加繆經(jīng)典文案

導(dǎo)語：加繆，法國作家、哲學(xué)家，存在主義文學(xué)、“荒誕哲學(xué)”的代表人物。接下來是小編分享的加繆經(jīng)典文案，歡迎借鑒。

【第1句】：我們既無力作惡亦無力為善。

【第2句】：人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假。

【第3句】：生命是短暫的，浪費時間是犯罪。

【第4句】：沒有對生活絕望，就不會愛生活。

【第5句】：禍福相依，世上沒有全然不幸的人。

【第6句】：沒有什么命運不可以用藐視來克服。

【第7句】：我以前有理，現(xiàn)在有理，將來永遠(yuǎn)有理。

【第8句】：話說回來，人是不可能永遠(yuǎn)那么理智的。

【第9句】：不被愛只是不走運，而不會愛是種不幸。

【第10句】：重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。

【第11句】：我們聽說過的責(zé)任只有一個，那就是愛。

【第12句】：對未來的真正慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。

【第13句】：人有可能痛苦時間一長便再也不感到痛苦。

【第14句】：盡管如此，人生在世總是免不了有點罪惡感。

【第15句】：真正嚴(yán)肅地哲學(xué)問題只有一個，那就是自殺。

【第16句】：沒有真知灼見就不會有真正的善和高尚的愛。

【第17句】：在光亮中，世界始終是我們最初和最后的愛。

【第18句】：隆冬時分，我終于意識到，夏天在我心中永在。

【第19句】：只要我能擁抱世界，那擁抱得笨拙又有什么關(guān)系。

【第20句】：所謂魅力就是沒有問明確的問題就得到肯定的回答。

【第21句】：學(xué)會生活和死亡，并且要成為人，就要拒絕成為神。

【第22句】：一切偉大的行動和思想，都有一個微不足道的開始。

【第23句】：我已經(jīng)沒有時間去對我不感興趣的事情再產(chǎn)生興趣。

【第24句】：有的時候我們自以為很篤定的事，實際上卻非如此。

【第25句】：所有健康的人都或多或少盼望過他們所愛的人死去。

【第26句】：我們原先是無邪而不自知，現(xiàn)在則是有罪而不自愿。

【第27句】：在隆冬，我終于知道，我身上有一個不可戰(zhàn)勝的夏天。

【第28句】：但是在他看來，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。

【第29句】：真正的生活是在撕裂內(nèi)部出現(xiàn)的。生活，就是撕裂本身。

【第30句】：困難的是念念不忘“所以”這個詞所代表的是邏輯力量。

【第31句】：人對自己不了解的事物，總是會衍生出過于夸張的印象。

【第32句】：判斷生活是否值得經(jīng)歷，本身就是在回答哲學(xué)的基本問題。

【第33句】：當(dāng)對幸福的憧憬過于急切，那痛苦就在人的心靈深處升起。

【第34句】：每個心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所愛的人死去。

【第35句】：在世界的早晨，大地也該是從一片類似的光明中冒出來的。

【第36句】：一個人對他所不了解的東西，總是會有一些夸張失真的想法。

【第37句】：憂傷者有兩種憂傷的理由，要么他們無知識，要么他們抱希望。

【第38句】：很多事情別想的那么糟糕，畢竟，還有陽光來溫暖我們的骨頭。

【第39句】：所有身心健康的人，都或多或少設(shè)想期待過自己所愛的人的死亡。

【第40句】：這才是真正的不幸，習(xí)慣于絕望的處境比絕望的處境本身還要糟。

【第41句】：占有欲只是要求持續(xù)的另一種形式。正是它造成愛情的無力的狂熱。

【第42句】：當(dāng)我聽某個人說話聽煩了，想要擺脫他時，就裝出欣然同意的樣子。

【第43句】：它的沉默與咆哮如雷聲一樣有效。那是原始森林的沉默，連嘴巴也“含而不露”。

【第44句】：想象過于著重于回憶，當(dāng)對幸福的憧憬過于急切，那痛苦就在人的心靈深處緩緩升起。

【第45句】：人們永遠(yuǎn)也無法改變生活，什么樣的生活都差不多，而我在這里的生活并不使我厭煩。

【第46句】：我并不是待在枯樹干里，世上比我更為不幸的人多得是。人到最后什么事都會習(xí)以為常。

