【第1句】:【禪心佛語】是亦眾生,與我體同;應(yīng)起悲心,憐彼昏蒙。善勸世人,放生戒殺;不食其肉,乃謂愛物。
【第2句】:【禪心佛語】佛性者,即覺性也。但自覺覺他,覺知明了,則名解脫。故知一切諸善,以覺為根;因其覺根,遂能顯現(xiàn)諸功德樹。涅槃之果德,因此而成。如是觀心,可名為了。
【第3句】:【禪心佛語】風(fēng)雨也罷,彩虹也罷,艱辛也罷,平坦也罷,榮辱也罷,沉浮也罷,原本無好無壞,都只是人生的必經(jīng)之路,都是生命需要去品嘗的滋味,酸甜苦辣只是心的分別。
【第4句】:若不斷殺修禪定者,譬如有人自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露?!独銍?yán)經(jīng)》若不斷偷修禪定者,譬如有人水灌漏斗,欲求其滿,縱經(jīng)塵劫,終無平復(fù)。——《楞嚴(yán)經(jīng)》
【第5句】:【圣經(jīng)文案】47耶和華的律法全備,能蘇醒人心;耶和華的法度確定,能使愚人有智慧。(詩19:7)
【第6句】:【禪心佛語】改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態(tài)。你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時刻在心中記住:生活是自己創(chuàng)造的。
【第7句】:能夠“事忙而心閑”,盡一己之力,投注于人群福利之道,則忙時不失道心,閑時不迷本性,如此才能達(dá)到人生快樂的境界。
【第8句】:【禪語人生】這是佛教信徒的基本“五戒”,擴而大之就等于儒家所主張的“仁、義、禮、智、信”,也就是我們做人的規(guī)范。
【第9句】:放棄也是一種智慧,懂得放棄,你能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此,你不能背負(fù)著你所有想要的東西走完人生的全程。
【第10句】:【佛家禪語】利生:水的存在就是利益。有水,人與動物無法生存;沒有水,花草樹木無法生長、發(fā)芽、結(jié)果。動物、一切生命,大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。
【第11句】:一本真正的好書,裝幀封面再如何簡陋也絲毫不影響它本身的價值。一個真有精神內(nèi)涵的人,不會倚靠服裝衣飾來增加自己的分量,贏得他人的尊重。
【第12句】:【佛心禪語】放下應(yīng)從修持布施、奉獻(xiàn)愛心做起。布施能放下對物質(zhì)的貪執(zhí);奉獻(xiàn)愛心能放下自私。布施分為三種:一、財物布施;二、無畏布施;三、法教布施。
【第13句】:【禪語人生】只有自尊的人才懂得尊重別人,也才會受到別人的尊重。松——自尊,不失其青翠;竹——自尊,不失其節(jié)操;荷——自尊,才會出污泥而不染;梅——自尊,才會孤芳凌霜眾人賞。
【第14句】:【禪語人生】有所牽掛,總是一種幸福。無論牽掛別人,還是被別人牽掛。亦不論親情、友情,還是愛情。因為塵緣太深,所以六根難盡。人生就是道場。活著,就是一種修行。
【第15句】:“心安理得”就是告訴我們唯有把生命的規(guī)律和人生道理都弄明白了,人才能心安,才不會再去抱怨生活,才能知足常樂!
