【第1句】:金錢有時帶給人的不是快樂,而是煩惱和災難。人生一世,折磨我們的不一定是貧窮,可能是各種各樣的貪欲。沉湎于物質的追求,會產生對財富、名譽的貪欲。為了這無止境的人生追求,人會變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多,越想向他人展示自己存在的優越性。有時過分地展示和夸耀,還會給自己帶來災難。
【第2句】:生命就是一場永無休止的苦役,不要懼怕和拒絕困苦。超越困苦,就是生活的強者。所以,在人生旅途上,橫的豎的都是路,苦的笑的都是歌。高山平地都要走,苦辣酸甜都要嘗。任何經歷都是一種積累,積累的越多,人越成熟。經歷過困苦的磨煉,生命有強度;經歷過挫折的考驗,生命有亮度。
【第3句】:【禪心佛語】人不免有一點小錯,就心理健康的法則來看,要懂得原諒自己。小錯只要改正就行,用不著太在意。太在意就失去寬闊的心胸,無法超然物外,直證真空妙有的法性。
【第4句】:【禪心佛語】人問:何為友?禪師:友分四種:一如花,艷時盈懷,萎時丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠,送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔。人低頭見影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。
【第5句】:【千古賢文--讀書------質疑】書山哪有易行路,學海從無后退波。書到疑時須逆志,事當難處但平心。好書不厭百回讀,深鉆細研意自新。斧利不怕牛皮韌,多思何懼學問深。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。剖盡頑石方得玉,淘盡泥沙始見金。任事者必以實學,謹言人每有奇文。
【第6句】:【禪語人生】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以裝水,空的房子才可以住人。容器的作用價值就在于它的空。空是一種度量和胸懷,空是有的可能和前提,空是有的最初因緣。人生如茶,空杯以對,就有喝不完的好茶,就有裝不完的歡喜和感動。所以佛說:“一空萬有”,依空立世界,有漏微塵國,皆依空所住。
【第7句】:修禪是如此,處世更是如此了?!皽鐓s心頭火,剔起佛前燈”,消除心頭欲望,點亮修佛心境。將瞋心欲火轉化成慈悲心、智慧火,繼承諸佛之慧命!換句話說,也就是我們要擁有一個平常心,在想要發火的時候,努力地把心頭的火壓一壓。
【第8句】:【禪心佛語】人生總在祈求圓滿,覺得好茶需要配好壺,好花需要配好瓶,而佳人也自當配才子。卻不知道,有時候缺憾是一種美麗,隨性更能怡情。太過精致,太過完美,反而要驚心度日。即使打算在人世生存,就不要奢求過多,不要問太多為什么。且當每一條路都是荒徑,每一個人都是過客,每一片記憶都是曾經。
【第9句】:【一日禪語】生命就似一片綠葉,綠了,黃了,榮了,枯了。黃綠間,寫著曾經,枯榮間,裝著過去。人們于匆匆的中,寫著自己黃綠的故事,于忙忙的腳步中,演著自己枯榮的劇情。那些曾經與過去,不論其歡喜,還是傷感,都是我們前行的印記,努力的記錄。榮也是我的,枯還是我的,一生無愧于自己的良心。
【第10句】:靜水流其心,一切皆安然。紅塵,往事,終是淡了,在這場自我的放逐。聆聽著,歲月的梵音。如果,我們繁重的思緒,以清透的感悟行走。那么,一切俗世的紛擾,便是禪意中不可言說的了悟。生命中的種種繁華與疼痛,總會隨著時光走遠。而我們唯一能留下的,只有這些種植心中的梵音,裊裊在每一個晨鐘暮鼓。
【第11句】:【禪心佛語】古人云:獨樂不如眾樂。如果獨享而不能與眾分享,只是為了自己掙錢而辦企業,這樣的企業家肯定不得人心。我們要有與大眾分享的心,這樣才能推動企業的發展。只有那些一心為民的企業家,才會取得最大的成功。
