【第1句】：佛法不是反對、摒棄一切追求，而是要讓一切追求在道德的規范下得到合理的實現。

【第2句】：人的心念，如能時常保持開朗清明，展現于周遭的環境都是美善的人間凈土。

【第3句】：【禪心佛語】聲聞住空修空被空縛，修定住定被定縛，修靜住靜被靜縛，修寂住寂被寂縛。

【第4句】：【佛心禪語】一分耕耘，一分收獲，沒有付出，哪有收獲。不勞而獲，心何以安？

【第5句】：菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進煩惱。

【第6句】：【禪心佛語】寬容是希望，可以化解矛盾、構建和諧、促進和平；寬容是一副“鎮靜劑”，可以讓作為凡夫俗子的我們，在狂躁紛爭中保持一個平常。

【第7句】：真正的“名”是實際行為成果的一個附屬品。如果一個人真的有道德，做出了貢獻，獲得了獎賞，就是實至名歸；如果他什么有意義的事都沒做而只有名聲，那就是徒有虛名。

【第8句】：【禪心佛語】命運的一場經過，溫和，善待，這生活原本也不是青眼紅眼的糾結，人生總要向前活，心情還好，就是合了命運的轍。

【第9句】：【禪心佛語】積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。

【第10句】：【禪心佛語】寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。

【第11句】：【佛心禪語】不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅動著人們去行動。

【第12句】：【禪語人生】只要你有信心，只要你和氣、安忍，就能無欲則剛、能忍自安。

【第13句】：【佛心禪語】必需記住：我們每一個人，都是希望如何被人欣賞、如何被人重視。甚至會不顧一切的去達到這個目的。可是，沒有人會接受不誠懇的、虛偽的奉承。

【第14句】：勿輕言“挫折感、無力感”。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。

【第15句】：【圣經文案】55我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。(詩23:6)

【第16句】：【禪心佛語】佛教分為小乘、大乘。小乘的修行目標是為了自己從煩惱和痛苦中解脫；大乘唯一希望所有眾生徹底解脫，并身體力行地饒益他們。

【第17句】：蕓蕓眾生，又有多少人放不下手中的“筷子”，放不下手中的權力、金錢和美色，而活活地給“撐死”啊！

【第18句】：于他得自在，忍彼觸惱難；貧窮能布施，危厄持戒難；盛年處榮貴，舍欲出家難。《別譯雜阿含經》卷十四

【第19句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第20句】：人心有五種病——“貪、嗔、癡、慢、疑”；諸多苦惱及罪業，皆起于對“五欲”的貪著。五欲去除則能啟發良知，開展良能。何謂五欲？即財、色、名、食、睡等五種愛欲。

【第21句】：一個人，風塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。

【第22句】：【佛心禪語】不后悔過去，不渴望未來，不自尋煩惱，把握現在腳踏實地，則身心健康。

【第23句】：【禪語人生】聞贊而不喜、聞謗而不憂，毀譽不動、內外一如，名出世間。

【第24句】：【禪心佛語】什么叫做緣起無自性?緣起就是世間都是條件所構成的，沒有永恒性、沒有長久性。

【第25句】：【禪心佛語】當別人有生氣的情緒時，我們不妨把它當成是一種求救的訊息--其實他們內心欠缺的是更多自尊及肯定。

【第26句】：人還是喜歡戴高帽子的多一些，可以不屑為他人戴高帽，但也別輕易摘人家的高帽。

【第27句】：【禪心佛語】人生路的寬窄，在于心地的內在認知，天地自遼闊，煙云成故事，春秋悠長，忙者自忙。雪月本閑，障者自礙。

【第28句】：化解傷害之箭不要以別人無心的傷害來傷害自己，應該當作鼓勵，歡喜接受。

【第29句】：識自本心，見自本性，不起妄緣，無心無為，自由自在，動靜自如，冷暖自知當下就是修行。

【第30句】：【禪語人生】再多，也要節省。再冷，也要熱情。昨天，封存。今天，留著。明天，爭取。對的，堅持。錯了，放棄。

【第31句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是。《摩訶般若經》卷十九，轉不轉品

【第32句】：【佛心禪語】按時睡、按時起、跑步游泳健身體。【第5句】：夫妻愛、子女孝、家和比啥都重要。【第6句】：行點善、積點德、心里常念彌勒佛。

【第33句】：【經典佛語】“行到水窮處，坐看云起時”，懂得隨緣的人，最懂得享受生活。

【第34句】：【禪語人生】喜歡未知的刺激，喜歡默默堅持一個信念的淡定。不管是狂風暴雨，還是巨浪寒潮。都擋不住我前進的步伐。

【第35句】：【禪心佛語】行者迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果，大口大口地咀嚼起來。頃刻間，兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。行者撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著禪師。