【第16句】:我雖薄田種幾畝,還有地?zé)o一壟田。我雖布衣遮身暖,還有露體冷凄然。我雖淡飯充飽腹,還有饑餓叫可憐。我雖破屋蔽風(fēng)雨,還有茅蓬常漏天。我雖妻小多負(fù)累,還有孤苦獨自眠。
【第17句】:【禪語人生】有一個西藏法王說:一個人經(jīng)常把負(fù)面的情緒隱藏在心中,你很難去關(guān)心別人,你就很難發(fā)菩提心。
【第18句】:【禪語人生】修行并非只是參悟什么、得到什么,而是時時放松平靜、身心統(tǒng)一和諧、保持覺照(警覺),知道自己在想什么,在做什么,如何去做,出手便知結(jié)果,這才是一流的髙手。
【第19句】:【禪心佛語】干點好事總想讓鬼神知道,干了壞事總想讓鬼神不知道,人讓鬼神太難做了。
【第20句】:人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不驚,自然從容。靜守一方天空,安度一春歲月。無意于得,自然無所謂失。人生之美,不在爭求,而在靜守。只愿此心:一世清寧,安然盛開。
【第21句】:人站直之前,一定要學(xué)會隱忍趴下。伸張不一定就是正義,有時只是嘩眾取寵,同樣,反抗也不代表勇敢,懦弱到極致,有時也會貌似站直地“暴跳如雷”。絢爛之后才能安于平淡,真正趴下才能勇敢站起。
【第22句】:凡事常從忙里錯,好人多自苦中來。先苦后甜事稱心,先甜后苦誤終身。艱難之時要堅強,歡樂之時要謹(jǐn)慎。搓繩萬萬勿松勁,做事切切勿分心。
【第23句】:讓我們擁有一顆感恩的心吧!有了它,你會平和面對動蕩不安,積極應(yīng)付挫折困難,于寒冬里感受到暖意,在風(fēng)雨中體會到幸福。
【第24句】:【禪語人生】要想了解對方、必先關(guān)愛對方。沒有溝通不了的事,只有不想去溝通的人。沒有不好的法,只有不會用法的人。不會用法、只因不愛其法。
【第25句】:【文案基地經(jīng)典禪語】心善自然美麗,心慈自然柔和,心凈自然莊嚴(yán);淡泊寡欲可以養(yǎng)神,寧靜致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志,怡情適性可以養(yǎng)和,觀空自在可以養(yǎng)心。
【第26句】:【禪心佛語】水之性,在由高而下,故宜因勢利導(dǎo),以為疏通之則;人之性,在有所獲得,故當(dāng)喜拾布施,以為結(jié)緣之方。
【第27句】:做人處事以身教為重,先凈化自己的身、口、意,才能感化他人,也才能真正做到莊嚴(yán)自己、尊敬他人。
【第28句】:【禪心佛語】大林,是一個很樸實的鄉(xiāng)村,生活簡單、環(huán)境純樸,人民自然寡欲知足,也令人覺得鄉(xiāng)下人的生命健康多了。
【第29句】:【禪心佛語】大地眾生,無不是在說法啟發(fā)我們的心靈。如果大家能以寧靜的心來觀察大地的形相、聽大地的眾生聲,必能體會許多妙法。
【第30句】:我們要選擇正確的道路而行。在這行的過程中,確實能得到歡喜心,就是行在真理的路上。
【第31句】:人最怕的就是自大。自以為一切功能皆具備,這樣便容易驕傲自大。人應(yīng)該縮小自我,擴大心胸,以謙虛的心求取學(xué)問。
【第32句】:【禪心佛語】若在佛教中觀見而言,很明顯,肯定意在解脫之道,意在通過遠(yuǎn)離一切戲論的“空性”,徹底瓦解“戲論”,現(xiàn)見緣起萬法的空性。
【第33句】:【禪心佛語】為何我們?nèi)绱思臣秤诿绻粋€人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠(yuǎn)近。
【第34句】:【大徹大悟的佛學(xué)智慧】孝敬父母,不僅物質(zhì)奉養(yǎng),還要服從、尊重,才是既“孝”且“順”。
【第35句】:【佛語摘抄精選】一中解無量,無量中解一,了彼互生起,當(dāng)成無所畏。(《華嚴(yán)經(jīng)·光明覺品》)
【第36句】:【禪心佛語】人生所要面對的有三大問題,這三大問題對于每一個人來說都是不可回避的,都平等地存在著。這三個問題就是:生存問題、生活問題、生死問題。
【第37句】:【禪心佛語】人生的真諦是在曲線中悟道,在直線中容易得意忘形。曲線是通向靈性之門的捷徑。人要學(xué)會在曲線中找到樂趣,在曲線中發(fā)現(xiàn)美,生活的哲理就藏在曲線中,要善于從曲線中發(fā)現(xiàn)人生的奧秘。
【第38句】:現(xiàn)在民間拜的“普度公”,即佛教中所謂的“面然大士”,此為菩薩化身,示現(xiàn)于阿難前,使其知人生無常,不可自恃莊嚴(yán)、貢高驕傲。
【第39句】:【禪心佛語】喝完水后,風(fēng)水大師暗暗做了法,把這戶刁難他的人家的風(fēng)水調(diào)成了墓地一般,今生永無出頭之日。
【第40句】:【佛心禪語】不屬于你的,不要拒絕放棄,那其實是一種胸襟與氣度;與你有緣的,不要輕易放手,讓自信和堅持成為一種品質(zhì)和內(nèi)涵。
【第41句】:除了有生命的眾生之外,對一切無生命的物質(zhì),也要有一分惜物的愛心。行住坐臥、舉手投足,必須輕柔細(xì)心,愛惜物品以延長物命,善加利用并發(fā)揮其功能。
【第42句】:人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”,話雖簡單,但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫,但結(jié)果是不會欺騙人的,到頭來欺騙的還不是自己?
