【第1句】：【佛家禪語】很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對他人投入了豐富的鑒別與想象。自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。實我們應該做到嚴于律己、寬以待人，這樣才能使我們進步與成功。

【第2句】：【禪心佛語】人生旅途上，橫豎都是路，生活，總是平淡的，每天重復著一樣的程序，有時真的會疲憊，要學會適時調節(jié)心情，于繁忙中尋一方綠意，于嘈雜中尋一份靜謐，有時只是一點小情趣，小改變，也會讓浮躁的心，變得安寧。

【第3句】：隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第4句】：【禪心佛語】淡定看人生，寧靜做自我。學會適應，讓你的環(huán)境變得明亮；學會調節(jié)，讓你的心情不再憂傷；學會寬容，讓你的生活沒有煩惱；學會奉獻，讓你的人生充滿陽光。其實天很藍，陰云總會散；其實海不寬，彼岸連此岸；其實夢很淺，萬物皆自然；其實淚也甜，當你心如愿。人生原本就是修行的道場。

【第5句】：歲月不是磨平誰的內心棱角，一個人生活的智慧，需要自己內心的突破和尋找，所有煩惱的存在都經不起時光的推敲，經過哪些故事，計較哪些是非，都會成為一種內心的一種枷鎖，被糾纏所傷，生命的真諦在于尋找內心的歸宿，平和、樸素、安穩(wěn)、沉靜。

【第6句】：【經典禪語】人生本來就是五味雜陳，生活考驗每一個人的毅力和堅持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改變，去勇敢，但一定不能軟弱與逃避，幸福不會眷顧那些茫然的人，幸福需要一種自在與灑脫。

【第7句】：【佛心禪語】不要去恨你愛過的人；不要去問分手誰比較痛；在一起是緣分，可是愛也會變冷，愛的背后不是恨，而是遺忘和寬容；不再做朋友，因為彼此傷害過；不能做仇人，因為彼此深愛過。

【第8句】：【禪心佛語】果實成熟不是顏色美麗，而是味道甘甜。孩子成熟不是年齡長大，而是獨立克制。女人成熟不是能力非凡，而是溫良賢淑。男人成熟不是園融處世，而是善于擔當。性格成熟不是心平氣和，而是能屈能伸。人生成熟不是無欲無求，而是惜福造福。政治成熟不是斗爭勝利，而是妥協雙贏。

【第9句】：【佛門禪語】人生如夢，做心里最真實的自己，過去了的事，那么就讓它隨風而散吧。我們雖然錯過了云，但我們還可以擁有月；錯過了風，我們還有雨；錯過了昨天，我們還有今天。去做自己生活上的主人，讓心為自己指引方向。

【第10句】：很多事，唯有當距離漸遠時，才能回首看清它?；蛟S，從我們眼前走過的人很多，踏入我們心靈的人很少；或許，攪動我們心思的人很多，在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好，人生的過程不過就是失與得，看淡了也就輕松了。

【第11句】：【禪語感悟人生的文案】沒人會把我們變的越來越好，時間也只是陪襯。支撐我們變的越來越好的是我們自己不斷進階的才華，修養(yǎng)，品行以及不斷的反思和修正。多讀書、多出去走走、多感受，到另外的圈子看看，不設限，不斷提升自己。

【第12句】：【為人五禪】【第1句】：識人不必探盡，探盡則多疑。知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。讓人不必退盡，退盡則路寡。

【第13句】：善良，是開在心上柔媚的花朵。每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，是對生命的感恩，以一顆善良的心看世界，就不會有傷害和薄涼。

【第14句】：【日中則移，月滿則虧】日中則移，月滿則虧，物盛則衰，樂極則哀。（《老子·第九章》）☆這與老子的“物壯則老”是一個道理，萬物壯大了便逐漸走向衰老，一味強求強大，自視強大，這就叫不符合道，不合乎道即會提早滅亡，萬理皆然。

