請放棄你的無效社交美文摘抄

往往只有優秀的人才擁有有效的人脈。并且正因為這些人隨時隨地都可能要回避“不公平交換”的企圖，他們才更加注重自身的質量，知道不給他人制造麻煩，獨善其身是美德。常言說，“事多故人離”，是非常準確的觀察。

而那些不優秀的人往往并不知道這樣貌似簡單的道理，他們甚至沒有意識到自己的狀況只能使得自己扮演“索取者”的角色；進而把自己的每一次“交換”都變成“不公平交換”，最終更可能使交換落空—因為誰都不喜歡“不公平交換”；每次交換的落空，都進一步造成自己的損失，使得自己擁有的資源不是數量減少，就是質量下降，進一步使自己更可能淪為“索取者”—惡性循環，甚至可能永世不得翻身。

還有些人，過分急于建立所謂的人脈，全然不顧自己的情況究竟如何。對于這樣的人，人們常用一些專門的詞來描述他們，“諂媚”“巴結”“欺下媚上”，甚至“結黨營私”，等等。這樣的人，往往也不是他們故意非要如此的。他們只是朦朧地意識到自己一個人的力量過于渺小，所以，才希望能夠借助其他的`力量。而一個人越是渺小，越是襯得他的欲望無比強烈。

整體上來看，人脈當然很重要。不過，針對某個個體來說的話，更重要的是他所擁有的資源。有些資源很難瞬間獲得，比如金錢、地位、名譽，尤其在這些資源的獲得更多地依賴出身和運氣的現實世界里。然而有些資源卻可以很容易從零開始，比如一個人的才華與學識。才華也好學識也罷，是可以通過努力必然獲得的東西。

一個人心智能力一旦正常開啟，就會發現自己在這個信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和時間做朋友，很容易成為至少一個領域的專家。努力并不像傳說中的那么艱苦，只不過是“每天至少專心學習工作六個小時”；耐心卻遠比大多數人想象得巨大，“要與時間相伴短則至少五年，長則二十年”。

許多年后的今天，我又發現另外一個憑多年前智商平平的我不可能想明白或者預想到的事情（當然我現在也依然智商平平，只是多了些智慧）：當一個人身邊都是優秀的人的時候，沒有人求他幫忙—因為身邊這些優秀的人幾乎無一例外都以耽誤別人的時間為恥，同時，這些人恰好是因為遇到問題能夠解決才被認為是優秀的。

如果，終于有一天，你已經成為某個領域的專家，你會驚喜于真正意義上的有價值的所謂高效的人脈居然會破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面，來自各種各樣意想不到的不同的方向。而你自己也不再是過去一無是處的你，你不再是“索取者”，你扮演的是“樂于助人”的角色—很少有人討厭善意的幫助，更何況你是被找來提供幫助的呢。

甚至，你會獲得意外的幫助。如果你是一個優秀的人、有價值的人，那么就會有很多另外優秀的人、有價值的人為你提供幫助。這時候，這樣的幫助往往是“無私”的。正如沒有哪個醫生救死扶傷之后僅僅因為酬勞太少而惱羞成怒一樣，那些品質優秀到一定地步，境界豁達到一定層次的人，往往真的可以做到“施恩不圖報”。

因為對他們來講，能夠有機會“驗證自己的想法”本身就已經比什么都重要，并且可以令他們身心愉悅。然而真正有趣的現象是，被幫助的你也正因為并非尋常之輩，所以一定懂得“滴水之恩，當以涌泉相報”的道理。最終皆大歡喜，只因為“溝通成本幾近于零”，同時效果自然是“交流收益相對無窮放大”，良性循環。

打造自己，就等于打造人脈

生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優秀的人，一個有用的人，一個獨立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈—如果人脈真的像他們說的那么重要的話。事實上，我總覺得人脈導致成功的傳說其實非常虛幻，只不過是不明真相的人臆造出來的幻象罷了。