【第43句】:我們現(xiàn)在擁有了很多東西,但會導(dǎo)致兩種不同結(jié)果。有欲望的人會變得更加貪婪,有福報的人會變得更加慷慨。
【第44句】:【禪語人生】長大了,我們在笑里哭,在哭里笑,有的人一生笑比哭多,因此,生命里處處陽光燦爛;有的人一生哭比笑多,因此,難免陰暗晦澀。
【第45句】:了心非心,不起妄念,無止之止,止無所止,乃名為止。有止之止,由依妄想,不名為止。(隋)智顴《釋禪波羅蜜次第法門》卷三
【第46句】:【禪心佛語】盡管行者并不明白禪師的用意,但還是照辦了。第二天,他再次來到禪師面前。
【第47句】:【關(guān)于清心的禪語】用觀修無常對治貪,用慈悲對治嗔,用正見對治癡,或持戒對治貪,禪定對治嗔,智慧對治癡,別解脫戒對治貪,菩薩戒對治嗔,三昧耶戒對治癡,如同治病一樣對癥下藥。
【第48句】:【禪心佛語】如果我能夠看到自己的背影,我想它一定很憂傷,因為我把快樂都留在了前面。
【第49句】:【禪心佛語】通常我們都向外追尋,從財富,地位,親人乃至他人的認(rèn)可中尋求安全感。但依賴和執(zhí)著外境終會帶來痛苦。要向內(nèi)求,通過自己的信仰,善業(yè),智慧來實現(xiàn)真正的安全感。
【第50句】:如果內(nèi)心不夠堅強,沒有堅定的毅力,那么再小的違緣也會阻礙你,再小的困境也傷害你。所以大家要增長自己的信心,強化自己的毅力,自信起來,堅定起來。
【第51句】:【禪心佛語】明清兩朝,《西游記》小說以等多種形式廣泛流傳,影響極大,被列為“四大奇書”之一,人人可得而觀之。隨著小說的流傳,戲曲、評述也大量吸收西游故事為主題,成為傳播的另一種渠道。
【第52句】:【禪心佛語】人不能不了解自己,也不能對別人一無所知;做人認(rèn)識自己很重要,了解別人更重要。
【第53句】:在每個人成長的過程中,成功和挫折幾乎都會交替出現(xiàn),但命運不是固定不變的。一味自我懲罰、自我折磨永遠(yuǎn)與成功無緣。人生事業(yè)成敗的關(guān)鍵,不在命運,而在于你能正視失敗,敢于跨越人生的敗點。
【第54句】:【禪心佛語】名氣大沒有用,知名度高也沒有用;這臨命終啊,它是真功夫,是真正的功夫。
【第55句】:問:“如何是佛?如何是眾生?”師云:“眾生即是佛,佛即是眾生?!薄囤w州真際禪師文案》
【第56句】:釋迦牟尼的一句話:“伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現(xiàn)的人,絕非偶然”?!魺o相欠,怎會相見。
【第57句】:致富思源,富而思進(jìn)。智者減半,愚者全無。智者樂水,仁者樂山。鐘在寺里,聲在外邊。種麻得麻,種豆得豆。眾口難辯,孤掌難鳴。眾口鑠金,積毀銷骨。眾怒莫犯,專欲難成。重賞之下,必有勇夫。
【第58句】:【佛心禪語】生命就像一種回聲,你送出什么它就送回什么,你播種什么就收獲什么,你給予什么就得到什么。你為別人著想的話,別人也會為你著想。
【第59句】:【禪心佛語】苦集滅道無所有,十二因緣無所有,六度無所有,佛的四無所畏無所有,佛的十力無所有,佛的十八不共法無所有。
【第60句】:【佛心禪語】不執(zhí)著我,不分別法,便能調(diào)伏其心,若能調(diào)伏其心,便能徹明諸法緣起,洞悉緣起法性空無。
【第61句】:慈者即是眾生佛性。。慈即大空,大空即慈。慈即如來。《大般涅槃經(jīng)》卷十五,梵行品
【第62句】:【禪心佛語】家人既是我們的老師,也是我們的學(xué)生,又是我們的同事,還是我們的敵人,更是我們的法務(wù)眷屬。如果一個人不愿意,或不能夠處理好家人的關(guān)系,肯定也無法做好佛事,家事即佛事。
【第63句】:別為小小的委屈難過,人生在世,注定要受許多委屈。而一個人越是成功,所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。
【第64句】:世界上的每一個人,都要追求幸福,有一個可以得到幸福的可靠方法,就是以控制你的思想來得到。幸福并不是依靠外在的情況,而是依靠內(nèi)在的情況。記?。何⑿δ芨淖兡愕纳?。