【第15句】：【禪心佛語】世間的水總是默默安靜的流過，它潤澤了世間萬物，卻終是以最安靜的姿態(tài)俯視著世間。而那種干凈透亮的深刻也是我們所向及的純凈。這是一種心高于塵世的樣貌，而對于這個塵世的付出從不要求名利，是一種置身于世外的淡薄心境。

【第16句】：【經典佛語】人生在世，會經歷種種的痛。有人說痛了，就直接說出來，是本能。有人說痛而不言，體現了人的堅強。有人說痛而善言，是人生智慧，是一種品質。其實，傷痕是人生賦予的禮物，不如用微笑覆蓋傷痛，用輕嘆回應無情，用善念回贈謊言，讓時間闡述真?zhèn)?，輕拭眼角的淚，用平靜的心淡出，用善意的微笑謝幕...

【第17句】：【禪心佛語】身心只是指生命現象，而名色法則是指一切的物質現象和精神現象，也包括無生命的山河大地、花草樹木等，在范圍上比身心要廣得多。

【第18句】：【讓人靜心的禪語】你要明白當你周圍都是米的時候，你很安逸；當有一天米缸見底，才發(fā)現想跳出去已無能為力。有一種陷阱，叫做安逸。沒有危機，是最大的危機。人生，混下去很容易，混上去太難了。別在最能吃苦的年紀選擇安逸，別在最該奮斗的時候選擇了平庸！

【第19句】：【禪心佛語】傳喜法師：放生，這是人生命最高貴的一種行為，還生命以尊嚴，這時生命是最偉大的。如果我們不能愛護其他的生命，那我們這個人還是不完美的。所以學了佛之后，我們的慈悲就會不僅尊重自己，尊重他人，也應尊重一切生命。

【第20句】：【禪心佛語】成熟，不是心變老，而是繁華過后的淡定。人生如同果樹，在風雨中成長，在陽光下開花，繁花落盡，碩果累累?；镜臓€漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第21句】：【禪心佛語】每個人都有他的路，每條路都是正確的?，F在有近60億人，就有60億條正確的路。人的不幸在于他們不想走自己的路，而總是想走別人的路。

【第22句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環(huán)境而產生，如果能夠把事物和身處的環(huán)境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第23句】：【禪心佛語】人人都知道自己會有死的那一天，卻沒有人知道自己什么時候會死。為了今生和來世，應隨時做好死亡的準備，因為我們無時無刻不處在無常中。

【第24句】：真正禪者的眼中，天堂凈土在哪里？卑賤工作里有天堂凈土，愛人利物里有天堂凈土，化他轉境里有天堂凈土，原來天堂凈土是在禪者的心中，不在心外。

【第25句】：我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為，我們總是希望在未來出現合乎我們意愿的結果，希望未來按照我們的設計，按照我們的理想來實現。這實際上就是我執(zhí)在作怪，是我們向外追逐的心在作怪，是我們自己一切煩惱的根源。

【第26句】：【禪言禪語】凡有奢求，必招來煩惱，凡是欲望，必要付出代價。每個奢求背后必會等待著更多的奢求，每次貪欲的結果是滋養(yǎng)更大的貪欲。在膨脹的欲求中，煩惱追著不滿足，欲望攜手著難止步，只是恬靜安寧不見了。每當回首，在路那一頭，站著自己想要的幸福，在心這一頭，蜷縮著疲倦和不安…追尋幸福，欲望當止步。

【第27句】：【佛心禪語】不低頭不是高高在上，趾高氣揚，而是對自己品德的要求；不流淚是要自己更堅強。有淚，自己嘗。有痛，自己扛。未來，自己去闖。用你的豁達和包容去改變這個世界，用你的笑容去迎接這一場人生。

【第28句】：【禪語人生】心，是人生戲的導演；念，是人生境的底片。人生的苦樂，不在于遇到多少事，而在于心里裝著多少事。清空心里的陰霾，心凈才能心靜，心靜才能自在、自安。