我并不是說，從此就不用關心自己身邊的任何人了，或者說從此就無需與任何人打交道了。善于與人交往也是一種需要學習、需要耗費大量時間實踐的技能。我只是提醒你，別高估自己，誤以為自己有足夠的時間可以妥善地處理好你與你身邊所有人的關系。瀏覽一下你的手機通訊簿里的名字吧，有多少已經很久沒有聯系過了？

以下是我的幾個簡單的，但實踐起來并不是那么容易的建議：

【第1句】：專心做可以提升自己的事情。

【第2句】：學習并擁有更多更好的技能。

【第3句】：成為一個值得交往的人。

【第4句】：學會獨善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用你的獨立贏得尊重。

【第5句】：除非有特殊原因，應該盡量回避那些在物質生活上都不能獨善其身的人。

【第6句】：那些精神生活上都不能獨善其身的，就更應該回避了—盡管甄別起來比較困難。

【第7句】：真正關心一個朋友的意思是說，你情愿在他身上花費甚至浪費更多的時間。

記住，一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附。

社交十二招美文摘抄

有人因為社交技巧不熟練而有社交恐懼，現特提供以下一些發展陌生社會關系的提示以做參考。

——進入社會活動場合：去聽講座、會議，做各類社會活動的志愿者，實習，做社會調查，參與社會公益活動乃至旅游。在學校里是很難發展社會關系的，適當把周末與假期放在校外活動上，這樣就進入了非校園社會活動圈。

——準備好名片：寫上你的學校、系科以及其他校園頭銜。有了名片就有了獲得對方聯系方式的理由，你可以有禮貌而尊敬地告訴對方，你非常欣賞他（她），希望交換一張名片。即使對方沒有，也可以要求對方留下聯系方式。得到名片或者其他聯系方法后要主動給人發郵件或者短信。

——不要只交往高高在上者：他們有太多的推崇者，所以交往價值反而低。來自普通職業的社會朋友——記者、個體戶、設計師、文秘、會計、咨詢顧問都非常有價值，而且他們更容易交往，不會因為太多人追逐而輕視別人。

——社交中的平和心態：你不比社會上的人強，也不比他們差，你總有一些只有校園里才有的新消息與趣事。當你開朗熱情地與人們交流時，他們會感受到那種青春純真的校園氣息，有人會更加懷念他們的大學時代。你是在與不同結構的人交換信息，信息的差異性決定了你也有自己的價值。

——得體而熱情地表達交往意愿：致信別人時，盡量找到別人可以欣賞之處，不要太肉麻也不要太干巴巴；也可以適當提點問題，不要太多也不要太有攻擊性；還可以找點關聯性，比如你研究過別人的公司或者他寫的文章；也可以提示點相似性，比如同鄉或者同學科。

——保持正面的第一印象：穿著要干凈整齊，儀表要熱情有禮，寫信要積極向上。人們對于陌生人總是有戒意的，正面形象會讓人產生與你交往的意愿，所以有時間的時候研究一下自己的形象，用心而不是用錢，留意而不是隨意。

——建立交往比得到幫助重要：陌生人沒有幫助你的義務，熟人則不同。第一步要學會用分享信息、生活感受等方式贏得對方與自己輕松對話的機會，等將來交往到了一定程度再深入討論其他話題。

——送出代表你心意的小禮物：沒必要送貴重禮物，但是手寫卡片、你喜歡的一本書、手工做的小東西，對于社會上的人來說都很珍貴，收到禮物的人多少會被觸動，那是你未來交往的心理代償空間。

——避免愚蠢的問題：大而無當或者明顯不著邊際的問題，比如“我要不要創業”、“我怎么知道自己的愛好”、“我真的那么沒用嗎”等等，不要直接問，而是表述自己常常為這類問題所苦惱，但又不知道從哪些角度思考。與陌生人對話的時候，可以從你的故事、事件切入，盡量在一開始就以自己的一些想法作為交流基礎。

——思考與營造有價值的話題：在旅行、歷史地理、時尚、心理、職場、創業、藝術、文學、城市生活、美食等領域可以展開積極的討論。在雙方共同有興趣的.點上進行交流，在別人得意而你不擅長的領域表現出興趣。這樣的話題將使社交關系得以維持、深化。

