看遠看透看淡的至理名言

當你能夠，

忘記你的過去，

看重你的現在，

樂觀你的未來時，

你就站在了生活的'最高處。

當你明白，

成功不會顯赫你，

失敗不會擊垮你，

平淡不會淹沒你時，

你就站在了生命的最高處。

當你修煉到，

足以包容所有生活之不快，

專注于自身的責任而不是利益時，

你就站在了精神的最高處。

當你，

以寬恕之心向后看，

以希望之心向前看，

以同情之心向下看，

以感激之心向上看時，

你就站在了靈魂的最高處。

年輕時看遠

中年時看透

年老時看淡

看遠，

看遠才能攬物于胸，

只看眼前美景，

難見山外之山；

看透，

天下熙熙，皆為名來，

天下攘攘，皆為利往；

看淡，

看淡不是不求進取，

也不是無所作為，

更不是沒有追求，

而是平和與寧靜，

坦然和安祥，

離塵囂遠一點，離自然近一點。

看遠看寬看淡美文

以平常心對待生活，生活，無處不是坦途;以平常心看待人生，人生無處不是勝境。

【第1句】：不要盤算太多，要順其自然。

“做一個人不要盤算太多，只要自身努力夠了，就不要拼命去求人，有時想的越多，心越急就越得不到回報;等你不想的時候，它就會意想不到地屬于你。有些潛規則與不能把握的東西，還是順其自然。人的進步與發展是相對的，該是你的東西終歸是你的，不要強求。”

【第2句】：壓抑自己沒必要，奉承巴結也沒必要。

鄉下與城里、下屬與上司、窮人與富人不可能對等，壓抑自己是完全沒有必要的。相對于趾高氣昂的人，你再怎么尊重他，他也不會平等對你。因此，奉承、巴結沒有必要——他永遠不會因為同情而施舍你。不管出身低微，還是處境艱難，都不要寄希望于他人禮遇，惟有保持應有的人格力量，直面人生，當說時就說，當做時就做，別心虛和畏首畏尾，就不會輕易讓人看不起，也將贏得更多平等的機會和人的尊重。

工作中不要對誰特別好，也不要對誰特別不好，也不要對誰不好，不要引起公憤，成為公眾不愉快的對象。“物以類聚，人以群分”任何單位，任何群體，人際關系結構都離不開“三三制”，具體到個人身上就是三分之一的人對你一般，三分之一的人對你不“感冒”，三分之一的`人對你好。因人而異，好的要保持，中立的要爭取，敵意的要寬容。永遠不要被少數人所利用。

【第3句】：人生路上有三看：一看遠、二看寬、三看淡。

看遠

看遠是尋找目標，渴望飛翔，尋思境界。獲得讓自己深信不疑的理由。遠望在視野上閃亮，目標在牽引中成長，飛翔充盈人生，境界提升人的形象。給思維插上聯想的翅膀，就要打開心靈的門窗，走上山岡，站得高看得遠，心地淡然，胸懷坦然，才能體會到一覽眾山小，才可由近及遠、由此及彼、由表及里地探索出驚人的發現。

看寬

即寬敞的思路、寬宏大量的胸懷。看寬，是平視。平視看人，對高貴者來說是一種品格，對卑微者來說是一種骨氣;平視做事，是切入現實，是與時代并肩，是傾聽歲月的樂章。這里，需要想得開一些，思維空間大一些，心胸寬闊一些，處事寬容一些，眼睛就會明亮一些。

看淡

淡泊，不是沒有欲望。屬于我的，當仁不讓，不屬于我的，千金難動其心。它是人生的一種心情，一種固守生命本分的態度，一種人生輕松處世之執著不執迷，熱望不奢望真諦。因而，胸懷淡泊人長壽，心平氣和體健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，與世無爭，簡單而又快樂。

【第4句】：相信自己比依賴別人重要。

“做一個人，必須要有思想，有社會責任感，相信自己比依賴別人重要。不同的人做事肯定不一樣，上司一般都會看出來的。只要盡心盡力做事，就不會被埋沒，除非你對自己的能力有懷疑。關鍵是要擺正心態，有機會時就為社會多做點兒什么，沒機會時要記住‘為自己打工’，積累更多的有形無形資本，為自己做再多的事情也不過分，不論人生給予際遇如何，及時努力都不會錯。”