【第29句】：【佛善良禪語】執(zhí)一顆素心，清芬，恬淡。以獨特的姿態(tài)，綻放著自己的生命，以自己獨有的方法，追尋著自己想要的幸福生活。守著心中的溫暖與美好，蕩起生命之舟，讓內心豐盈，健康，快樂，如此，便是好。

【第30句】：寧當少聞，多解義味，不愿多聞，于義不了?！洞蟀隳鶚劷洝肪矶?，獅子吼菩薩品于如來教，唯文字想，而無人解，皆名謗法?！洞蟪思兴_學論》

【第31句】：【禪心佛語】九、世間上沒有一樣東西是永遠屬于你的，包括你最愛的人，養(yǎng)大的孩子，包括你的財富，你的身體，最后也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以，凡事都有緣起緣滅，強求不得。人生如過客，歡歡喜喜的來，高高興興的走。最重要的是，把握當下。

【第32句】：人生的美，在于緣分；緣分的美，在于相遇；相遇的美，在于相知；相知的美，在于懂得。生命中，總有一個懂你的人，即便不聯系，那份牽掛卻一直在，懂得，是靈魂相擁的美麗；懂得，是心與心的相惜；懂得，是緣分最美的遇見。

【第33句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠。人生若只如初見，我們就體會不到成敗和悲歡。因為沒有，從不擔心失去；因為想要，才會患得患失。其實，世界上沒有什么真正屬于你，我們也不過是個匆匆的過客，赤條條的來，一無所有的離開。

【第34句】：【佛心禪語】愛是一盞明燈，照亮別人，也溫暖自己。我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事?！睉汛б环荽缺?，一句安慰的話、一個鼓勵的微笑、捐助一元錢，是每個人都很容易做到的。

【第35句】：【禪心佛語】生活中我們經常會遇到這樣那樣的問題，其中為人處事一直就是我們生活在這個世界上最為復雜，最為多變，也最為頭疼的事情。想要做一個大度、睿智的人，必須學會低調做人，謙卑做人寬容待人，做到“大喜臨門不張揚，無故加之而不怒”。

【第36句】：【禪語人生】我們的自身時常處于矛盾中，修行的過程也是一個自我抗爭的過程。很多時候我們需要不斷的提醒自己，凡事要往好的方面想，看人要看他善的一面，如果真做到了，生活會簡單很多，快樂很多。放下其實真的不難，只要意念放下，不斷對自己說：不糾結，往好的方面想。起碼那一刻你能放下，心也會隨之舒展開來。

【第37句】：【禪語人生哲理經典文案】“得”是一種本事，“舍”是一門學問，沒有能力的人得不到，沒有悟性的人舍不得；舍得金錢才能贏得自己，主宰生活；舍得功名才能靜下心來，順其自然，品味人生。舍得之妙，妙在微言大義；舍得之精，精在有舍有得。

【第38句】：【心靈禪語】所有的路，無論主動抑或被動，都是你選擇的，某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，再羨慕他人，你都只能沉浸在這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是華山一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養(yǎng)成習慣，把悔恨視為當然。

【第39句】：【禪心佛語】生命沒有輸贏，只有值不值。人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

【第40句】：【禪心佛語】世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。

【第41句】：【禪心佛語】跟貪心、嗔恨心等煩惱、習氣作戰(zhàn)，跟我執(zhí)我愛、自私自利等作戰(zhàn)，這就是修行。如果你真正敢反抗，敢跟它們作對，那是真正的勇士。只有這樣，我們才可以脫離輪回，擺脫痛苦。降伏煩惱沒有那么容易，對治習氣沒有那么簡單。戰(zhàn)勝外在的敵人不難，戰(zhàn)勝自我才是最難的。

【第42句】：【佛心禪語】思路清晰遠比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠比現實表現重要，選對方向遠比努力做事重要，做對的事情遠比把事情做對重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好。

