2022佛經(jīng)典文案
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家肯定對(duì)各類文案都很熟悉吧,文案通常是用于說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說(shuō)文案和語(yǔ)言特征等。你所見(jiàn)過(guò)的文案是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的佛經(jīng)典文案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
佛經(jīng)典文案1
【第1句】:恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。
【第2句】:天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。
【第3句】:所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。
【第4句】:眾生由其不達(dá)一真法界,只認(rèn)識(shí)一切法之相,故有分別執(zhí)著之病。
【第5句】:凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。
【第6句】:眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復(fù)念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
【第7句】:根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。
【第8句】:一切處無(wú)心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無(wú)凈;得無(wú)凈時(shí),亦不得作無(wú)凈想,是無(wú)無(wú)凈。
【第9句】:與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想,名無(wú)證;得無(wú)證時(shí),亦不得作無(wú)證想,是名無(wú)無(wú)證。
【第10句】:若起精進(jìn)心,是妄精進(jìn);若能心不妄,精進(jìn)無(wú)有涯。
【第11句】:一切處無(wú)心者,即修菩提、解脫、涅盤(pán)、寂滅、禪定乃至六度,皆見(jiàn)性處。
【第12句】:不以有行,亦不以無(wú)行。
【第13句】:諸行性相,悉皆無(wú)常。
【第14句】:諸行是常,無(wú)有是處;汝但一切處無(wú)心,即無(wú)諸行,亦無(wú)無(wú)行。
15疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。參須實(shí)參,見(jiàn)需實(shí)見(jiàn),用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
佛經(jīng)典文案2
【第1句】:佛家不講愛(ài)情,佛講慈悲。
【第2句】:佛法為什么不說(shuō)愛(ài),要說(shuō)慈悲?因?yàn)閻?ài)里面有感情,慈悲這個(gè)愛(ài)里面沒(méi)有感情,它是純粹的理智。
【第3句】:慈悲跟世間所講的愛(ài)情是一樁事情,一個(gè)是覺(jué)悟,一個(gè)是迷惑。
【第4句】:愛(ài)情與慈悲在事相上沒(méi)有兩樣,在起心動(dòng)念上不一樣,一個(gè)心迷,一個(gè)心覺(jué)。
【第5句】:迷了的時(shí)候叫情,覺(jué)悟了就叫慈悲。
【第6句】:佛菩薩這個(gè)愛(ài)心叫做慈悲,是永恒不變的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。
【第7句】:佛菩薩為什么能夠舍己為人?慈悲心在那里推動(dòng)。
【第8句】:世間人帶著感情這個(gè)愛(ài)是假愛(ài),靠不住,為什么?它會(huì)變化,愛(ài)到最后會(huì)變成怨家、仇敵,所以那種愛(ài)是假的,不可靠。
【第9句】:凡夫的愛(ài)情,這個(gè)愛(ài)里面不平等,這個(gè)愛(ài)里面沒(méi)有真誠(chéng)。為什么沒(méi)有真誠(chéng)?那個(gè)愛(ài)會(huì)變的,靠不住。
【第10句】:我們中國(guó)祖師大德們常說(shuō),“愛(ài)不重不生娑婆,念不一不生凈土”。
【第11句】:你為什么在娑婆世界受苦受難,在這里搞六道輪回呢?就是你的愛(ài)欲沒(méi)斷,這是六道輪回生死的根本。
【第12句】:世間人把愛(ài)欲看得很重,認(rèn)為這是正當(dāng)?shù)?,這個(gè)都是迷惑顛倒。
【第13句】:惟獨(dú)佛菩薩看得清楚,知道六道輪回怎么發(fā)生的,就是在這一念錯(cuò)誤。
【第14句】:果然能把愛(ài)情看破、放下了,你決定超越六道輪回。
【第15句】:念佛,一天念十萬(wàn)聲佛號(hào),如果愛(ài)情這一關(guān)看不破,還是不能往生。
【第16句】:念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是愛(ài)欲不斷。
【第17句】:愛(ài)情這條繩索捆住你,阿彌陀佛拉都拉不動(dòng),沒(méi)有法子,一定要把這個(gè)斷掉。
【第18句】:把愛(ài)情斷掉絕對(duì)不是絕情無(wú)義,跟諸位講穿了,你那個(gè)愛(ài)情是假的,不是真的,是騙自己又騙別人,虛情假意。
【第19句】:怎么知道是假的.?今天愛(ài)得不得了,明天又吵架了,后天又離婚了,你看這不是假的嗎?哪里是真的!