【第47句】：意識形態(tài)滲入了法律領(lǐng)域，決定了司法人員的態(tài)度與立場，從而控制了法律機(jī)器的運作。

【第48句】：死亡是我們無法擺脫的，每個人都有自己的死。歸根結(jié)蒂，太陽還是溫暖著我們的身骨。

【第49句】：人世間的罪惡幾乎總是由愚昧無知造成，如果缺乏理解，好心能造成和惡意同樣大的危害。

【第50句】：最細(xì)微的碰撞，都能讓我們的存在根本產(chǎn)生動搖。連一道光瀑的瀉下，都可以從中看到永恒。

【第51句】：要了解一個城市，比較方便的途徑不外乎打聽那里的人們怎么干活，怎么相愛，又怎么死去。

【第52句】：平凡想盡各種辦法力圖不朽，永恆卻拒絕給它權(quán)利……任何短暫的事物，都妄想並希冀長存。

【第53句】：沒有唯一真理，只有各種真理。從晚風(fēng)到我的手，萬物皆有真理。意識關(guān)注它，因而顯揚了它。

【第54句】：我一夜又一夜，一心一意等待黎明，我從來不喜歡措手不及，要發(fā)什么什么，我喜歡有所準(zhǔn)備。

【第55句】：面對這樣的天空，以及那從天而降的光熱，我感覺無論是感到絕望或喜悅，都沒有正當(dāng)?shù)腵理由了。

【第56句】：我們總是瞧不起自己。而貧、病和孤獨，我們意識到了我們的永生。我們總是必須被逼到走投無路。

【第57句】：黑夜將近，汽笛鳴叫起來了，它宣告著世人將開始新的行程，他們要去的天地從此與我永遠(yuǎn)無關(guān)痛癢。

【第58句】：能讓我記起這一世的，就是我想象的來世；我知道這世界我無處容身，只是，你憑什么審判我的靈魂。

【第59句】：一個人之所以會踏上旅途，是為了自我養(yǎng)成，如果所謂的養(yǎng)成即是去鍛煉我們那最內(nèi)在的、對永恒的感受。

【第60句】：一個人只要學(xué)會了回憶，就再不會孤獨，哪怕只在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。

【第61句】：報紙在老鼠事件里喋喋不休，對死人的事卻只字不提。原因是老鼠死在大街上，而人卻死在他們自己的房間里。

【第62句】：我逃離了歐洲的黑夜，逃離了人間的寒冬；然而這座夏天的城市也失去了笑聲，只給我一座隆起的、發(fā)亮的脊背。

【第63句】：如果你繼續(xù)去尋找幸福是由什么組成的，那你永遠(yuǎn)不會找到幸福。如果你一直在找人生的意義，你永遠(yuǎn)不會生活。

【第64句】：當(dāng)人迷途時，充滿活力也是浪費自己的時間。那些要背離世界的人，隨他們?nèi)グ伞Ｎ也槐г梗驗槲铱粗艺Q生。

【第65句】：不要走在我后面，因為我可能不會引路；不要走在我前面，因為我可能不會跟隨；請走在我的身邊，做我的朋友。

【第66句】：思想，就是重新學(xué)習(xí)觀察、關(guān)注，就是引導(dǎo)自己，就是以普魯斯特的方式把每個理念和每個形象變成得天獨厚的領(lǐng)地。

【第67句】：美，永遠(yuǎn)不會讓任何事物——神性的或理性的——走向極端，因為它從不否決任何事物，它顧及萬物，平衡暗與光明。

【第68句】：若先驗地顛倒問題的各項，就如人是自殺還是不自殺的問題一樣，只有兩種哲理結(jié)果：是或不是，這就顯得過于簡單了。

【第69句】：往后的事，照格朗說，十分平凡，正如一般人一樣：他們結(jié)了婚，還有點相愛，兩人都工作，工作一忙，愛情也就淡了。

【第70句】：真是無動于衷的人們呵。可是，現(xiàn)實中的自己和他們又差的多遠(yuǎn)。人人都事不關(guān)己，關(guān)在自己的籠子里生活，快樂何在。

【第71句】：這個沒有愛情的世界真好比死人的世界，總有一天人們會厭倦監(jiān)獄、工作和勇氣，去找回可人的面龐和柔情似水的心曲。

【第72句】：世界上沒有任何事物是值得人們?yōu)榱怂釛壸约旱乃鶒邸Ｈ欢恢裁丛颍易约壕拖衲粯樱采釛壛宋业乃鶒邸?/p>

【第73句】：荒誕人究竟是什么？就是不為永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非對懷念一竅不通，但喜愛自己的勇氣和推理勝過懷念。

【第74句】：人可以要求死亡。因為看透了生活，那就什么都無所謂了。一個人經(jīng)歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安于自己的命運。

【第75句】：在西方文化中，弒父總是和成年糾纏在一起。成年就是成為父親那樣的人，而成為父親那樣的人，最直截了當(dāng)?shù)姆绞骄褪菤⑺栏赣H。