【第1句】:我們皈依佛后,要體解大道,接受佛陀的教育,拓展智慧,啟開心性,追求宇宙的真理,了解三理四相;然后發(fā)大心、立大愿,身體力行、自覺覺他。能體悟佛理與濟(jì)世之本懷,不斷精進(jìn)學(xué)習(xí),才是真正學(xué)佛的弟子。
【第2句】:【佛心禪語】氣質(zhì)本天成,唯讀書可改變。人的氣質(zhì)本來是遺傳決定的,但是讀書可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。所以你可以不上學(xué),但不可不讀書。
【第3句】:只有兩種病:一是騎驢覓驢,二是騎卻驢了不肯下。。若不騎,十方世界廊落地,此兩病一時(shí)去,心下無事,名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參文案》
【第4句】:現(xiàn)實(shí)生活中天堂和地獄并不存在,我們沒有理由去相信。但是天堂般的生活我們?cè)裤竭^;地獄般的感受我們?cè)?jīng)歷過。我們?yōu)槭裁礇]有用心去體會(huì)它們的存在呢?
【第5句】:【禪心佛語】世人對(duì)未知和秘密的事都充滿好奇,別有用心的人甚至把秘密作為籌碼或交換條件來處理人際關(guān)系。而智者,則不會(huì)以這種卑劣的目的來探尋別人的秘密,也不會(huì)將自己的秘密輾轉(zhuǎn)傳播給那些喜歡探密的人。
【第6句】:人之所以會(huì)被誘惑,皆因貪圖世間一切有形之物,然而這些有形之物生不帶來死不帶去,如果執(zhí)迷于此,我們就會(huì)如無果禪師一樣遭遇“魔境”,若不如禪師般定力深厚,就難免深陷其中了。
【第7句】:【禪心佛語】世間上的娛樂也會(huì)讓人們?nèi)褙炞ⅰ⒍疫€會(huì)忘我,但是你沒有正念、沒有覺知當(dāng)下,又有什么用呢?這只能叫做迷失方向、妄了自我,如果凡事都有正念、都有警覺、你便是一位完整的修行人了。
【第8句】:但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應(yīng)無所住而生其心。
【第9句】:不在乎一朵花,怎能祈求滿地花開?不在意一棵樹,怎能奢望一片森林?一花一世界,一木一浮生,任何偉大,都源自平凡。做平凡人,理平凡事,將每一件平凡的事做到極致,才有可能不平凡。
【第10句】:追花諑密的放蜂人是天下最辛苦的一群,他們常年生活在野外,居無定所,奔波不定是他們的生活常態(tài);蛇侵蟲擾,日曬雨淋是他們無法回避的命運(yùn);侍蜂割蜜,勞心勞力是他們無法言說的酸痛。
【第11句】:真正做到了以慈悲心愛眾生、以智慧心對(duì)自己、以慈悲去包容、以理智去面對(duì)、以責(zé)人之心貴己、以恕己之心恕人,就不會(huì)再有敵人,也不會(huì)再有煩惱。
【第12句】:【禪心佛語】回家的路上我哭了,眼淚再一次崩潰孓.無能為力這樣走著,再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說些什么,我還能夠做些什么?我好希望你會(huì)聽見,因?yàn)閻勰阄易屇阕吡恕?/p>
【第13句】:內(nèi)心的安定,才是生命的基礎(chǔ),不去做那些沒有意義的判別,更不要輕易的猜測(cè),過去的煩惱,放下,現(xiàn)在的內(nèi)心平靜,人生向前,總會(huì)和曲折遭遇,智慧的觀察,那些成見和偏執(zhí),才不至于左右生活。
【第14句】:【佛心禪語】不可輕視任何人,當(dāng)我們心中對(duì)某人涌現(xiàn)出惡劣的情感,或可恥的猜疑之時(shí),要立刻消除它。別人的言行,我們必須以善意、率直的心來解釋。
【第15句】:若見若眾生,了知無體性,能見及所見,見者悉除遣,不壞于真法,此人了知佛。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十六,須彌頂上偈贊品