【第43句】：【禪語人生】與人為善不是與恃強凌弱的人相處的辦法，正如中國古話所說的那樣：馬善被人騎，人善被人欺。與蛇為善對自己來說，本身就是不道德的。

【第44句】：【禪心佛語】活好當下，簡單而真實。如禪者所云：睡覺就是睡覺，吃飯就是吃飯?；钤诋斚?，無需回憶太多，無需規(guī)劃太遠，簡單、快樂、真誠、健康地活著，就是“活好當下”最好的釋義，因為只有好好地活著，才能感覺到什么才是當下活著真正的好。抓住現在，豁達而真實地活在當下，樂觀而真誠地活好當下。

【第45句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情?；⒃谲浀厣弦资ё?，人在甜言里易摔墳。

【第46句】：不但大小乘要融和，顯密要融和，而且應該擴大到種族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一體，不分種族、國界，同中有異，異中有同，而能和睦相處。（當代）星云《佛光教科書·佛光學》

【第47句】：《無量壽經》上教人：“善護口業(yè)不譏他過，善護身業(yè)不失律儀，善護意業(yè)清凈無染。”惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你罵他，你的心就被污染了。佛偈云：“慈悲口，方便舌，有錢無錢都做德。”你在口頭上不罵人，不說粗言暴語傷害他人，這也是功德。

【第48句】：【禪心佛語】學佛，不是對死亡的寄托，也不是為了死后能夠往生西方極樂。學佛的目的，是為了正確看待人生，更好的享受人生。透過佛教的無常觀，我們會明白，任何事情再美好，也不會永恒。很多時候再怎么痛苦，都會過去的。所以，佛教的無常是人生最好的啟示，告訴我們辦事要認真，但不能執(zhí)著，否則煩惱重重。

【第49句】：【靜心禪語】有時候會討厭不甘平庸卻又不努力的自己，覺得自己不夠好，羨慕別人閃閃發(fā)光，但其實大多人都是普通的，只是別人的付出你沒看到。不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥，我們試著長大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。

【第50句】：【佛心禪語】古老的東印度格言所說：“如果你種下一個念頭，你收獲一個行為。如果你種下一個行為，你收獲一個習慣。如果你種下一個習慣，你收獲一個性格。而如果你種下一個性格，你收獲一個命運?！狈N下善的念頭，一定會收獲幸福的命運；種下惡的念頭，一定會收獲痛苦的命運。種下善念還是種下惡念取決于你自己。

【第51句】：說到安全感，這個東西是不存在的，因為沒有一件事是我們可以掌控的，我們越想要安全感，我們的心就越強調不安全，而智者發(fā)現，放下安全感的欲望，能夠徹底活在不抓取的狀態(tài)，我們立刻就安全了，因為抓取本身是不安全感的緣由，不抓取也即禪宗里無有規(guī)則的境界。

【第52句】：人生是一趟單程車，我們最應該做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走過的，錯過的，都不再回來；丟掉的，失去的，都不復擁有。所以我們不要走得太匆忙，該愛的要用心去愛；該留的，要真誠挽留；該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。

【第53句】：【禪語人生】一件心事情的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第54句】：一不積財，二不結怨，睡也安然，走也方便。一樹之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢。一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。

【第55句】：走在這平常的生活，平常的理解，平常的對待，用一份樂觀和光明，創(chuàng)新一種新的生命格局，指導生活，成為人生一種自然而然的率真，恬淡，安詳。

【第56句】：為了正義的事業(yè)，把自己的生死置之度外、視死如歸的人，把浩然正氣還給大自然，留一個純潔高尚的美名還給天地，是英雄的胸襟，自然能夠贏得別人的敬仰。

【第57句】：若能體認到貪欲會導致白私自利、貪婪無窮，并墮餓鬼道；嗔恨會導致害人害己、充滿仇人，并墮地獄道；邪見會導致毀滅善根、愚昧無知，并墮畜生道，我們就能放得下貪欲、嗔恨及邪見。佛經云：“殺生之上無他罪，十不善中邪見重。，”首先放下殺生與邪見。以關愛生命來放下殺生，以聞思佛法去放下邪見。

