關于個人與集體的名人名言精選

●上下同欲者勝。

孫武

●天時不如地利，地利不如人和。

孟軻

●一致是強有力的，而紛爭易于被征服。

伊索

●我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

魯迅

●落紅不是無情物，化作春泥更護花。

龔自珍

●工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

馬克思

●自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

魯迅

●自由是做法律所許可的一切事情的權利。

孟德斯鳩

●人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

華羅庚

●刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

泰戈爾

●誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。

奧斯特洛夫斯基

●如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

牛頓

●要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

陶鑄

●我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

馬克思

●當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。

杰弗遜

●我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。

馬克思

●共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

奧斯特洛夫斯基

●只有集體和教師首先看到學生優點的地方，學生才能產生上進心。

蘇霍姆林斯基

●不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

奧斯特洛夫斯基

●人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面。

奧斯特洛夫斯基

●即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

●紀律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。

馬卡連柯

●兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

馬卡連柯

●即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

馬卡連柯

●一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

王杰

●一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

羅曼羅蘭

●我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

賀拉斯

●任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。馬卡連柯

●每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。馬卡連柯

●個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。

聞一多

●一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。

雷鋒

●活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

謝覺哉

●人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

別林斯基

●不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。

克雷洛夫

●單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。叔本華

●每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

巴金

●為了進行斗爭，我們必須把我們的`一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

恩格斯

●只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。

列寧

●勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

列寧

●認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。

斯坦尼斯拉夫斯基

●我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。

歌德

●熱愛勞動吧，沒有一種力量能像勞動，即集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

高爾基

●只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。

馬克思、恩格斯

●一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

雷鋒

●凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

林肯

●人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。

毛澤東一燕不能成春。

克雷洛夫

●天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

魯迅

●在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

哥白尼

●科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。

盧瑟福

●我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

富蘭克林

●人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

黑格爾

●個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

高爾基

●要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

奧斯特洛夫斯基

●誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提

高你，并且使你兩腳站得穩。

奧斯特洛夫斯基

關于集體的名人名言精選

【第1句】：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒

【第2句】：一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。——王杰

【第3句】：個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。——聞一多

【第4句】：一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。——雷鋒

【第5句】：活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。——謝覺哉

【第6句】：人是要有幫助的。荷花雖好，也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。——毛澤東一燕不能成春。——克雷洛夫

【第7句】：人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。——別林斯基

【第8句】：天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。——魯迅

【第9句】：在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。——哥白尼

【第10句】：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。——牛頓

【第11句】：我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。——歌德

【第12句】：一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。——羅曼·羅蘭

【第13句】：我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。——馬克思

【第14句】：只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的.手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思、恩格斯

【第15句】：科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。——盧瑟福

【第16句】：我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。——魯迅

【第17句】：落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍

【第18句】：要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。——陶鑄

【第19句】：人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。——華羅庚

【第20句】：我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什么。——賀拉斯

【第21句】：我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林

【第22句】：當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。——杰弗遜

【第23句】：刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。——泰戈爾

【第24句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。——魯迅

【第25句】：自由是做法律所許可的一切事情的權利。——孟德斯鳩

【第26句】：人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。——黑格爾

【第27句】：不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。——克雷洛夫

【第28句】：我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。——馬克思

勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。——列寧

【第29句】：凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。——林肯

【第30句】：工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。——馬克思

【第31句】：上下同欲者勝。——孫武

【第32句】：天時不如地利，地利不如人和。——孟軻

【第33句】：為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。——恩格斯

【第34句】：只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。——列寧

【第35句】：誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。——奧斯特洛夫斯基

【第36句】：每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。——巴金

【第37句】：一致是強有力的，而紛爭易于被征服。——伊索

【第38句】：個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。——高爾基

【第39句】：要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

【第40句】：誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。——奧斯特洛夫斯基

【第41句】：共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基

個人與集體的教學設計

　　個人與集體

課件簡介:

個人與集體

思考:文案你聽了這首歌的感想。

一加十，十加百，百加千千萬

你加我，我加你，大家心相連

同舟嘛共濟海讓路，

號子嘛一喊，浪靠邊

百舸嘛爭流，千帆進，

波濤在后，岸在前

一根筷子呀，輕輕被折斷

十雙筷子牢牢抱成團

一個巴掌呀，拍也拍不響

萬人鼓掌喲，聲呀聲震天，聲震天

團結起來力量大

嫦娥奔月工程是一項多學科高技術集成的系統工程。直接參與工程的科研人員、協作人員，共約10000人。“嫦娥奔月”的路線需要衛星發動機點火十次來實現。在繞地飛行段通過4次變軌;在地月轉移段通過3次修正;在繞月段通過3次近月制動。飛控中心進行飛行控制，需要向衛星注入大約2000條指令，【第98句】：8萬行源代碼，控制軟件系統包含7個子系統，總共421份文件，打印出來將有23000余頁，在發射過程中數千臺地面設備無一故障，操作無一失誤。

開動腦筋

你認為我國歷次航天發射成功的原因有哪些?【第1句】：黨的領導。

【第2句】：全國人民的.大力支持

【第3句】：中國航天人的艱苦奮斗、嘔心瀝血、團結拼搏。

【第4句】：各地區、各部門、各單位的同心同德、群策群力、大力協作、密切配合。

個人與集體的閱讀答案

有人提出這樣一種人生哲學，叫做“人人為自己，也就是人人為大家”。

這種主張說：

像那種損人利己，把自己的幸福建立在別人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那種人。但我又想，一方面大家都不剝削人，誰也不占誰的便宜，另一方面也不必為別人犧牲自己的利益，各人付出足以換來自己生活需要的勞動就可以了。這樣，我們都為集體做了事，也就取得了自己應得的一份，從表面上看，是人人為自己，實際上確實是人人為大家，這不是也很好嗎?

這就是說：

個人主義十個人主義十個人主義……=集體主義。

你瞧，這公式多妙!

檢驗一下：

假定：在日本帝國主義侵略我們國土的那些年月里，大家抱定“人人為自己”的各顧各的態度，請問，還有沒有我們民族的獨立與生存?

假定：我們的人民在四大家族的'壓榨下，掙扎呻吟在死亡線上，人人都為自己，請問，還有沒有人民的解放?有沒有中華人民共和國?

大事如此，小事也如此。

假定：在向秀麗的工廠里，即將爆炸的那一危急時刻，如果”人人為自己“，能不能避免許多生命財產的毀滅?

人人為自己，實際上是人人為大家嗎?

必須改幾個字：“人人為自己，就是害大家。”這才真正符合實際，這個“公式”才能成立。

閱讀題：

【第1句】：作者所批駁的觀點是什么?(2分)

【第2句】：作者認為這種觀點的錯誤實質是什么?(2分)

【第3句】：加點句“大事如此，小事也如此”在文章結構中起什么作用?(2分)

【第4句】：請仿照畫線句式“假定：在……時刻，如果‘人人為自己’，能不能—……”，再擬寫一個事實論據。(4分)

參考答案：

【第1句】：人人為自己，也就是人人為大家。

【第2句】：人人為自己，就是害大家。

【第3句】：承上啟下。

【第4句】：略。