【第16句】:人都是被自己打敗的,而且首先給自己的情緒打敗。控制不了自己情緒的人,別人的一個(gè)字,一句話,你就可以失眠一整晚了。
【第17句】:【佛心禪語】不是我們的根器不夠,而是我們把太多精力放在追求俗務(wù)上了。人生精力有限,生命有限,應(yīng)該趁有限還有的時(shí)候,盡快證悟無限的覺性。
【第18句】:老和尚問小和尚:“如果你前進(jìn)一步是死,后退一步則亡,你該怎么辦”?小和尚毫不猶豫地說:“我往旁邊去”。天無絕人之路,人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時(shí),換個(gè)角度思考,也許就會(huì)明白:路的旁邊還是路。
【第19句】:【心靈禪語】人生要用簡(jiǎn)單的心境,對(duì)待復(fù)雜的人生,最無情的不是人,是時(shí)間;最珍貴的不是金錢,是情感;最可怕的不是失戀,是心身不全;最舒適的不是酒店,是家里;最難聽的不是臟話,是無言;最美好的不是未來,是今天。
【第20句】:快樂由心而生,心由事而定,事由人來做。快樂是一種陶醉,它來自你的努力,得失之間也有無窮的樂趣,關(guān)鍵事看你怎么去體會(huì)。
【第21句】:人的煩惱多來源于常常以自我為一切的中心,人為了維護(hù)“我”以及“我的”所屬物,而陷入無窮無盡的糾纏中,既和外界爭(zhēng)執(zhí),也和自己較量,心中太多牽絆,以至于無從解脫。
【第22句】:婦不貞則浪人至,夫不勇則惡人欺。婦女能頂半邊天,離了婦女沒吃穿。富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是雄豪。富貴如風(fēng)中秉燭,利名似水上浮瓢。富人家日子好過,窮人家孩子好養(yǎng)。
【第23句】:這世間,有一條道路,叫做歸途;還有一種淡泊,叫做菩提。于是,將心放逐于天涯地角,把那曾經(jīng)的舊事,遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊,風(fēng)情山水,沉淀歲月。在花開時(shí),約見菩提,作一場(chǎng)心際修行,歸于心靈的原鄉(xiāng),尋找一顆云水禪心。
【第24句】:【禪心佛語】?jī)?nèi)心失去了和道的聯(lián)系,才會(huì)不停的追趕潮流,也正說明了是內(nèi)心的空虛,惟有充滿了自信,忠于自己的人生才能和內(nèi)在的道聯(lián)系上。
【第25句】:當(dāng)面臨死亡的時(shí)候,靈魂是否能找到美好的歸宿,取決于具德善知識(shí)的正確引導(dǎo),而不是肓修瞎練;靈魂是否能選擇光明的前途,取決于自己一生的修行功夫,而不是臨時(shí)抱佛腳。
【第26句】:失敗只是重新開始的機(jī)會(huì),而這次你會(huì)更加明智。遠(yuǎn)離塵世的喧囂,獨(dú)居幽處而從不寂寞,與世無爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。無論你看與不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如蘭,煩惱和憂愁就會(huì)隨風(fēng)飄散,幸福和快樂就會(huì)到處彌漫。
【第27句】:佛陀告訴我們,不要總是把錢看得很重。在這世上,金錢不是人類的唯一嘛。人,一生也不能只有錢。如果說,一個(gè)人整天追求金錢,對(duì)其他任何事情都不關(guān)心,其實(shí),這個(gè)人已經(jīng)成為金錢的奴隸了。
【第28句】:【禪心佛語】見性平等,遠(yuǎn)離妄執(zhí),安住空性,生死煩惱無二,智愚凡圣無二,輪回涅盤無二,垢凈空有無二、、、心如虛空,無所不容。
【第29句】:【禪心佛語】生活的意義不僅在于你是否活著,而在于你是否思考過。如果把生活當(dāng)做一堂功課,你是否真正了解過。經(jīng)受著生活的痛苦和快樂,有許多經(jīng)驗(yàn)也恰恰是在淚水中獲得,命運(yùn)的價(jià)值就在于你正在做什么?或哭著,或笑著。