——延伸社會關系：已有的朋友構成了社會信用的基礎，獲得一定的校園外社會關系后，可以適當地把朋友的朋友發展為自己的朋友，提升社會交往的規模。同時注意發展多來源的社會關系，既可以改善社交關系的品種與質量，也能交到不同類型的朋友。

——注意社交忌諱：不要過多索取或者接受實際而重大的幫助；不要索取錢物；不要在初識的時候就一對一見面或者結伴旅行；不要過多關心別人私生活，避免討論情感與性話題；不要接受貴重的禮品；不贊同別人意見時可以明確保留意見，但不需要尖銳交鋒。

拒絕放棄的美文摘抄

我在廟會里來回穿梭。這一條街正好是綠色植物售賣的云集地，從小小的多肉植物到盆栽到高大的桂樹果樹，看得我眼花繚亂。

我一直都不是一個愛花人，不懂花期不懂養護不懂花語，連最省心的蘆薈都養死過兩盆，而今是因為覺得屋內實在太過冷清，我希望買幾盆又省心又養眼又價廉的植物，裝點室內。從九點轉到了十點又轉到了十一點，弄得幾個賣花的老板都不太想搭理我。

有一種寬葉子的綠色植物引起了我的注意，葉子寬約一厘米，越到葉尖越細，一尺多長的葉子，從花盆里伸展然后悠然地垂下去，依據我的常識判斷好養易活。賣花老板又趁機推薦了我一個白色的陶瓷盆，把這盆三棵的龍須蘭放進去，葉子蓬松油綠真是好看。

賣花人又介紹一盆米蘭。小而圓的葉片滿滿的一大蓬，像一把綠色的小傘散開在盆的上面，葉片油綠油綠的，在圓圓的葉子中間密密地散著許多白色的小粒，感覺是花苞。“開花時香氣濃郁，滿屋子都是”，賣花人如是說。沖著這一室的幽香，我在兩盆米蘭中挑了一盆有眼緣的，喜滋滋的付錢搬花。賣花人欣喜我的爽快，又送了我兩袋肥料。

兩盆綠色植物一出現，就點亮了客廳，一盆小巧圓潤，一盆瀟灑隨意，望著樓下那密密的擺滿兩面街的花卉，我著了魔，又去尋寶了。

正午最熱的時候，我瞄準了一盆紅杉樹，已經長了一米多高，細而長的葉片分列成一個個小葉扇，在風中微微晃動。賣花人介紹它易活又抗癌，已有幾年的樹齡，我對它有眼緣，外加一個紫黑色的陶盆一起隨我回了家。

這三種植物都是剛從土壤里挖出來的，根的外部只是一個簡易的黑色塑料盆。換盆。新土混合著營養土陪著三株綠色植物入了新盆，龍須蘭留在了陰涼的客廳，米蘭和紅杉樹守護那日日透過窗戶而來的陽光，白色的花苞要多久就會開花呢。

龍須蘭日復一日油綠，好奇的孩子用抹布擦去了每根葉片上的浮灰，更顯得精神了。不知道是幾天后，我去陽臺晾曬衣服，不小心碰到了那盆米蘭，只聽細碎的聲音響起，低頭一看，我不禁驚呆了，米蘭的盆下面落了一層干枯的小葉，我用手輕輕觸碰唰唰地下落，再一回頭看那株紅杉，每根莖的`末梢都是枯黃，用手碰觸，枯葉盡落。來我家時是一片油綠，鮮活的，現在的葉片都干了，怎么了，是遇到了我這個養花殺手了嗎？

我特意上網查詢原因，才知新土應該澆透水，米蘭和紅杉樹才能盡快地吸收水分繼續生長。兩盆植物的處境日漸凄慘，美麗的陶瓷盆四周和土上是密密的一層黃葉，每次去掃地，我都避開那一片，好提醒自己的無知犯下的錯誤。