【第65句】:淡中安身,靜中生長。守住淡然與寂靜,你才能聞到生活之花的清香。濃烈,所以短暫;清淡,所以悠長。
【第66句】:真理即悟而頓圓,妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子,一日而肢體已全。漸修如長養(yǎng)成人,多年志氣方立。此示頓悟初心之后,猶有曠劫習(xí)氣未除,仍宜依悟而修,凈除余習(xí)。——《禪宗大綱》
【第67句】:【禪心佛語】佛教經(jīng)文都會教我們說,要更加去愛護(hù)那些受苦和沒有辦法保護(hù)自己的人。我們愈是幫助他們,就會愈覺得自己有用,因而產(chǎn)生一種深刻而真實的滿足感。
【第68句】:【禪心佛語】善心善信,持之以恒,今日事,今日了,你心我心為一心,不負(fù)如來不負(fù)卿。
【第69句】:人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己,一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質(zhì)所致。——鄭石巖
【第70句】:【禪語人生】戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見,決勝的利器一旦暴露,你將在劍拔出來之前倒下去,永遠(yuǎn)倒在悔恨的血泊里。
【第71句】:憤怒就像地雷,碰到任何東西都一同毀滅。如果你不注意培養(yǎng)自己忍耐、心平氣和的性情,一旦碰到“導(dǎo)火線”就暴跳如雷,情緒失控,就會把好事情全都炸掉。一時的發(fā)作,毀掉長年累月的全部工程。
【第72句】:【禪心佛語】賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
【第73句】:【佛心禪語】昨天是張兌過現(xiàn)的支票,明天是個不可預(yù)知的未來,而現(xiàn)在呢?現(xiàn)在只是不實在的一種觀念。
【第74句】:生活為我們準(zhǔn)備了失落。準(zhǔn)備了希望。準(zhǔn)備了憂郁。更準(zhǔn)備了堅強。什么樣的態(tài)度,就是什么樣的命運。
【第75句】:我們要教化一切有情,必須先端正自己。眾生剛強,他們的心態(tài)千差萬別摸不透。只有一個方法可以感化他們:那就是“誠”與“正”,誠正可以降伏無量剛強的眾生。
【第76句】:【禪心佛語】我不畏懼死亡、而畏懼虛度光陰;我不畏懼愛、而畏懼心中無愛;我不畏懼事物繁多、而畏懼心胸狹隘;我不畏懼名利、而畏懼人生沒有方向;我不畏懼人情濃、而畏懼道情稀。
【第77句】:禪是個神妙的東西,一旦在生活中發(fā)揮功用,則活潑自然,在生活中洞徹明白,不在物質(zhì)上牽掛,到處充滿人間的生命力,正可以扭轉(zhuǎn)現(xiàn)代人生活的錯亂,所以能轉(zhuǎn)迷為悟,轉(zhuǎn)邪為正,轉(zhuǎn)小為大,轉(zhuǎn)苦為樂。
【第78句】:菩提之道,不可圖度。高而無上,廣不可極;淵而無下,深不可測。大包天地,細(xì)入無間,故謂之道也?!稒遒熧Y記》
【第79句】:無藥可延父母壽,有書可教子孫賢。無易事自無難事,能虛心方能寬心。無欲常教心似水,有言自覺氣如虹。無欲自然心如水,有營何止事如毛。吾觀自古賢達(dá)人,功成不退皆殞身。
【第80句】:早晨照亮雨絲飄飛的身影,濕漉漉的晨風(fēng)晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫,我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一種燦爛。
【第81句】:【禪心佛語】山川草木,大地山河無不蘊藏著無限的禪機;煦日照耀,微風(fēng)吹拂莫不透露著諸佛的法音,一切都是自然的流露,一切都充滿真的純凈、美的純德、美的純情。