【第12句】:人生最好的滋味是在苦與樂中調出來的。不要一味去苛責人情冷暖、世態炎涼,也不要一味去抱怨命運多舛、天意弄人。關鍵要調整自己的心態,用心去發現生活中的美和善。在沒有陽光普照的日子里,要學會溫暖自己,使自己變得堅強,使自己的心靈充滿希望。世間本不缺少幸福,缺少的只是感受它的心靈。
【第13句】:幸福是種心靈的狀態,能夠經過己身修行來得到。外在的財富、名聲、社會地位和受人歡迎,都只是幸福的短暫來源。幸福的真正來源在于心靈,具有涵養的心靈,才能提供真實的幸福,而每個人皆能藉由凈化心靈來開發內心的平靜。
【第14句】:人的生命有限,精力有限,人的環境不同,能力不一,這一切決定了取舍的標準。該取,毫不猶豫,勇往直前;該舍,毫無隱痛,絕不可惜。什么東西都想得到,往往什么東西都得不到,任何患得患失的行為,只能加重心理的負擔,無形之中自行增加絆腳石。
【第15句】:【佛心禪語】人一生的命運,乃由業力所感。吾人不要被氣稟所拘,不要被物欲所蔽。要自己創造命運,把握命運。命運可以改造,多行功德事,自然遇難呈祥,逢兇化吉,所謂“且行好事,莫問前程。”
【第16句】:【禪心佛語】過去的只能說明過去,只有明天才是我們新的希望。不管是成功、輝煌和榮耀,還是失敗、挫折和無奈,終將成為過去。沉迷于過去的幸福光環中,或深陷過去痛苦的深淵里,都會使人迷失方向。以其糾纏于昨天,不如一笑而過,用寬闊的胸懷和樂觀的心態送走昨天的無奈,以最瀟灑的微笑迎接更為美好的明天。
【第17句】:【禪心佛語】實際上,禪宗傳到慧能這一代,禪已經不再是達摩的禪,而演變成了中國的禪,也就是說禪宗發展到到慧能這一代的時候已經真正地“本土化”了,而慧能正是禪宗“本土化”改革的先鋒和領袖,所以我們都認為慧能是中國禪宗史上承前啟后、繼往開來的里程碑式的集大成者。
【第18句】:生命中,總有一把傘為你撐了很久,雨停了還不肯收;總有一個人把你看得很重,失去什么也不肯把你丟。一直站在身后,總在呼喚時守在左右;一直陪著你走,總在無助時溫暖心頭。懂你的眼淚,能看到你心中全部的海洋;懂你的逞強,能看穿你撒謊背后所有的悲傷。祝博友們七夕快樂!
【第19句】:【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界,面對緊張的工作,面對微妙的人際關系,除了覺得太累,更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的,首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水,我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單,復雜的是我們自己。
【第20句】:【佛家禪語】佛陀曾明確宣布:“凡世人認為存在的,我也承認其存在,凡世人認為不存在的,我也承認其不存在。圣者不會與我們凡世人爭論,不爭論的原因,是不值得爭論,我們的思想迷惑,行為顛倒,爭論有什么意義呢?就像正常人不值得與瘋子爭論一般。句教誨,充分證明了佛教的包容,也體現出博大精神。
【第21句】:【禪心佛語】什么都可以丟,但不能丟臉;什么都可以再來,唯獨生命不能再來;什么都可以拋去,唯有信仰不能拋去;什么都可以接受,唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗,但不能忘掉教訓;你可以忘掉昨天,但不能忘記歷史;你可以忘掉苦難,但不能忘卻艱辛;你可以忘掉傷疤,但不能忘卻恥辱。
【第22句】:【佛心禪語】每個人都在生活里經歷,善意的去理解生活,不過是生活的一種另類考驗,不要去懷疑生活的用意,只是生活的關懷用力過猛,生活的提醒讓自己堅強,既然在生活里能忍住不笑,那么相信自己一定會忍住不哭,如果真想哭,要考慮適度。#延參法師談幸福人生#
【第23句】:【關于清心的禪語】生活有朝氣,活得暢暢快快,工作講求效率,做得踏踏實實。以愛心待人,以磊落的心胸接物,則人生到處充滿了真善美。稻穗結得越飽滿,越往下垂,一個人越有成就,越虛懷若谷。