它們能安然度過這一劫嗎？這個花盆會是它們的葬身之所嗎？

我繼續亡羊補牢，每天殷勤地澆水觀望，兩周之后原本整株枯黃的紅杉樹頂端長出了一片新葉，這是活了，我默喜，熬過來了就好。米蘭的花苞全然落盡，下面一層潤澤的葉子全落了，頂端上好像也開始有了一些更微小更圓潤的葉子偷偷冒出來，土壤中的水分和養分終于變成了新的血液進入了它們的體內，新生開始了。

一個半月后，這株紅杉樹成了獨一無二的風景，一米多的紅杉樹自然分成兩半，下面的葉片枯黃干巴，上面的葉片新鮮潤澤綠意盈然，下面的葉扇是它原本生命掙扎后的存留，上面的葉扇是我和它共同努力的新生，在生命最絕望最艱難最掙扎的時刻，它沒有放棄，我也沒有放棄，終于在無邊無際的絕望之湖中游到了岸邊，在無涯的黑暗中等到了重生。

那盆米蘭亦然，我不在乎它能不能給我滿室幽香，無數的細小白粒落盡，只要有新葉在生長，只要活下去，就夠了。它沒有厭棄我隨便在路上給它尋來的土壤，沒有厭棄陽臺上狹小的空間，污濁的空氣，還有時時輾軋而過的車聲笛聲叫賣聲，偶爾傾下的水時而溫柔時而粗暴，只要有水有陽光有空氣，生命就不會放棄，也拒絕放棄。

人在漫長的過程中，會遇到多少次生命的劫。也許是一次氣勢洶洶的病毒侵襲，就會虛弱地像個孩子；也可能是一次與龐然大物汽車的擦肩而過，驚魂半天才能平定；一次別離會讓你牽掛不舍難過許久；一次失敗會讓你意難平氣難定日漸消瘦；一次手術會讓你大傷元氣，臥床許久；一次親人的離世會讓你深深地陷入無邊的絕望與黑暗；一次對未來衰老的想象，對死后無際無涯的空白的想象又會讓你陷入深深的恐懼絕望之中，可是與生命的獨一無二相比，與身邊親人的溫暖朋友的熱心相比，又算得了什么呢，只要有意念有渴望，不管怎么樣，總歸要活下去。

像那盆龍須蘭，有著頑強的生命力，隨遇而安。像那盆米蘭，像那盆紅杉，即使綠葉變枯變黃飄落，仍然拒絕放棄生長，就像我在看不到新葉的時刻還去時時澆水，在最艱難最危險最漫長最煎熬的時間里，我們一起熬了過來，迎來了新生，只要再給我們時間，一定又還給你一盆嶄新的米蘭，一盆郁郁蔥蔥的紅杉，一室幽幽的花香，一室潔凈的空氣，一次永恒的重生。

紅杉是家里另外的一道風景。我常常在做飯間隙偷看它小小的身影，想起了多年前看到的紀錄片《流淚的紅杉樹》，這個比人類還古老的樹種，是一種稀缺的樹種，只在中國幾個偏僻的深山中才有。它被發現從樹皮中可以提取一種物的成分，是一種有效的抗癌物質。有人到云南收購紅杉樹的樹皮，當地的村民見利眼開，瘋狂地采剝，一時間幾十歲幾百歲的紅杉樹都以光禿禿的樣子立于山林之間，立于道旁，甚至連一棵千年紅杉樹都難以幸免。人要臉，樹要皮，沒有了皮，紅杉樹要怎么存活下去，人為了利益竟然完全無視紅杉樹的眼淚，讓紅杉樹蒙羞受辱。我記得記錄片中有一個有良知的男人賣了車傾盡家產來保護紅杉樹，勸阻其他的村民剝樹皮卻被人罵成是瘋子，他流的淚水他的憤怒與絕望多少年后我還記得。盡管后來政府出面干預保護，紅杉樹群還是受到了毀滅性的破壞。

紅杉的命運多舛。關于紅杉樹還有著美麗的傳說。紅杉樹的球果果殼堅硬，它會借助約二十年一次的森林大火裂開，種子得以落到厚厚的灰燼里，汲取養分，待機萌發。紅杉成材的可能性百萬分之一，但一旦抓住機會，就沒有什么能阻止它的成長。這樣一種神奇的樹，這樣一種堅韌的生長過程，正是人類所需要和追求的。