【第20句】:許多青年男女在戀愛(ài)的時(shí)候,多甜蜜!過(guò)了不久,變成仇敵,變成冤家。可見(jiàn)得那種愛(ài)情不是真的,假的。
【第21句】:諸位冷靜去想一想,愛(ài)情到底是真的是假的,你就會(huì)覺(jué)悟。
【第22句】:古人結(jié)婚是為道義,為人倫,為家族幸福,不是為愛(ài)情。
【第23句】:現(xiàn)在人結(jié)婚是為愛(ài)情,愛(ài)情是脆弱的,愛(ài)情會(huì)變,所以婚變的事情層出不窮。
【第24句】:有一些人不懂佛法,聽(tīng)說(shuō)佛法要永斷情愛(ài),于是乎他就反對(duì)了。他說(shuō)人與人之間要沒(méi)有愛(ài)情,那還有什么意思?
【第25句】:佛是不是情與愛(ài)不要了呢?不是的。你要曉得,他這個(gè)“斷”實(shí)在是轉(zhuǎn)變,把情愛(ài)轉(zhuǎn)變成智慧。
【第26句】:佛經(jīng)上常講:“轉(zhuǎn)煩惱成菩提”。情愛(ài)是煩惱,佛教給我們,要把煩惱轉(zhuǎn)變?yōu)榘闳糁腔邸?/p>
【第27句】:般若智慧里面有沒(méi)有愛(ài)呢?那個(gè)愛(ài)不叫情,叫慈悲!
【第28句】:世間人所講的愛(ài)情,都是虛情假意,不是真的;轉(zhuǎn)變成智慧,那就是真的,永恒不變。
【第29句】:一定要轉(zhuǎn)煩惱成菩提,你才能夠悟入佛法,你才能脫離六道輪回。
【第30句】:你看自古以來(lái),中國(guó)、外國(guó)的文學(xué)作品里面,寫(xiě)的是什么東西?都是情與愛(ài),所以他永遠(yuǎn)不能夠脫離六道輪回。
【第31句】:佛法講“慈悲”,佛菩薩是真正愛(ài)世人,他是真正有愛(ài)有情。
【第32句】:慈悲是真正的愛(ài)情,永恒不變。
佛經(jīng)典文案3
【第1句】:若諸菩薩行法供養(yǎng),則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行,是真供養(yǎng)故。
【第2句】:修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。
【第3句】:尋牛需訪跡,學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在,無(wú)心道亦尋。
【第4句】:執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身,執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
【第5句】:不要常常覺(jué)得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
【第6句】:為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
【第7句】:仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
【第8句】:根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
【第9句】:疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
【第10句】:要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
【第11句】:凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。
【第12句】:信得心及,見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
【第13句】:欲知世上刀兵劫,但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病,災(zāi)禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
【第14句】:是法平等,無(wú)有高下。
【第15句】:菩薩變化示現(xiàn)世間,非愛(ài)為本,但以慈悲令彼舍愛(ài),假諸貪欲而入生死。
【第16句】:學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。
【第17句】:若諸菩薩悟凈圓覺(jué),以凈覺(jué)心,取靜為行,由澄諸念,覺(jué)識(shí)煩動(dòng),靜慧發(fā)生,身心客塵從此永滅,便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安,由寂靜故,十方世界諸如來(lái)心,于中顯現(xiàn),如鏡中像,此方便者,名奢摩他。
【第18句】:色即是空,空即是色。
【第19句】:當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
【第20句】:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
【第21句】:離一切諸相,則名諸佛。
【第22句】:知一切法無(wú)我,得成于忍。
【第23句】:起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。
【第24句】:當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
【第25句】:一念離真,皆為妄想。
【第26句】:妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。
【第27句】:菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
【第28句】:無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。
【第29句】:菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。
【第30句】:感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。
【第31句】:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
【第32句】:凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。
【第33句】:與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
【第34句】:學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
【第35句】:眾生界即諸佛界。
【第36句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
【第37句】:了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣,因?yàn)樯x死別是必然的。
【第38句】:境緣無(wú)好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無(wú)復(fù)對(duì)治,即名常住法身。
【第39句】:凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。
【第40句】:當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
【第41句】:好好的管教你自己,不要去管別人。
【第42句】:慈悲是你最好的武器。
【第43句】:能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
【第44句】:當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
【第45句】:你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。
【第46句】:如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。
【第47句】:欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈則佛土凈,隨成就眾生凈,則佛土凈。
【第48句】:自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
【第49句】:若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回,愛(ài)為根本,由有諸欲助發(fā)愛(ài)性,是故能令生死相續(xù)。
【第50句】:人生的真理,只是藏在平淡之中。
佛經(jīng)經(jīng)典文案
佛經(jīng)中的經(jīng)典文案
【第1句】:云何應(yīng)?。吭坪谓捣湫??