【第24句】:【做人要心善的文案禪語】花有枯榮,人有起伏。人生就是這樣坎坎坷坷,曲曲折折,有直,就會有曲,誰的人生,都不會一帆風順。痛苦是常有的,遺憾是常見的。有的人,于平凡中含著傷痛,有的人,于痛苦中帶著微笑,不同的人,有著不同的情形。生命總是眷戀著堅定,厭倦著沉淪。告訴自己,生活不完美,自己須完美。
【第25句】:【禪心佛語】何時何地,你都要明白,你是活給自己看的,別把別人的評價看得太重,凡事只要于心無愧,就不必計較太多。那些膚淺的贊美,是陽光中的塵埃,迷惑的是你的視界;那些非議與詛咒,亦是麻醉你的毒藥,終會讓你亂了心智。無論路途多險,步履維艱,都不要被動地改變自己,唯有如此,你才可能會與眾不同。
【第26句】:【禪語人生】有句古詩這么說,山重水復疑無路,柳暗花明又一村,歲月向前,哪有什么老路可走,不管什么態度,總要面對生活的嶄新,這生活的行住坐臥以及一舉一動,都在表達自己生活的態度和如何用心,生活里帶幾分禪心去面對,永遠不要停止鼓勵自己,反省自己,創新自己,這才是真正的了解生活。
【第27句】:若不從天人,希望求僥幸,亦不禱祠神,是為最吉祥。《法句經》卷下,吉祥品非道求清凈,供養祠祀火,不識清凈道,猶如生盲者。《雜阿含經》卷五,第102經
【第28句】:【禪心佛語】話不用多,受用為重;事不用雜,專精為要。人多不見得好,事多不見得壞。心中有障礙,人生有阻礙;障礙本來無,只因自心起。無自尊心作祟,便能自然呈現;無得失心作怪,便可心平氣和。消除瞋恨的方式,就是心懷感恩;除去不滿的良藥,便是將心比心。做好每件事,便是有心;善待每個人,便是有道。
【第29句】:人生的七種財富,需要我們用心修煉才能獲得,心中的財富和資糧能為我們指引正確的方向。當我們在忙于追求、拼搏而失去方向的時候,不妨回過頭來看看自己已擁有的財富,如此便能領悟到財富就在心中的真諦。
【第30句】:【禪心佛語】佛陀說:“功德的大小,在于信心的大小?!庇行┤藢τ谌龑殹τ谀承┥蠋熡行判模皇且驗椤拔液芟矚g他”,這是不對的;要對正法有了解后,這種信心才是正確的。因此現在許多人覺得自己對三寶有信心,對某位上師有信心,但實際上只是因為“我很喜歡這人”,這種信心并不是正信。
【第31句】:【人生箴言】【第1句】:生活的真諦在于理解,生活的訣竅在于理智?!镜?句】:刻意追求卓越的生活,只會陷入庸人自擾式的苦海。【第3句】:只要你的內心富有,就不必在乎自己外在的擁有?!镜?句】:只要你的內心強大,就不必在乎別人的眼神。【第5句】:不要自己能力太低,就埋怨別人的要求太高?!镜?句】:不要自己不快樂,就去打擾別人的幸福。
【第32句】:【佛語禪心】孝道就是天道在人間的人倫大道。世界上最偉大、最無私的愛就是父母之愛,可以說父母無私、無我的愛,就是天道無我、而無所不是我的大愛在人間的具體表現。
【第33句】:人生,永遠都是有缺憾的。佛學里把這個世界叫做“婆娑世界”,翻譯過來便是指永遠存在缺陷而不得完美的世界。本來這個世界就是有缺憾的,如果沒有缺憾就不能稱其為“人世間”。在這個有缺憾的世間,便有了缺憾的人生。
【第34句】:專注于心是做人做事的大原則,博而不專,雜而不精,必會制約人的發展高度。人一生的時間和精力都是極其有限的,如果我們想做成一件事情,就必須將自己僅有的時間和精力集中投入這件事情中,只有一心一意,心無旁騖,才能把事情做好,做到完美。
【第35句】:【禪心佛語】拼命渴望得到的財富、愛人、地位等,在歷盡艱辛、剛剛擁有時,會覺得幸福萬分,但慢慢地,這種幸福就不斷縮水,用經濟學的話來說,這叫“邊際效益遞減”。
【第36句】:【禪心佛語】苦是生活的原味,累是人生的本質。你走得再遠,站得再高,得到的再多,都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受,一種壓力,讓我們在負重中前行,在逼迫中奮進。無論走到哪里,我們都要學會支撐自己,失敗時給自己多一些激勵,孤獨時給自己多一些溫暖,努力讓自己的心靈輕快些,讓自己的精神輕盈些。
