高尚品德的名言警句-經典名人名言

由 文心雕龍 分享時間：2024-04-14 18:33:02 加入收藏我要投稿點贊

關于品德的名人名言

品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。小編收集了關于品德的名人名言，歡迎閱讀。

【第1句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備

【第2句】：放蕩功不遂，滿盈身必災。──張詠

【第3句】：恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。──魏相

【第4句】：不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。──張衡

【第5句】：不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅

【第6句】：人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名

【第7句】：品格和名譽，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。——華倫

【第8句】：品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的`東西。——諺語

【第9句】：有德而富貴者，乘富貴之勢以利物;無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。——胡宏

【第10句】：假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪

【第11句】：好說己長便是短，自知己短便是長。──申居鄖

【第12句】：衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發覺的時候作些什么。——孟德斯鳩

【第13句】：傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。──魏徵

【第14句】：人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動;卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。——愛默生

【第15句】：清白純潔是高尚人格的本質，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。——佚名

【第16句】：滿盈者，不損何為?慎之!慎之!──朱舜水

【第17句】：謙固美名，過謙者，宜防其詐。──朱熹

【第18句】：有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾•斯邁爾斯

【第19句】：對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。——契訶夫

【第20句】：如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。——模蒂

【第21句】：人之風動一世，在品行，而不在地位;地位雖高，無品行，何得風動一世。——史邁爾

【第22句】：奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。──羅大經

【第23句】：虛已者進德之基。──方孝孺

【第24句】：峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。──范曄

【第25句】：知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。──老聃

【第26句】：沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼•羅蘭

【第27句】：惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。——馬頓

【第28句】：尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。──屈原

【第29句】：盛滿易為災，謙沖恒受福。──張廷玉

【第30句】：名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價;品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。——潘恩

【第31句】：奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。──白居易

【第32句】：你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭

【第33句】：品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。——雪萊

【第34句】：一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。——愛默生

【第35句】：品格能決定人生，它比天資更重要。——弗•桑德斯

【第36句】：強本而節用，則天不能貧。──荀況

【第37句】：行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

【第38句】：土扶可城墻，積德為厚地。──李白

【第39句】：功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

【第40句】：人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。──申居鄖

【第41句】：不傲才以驕人，不以寵而作威。──諸葛亮

【第42句】：名不正則言不順，言不順則事不成。——劉禹錫

【第43句】：知恥近乎勇。──孔丘

【第44句】：優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。——約翰•洛克

【第45句】：教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。——羅德曼

【第46句】：寧信其品格，勿信其誓言。——無名氏

【第47句】：才能最好于孤獨中培養;品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德

【第48句】：良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力;因為世界主要是被德性統治。——史邁爾

【第49句】：品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——林肯

【第50句】：將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。──黃石公

【第51句】：品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。——歌德

【第52句】：不驕方能師人之長，而自成其學。──譚嗣同

【第53句】：其德薄者其志輕。——禮記

【第54句】：君子憂道不憂貧。──孔丘

【第55句】：善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。──管仲

【第56句】：侈而惰者貧，而力而儉者富。──韓非

【第57句】：一個人的真正權勢及錢財的產業，是在他本身之內;不是在乎他的居處、地位、或外在關系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

【第58句】：人生大病，只是一"傲"字。──王陽明

【第59句】：念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。──魏徵

【第60句】：自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。──鄒韜奮

【第61句】：職業盡管不同，但天才的品德并無分別。——巴爾扎克

關于品德的作文400字

人是可以變的人的變也是因為你的品德在變，心靈在變，小編收集關于品德的作文，歡迎閱讀。

第一篇：關于品德的作文

當你看到一個誠心誠意的要飯花子的時候，不知你會怎么想?但我知道最多的想法了，有兩種，一是認為他是假的。而二就是這個人太可憐了，不管他是真的家境貧困，還是裝出可憐的樣子，我應該給他一些錢。第二種的人我可以從這件小事看出你是一個好心人，當然你的心里也沒有任何的私心雜念，你的品德是高尚的。

一個人的心靈只有是美的才能活的精彩，無論是成績再好的同學，沒有很好的品德，長大后又有什么用呢?品德不好又怎樣能在社會上有所成就。我很討厭拿成績來比較整個人，只有品德高尚的人才是最受別人歡迎的人。品德的好與壞對于一個人來說是一輩子的事，品德不好的人長大后交不到朋友，小時也不可能交到朋友，到一個新單位時，品德不好誰會要你，北大，清華畢業的品德不好，不也要進監獄嗎?品德應該在每個人的心里都是在最高的。