【第2句】:若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
【第3句】:菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
【第4句】:應(yīng)如是布施,不住于相。
【第5句】:不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。
【第6句】:凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。
【第7句】:不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法。
【第8句】:法尚應(yīng)舍,何況非法。
【第9句】:無(wú)有定法,如來(lái)可說(shuō)。
【第10句】:如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。
【第11句】:一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。
【第12句】:所謂佛法者,即非佛法。
【第13句】:應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住而生其心。
【第14句】:如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。
【第15句】:離一切諸相,則名諸佛。
【第16句】:菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
【第17句】:若心有住,(經(jīng)典文案)則為非住。
【第18句】:如來(lái)說(shuō):一切諸相,即是非相。又說(shuō):一切眾生,即非眾生。
【第19句】:如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
【第20句】:如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
【第21句】:當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
【第22句】:如來(lái)者,即諸法如義。
【第23句】:實(shí)無(wú)有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
【第24句】:如來(lái)說(shuō):一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
【第25句】:一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。
【第26句】:若菩薩通達(dá)無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
【第27句】:諸心皆為非心,是名為心。
【第28句】:過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
【第29句】:如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。
【第30句】:說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。
【第31句】:是法平等,無(wú)有高下。
【第32句】:以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
【第33句】:實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。
【第34句】:若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。
【第35句】:知一切法無(wú)我,得成于忍。
【第36句】:所作福德,不應(yīng)貪著。
【第37句】:如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。
【第38句】:于一切法,應(yīng)如是知,如是見(jiàn),如是信解,不生法相。
【第39句】:不取于相,如如不動(dòng)。
【第40句】:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
佛經(jīng)中的經(jīng)典文案精選
【第1句】:云何應(yīng)住?云何降伏其心?
【第2句】:若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。
【第3句】:菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
【第4句】:應(yīng)如是布施,不住于相。
【第5句】:不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。
【第6句】:凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。
【第7句】:不應(yīng)取法,不應(yīng)取非法。
【第8句】:法尚應(yīng)舍,何況非法。
【第9句】:無(wú)有定法,如來(lái)可說(shuō)。
【第10句】:如來(lái)所說(shuō)法,皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。
【第11句】:一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。
【第12句】:所謂佛法者,即非佛法。
【第13句】:應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住而生其心。
【第14句】:如來(lái)說(shuō)世界,非世界,是名世界。
【第15句】:離一切諸相,則名諸佛。
【第16句】:菩薩應(yīng)離一切相,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
【第17句】:若心有住,()則為非住。
【第18句】:如來(lái)說(shuō):一切諸相,即是非相。又說(shuō):一切眾生,即非眾生。
【第19句】:如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。
【第20句】:如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
【第21句】:當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
【第22句】:如來(lái)者,即諸法如義。
【第23句】:實(shí)無(wú)有法,佛得阿耨多羅三藐三菩提。
【第24句】:如來(lái)說(shuō):一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
【第25句】:一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。
【第26句】:若菩薩通達(dá)無(wú)我法者,如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。
【第27句】:諸心皆為非心,是名為心。
【第28句】:過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。
【第29句】:如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。
【第30句】:說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。
【第31句】:是法平等,無(wú)有高下。
【第32句】:以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
【第33句】:實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。
【第34句】:若以色見(jiàn)我,詞語(yǔ),以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。
【第35句】:知一切法無(wú)我,得成于忍。
【第36句】:所作福德,不應(yīng)貪著。
【第37句】:如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。