【第37句】:改變一個視角,事情完全就變了樣,人生不也如此嗎?痛苦的對面是快樂,哭的對面是笑。人長了兩只眼睛,就是要我們從兩個不同的角度去全面地看清事物的真面目!心態決定一切。換一個角度看問題,你就會豁然開朗。
【第38句】:【佛心禪語】一個修行者要想渡過輪回的大海,若沒有像舵手一樣的上師善知識的引導,就難以超越輪回的束縛,雖然乘上了趨入佛法的大船,具備一些功德,但卻因不能圓滿而還會沉沒在輪回的苦海中,隨業流轉,無法到達涅盤的彼岸。如《華嚴經》說:“善知識就像船夫,救渡我們渡過輪回的苦海。
【第39句】:【佛心禪語】世間最好最成功的教育莫過于感化,而最有效的感化莫過于愛心。愛心是人世間的另一輪太陽,催生著新綠,也殺滅著霉菌,而愛心又總是靜悄悄地普降甘霖,即所謂:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!?/p>
【第40句】:【禪語人生】一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
【第41句】:【靜心禪語解煩惱】如果人生是一朵花,那么總會有花開花謝的時候,如果人生是一場夢,那么總會有夢醒時分。多少次,走在我的人生路上,多少天徘徊在我編織的夢里,然而一切就象是水中的煙花,飄灑在顛顛簸簸,起起伏伏的湖光山色之間,所以我也只能慢慢的等待,慢慢的用鍵盤敲打著我一個人憂郁的傷感。
【第42句】:【禪心佛語】人生,該說的要說,該啞的要啞,是一種聰明。人生,該干的要干,該退的要退,是一種睿智。人生,該顯的要顯,該藏的要藏,是一種境界。
【第43句】:【禪心佛語】人生的許多關頭,不在于抗風雨,而在于補漏洞。人生的許多檔次,不在于外在的包裝,而在于內心的品質。人生的許多智慧,不在于觀察,而在于分辨的能力。人生的許多輝煌,不在于狂熱的宣泄,而在于冷靜的凝結。人生的許多苦樂,不在于面臨的處境,而在于看境遇的角度。
【第44句】:茶至無味仍余香,人若無妄心自清。品茶,乃至品人生,要的是平實簡約,雅致純清。游走浮生,凡事要看清,看淡,且行且珍惜。意境如茶,濃時不驕,淡時而有余味,心境如禪,般若清欄,自若自清。禪在茶的余味里得道,茶在禪意里衍生。禪茶一味,亦是人生滋味,淡久生香。
【第45句】:今欲昌明因果之事理,及其實行之方法,必先從事于家庭教育。而家庭教育,又須以婦女為主體。蓋世有賢母,方有賢子。《印光大師文鈔續編·示殷德增母子法語二則》
【第46句】:當你遇到一件事情,已無法解決,甚至是已經影響到你的生活、心情時,何不停下腳步,給心靈一個修禪打坐的時間?;蛟S換種方法,或許換種角度,或許換條路來走事情就會簡單了許多。
【第47句】:時光若水,暗香浮動,細品人生的味道,苦澀,甘甜,入醉。閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒,將一切美好安放在心里,以一抹燦然的微笑,在歲月里行走,滋潤生命的漫漫旅程。
【第48句】:【修行智慧禪語】人生短短幾十年,當你覺得有事想不通時,那么就請告訴自己,你只是走錯路而已,退出來換條路就好了。當你覺得不公平時,請告訴自己,正因世上有各種不公平,才會讓你變強。真有什么過不去的了,那退一步就好。
【第49句】:【禪語人生】一件事就算再美好,過去了就過去了,請不要再糾纏,久了你會倦會累;一個人就算再留念,也不能抓在你手里,要學會適時的放手,牽掛太多,會神傷,會心碎。有時放棄是另一種堅持,錯失了夏花絢爛,必將會走進秋葉靜美。任何事任何人,都會成為過去,不要跟它過不去,無論多難,我們都要學會抽身而退。
【第50句】:佛陀的“綠色美容法”,已為現代醫學和心理學所證實,皮膚是人體最大的器官,跟身體內部的各器官都有關聯,身體的疾病、心理的變化,都會通過“膚色”反映出來。