【第58句】：【禪心佛語】如果你還耿耿于懷是誰傷害了你，那么你是真的錯了。秋風蕭蕭，落葉滿地，那是大家相同的歸宿，當一切都隨風而逝時，你要把你的恨埋向哪里？生活就是堅持簡單的善良和寬容，就如人生不能沒有道義，不要把生活復雜化，那些所謂的世故圓滑、愛恨情仇，不過是自私的一種借口罷了。

【第59句】：【禪語感悟人生的文案】無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第60句】：【佛心禪語悟人生】人海茫茫中駐足，你看見什么遭遇什么不在于故事如何傷人，而在于你用什么態(tài)度，對待身邊發(fā)生的這些突兀，責人與責己，還需自己慎重對待，別人長短又何妨，何苦費心費思量，能饒別人的是寬了自己，就算自己幫自己命運一個忙，高抬貴手，寬寬待人。

【第61句】：人生需要有夢想，但夢想不是人生的全部工人生需要有快樂，但快樂同樣不是人生的全部。人生的意義在于夢想不滅，快樂常在。因為有夢想，我們才有實現夢想的快樂，也才能體味不達夢想的痛楚。人生有百味，少一味都難免遺憾。

【第62句】：【禪心佛語】熱忱是成功的催化劑；半途而廢是成功的天敵；成功就是破譯了從卑微到偉大的密碼；改變命運航道的力量是思考；成功的按鈕是信心；.理智支配情緒，行動改變命運；.每個成功者的路徑都大同小異；目標、智慧、能力是成功三大利器。

【第63句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第64句】：【禪語人生】我每次和人第一次見面，就會對自己說，無論怎樣，他還是一個人，和我一樣想要離苦趨樂；他的年紀、身高、膚色和社會地位都不重要，基本上我們之間沒有不同。在這樣的情況下，我對他就可以像對家人一樣開放，再也不會有任何害羞的模樣。

【第65句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足于現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。

【第66句】：【學會樂觀】樂觀是失意后的坦然，樂觀是平淡中的自信，樂觀是挫折后的不屈，樂觀是困苦艱難中的從容。誰擁有樂觀，誰就擁有了透視人生的眼睛。誰擁有樂觀，誰就擁有了力量。誰擁有樂觀，誰就擁有了希望的渡船，誰擁有樂觀，誰就擁有艱難中敢于拼搏的精神，只要活著就有力量建造自己輝煌的明天。

【第67句】：住阿蘭若出家菩薩，人于聚落，所乞之食，先以少分施于眾生，又以余分施于所欲，即得名為檀波羅蜜。以自身命供養(yǎng)三寶，頭目髓腦，施來求者，即得名為親近波羅蜜。為求法者說出世法，令發(fā)無上菩提心故，即得名為真實波羅蜜?！洞蟪吮旧牡赜^經》卷七，波羅蜜多品

【第68句】：【禪語人生】心有多近，言行才有多近。我不問，你不說，這就是距離；我問了，你不說，這就是隔閡；我問了，你說了，這就是信任；你不說，我不問，這就是默契；我不問，你說了，這就是依賴。心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北。

【第69句】：【精短禪語】人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！如果可以，我愿為世間的需要綠葉的人，畫一個常青樹，讓樹枝繁葉茂，四季常青；如果可以，我們愿意化為天使，守護這一個個脆弱而堅強的生命，讓希望變成現實的美好。

【第70句】：慈悲更是一種受人尊敬的人格魅力。人品是否高尚，既關系到自身的修養(yǎng)，也關系到對周圍環(huán)境的影響，事業(yè)的成功。要想使別人信服擁戴，必須首先讓人心悅誠服，而要達到這一目的，非慈悲心莫屬。

【第71句】：【禪心佛語】人往高處走是人生追求，心往低處走是追求人生。心往低處不是無為，而是懂得什么該為什么不該為；不是不爭，而是懂得什么該爭什么不該爭；不是無欲，而是懂得適可而止、堅守底線。放低欲望，你就站在了生活的高處；放低姿態(tài)，你就站在了精神的高處。在紛紜的俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。