【第36句】：我們應該把美好的事物與別人一起分享，讓每個人都感受到這種幸福：即使自己一無所有了，心里也會是幸福的啊，因為這個時候我們才真正擁有了幸福和快樂的源頭。

【第37句】：【禪心佛語】身心終日忙忙而無所求，行為終日忙忙而無所住，事業終日忙忙而無有疲倦，說法終日忙忙而不曾開口，生命無窮盡的奮斗，終日忙忙而本來如此。

【第38句】：【佛心禪語】總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

【第39句】：【佛家禪語】人生無法掌握生命的長度，卻能自我拓寬生命寬度與厚度。

【第40句】：【禪語人生】在生活的壓力下，內心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。

【第41句】：【佛心禪語】不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不出。能說是因緣，善滅諸戲論，我稽首禮佛，諸說中第一。

【第42句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云蓋復自性，不得明朗。若遇善知識，聞真正法，自除迷妄，內外明徹，于身性中萬法皆現。——《壇經一阡悔第六》

【第43句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產生麻煩和不幸的事情。

【第44句】：愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，觸目遇緣無障礙。——《莫龍祖心禪師》

【第45句】：【禪心佛語】地以靈為貴，站以高為貴，坐以平為貴，恩以報為貴，工以巧為貴。

【第46句】：【禪心佛語】任何人都渴望成功，渴望過上幸福的生活。然而“臨事抱佛腳，不如平時燒香”，只有在提高自身素質的基礎上友愛與競爭，這才是明智的做法。

【第47句】：【佛心禪語】這女人看了，忍不住笑說：“這只狼狗真傻。已有一只這么好的鷹，居然放棄而去咬魚。結果鷹飛走了、魚也游走了，真是傻啊。”

【第48句】：延參法師：有網友來問，法師啊你能不能收我做徒弟啊。我回復他，感謝你的信任，我最近大腦被雨澆傻了，一聽見徒弟這個詞，我渾身哆嗦。

【第49句】：【禪語禪語的微博】當有一天，生命走入蒼老，若傍晚夕陽涂滿屋檐，你如所愿般被故鄉攬入懷中，一口清茶，一欄遠山。終于明白，這就是千磨萬難之后，最好的時光。

【第50句】：【佛心禪語】理解：(地獄本不存在。存在的只有你的心和由心生出的欲望和痛苦。欲望越強烈，痛苦就越強烈。當內心寧靜如一塵不染。地獄者，非地獄，是名地獄。)

【第51句】：白牛常在白云中，人自無心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西東。——普明禪師

【第52句】：有人說，快樂是春天的花兒，夏天的綠蔭，秋天的果實，冬天的漫天飛雪。

【第53句】：【禪心佛語】聰明人由愚蠢人身上獲利益，比愚蠢人從聰明人身上獲得的更多，因為聰明人可以避免愚蠢人的過失，但愚蠢人卻不能以聰明人為榜樣。

【第54句】：【禪心佛語】十是慧無減。佛在因地中為累積諸大智慧而努力修行，及至證悟真如法性，了知諸法性空，不生不滅，得一切智慧，三世無礙。因此佛的智慧穩固，無有減損。

【第55句】：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非“但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動”——靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，才是真正的處世之道。

【第56句】：【禪心佛語】什么是厚呢?觀念幼稚，思想單薄，做的東西浮在面上，那就不夠厚。五千年的中華文明，因為地力肥厚，文化的花朵與果實才會生長。

【第57句】：【佛心禪語】成佛的因緣全在自身上具足，諸佛的功德皆于白心中圓滿，我們還有什么理由往外找求快樂呢？

【第58句】：【禪心佛語】出家人若是為了名聞利養，那就慘了。名聞利養是斷頭的利劍啦。

【第59句】：【禪心佛語】人的幸福來自于：打理好「自己的事」，少去管「別人的事」，不操心「老天爺的事」。

【第60句】：【圣經文案】65天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的神，是應當稱頌的！(詩68:19)

【第61句】：一本真正的好書，裝幀封面再如何簡陋也絲毫不影響它本身的價值。一個真有精神內涵的人，不會倚靠服裝衣飾來增加自己的分量，贏得他人的尊重。

【第62句】：【禪心佛語】生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠。

【第63句】：【燕雀焉知鴻鵠志，天生我才必有用之要立志】1．立志當年少。2．執志安如地。3．志當存高遠。

【第64句】：愛自己，緣來緣去的紅塵，我只淡淡地看著。悲不言，喜不語，更甚是不悲不喜。倘若不曾有過那般驚奇的過去，又怎能如心拾得禪云的菩提。

【第65句】：【禪心佛語】很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

【第66句】：今人唯知石中有火，未曾施力擊之，終日指此冷石說火之用，卻只是塊石頭。此是不肯死心做功夫以求正悟，唯記相似語言而說禪者是也。——《天目中峰和尚廣錄》

【第67句】：【圣經文案】119壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。(塞42:3)