【第82句】:或狂沙蔽日,或鳥語花香,時光很短,夢想很長,腳下的路,天上的星漢,迷幻的蝶影,云海的山嵐,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上的波濤,湖面的晚霞,一個人就是一道風(fēng)光,一個人有一個人的夢想。
【第83句】:善惡的標(biāo)準(zhǔn),很難做一個絕對的評價,我們要判斷一個人是智慧或愚癡,可以觀察此人平時所喜好親近的人、事、物,以便作為評論的依據(jù)。
【第84句】:醒覺的一念間,就如燭光照亮禪房的瞬間,所有的黑暗和污濁都被一掃而光,只剩下滿目佛光搖曳,光明與溫暖早已等待有緣人很久。
【第85句】:【佛心禪語】背叛傷害不了你,能傷你的,是你太在乎。分手傷害不了你,能傷你的,是回憶。無疾而終的戀情傷害不了你,能傷你的,是希望。你總以為是感情傷害了你,其實傷到你的人,永遠(yuǎn)是自己。
【第86句】:【禪語人生】修心很重要,如果心能篤行道德、監(jiān)督嘴巴說好話、眼帶關(guān)懷、耳聽委屈,傾力遵守這四凈,將會得到好福報。
【第87句】:【禪心佛語】忍受令人生氣的事是忍辱;受到別人的褒揚而不驕傲自滿,也是忍辱之一,卻要難得多。
【第88句】:【禪語人生】在兩個人之間發(fā)生矛盾的時候,是一味的指責(zé)別人的缺點與過失,還是反省自己的不足,這兩種不同的做法足以看出一個人的精神境界。俗話說:一個巴掌拍不響。
【第89句】:智者常作如是思維:欲令此物隨逐我身至后世者,莫先于施。智者自觀:余一摶食,自食則生,施他則死,猶應(yīng)施與,況復(fù)多耶!《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷四,雜品
【第90句】:【禪心佛語】佛說:不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學(xué)的。有德自然香。
【第91句】:始;不要眷念誘惑,這常常是墮落的前奏。許多時刻的成長,靠的不僅僅是時間,而是勤奮與努力;那些虛度的光陰,熄滅的是夢想之火,拼湊的是支離破碎的命運。
【第92句】:【禪心佛語】四周是廣大的空虛,還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗,我仿佛一一看見,還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
【第93句】:【禪語人生】有了同情心,才能利人;有了諒解心,才能容人;有了寬容心,才能愛人;有了忍耐心,才能做人。
【第94句】:百年垢衣,一日而浣,可得鮮凈。如是于百千劫中所集諸不善業(yè),以佛法力,故順善思維,于一日一時,盡能消滅?!洞蠹?jīng)》
【第95句】:觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時焰,諸行如芭蕉,諸識法如幻。。無實不堅固,無有我我所?!峨s阿含經(jīng)》卷十一,第265經(jīng)
【第96句】:人生有煩惱,皆源于人心有三毒。毒者,破壞也!世間之所以戰(zhàn)亂相連,國家動蕩不安、社會奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂,都是因貪、嗔、癡三毒所引起。
【第97句】:【禪心佛語】金成:唱完這首歌,仿佛追隨法師重新走了一遍這漫長的征程,這是一次地理上的尋訪,更是精神的巡禮。將來的路上,慧燈朗朗,也將照我一路前行。
【第98句】:【禪心佛語】人的求生或求死,生或死,都是為了趨于至善,回歸至善,這是人生的最高境界,生命的最大目的。
【第99句】:【佛心禪語】別人怎么看你,其實和你毫無關(guān)系,也不重要。你要怎么活,也和別人毫無關(guān)系,任何人也無權(quán)干涉?;钭约旱娜松咦约旱穆罚吩谀_下。
上一篇:形容蘇州美景的句子(蘇州最經(jīng)典的一句名言是)
下一篇:返回列表