【第72句】：【佛心禪語】最好的狀態(tài)是：隨遇而安、遇事不急不躁，該有主心骨的時候能鎮(zhèn)得住場，不該有的時候能心安理得躲一旁不多話；會愛人，會關心人，會牽掛人，但不纏人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；會為愛的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的臉色行事。

【第73句】：【佛心禪語】對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。古人云：“善用之為福，不善用之為禍。”我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第74句】：【一句禪語一種人生】清明節(jié)，透過媒體看到很多祭掃群眾在為去世者祭祀。僅僅從傳統(tǒng)的角度來看待，這是非常好的現象，但從佛教的角度看，這還是陷于迷信的狀態(tài)。看到很多的墳墓，這更加提醒我們死亡無常。在這個世界上，從古至今，無論有多少顯貴、富翁、名人，最后的歸宿只有一個，就是死亡。

【第75句】：生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越虛懷若谷。

【第76句】：【禪語人生】幸福是一種感覺，一個人只有當他自己覺得幸福的時候，那才是幸福的；相反他自己不覺得幸福，你能說他幸福嗎？獲得幸福感，知足是一種廉價的方式。一個貪得無厭的人，既使擁有再多的財富、再高的地位，總是不滿足，生不起幸福感；而知足者，卻能在極為簡單的物質條件中，得到滿足和快樂。

【第77句】：通透，就是隔著前塵，把后世看到岑渺；就是隔著喧囂，把自我沉到闃寂；就是按下妄念，心無所執(zhí)；就是明白什么叫非分和僭越，而從此不越雷池一步。知深淺，方可無悲喜。物我兩忘，才能冷暖自度。通透的人，未必活得繁花似錦，但一定過得安靜平和。人生活到最后會發(fā)現，其實，安靜平和，才是真正的繁花似錦。

【第78句】：【禪語人生】以平常心觀不平常事，則事事平常。不以物喜，不以己悲，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破。面對誘惑，付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅，坦然處之。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優(yōu)雅。

【第79句】：對落后地區(qū)的農民來說，現代文明離他們很遠也很近，多數情況是看得見夠不著。譬如橫穿而過的高速公路、城際鐵路，對他們來說不過是一道流動的稀罕風景，這道改變著現代人生活方式的風景，就在他們身邊，卻與他們無關，面朝黃土背朝天仍然是他們的宿命，他們依舊過著日出而作、日落而息的生活。

【第80句】：【佛語悟道】說儒家、說佛家、說諸子百家，用心是一樣的，但是在行為方面彼此差異很大。他們的共同用心，就在于都是想教育人們與人為善。

【第81句】：【禪心佛語】慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

【第82句】：【靜心禪語】生命的魅力在于“靜”。外表的寧靜給人以美，內心的寧靜給人以慧。外表寧靜，因安穩(wěn)而給人靜穆之美，因無爭給人以祥和之美。內心寧靜，因淡泊而不受誘惑，因凝神而思遠，因鎮(zhèn)定而從容，因而智慧常在。靜，不是單純的平靜，而是人生沉淀在靈魂深處的智慧，是人生最美的狀態(tài)。

【第83句】：心存幾分柔和，隨它是非紛擾，心頭有片安詳山河，別人中傷又能奈何，活它一回默默無語，有一個好性格，好脾氣，就能打開煩惱的鎖。心頭不存長與短，從此煩惱是路人。

【第84句】：每一段記憶，都有一個密碼。只要時間，地點，人物組合正確，無論塵封多久，那人那景都將在遺忘中重新拾起。你也許會說“不是都過去了嗎？”其實過去的只是時間，你依然逃不出，想起了就微笑或悲傷的宿命，那種宿命本叫“無能為力”。

【第85句】：你必須先去學習，成為一個知足而快樂的單身者，將來在愛情中，你才會幸?？鞓?。兩個孤單、不快樂的單身在一起，象是兩個饑餓的嬰孩，拼命向對方索取，希望對方能滿足自己的需要，能填補自己的缺乏。這樣不但自己失望，也累垮了對方。