【第68句】：【佛心禪語】不是因為有了市場才去開拓，而是因為去開拓才有了市場。

【第69句】：施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。（古印度）無著《大乘莊嚴經論》卷九

【第70句】：佛陀告訴我們，人只能生活在今天，也就是現在的時間中，誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的，不可及；明天僅是可能存在的，同樣不可及。

【第71句】：【禪心佛語】人生有三樣東西是無法挽留的：生命、時間和愛；你想挽留，卻漸行漸遠。

【第72句】：知足是一種處事態度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學會知足，才能在當今社會執著地追求人生目標;學會知足，才能用超然的心態面對眼前的一切;

【第73句】：【名人佛學經典文案】死亡不可避免，與其恐懼，不如正視怎樣面對生老病死的苦惱？佛日：一切皆當歸遷滅，世間無有常住者。-《付法藏因緣經》

【第74句】：【禪心佛語】但已經遲了，一幕慘不忍睹的悲劇發生了，那牧童被猛虎吃得連骨頭都不剩了。

【第75句】：【禪心佛語】俗話說：善有善報，惡有惡報；話又說：人善被人欺，馬善被人騎。

【第76句】：應勤修常不輕心，謂于諸眾生了性平等，不于貧下生輕賤故。“四十華嚴”卷三十一

【第77句】：【禪心佛語】過年我們也接財神，也接喜神，也接貴神。什么是財神呢？你不把你的精氣神丟了，這就是財神。

【第78句】：得緣舍，福倚禍，天理法則何曾錯。書到今生讀已遲，位尊相好前生德。見賢思齊，斗私悔過，妒什么？

【第79句】：【禪語人生】用培養氣質來改變自己，是具備更高一層的精神境界，使人活得充實。

【第80句】：【禪心佛語】所謂心地法門，萬法皆依此心建立，遇境即有，無境即無，不可于凈性上轉作境解。

【第81句】：【禪心佛語】佛說：毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

【第82句】：【禪語人生】一顆空了的心，并不是什么都沒有的空，而是空無罪惡且充滿了智慧。

【第83句】：每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。（當代）圣嚴《108自在語》

【第84句】：別人罵我、不諒解我、毀謗我，反而應生起一分感恩心，感恩對方給自己修行的境界。

【第85句】：【禪語人生】聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第86句】：【佛心禪語】追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。

【第87句】：培養幸福的習慣：學會珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份擁有，珍惜每一份際遇，珍惜簡單的美好，才能看見幸福向你微笑。

【第88句】：僧問：“如何是和尚家風？”師日：“秋風黃葉亂，遠岫白云歸”。——《招提惟湛禪師》

【第89句】：【禪語人生】助朋友一臂之力。只要是善行好事，即使做起來不容易也要盡力去做，因為道義之交就應互相幫助，能“難做能做”，就可能與人建立起珍貴的友情。

【第90句】：【禪語人生】只要帶著覺照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會迷失。

【第91句】：【禪心佛語】賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

【第92句】：以上兩者的對話，雖然看似不著邊際，沒有所指，但每一句都是從自性中流出，都含有很深的見地，包含著相應的禪機，無一句沒有落處、沒有所指。

【第93句】：調伏自心一行常隱覆，大力難調伏，害而不可見，輕動速流行。若人有智慧，調伏如是心，其人離魔網，則能到彼岸。《正法念處經》卷二十七

【第94句】：【禪語人生】在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣賢眼里，世上本無事；你心里有事幺？看透了放下了都不算事，無事。

【第95句】：【禪語人生】只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。

【第96句】：【禪心佛語】臨濟禪師圓寂于咸通八年(公元867年)，謚慧照禪師。

【第97句】：【禪心佛語】世人外迷著相，內迷著空，若能于相離相，于空離空，即是內外不迷，若悟此法，一念心開，是為開佛知見。

【第98句】：【禪語人生】衣服上有了破洞，可以用絲線順勢繡上美麗的花朵；畫紙上不慎落上墨點，正好點染成與景物渾然天成的陪襯物。

【第99句】：【經典佛語】“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”讓我們拋卻心頭的閑事，留住人間的美好時節。