【第51句】:【禪心佛語】人生不能靠心情活著,而要靠心態去生活。心情像六月的天氣,陰晴不定。一個人的生活如果要依賴于心情,他一定也是善變的,他的人生會像斷了線的風箏,隨風搖擺,無法自拔。生活的強者,會及時調整自己的心態,讓心情時常保持積極向上,充滿陽光。被心情左右的人常迷茫,左右心態的人常快樂。
【第52句】:在愛情的世界里,遺憾和幸福常常同時存在,隨緣,不是放棄追求,而是以微笑的心境,樂觀地面對生活。如徐志摩的那句:得之,我幸;不得之,我命。如此而已。
【第53句】:有些事情,當我們年輕的時候無法懂得,當我們懂得的時候已不再年輕。有些人相互讀了一輩子也沒有讀懂,有些人只是在茫茫人海中偶遇,卻篤定了一生。了解一個人就像買書,我們往往只注意華麗的封面,總是忽略了書的內容,只注重名人名言,而忽略了人與人之間的不同。想讀懂他人,要先讀懂自己。
【第54句】:【禪心佛語】時間如是,人生不過百年,又是一年櫻花如雨,我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣,你的柔弱注定倍受傷害,你的態度,就是你的從容,不要認為快樂很遙遠,就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩,學會忘記,學會放下,學會心如止水。
【第55句】:【佛心禪語】為了生活、為了工作、為了事業,往往很多時候我們都不能陪在親人朋友的身邊,而是必須占用很多的休息時間和與家人團聚的時間。我們是否能夠耐得住這種寂寞?
【第56句】:釋道成:我們低頭,是為了看清自己走的路;我們修行,是為了保持心的覺知。心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更多更大的空間。
【第57句】:【禪語悟道】有些幸福,離不開執著;有些幸福,依賴于放下。年輕的心,是一張老犁,默默耕耘,只為收獲。然而不是每一粒種子都會發芽。要趟過多少山山水水,你才真正明白,放下與執著都是一種追求。追求,并不意味著一往無前。水流繞石而過的睿智,蘭花潔身自愛的淡泊,都是追求。想要就追,無果則放。
【第58句】:處世唯愛真菩美,施政最忌假大空。處世須防開口錯,交人只要到頭真。處事何妨真面目,待人總要大肚皮。窗對青山門對柳,胸藏遠志壁藏書。垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
【第59句】:【禪心佛語】去發現那些生活的積極,活出生活的智慧和姿態,不要讓自己的抱怨和負面情緒辜負了自己生活的經歷,用智慧去斷除生活的迷惑,就像改變命運,首先檢查自己是不是在煩惱中徘徊猶豫,懶惰糾結,改變命運首先要讓命運輕松與灑脫,而不是背負煩惱的包袱掙扎。
【第60句】:【佛心禪語】轉山“是一種盛行于西藏等地區的莊嚴而又神圣的宗教活動儀式,在西藏許多地方都有轉山的習俗。轉山一般指的是神山,佛經上說居于世界最高的山,即須彌山。須彌山在佛教中被稱為世界的中心,據說是佛祖釋迦牟尼的道場。
【第61句】:【禪語人生】我們不能控制自己的遭遇,但可以控制自己的心態;我們改變不了別人,我們卻可以改變自己;我們改變不了已經發生的事情,但是我們可以調節自己的心態。有心無難事,有誠路定通,正確的心態能讓你的人生更坦然舒心。當然,心態是依靠你自己調整的,只要你愿意,你就可以給自己的一個正確的心態。
【第62句】:【禪心佛語】給自己一份忠告,人生沒有那么多的順風順水,世路浮沉總如此,學會心平,學會勿嗔,每個人都期望得到理解和認同,但是生活總是需要一份鮮活與不同,別因煩惱不自由,活好自己的存在,改正自己的偏頗和固執,人生活來不容易,理解大家,有你才成大家。
【第63句】:【禪語人生】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白,失敗使我們懂得,在挫折中我們漸漸成長,慢慢成熟。人生,吃一塹,長一智,傷害就是明白,失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出,重拾信心,繼續我們的努力與追求。