【第30句】:【禪言禪語】眾生心病,擁有的人煩惱“失”;沒有的人憂慮“得”,患得患失,卻成憂愁。若是身一無所有,則心一無掛礙——沒有得失的牽絆,沒有物質(zhì)的積累,心靈自然沒有掛礙。這是圣者所有的境界,也是學(xué)佛者所求的境界。
【第31句】:【佛家禪語】自己吃飯自己飽,自己穿衣自己暖,自己喝藥自己好。樣的,自己的因果要自己了,才能出離輪回;自己的罪業(yè)要自己消,才能超越三界;自己的煩惱要自己斷,才能獲得解脫;自己的佛性要自己悟,才能成就佛果。
【第32句】:【佛心禪語】自卑是站在低處看人,自傲是站在高處看人,二者都不是一顆平等心,人生的目標(biāo)不是與他人比較,而是不斷提升自己。
【第33句】:人不可為了求安逸、怕操勞而過度保護(hù)自我,這樣反而無法提升人格。真正的人格必須以身體力行來提升,永不懈怠。
【第34句】:【禪心佛語】禪修時(shí),內(nèi)心若起現(xiàn)粗大的昏沉掉舉,發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)采用剖析調(diào)伏妄念進(jìn)行對(duì)治,如觀想上師瑜伽皈依境、念誦蓮花生大師心咒、觀共同外前行、四無量心等。
【第35句】:【禪語人生】惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
【第36句】:【禪語人生】學(xué)佛、修行,切不可半途起心動(dòng)念;我們必須在正道中保持定力,而且待人要退一步,愛人要寬一寸,那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。
【第37句】:選擇一個(gè)朋友,就是選擇一種生活方式。自己修身養(yǎng)性是交到好朋友的前提,等于給自己打開了最友善的世界,能夠讓自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的話,而是即使不說一句話也不覺得尷尬。
【第38句】:人生中高低起伏的波瀾,不外是淬煉內(nèi)心的坦然與從容,不管經(jīng)歷多少曲折,每個(gè)人都在尋找著內(nèi)心的歸宿,從這世間百態(tài)中發(fā)現(xiàn)生活的風(fēng)景、自己的魯莽,從而規(guī)范與調(diào)整,活著自己的人生,邊走邊悟。
【第39句】:我直抒胸臆,將自己全部坦露給所有人看,其實(shí)也有自己小小的企圖,就是希望看的人不要白看,每看一次都能有所體悟。
【第40句】:【圣經(jīng)文案】142主耶和華說,日子將到,我必命饑荒降在地上。人饑餓非因無餅,干渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。(摩8:11)
【第41句】:【禪心佛語】你看,馬沙就很聰明,銘記著朋友的救命之恩,卻忘了對(duì)方的一耳光之仇。當(dāng)他這么做了以后,在他的內(nèi)心深處,就只有美好的回憶,而沒有痛苦的糾葛。
【第42句】:【禪語人生】我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里,吃飯、睡覺、養(yǎng)花、喂魚無一不有佛法,所有的生活瑣屑都可以融入佛法。
【第43句】:人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解決痛苦的辦法。向上者,求證無上大涅槃;向善者,從一點(diǎn)一滴的善言善行做起。
【第44句】:【佛心禪語】彼此,是彼此的風(fēng)景。彼此,是一段距離。也許只有仰視,只有遠(yuǎn)望,只有讓美產(chǎn)生在距離,往往世上最遠(yuǎn)的距離,卻總在最近的地方;彼此,是一種歷練。
