孔子關于道德的經典名言

道德是一種社會意識形態，它是人們共同生活及其行為的準則與規范。罪莫大于無道，怨莫大于無德。小編收集了孔子關于道德的經典名言，歡迎閱讀。

【第1句】：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

【第2句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

【第3句】：君子欲訥于言而敏于行。

【第4句】：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

【第5句】：無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

【第6句】：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

【第7句】：過而不改，是謂過矣!

【第8句】：好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。

【第9句】：人無遠慮，必有近憂。

【第10句】：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

【第11句】：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

【第12句】：己所不欲，匆施于人。

【第13句】：居處恭，執事敬，與人忠。

【第14句】：躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

【第15句】：與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

【第16句】：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

【第17句】：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

【第18句】：孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

【第19句】：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【第20句】：可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

【第21句】：過，則匆憚改。

【第22句】：士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

【第23句】：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

【第24句】：以文會友，以友輔仁。

【第25句】：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

【第26句】：己欲立而立人，己欲達而達人。

【第27句】：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

【第28句】：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

【第29句】：使民敬、忠以勸，如之何?子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。”

【第30句】：己欲立而立人，己欲達而達人。

【第31句】：放于利而行，多怨。

【第32句】：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

【第33句】：言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

【第34句】：上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

【第35句】：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

【第36句】：禮之用，和為貴。

【第37句】：士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?

【第38句】：有教無類。

【第39句】：玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。

【第40句】：舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。

【第41句】：君于不以言舉人，不以人廢言。

【第42句】：修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

【第43句】：君于疾沒世而名不稱焉。

【第44句】：富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;

【第45句】：巧言亂德。

【第46句】：賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。

【第47句】：以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。

【第48句】：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

【第49句】：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

【第50句】：君子如欲化民成俗，其必由學乎!

【第51句】：無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。

【第52句】：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

【第53句】：過，則匆憚改。

【第54句】：見善無不及，見不善如探湯。