【第64句】:【禪心佛語】人生總是在孤獨中前行,心無所依之時,也總會盼望有一份溫暖隨行,因此會情不自禁地佇足張望,希望可以遇見那么一些人,能夠與自己相依相伴、不離不棄??墒侨松帜睦飦砟敲炊嗟娜缒闼?。就算想象的翅膀飛得多么高遠,依然很難達成心中所愿,有些人有些事,只隔著一個轉身的距離,便已在天涯之外。
【第65句】:【佛心禪語】煩惱由心起,凡境皆心造。如果你駕馭不了命運,命運就來支配你;如果你擺正不了心態,你的人生勢必傾斜。把握自己的命運,重在修養良好的心態:看不到的,不要過分地探究,你沒必要啥都知道;看不透的,無須為之神傷,能夠看穿世態萬相的,唯有圣人;看不開的,那就換一個視角,或許一切都會柳暗花明。
【第66句】:人生的路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,也總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風景,二是抵達遙遠的終點;人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
【第67句】:【禪心佛語】菩薩妙法樹,生于直心地,信種慈悲根,智慧以為身,方便為枝干,五度為繁密,定葉神通華,一切智為果,最上力為蔦,垂陰覆三界。
【第68句】:山中有一人,善書法,走筆如錐畫沙,行墨似屋漏痕,中年之前,字字有價,錙銖必究,累金日巨,金堂玉案,衣袂好人。及至八旬,性情大變,日日立于門前樹下發呆。忽一日,老者大呼:狗屁,有價的字還算好字嗎?好字法于自然,和天地相通,無價能買。
【第69句】:【修行智慧禪語】愛情不是轟轟烈烈的誓言,而是平平淡淡的陪伴。學會欣賞自己,才能把自己變得更加強大。生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程;命運的深層次意義,就是要學會放棄和回歸,放棄一切浮躁喧囂,回歸內心的安寧。
【第70句】:【禪語人生】修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點,智慧多一點,覺照多一點;也就是要練習怎么向內看,而不是向外看;如何管好自己,而不是去管他人。
【第71句】:【經典禪語】人生就像四季,繁華過后終歸平淡,不可能一直繁華似錦,不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜,這才構成完整的人生。無須拒絕平淡,無須恐懼風雨,正是在平淡中我們感悟人生的真諦,在風雨中鍛煉我們的堅強,人生正是因為在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有內涵。
【第72句】:【佛善良禪語】人生如戲,苦笑同臺,生活如菜,酸甜共存。努力就有希望,淡泊就會簡單,簡單就會幸福。一件事情的發生,衡量不出一顆心的淡定,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,卻能彰顯一個人的深度。
【第73句】:如芽,非是種子中有,非地非水非火非風非虛空等因緣中有,非是一一因緣中有,非諸因緣和合中有,非離因緣和合余處別有。若此等中一切皆無,如是得言芽無自體;若如是無一切自體,彼得言空。(古印度)龍樹《回諍論》
【第74句】:憶念便是加持,蒙師友、佛菩薩的憶念,便是蒙師友、佛菩薩的加持。念佛、念法、念僧、念師、念父母、念有德之人,即是接受三寶、師尊、父母的加持。
【第75句】:【禪文案】人生若茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有清香。那些未經風雨的人,就像溫水沏的茶葉,只在生活表面漂浮,根本浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風沐雨的人,如被沸水沖泡的好茶,在滄桑歲月里幾度沉浮,才有那沁人的清香。順境使人懈怠,逆境使人成長。不要抱怨生活,放下浮躁的心境,淡定從容,隨遇而安。