是的，不論怎么用盡心機，都不如靜心做事。尤其是多做一些能夠體現自身價值的事，這會讓我們終生受益。

【第5句】：沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。

沉得住氣

在充滿誘惑陷阱的現實生活中，要做到沉得住氣，談何容易。如果沉不住氣，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大動干戈,也可能自暴自棄，玩世不恭。人生旅途，難免有低谷或高峰，有失意或得意。在不同的境遇中，怨天尤人，詛咒命運的不公，都是沉不住氣的表現。

因為，沉得住氣是睿智的彰顯，是理智的沉淀，是成熟的標志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一葉小舟，只有自己從容駕馭，直面前方的驚濤駭浪，處變不驚，才能乘風破浪，無往而不勝。

彎得下腰

做人要低調謙卑，海納百川，能屈能伸。古人韓信胯下彎腰，成就了大漢四百年基業;司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱。可見，彎得下腰是一種姿態，是一種內心的自信。翠竹因彎腰而堅忍不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。

抬得起頭

人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。少年壯志不言愁，是青春的自信,縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信，然而，抬得起頭，不是盛氣凌人，也不是傲視一切，而是謙遜待人，平等處事;不是以己之長，比人之短，而是,正視自我，見賢思齊;不是因己之拙，忌人之能，而是,自知之明，后發趕超。

【第6句】：成大事必須依靠：高人開悟、貴人相助、知己支柱、對手鼓舞、小人督促。

高人開悟

每一個成功的人都經歷過高人的開悟甚至指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題，是需要有高人指點的。在人的成長過程中，高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。

貴人相助

人的成長和追求成功過程中，總會出現若干次拐點，或者低洄處。這時候，若能得到貴人的真心支持，容易走出困境。

知己支柱

這個道理不言自明。就是每一個成功的人后面都有一個杰出的知己為你修筑港灣。港灣是一種精神象征。起著心靈休憩和精神支柱的作用。

看遠看透看淡人生哲理文章

人生三境界：看遠，才能覽物于胸;看透，才能洞若觀火;看淡，才能超然物外。

看遠，才能覽物于胸。但凡杰出人物，莫不是少年懷志，心銳志遠。秦始皇出巡時，所帶侍者、大臣、士兵數千，浩浩蕩蕩，場面恢弘，氣勢磅礴。項羽見之，不為其氣勢所震懾，劍指秦皇，拋出一句語驚九州的話：“吾將取代之!”最終起兵關中，披荊斬棘，攻破秦墻，火燒秦宮。北宋的范仲淹，幼年喪父，貧困落泊。但少懷壯志的他并沒氣餒，而是在一佛寺中，潛心苦讀，最終高登廟堂，并成為一代文豪。近代，更是有周恩來“為中華之崛起而讀書”的壯志狼欏Ｈ宋拊堵牽必有近憂。看遠即是目標也是過程，更是境界。目標牽引成長，過程充盈人生。凡此種種，無不說明，只有志向高遠，人生才會有前進航標，再插上執著的翅膀，便能愈飛愈高，窮千里，覽萬物?/p>

看透，才能洞若觀火。在群雄逐鹿的三國時代，人才輩出，被人稱為一代梟雄的曹操即是其中的佼佼者。在與劉備煮酒論英雄時，曹操如是評論：袁術，冢中枯骨;袁紹，好謀無斷;劉表，虛名無實;孫策藉父之名;今天下英雄，惟使君與操耳!由此可見，曹操對當時的形勢洞察得如此透徹，充分體現了他的過人智慧和深謀遠慮。清朝時期，一次，乾隆皇帝在船上游覽大江風光。忽然從遠處駛來一艘大船，船上站著很多人。乾隆就問紀曉嵐：“這些人為何而來?”紀曉嵐思慮片刻，意味深長地說：“為名利而來!”原來，這些官員得知乾隆皇帝要來此游覽，特來此迎接圣駕。但在紀曉嵐眼中，這些官員都只不過是為名利奔波而來的人。而現在社會比之于古代更要紛繁復雜的多。要成為一名成功人士，必須有自己獨特的眼光，能透過現象看本質，對世事的變化能洞若觀火。