【第86句】：信仰佛、法、僧三寶，勤修戒、定、慧三學，息滅貪、嗔、癡三毒，凈化身、口、意三業(yè)，這四件事是佛法的總綱，也是我們修行的起點和終點。

【第87句】：【禪語靜心】恒唯法師：心地是一個寬寬的平臺，問題就在于樂觀和悲觀并存，能夠轉化生活的負能量，就是生命的別開生面，或者說是一種走向寬闊的契機，讀得懂生活，和生活達成一種溫暖的默契。

【第88句】：與噩夢糾纏的人，最希望有個聲音來打破死寂的靜謐，幫助脫離迷海。佛家所言，當頭棒喝、醍醐灌頂實際上也有這個意思。有些人在夢中被噩夢纏繞，有些人是醒著被迷障遮眼。叫醒夢中的人容易，叫醒醒著的人則困難重重。醒著的人若迷，是迷于心智，心智的問題要靠心去解決。悟而后方能覺。

【第89句】：【禪語大全】許多時候，我們的不快樂，緣于內心里的不甘心、不滿意、愛計較；其實，想明白了，才覺得人生不過就是這么一回事，你糾結也好，你快樂也好，你痛苦也罷，24小時的一天，終不會多一秒，也不會少一秒。

【第90句】：【禪心佛語】譬如發(fā)起脾氣，就完全失去溫柔的態(tài)度；一想到被欺騙，就沒有辦法起寬大的心原諒先生。這段時間，在明白道理卻無法實踐中掙扎，非常的痛苦。

【第91句】：【靜心禪語】對于現代社會來說，變化頻仍，豐富多彩。能不能在各種變化和誘惑中保持平靜的心態(tài)，能不能受物質和美色影響的。堅定不移去努力，甘于寂寞，保持清靜圓滿心態(tài)不停追求。這就是“淡泊以明志，寧靜以致遠”。

【第92句】：【古賢文教兒經37-29】教訓兒孫敬老者，老者安之圣人心。朋友信之千個好，少者懷之愛要真。齊家治國平天下，勢大不可壓鄉(xiāng)鄰。做官莫打家鄉(xiāng)過，三歲孩兒喊乳名。所以孔子與鄉(xiāng)黨，恂恂如也似不能。圣人尚且重鄉(xiāng)掌，何況你我平常人。鄰居或來借物件，應他之急感我情。鄰居或來托辦事，盡力而為幫其成。

【第93句】：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬”。佛說：“人的生命，只在一個呼吸間。”行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意；看天際云卷云舒。這才是真正的解脫。婆娑世界是凈土，塵境既是真境。紅塵凡夫，人人都需要有一顆禪心。

【第94句】：力微休負重，言輕莫勸人。若要斷酒法，醒眼看醉人。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。養(yǎng)子不教如養(yǎng)畜，養(yǎng)女不教如養(yǎng)貓。同君一席話，勝讀十年書。救人一命，勝造七級浮屠。百年成之不足，一旦敗之有余。

【第95句】：若欲研佛乘，彼尋寶藏，一一須消歸自己，言言使冥合真心，但莫執(zhí)義上之文，隨悟生見，直須探詮下之旨，契會本宗。則無師之智現前，天真之道不昧。（五代）延壽《宗鏡錄》卷一

【第96句】：我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時，媽媽對我說：“雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足！”我發(fā)愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我！

【第97句】：【道家關于生死的禪語】時光就像一瓢水，照出舊日的容顏。人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會隨著你變。不要抱怨與哀嘆，不必嫉俗與憤世，只有當心靈堅強了，心頭那些洪水才會慢慢退去。

【第98句】：早成者未必有成，晚達者未必不達。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。長江寬闊千溪歸，男兒風流萬女隨。之乎者也矣焉哉，用得成章好秀才。

【第99句】：【禪心佛語】多去尊重理解別人，常懷寬容和感激之心，寬容是一種美德，是一種智慧，海納百川才有了海的廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助：感激你的敵人，是他們讓你變得堅強。懂得寬容和感恩。