我深深嘆服于紅杉樹的種群，那種追求成長拒絕放棄的精神。這一株紅杉能夠生根發芽，延續了紅杉的盆景生命。我也期盼著更多的紅杉樹能在廣袤的森林里展現生命的堅韌，能夠創造更多的生命奇跡。

請放大你的格局美文

古往今來，誰的生活都不可能十全十美，任何人的成長道路都可能遭遇不幸。怎么辦？誰能在不如意的現實生活中，樂觀地發現生活之美，誰能心胸豁達地接納和化解生活中的不如意，誰就可能成為命運的主人。

在中國文學史上，有兩個著名詩人的命運可以說明這個問題，那就是柳宗元和劉禹錫。他倆年紀相仿，遭遇相同，同時考中進士，同時因參加政治革新被逐出長安，同樣被長期貶謫。但因為兩人格局寬廣不同，他們的寫作情趣、生活境況乃至壽命長短都迥然不同。

柳宗元被貶到永州時33歲。因為自感冤屈，他總是想不開，反映到詩文中，總是流露出一種無法排遣的凄苦。靈魂中涌溢出來的黯淡，把世界上的一切都染成灰蒙蒙的。你看他的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”大雪籠罩千山萬徑，白茫茫一片，沒有飛鳥，沒有行人，只有江邊一葉孤舟上，有那么一個披蓑戴笠的漁翁，在獨自垂釣。

景是黯淡的，情也是黯淡的。漁翁在這樣艱難的`境遇中獨守寒江，釣的哪里是魚？分明是渴望釣到皇帝為他平反的那一紙詔書啊！

這樣釣了10年，柳宗元終于有幸被召回朝廷，可誰知他剛興沖沖地趕到長安，卻被一瓢冷水沖到了更偏遠的柳州。這年他43歲。“不知從此去，更遣幾年回”，他把有限的歲月一天一天向無限中數去，他把滿腔的委屈化成了無邊的凄苦，他視寬廣的大道為絕路。僅僅4年，就凄慘地客死在柳州。聽聽他這酸澀的歌聲吧：“海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散向峰頭望故鄉。”

與柳宗元相比，劉禹錫的人生格局要大得多。劉禹錫遭貶時34歲，正春風得意，一覺醒來卻被趕出了朝廷，他的苦悶是可想而知的。好在他胸襟博大，積極樂觀，看什么都能發現美好。他的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”劉禹錫能將辯證法用于立身處世，讓自己從有限的時空中跳出來，在更高的層面上求得心理平衡。在巴山楚水這樣的凄涼地區被棄置20多年，回來后成了出土文物一樣的老古董，許多朋友都死了。但他卻想得開、放得下，豪情滿懷地唱出“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的詩句。盡管把自己比作“沉舟”“病樹”，但他善于“忘卻”自己的悲苦，忘卻自己的得失，把自己放到廣闊的時空背景上來關照，使自己得到了徹底的解脫。

悲觀狹隘的柳宗元只活了47歲，胸懷坦蕩的劉禹錫卻活到了古稀之年，實在令人感嘆。俗話說，再大的烙餅，也大不過烙它的鍋。誰要想烙出人生價值的大餅，就一定得有一口用來烙大餅的大鍋，也就是放大自己的格局。否則，就可能一葉障目，難以走出不如意。

其實，從某一個階段某一個局部來看，黃河九曲，總是彎彎繞。但站在高處從整體來看，彎彎繞再多，也無法阻擋黃河入海流。

試想一下，一粒鹽混入了你的眼睛，你是啥感受？如果把它放入你的水杯呢？咸味即使還有，也會淡許多吧？如果把它放入水盆里，還有咸味嗎？如果把它拋入江河湖泊呢？

鹽還是那一粒，為什么滋味各不同？格局使然也。眼里只盯著蟲子不放的鳥兒，是不可能飛到白云之上的；只有眼里和心中裝滿了天地山河的雄鷹，才能自由自在地在天地之間翱翔！

你想你的人生精彩嗎？請從放大你的格局開始吧。