看淡，才能超然物外。劉邦在蕭何、張良、韓信的輔佐下，終于扭轉局勢，逼迫項羽烏江自刎，統一九州。但在霸業完成之后，張良和韓信卻有著不同的`結局。韓信因為功高蓋主，又不懂掩其鋒芒，最終被呂后設計殺害。“兔死狗烹”，“成也蕭何，敗也蕭何”即是對這種情況的真實寫照。而張良淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。清朝的大奸臣和紳得乾隆寵幸，一生搜刮民脂民膏，斂聚大量財富。可是在晚年時，也不能看淡錢財乃身外之物。結果在乾隆駕崩后，終被嘉慶帝處置。在現實生活中，我們或留戀于金錢，或束縛于名利，卻并沒有意識到這些都是身外之物。人生短短數十載，在歷史長河中猶如滄海一粟。所以，人生的真諦應最終歸結于自我價值的實現和幸福的歸屬感上。這樣才能生于物而又超然物外。

細細想來，這三重境界剛好對應于人生的三個階段。少年時，應該有自己的追求和夢想，做一個執著的追夢人。中年時代，在經歷了悲歡離合，人生百態后，應該有一份對世事洞若觀火的睿智。老年時代，在飽經風霜后，就應該有一種“曾經滄海”的淡然，享受美好的夕陽。

此三重境界，形影交錯，亦夢亦境。需反復思慮，不斷探索，才能沖破重天，駕馭人生。

看與被看小學作文

你來到人世間，第一眼看見的是一盞大燈和幾個戴著藍口罩的頭，還有一個滿臉慈祥的憔悴女性正在看著你，剛來到這個世上的沒見過世面的你瞇上眼睛，開始哇哇大哭。這個時候，在一盞大燈下，幾個穿白大褂、戴藍口罩的人正看著一個哇哇大哭的嬰兒，他們一邊快樂的說著：“恭喜，是個男孩！”一邊把懷中的'孩子遞給一個躺在床上的女人——簡單點說，人生來就是在看與被看之間徘徊的。

世間的萬物原本就是互相依存。息息相關的，有少即有老，有生即有死，有興即有衰，這樣一說，看與被看的存在似乎是一個極為普通的事情。《斷章》里說：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。”這一句滿含愛意與哲理的詩句展現出了看與被看之間的美好。人可以看風景，也可以成為風景，看與被看是一個人與人相互裝飾、相互欣賞的過程。

看與被看本身很單純，但是在當今社會上，看與被看漸漸的演化成了一種只對事件的內容本身發生興趣，而對事件的真實人物沒有同情的不良心理，直白點說，就是看客心理。今年6月20日，甘肅的一個女孩站在30多米高的樓頂徘徊許久，最終跳下不治身亡。這本是一個傷感的故事，但在樓下圍觀的群眾中，出現了一些無情的聲音：“怎么還不跳”“猶豫什么啊，干脆點啊！”“為了等你跳下來，我在頂樓曬了一個小時太陽。”更是有人在她跳下的那一瞬鼓掌，這種事不關已，高高掛起的冷漠、麻木的人，在面處別人的痛苦懷有看好戲一般的期待，令人很容易對他們心生厭惡之情，但這些人并不是惡人，他們只是一些社會上的弱者，用更弱者的困境與自己作對比，來獲得優越感。還有不少的人在沉默，沒有人為這個女孩打報不平，而無人為她發聲的原因恰恰是因為圍觀者眾多——人越多，責任越分散，自然無人出頭了。而那個甘肅女孩在傷心欲絕，失意萬分的時候，站在樓頂，卻看見一群人在看見她時對她冷嘲熱諷，無恥地催促她跳樓，心中又會是怎樣的感受？看與被看，在很多情況下可以直接影響個人的心態。

所以，當我們在看的時候，要能夠欣賞他人，能夠將心比心，能夠設身處地的為他人著想；當我們在被看的時候，要能夠保持心態，能夠裝飾他人，能夠控制情緒做到當局者不迷。這樣，我們被看與被看充斥的人生才不會因此而迷失。