一個罪人在監獄里明白了自己應該重新做人時，等他出獄了，還是可以成為有成就的人。就要看每一個人的心靈了，為什么會有這么多的壞人，都是因為心靈已被污染，品德也慢慢變得壞了，一瞬間，你從一個很好的人變成一個壞人，這就是品德，俗話說的好：“做壞人簡單，做好人難。”當你的品德已不好的時候需要別人清化。

人是可以變的人的變也是因為你的品德在變，心靈在變，所以我們要想永遠做一個好人，就應該用美好的品德來占據心中各種私心雜念。

第二篇：關于品德的作文

歌德在萊比錫上大學的時候，愛上了當地的一個姑娘。他愛得很認真，也很沖動，寫了很多首動人的詩篇給那位姑娘，只是那姑娘一點也不領情，對他不理不睬，讓他很痛苦。

歌德和一位知心朋友聊起這件事，朋友非常同情，建議他去德累斯頓城找一位老鞋匠，沒準可以幫助他，讓他知道該怎么做。

歌德真的去了，按照朋友給的地址，找到了老鞋匠。歌德把自己的故事說了說，問老人有什么建議，是不是年輕時候也碰上過類似的事情。

老人笑了，對歌德說：我年輕的時候，就在這里修鞋。在我的鞋攤前，經常會有一個美麗的姑娘經過。她是一個富翁家的女兒，家庭環境好，家教也很好，每次她經過，我的心就會怦怦直跳，覺得整個生活充滿了陽光。只是我們畢竟差距太大，我一直沒敢對她表白，暗戀了她三年。后來，她結婚了，我很是傷心了一段日子。我把這段經歷深埋在心底，并且在心里默默地祝福她，祝她幸福。后來我也結了婚，日子過得也不錯。一晃幾十年過去了，我還能時不時見到她，只是我們都老啦，孩子的'孩子也都長大了，可真快呀。

“那么，”歌德焦急地問，“您從來就沒有給她表達過一星半點?她知道您對她的暗戀嗎?”

“不知道，我從來沒提起過。”老人慢悠悠地說，“這其實一點都不重要。”“這還不重要?什么才重要呢?”歌德好奇地問。

老人很認真地盯著歌德，一字一句地說：“最重要的事其實就是，你愛著的人很幸福，無論這個幸福，是不是你給她的!”

第三篇：關于品德的作文

外貌美并不重要，重要的是心靈美;華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。

美在于心靈。一個人如果沒有道德，就如沒有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變;一個人如果擁有了道德，關愛、溫暖、快樂……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會更加燦爛奪目，光彩耀人。

美在于心靈。道德在人生旅途中是至關重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會有前進動力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰;如果一個人沒有了道德，船也就沒有了前進的動力，最終回到原點，這個人的一生就沒有任何意義;但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

小行為，大道德。的確，從一個人的言行舉止就能看出這個人的品質、思想如何，他是怎樣一個人。講道德是一種美，最純樸的美，它會給我們的人生添加一道亮麗的風景線;我們每一個人都想完美，道德就是其中必不可少的一環，擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起，從身邊的點滴做起，你會快樂一生，終身受用。

看一個人并不是看他取得了什么，而是看他品質如何、道德如何，這樣的人才會成功，如果再有文化與知識，沒有道德的支撐也是沒有用的。

我們要永遠記住：美在于心靈，道德才是最純樸的美。

第四篇：關于品德的作文

如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生不再于金錢;如果你失去了品德，那你就徹徹底底的失敗了，因為你失去了人最重要的一樣東西。

品德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用是讓人知道生活中主要的人品和道德，讓人變成有追求到的完善的人。

說到道德禮儀，我又想到了一個故事：林肯小時候家里很窮，他就在一家商店當售貨員維持生活，他工作十分認真。一天晚上，林肯在結賬的時候發現多收了客人一分錢。他覺得應該把錢還給對方。于是就告訴商店老板。老板說：“就一分錢，客人不會在乎的，你就自己留著吧!”小林肯卻堅決地說：“雖然只有一分錢，但只要不是我的東西，我就不能拿!!”老板沒辦法，只能讓小林肯去還錢。小林肯只記得那個客人的樣子，并不知道姓名。他邊走邊問，花了兩個小時才找到那位客人，并把錢還給了那位客人。

這個故事告訴我們道理是：不屬于自己的東西絕對不能拿。當然，在這個世界上的美德多得數不勝數。但是務必要記住：沒有品德你就徹徹底底的失敗了。所以，品德很重要!