【第76句】:知足常足,終身不辱。知止常止,終身不恥。放債圖利,吃酒圖醉。英雄無歲,江湖無輩。人心似鐵,官法如爐,善化不足,惡化有余。人要忠心,火要空心。矮子淘井,越淘越深。
【第77句】:六和文化:不要企圖糾正他人的缺點和錯誤,使所有事都如自己的意愿,就如我們不能移除路上所有的石頭和荊棘,使前進的道路平坦筆直,想要走得更遠,就得穿一雙適合的鞋子。其實,不是別人真的有錯,是我們看問題的角度出現了偏差。想要內心和平安詳,就要學會以寬容的心去接受一切。佛眼看眾生,眾生都是佛。
【第78句】:【佛心】1,存平等心,行方便事,則天下無事;懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。2,心量狹小,則多煩惱;心量廣大,智慧豐饒。3,平生無一事可瞞人,此是大快。4,惡恐人知,便是大惡;善欲人知,不是真善。5,扶危周急固為美事,能不自夸,則其德厚矣。6遇順境,處之淡然;遇逆境,處之泰然。
【第79句】:事不要做絕,話不能說滿。做事留些余地,說話適可而止,不是照顧對方,而是照顧自己。月落日升,山重水復,河東河西,滄海桑田,風水總是輪流轉,人生何處不碰面?昨日的高官大賈,明天的白丁窮戶;他年的破落柴扉,今朝的瓊樓玉宇。
【第80句】:【經典佛語】“泥菩薩過河,自身難保?!边@怎么說呢?那尊菩薩是泥巴造的,一過河,被水一濕,就化了,菩薩也沒有了。要是不過河的時候,還可以支持一下;一過河,被水一沖,完了。
【第81句】:【佛心禪語】居士嚴肅地說:“既然目的是吃飯,您吃是吃,我吃也是吃,何必你推我讓。難道您把大碗讓給我不是真心的嗎?如果不是真心的,那您為什么要那樣做呢?”
【第82句】:【禪語禪語的微博】珍惜這個詞,透著幾許滄桑,必然有所得失,人就這么一生,不要去過份地苛求,不要有太多的奢望。所以讓我們從快樂開始!做你想做的,愛你想愛的。做錯了,不必后悔,不要埋怨,世上沒有完美的人。跌倒了,爬起來重新來過。不經風雨怎能見彩虹,相信下次會走得更穩。
【第83句】:【禪語人生】在修學佛法中,我們常說:“我慢高山,法水不入”。這正是在強調為人處事當中首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做卻不是那么簡單,需要久久地練習。因為無始劫來,我們習慣了我慢貢高,所以想一下子“低下來”很不容易。
【第84句】:若以造罪者即是“我”,不僅懺悔無力,還很可能造成心靈的壓抑,人格的扭曲,精神上的創傷及病障。一般人為了自我保護,便本能地回避罪、遺忘罪,但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈,才談得上真懺悔,真平安,真清凈,真慈悲。這只有念佛,仰靠佛力才能,所以善導大師說:“念念稱名常懺悔?!?/p>
【第85句】:【禪心佛語】評論古今:作惡之可怕,不在于別人發現,而在于自己忐忑;作善之可嘉,不在于別人夸贊,而在于自己安詳。日日行善,福雖未至,禍自遠矣;日日行惡,禍雖未至,福自遠矣。為善如春天之草,不見其長,日有所增;作惡如磨刀之石,不見其缺,日有所損。
【第86句】:【禪心佛語】恒光法師:在滾滾紅塵中,堅持做一個清醒的人。在物欲橫流中,堅持做一個干凈的人。在眾人都說人心叵測時,堅持相信人性的善良。在禮崩樂壞時,堅持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻時,堅持用簡單的心,天真的眼睛看世界。堅持自己的心靈和信念,哪怕這堅持只剩下自己孤獨一人。
【第87句】:【讓人靜心的禪語】微笑不累,生氣才累;單純不累,復雜才累;相思不累,單戀才累;相守不累,獨守才累;相愛不累,濫情才累;友情不累,私情才累;真誠不累,虛假才累;納友不累,樹敵才累;無私不累,自私才累;得失不累,計較才累;身累不累,心累才累;分享不累,獨享才累!