【第38句】:于一切法,應(yīng)如是知,如是見(jiàn),如是信解,不生法相。
【第39句】:不取于相,如如不動(dòng)。
【第40句】:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
佛經(jīng)典文案大全
【第1句】:若諸菩薩行法供養(yǎng),則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行,是真供養(yǎng)故。
【第2句】:修行要使妄相由多而少,由強(qiáng)而弱。定功由暫而久,由脆而堅(jiān)。
【第3句】:尋牛需訪跡,學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在,無(wú)心道亦尋。
【第4句】:執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身,執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
【第5句】:不要常常覺(jué)得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。
【第6句】:為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。
【第7句】:仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
【第8句】:根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
【第9句】:疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
【第10句】:要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
【第11句】:凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。
【第12句】:信得心及,見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
【第13句】:欲知世上刀兵劫,但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。不要光埋怨自己多病,災(zāi)禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
【第14句】:是法平等,無(wú)有高下。
【第15句】:菩薩變化示現(xiàn)世間,非愛(ài)為本,但以慈悲令彼舍愛(ài),假諸貪欲而入生死。
【第16句】:學(xué)道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動(dòng)干戈致太平。
【第17句】:若諸菩薩悟凈圓覺(jué),以凈覺(jué)心,取靜為行,由澄諸念,覺(jué)識(shí)煩動(dòng),靜慧發(fā)生,身心客塵從此永滅,便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安,由寂靜故,十方世界諸如來(lái)心,于中顯現(xiàn),如鏡中像,此方便者,名奢摩他。
【第18句】:色即是空,空即是色。
【第19句】:當(dāng)你的.錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
【第20句】:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。
【第21句】:離一切諸相,則名諸佛。
【第22句】:知一切法無(wú)我,得成于忍。
【第23句】:起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。
【第24句】:當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
【第25句】:一念離真,皆為妄想。
【第26句】:妄念紛飛之際,正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。
【第27句】:菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
【第28句】:無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。
【第29句】:菩薩心如虛空,一切俱舍,所作福德皆不貪著。
【第30句】:感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒(méi)有的。
【第31句】:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
【第32句】:凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。
【第33句】:與其說(shuō)是別人讓你痛苦,不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
【第34句】:學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
【第35句】:眾生界即諸佛界。
【第36句】:如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
【第37句】:了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣,因?yàn)樯x死別是必然的。
【第38句】:境緣無(wú)好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無(wú)復(fù)對(duì)治,即名常住法身。
【第39句】:凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)。
【第40句】:當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
【第41句】:好好的管教你自己,不要去管別人。
【第42句】:慈悲是你最好的武器。
【第43句】:能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。
【第44句】:當(dāng)生如是心,我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已,而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。
【第45句】:你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。
【第46句】:如是靜慮,一切有情,發(fā)心非難,常時(shí)不懈,能成就者,是則為難。
【第47句】:欲得凈土,當(dāng)凈其心,隨其心凈則佛土凈,隨成就眾生凈,則佛土凈。
【第48句】:自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。
【第49句】:若諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回,愛(ài)為根本,由有諸欲助發(fā)愛(ài)性,是故能令生死相續(xù)。
【第50句】:人生的真理,只是藏在平淡之中。
【第51句】:不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫。
【第52句】:不離當(dāng)處常湛然,親切無(wú)過(guò)此語(yǔ),覓則知君不可見(jiàn),但于當(dāng)處湛然,二邊坐斷使平穩(wěn)。
【第53句】:但能無(wú)心,便是究竟。若不直下無(wú)心,累劫修行,終不成道。
【第54句】:一切如來(lái)本起因底,皆依圓照清凈覺(jué)相,永斷無(wú)明,方成佛道。
【第55句】:佛本是心自作,哪得向文字中求。
【第56句】:如來(lái)者,即諸法如義。
【第57句】:別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
【第58句】:一切賢圣,皆以無(wú)為法而有差別。
【第59句】:忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。
【第60句】:信心清凈,則生實(shí)相。
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