關于品德的議論文

　　議論文論據:品德

如果說人生是一棵大樹，才能是其果實，功業是其枝干花葉，那么道德修養就是它的根本。

若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應加強道德修養。加強道德修養，要從現在做起，從自己身邊做起，從點滴做起。

【事實論據】

于謙一身清白

于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。寫詩明志，激勵自己。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。

于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進京，部是空囊以入。好心人勸他：雖不愿送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。于謙哈哈大笑，舉起雙袖說：我帶有兩袖清風！并就此作七絕一首：手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

于謙可謂一生清白，兩袖清風。

周恩來照鏡自勉

周恩來同志，一生嚴于自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生注重道德修養的結果。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的.警句：面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。每天早晚都走到大鏡面前照一照。縱觀周恩來同志的一生，他就是這樣做的。

溥儒不為名利所動

溥儒，字心畬，著名書畫家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權勢，富有民族氣節。日本帝國主義，侵占東北并企圖吞并整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示皇恩浩蕩，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居于西山為家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬，都把他看做普通家夫。抗戰勝利后，他辭去國民黨的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫為生。一生保持清白的人品。

【理論論據】

【第1句】：君子以反修德。《易經.寒卦》

【第2句】：見利不虧其義，見死不更其守。《孔子家語.儒行解》

【第3句】：土無求于世，惟求無愧于世。明.何良俊《語林.語言下》

【第4句】：好名好利，均為失德。宋.俞文豹《吹劍錄.外集》

【第5句】：修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。《古今圖書集成.學行典》

【第6句】：立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晉.傅玄《傅子.正心篇》

【第7句】：正心以為本，修身以為基。宋.司馬光《交趾獻奇獸賦》

【第8句】：修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。《漢書.司馬遷傳》

【第9句】：修身不言命，謀道不擇時。唐.元稹《元氏長慶集.酬別致用》

【第10句】：修養的花兒在寂靜中開過去，成功的果子便要在光明里結實。冰心《春水》

【第11句】：養身者忘家，養志者志身。漢.韓嬰《韓詩外傳》

【第12句】：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。《禮記.大學》

【第13句】：涵養、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥兩翼。宋.朱熹《朱子語類輯略》

【第14句】：修身以為弓，嬌思以為矢，立義以為的。奠而后發，發必中矣。漢.楊雄《法言.修身篇》

【第15句】：用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束一個人更有成效。希臘諺語

關于品德的議論文論據大全

事實論據

于謙一身清白

于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫(石灰吟)：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”寫詩明志，激勵自己。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養。

于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進京，部是“空囊以入”。好心人勸他：“雖不愿送金銀珠寶攀附權貴，至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西才好。”于謙哈哈大笑，舉起雙袖說：“我帶有兩袖清風！”并就此作七絕一首：“手帕磨菇和線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

于謙可謂一生清白，兩袖清風。

周恩來照鏡自勉

周恩來同志，一生嚴于自律，品德高尚，為世人所景仰。這是他平生注重道德修養的.結果。他在青年讀書時代，就在家中大立鏡旁邊，貼著他手書的警句：“面必凈，發必理，衣必整，紐必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”每天早晚都走到大鏡面前照一照。縱觀周恩來同志的一生，他就是這樣做的。

溥儒不為名利所動

溥儒，字心畬，著名書畫家，清宮宗室。為人清室。為人清正，不慕權勢，富有民族氣節。日本帝國主義，侵占東北并企圖吞并整個中國，扶植親日勢力，其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”，下詔書召見宗室，封爵，溥儒當然也在被召之列。可他斷然加以拒絕，隱居于西山為家，連字畫也不賣，周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬，都把他看做普通家夫。抗戰勝利后，他辭去xx黨的國大代表，拒絕參加政治活動，以賣書畫為生。一生保持清白的人品。

理論論據

【第1句】：君子以反修德。(易經.寒卦)

【第2句】：見利不虧其義，見死不更其守。(孔子家語.儒行解)

【第3句】：土無求于世，惟求無愧于世。明.何良俊(語林.語言下)

【第4句】：好名好利，均為失德。宋.俞文豹(吹劍錄.外集)

【第5句】：修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。(古今圖書集成.學行典)

【第6句】：立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晉.傅玄(傅子.正心篇)

【第7句】：正心以為本，修身以為基。宋.司馬光(交趾獻奇獸賦)

【第8句】：修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。(漢書.司馬遷傳)

【第9句】：修身不言命，謀道不擇時。唐.元稹(元氏長慶集.酬別致用)

【第10句】：修養的花兒在寂靜中開過去，成功的果子便要在光明里結實。冰心(春水)

【第11句】：養身者忘家，養志者志身。漢.韓嬰(韓詩外傳)