我們知道他是靠為縣城中學(xué)工地趕騾子拉磚起家的，而這個活計的介紹者就是他的朋友、同學(xué)劉根民。如沒有友情的幫助，即使他那樣能干，缺少機遇，頂多也就像金俊武一樣，多打幾斤糧食而已。但是，受家庭環(huán)境的制約，少安的媳婦，只能是甘于臉朝黃土背朝天的，吃苦耐勞的賀秀蓮。所以他，一個泥腿子農(nóng)民，和已經(jīng)吃了公家飯在縣城當(dāng)了老師的潤葉之間，那欲說還羞的愛情只能成為永久的美好回憶。少安是幸運的，他遇到了山西姑娘賀秀蓮，不圖錢，不圖權(quán)，就圖他這個人，以樸實真摯的愛情，鼓勵他幫扶他走出了困境。

再看少平：孫少平上這學(xué)實在是太艱難了。象他這樣【第17句】：八歲的后生，正是能吃能喝的年齡。可是他每頓飯只能啃兩個高粱面饃。…現(xiàn)在這一點吃食只是不至于把人餓死罷了。家里能讓他這樣一個大后生不掙工分白吃飯，讓他到縣城來上高中，就實在不容易了。他現(xiàn)在除過深深地感激這些至親至愛的人們，怎么再能對他們有任何額外的要求呢？

《人生》精選讀后感10

季老在《成功》篇里說到，成功的公式：天資＋勤奮＋機遇＝成功，這個道理作為成人都不難理解，但現(xiàn)實生活中如遇失敗，我們總是找出一大堆理由來，雖然這個話題說的很多，概括的經(jīng)驗也是一大籮，可今天對于渾渾噩噩的我無疑是一鞭子，一個激靈覺得自己好像是一具行尸走肉，無聊的我把季老的話摘抄如下，如果你也很空虛，不妨看看下文。

什么叫成功？《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡意賅，明白之至。他說，人與人的之間天資是不相同的，誰也否定不掉，對于自我的天資要客觀和實事求是，不要自命天才，畢竟這樣的人是少之又少。

如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉，事理至明，無待饒舌。

談到機遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大。就以他本人為例，如果清華不派自己到德國留學(xué)，就不會有它后來的樣子。

他把成功的三個條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這項上狠下功夫。古人的教導(dǎo)很多，為大家熟悉的韓文公曾說過“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。”

王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期，第二境寫的是勤奮，第三境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇，應(yīng)該不是疏漏吧，而是寫的角度不同。

《人生海海》精選讀后感

人生海海，海海人生，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。

這是20xx年讀完的第18本書，歷時7時45分鐘，時間不長不短，然而，我卻真真正正耗費了一個星期的時間才看完。

為什么？

因為我沉浸在上校的劇情里無法自拔，因為心里有愛，有恨，有情，有義，還有歡笑與淚水，看得透徹，所以走得緩慢，走得深沉。

也許讀完這本書，我們會學(xué)到很多人生哲理，學(xué)到如何去做一個有良心的人，也也許，我們只是把他們的人生當(dāng)作我們學(xué)會活著的一種方式，但不管怎樣，感謝麥家，給了我們?nèi)松灰粯拥恼嬷B。

生活，不是我們該活過的樣子，而是我們該記住的樣子。

人生百態(tài)，世態(tài)萬千，我們不求自已活到多么高不可攀的境界，我們也不奢望自已活到人生多么仰望不及的高度，但至少，我們盡量做到像上校那樣，做一個有本事有擔(dān)當(dāng)又睿智的人。這世間天大的'事都要覺得不足為懼。凡事看得淡，卻又不隨波逐流，有自已的思想，有自已做事的方式，不浮夸，不張揚，不躁不嬌，凡事盡握我手的強大氣場，才不負(fù)青春，才不負(fù)人生，才不枉此生千辛萬苦的來到這世上。

這是我看完這本書，心底最深的感觸。也許還有很多很多的想法想要傾訴出來，比如，上校；比如，上校的一切。整個人生里，別人的一切，星河萬里，不及我看上校的一眼。

但是，我卻選擇了放棄，只因為，對于上校，多少的語言，都無法去書寫，去記錄，唯有放在心里，沉淀，定格，直至永恒。

人生海海，海海人生，活著不易，且行且珍惜。

《清單人生》精選讀后感

因為《外婆的道歉信》所以想看看開車選擇開啟新生活的布里特瑪麗會有怎樣的精彩。

把原有的習(xí)慣打破，從原有的熟悉生活中走出來需要巨大的勇氣，原來的布里特瑪麗束縛在日復(fù)一日的思維方式里，束縛在自己指定的條條框框里，束縛在自己欺騙自己的假象里。

在博格這個偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)，卻把原來那個怕死、討厭足球、害怕改變的布里特瑪麗敲擊成了粉末，她沒有因為肯特愛上足球，而因為一群熱愛足球的孩子們愛上了這項運動，她在原來的生活氛圍里一直欺騙自己，嚴(yán)格按照清單列出的.內(nèi)容逐條營造自己被需要的景象，而在博格，她卻有勇氣把清單的一頁撕扯下來。

我很喜歡巴克曼為布里特瑪麗選擇的結(jié)尾，讓這個照顧別人情緒，一直被需要了60多年的人，重新開始，選擇自己喜歡的生活，選擇自己夢想中的巴黎，并不是他拋棄了肯特，也不是她拒絕了斯文，而是她終于有勇氣拒絕，終于有勇氣不再攀附，終于有勇氣去嘗試自己想看的風(fēng)景和想要的生活。

人生，可以有清單，讓我們明確什么是生活；人生，可以沒有青島，讓我們明確我們想要怎樣的生活。