【第88句】:#延參法師上海講座#生活里有許多故事需要我們去面對,包括那些傷害和疼痛,這些歲月的煙塵都是對心地的磨礪,縱然面對重重壓力,應該從正面去認識,這是生活的真實,并且是恰到好處,最惱人的地方,卻是需要自己獨立面對。
【第89句】:日無雞啄米,夜無鼠耗糧。舍得金彈子,打得巧鴛鴦。六郎似蓮花,蓮花似六郎。生為上柱國,死作閻羅王。有雨四方亮,無雨頂頭光。豬婆龍為殃,癩頭黿頂缸。補闕連車載,拾遺平斗量。善人富謂之賞,人富謂之殃。
【第90句】:【佛語摘抄精選】我有你不喜,你有我不嗔。你貧憎我富,我富憐你貧。行好得天報,為惡罪你身。你若不信我,你且勘經文。(王梵志《我有你不喜》)
【第91句】:【人生五大忠告】再長的路,一步步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多的昨天占據你的今天。重復別人走過的路,是因為忽視了自己的雙腳。貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。經受過嚴寒的人,才知道太陽的溫暖;飽嘗人生艱辛的人,才懂得生命的可貴。
【第92句】:雖然每個早晨醒來都很開心,但今天尤其特別。連綿的梅雨,陰霾了江南的天。雨絲亂了我的思緒,洪水澇了農家的田。就在今天,晨鳥的歡鳴笑開太陽的臉,陽光撥動了大地的弦。早安,江南,請傳遞我的歡悅;早安,中國,請抒寫快樂詩篇!
【第93句】:生活,就像煮一壺月光,醉了歡喜,也醉了憂傷,起風的日子,要學會堅強,無論走過多少坎坷,有懂得的日子,便會有花,有蝶,有雨,有陽光。
【第94句】:【佛系禪語】有些話有很多機會說的,卻想著以后再說,要說的時候,已經沒機會了。你要多去經歷,使你更多方面的了解自己,別因為貪求那些無法擁有的,有些事,盡力不成,無奈,只好走開;有些人,苦等不來,無緣,只好離開;有些情,苦戀不明,無果,只好割舍。盼不來的,只能放棄;留不住的,只能終止。
【第95句】:【靜的禪語】人與人交往,更多的不是改變對方,而是接受對方,如果光想著改變對方,那不是生活,那是戰爭。命運不是一個機遇問題,而是一個選擇問題,它不是我們要等待的東西,而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的,因為找到了捷徑;把直路走彎的人是豁達的,因為可多看幾道風景。路不在腳下,路在心里。
【第96句】:【禪語人生】心善:就是善心待人,可令自己常處于助人為樂的生活氛圍之中。施善可養生,好人能長壽,養生之道,貴在養德,常言道:“善有善報,惡有惡報”。善有善報,不是時時都報,惡有惡報,不是事事都報。以惡報善,以善報惡,時而有之。但善終以善終,惡終以惡毀。改變自己,是自救,影響別人,是救人。
【第97句】:我們要知恩報恩,要多為父母種福,多為父母行善事,就是在報父母恩。因為身體是父精母血構成的,我們做一件好事,這分功德就是父母的,報答他們當初所付出的擔憂、操心以及種種辛苦和煩惱。
【第98句】:【禪心佛語】人之所以活得累,一是因為太認真,二是因為太想要。欲望和誘惑,迷亂了心,常常讓我們掙扎在追求與放棄之間,糾結在取舍與得失之間。其實,當我們快樂時,就要想這快樂不是永恒的;當我們痛苦時,就要想這痛苦也不是永恒的。我們什么時候放下,什么時候就沒有煩惱了。
【第99句】:【禪心佛語】信任就是一把刀,你給了別人,他就有兩個選擇,捅你或者保護你??辞逡粋€人何必去揭穿;討厭一個人又何必去翻臉?;钪?,總有看不慣的人,就如別人看不慣我們。若無其事,原來是最好的報復。
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