【第45句】:歲月不常住:太陽不能暫留,地球不能停轉(zhuǎn);時(shí)光歲月,隨著太陽起落而遷移,也隨著地球運(yùn)行而消逝。所以佛說:“剎那生滅,遷變無常!”學(xué)佛的人,切莫有“歲月常住”的錯(cuò)覺。
【第46句】:第三種是衣冠之人。看起來像人,但所做的卻是非人的行為,這樣的人目前社會(huì)上很多,是穿著衣服卻迷失了人性的人。
【第47句】:【契柯夫】想喝小時(shí),仿佛能喝下整個(gè)海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。
【第48句】:無論發(fā)生任何事,都不要怨天尤人,先從自身找原因,將那些失敗的慘痛教訓(xùn)寫在紙上,天天告誡自己:如果我們不徹底從心底改變,我們還會(huì)失敗,還會(huì)跌倒,還會(huì)被人唾棄。因?yàn)槟悴荒苌萃@個(gè)世界會(huì)因?yàn)橐衔覀兌腥魏胃淖儭?/p>
【第49句】:事物的變化需要一種能量來推動(dòng),生命也不例外,需要靈性能量來推動(dòng),這種靈性能量用中國(guó)智慧的老祖宗的語言叫“德”,即陰德、功德。
【第50句】:【禪語感悟人生的文案】人生一場(chǎng)過客,你的熱情和冷漠,真正地決定著你活過的每一天是對(duì)還是錯(cuò)。逢人三分和氣,如春風(fēng)滿面;遇事幾分寬闊,留于別人路過。別把自己當(dāng)君子,也別把自己當(dāng)小人,人生是什么,都是學(xué)做人。
【第51句】:【佛心禪語】不管有了成就也好,還是有了虛榮心也好,不管是諷刺別人也好,還是我自己愛情的痛苦也好,總之,在歡樂與悲傷中,溫暖的青春光輝仍然在照耀著我。
【第52句】:【禪語勵(lì)志感悟人生文案】恒秋:很多佛友問念佛去西方,西方到底在哪里呢,是不是太陽落下去的地方?這里說的西方,不在東南西北,而在心底。不必疑惑,只管念去,了了分明,當(dāng)下即是。
【第53句】:【禪心佛語】科學(xué)技術(shù)可以滿足人們的物質(zhì)需求,促進(jìn)生活水平的提高;佛教則給人們帶來精神上的快樂,遣除內(nèi)心世界的愚暗。如果沒有佛教,只是一味地追求物質(zhì)的享受,只會(huì)適得其反。
【第54句】:眾生恩者,即無始來,一切眾生輪轉(zhuǎn)五道,經(jīng)百千劫,于多生中互為父母。以互為父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母,昔生生中有大恩故,猶如現(xiàn)在父母之恩,等無差別。《大乘本生心地觀經(jīng)》卷二,報(bào)恩品上
【第55句】:千學(xué)不如一看,千看不如一練。久住坡,不嫌陡。馬看牙板,人看言行。不經(jīng)冬寒,不知春暖。不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
【第56句】:【禪語感悟】我們平時(shí)還是應(yīng)該靠自己的努力去修得一把傘用以自度,因?yàn)闆]有人會(huì)給你送傘。自傘自度,自性自度,求人不如求己。
【第57句】:一心參究,關(guān)于無的疑情越來越大,但不要在疑上找答案,疑情似火焰,一切妄念于此不存,答案也是妄念。對(duì)于初參者,不可避免會(huì)在什么是無上生出百般滋味,然而就如種種香料涂抹在一個(gè)鐵丸子上,咀嚼卻無從下嘴。
【第58句】:若油盡已,明亦俱盡。其明滅者,喻煩惱滅,明雖滅盡,燈爐猶存。如來亦爾,煩惱雖滅,法身常存。《大般涅槃經(jīng)》卷四,如來性品
【第59句】:【佛心禪語】其實(shí)人生需要很少很少,一杯水,一碗飯,一句我愛你。但是這杯水,他希望是那個(gè)愛他的人端給他的,那碗飯他希望是愛他那個(gè)人給他做的,那句我愛你他希望是那個(gè)愛他那人親口
【第60句】:【禪心佛語】鼓舞自己、讓自己時(shí)刻保持一顆上進(jìn)的心。【第4句】:磨練自己、讓自己的心性保持平和。【第5句】:完善自己、讓自己盡量達(dá)到完美。
【第61句】:【禪心佛語】人生沒有所有權(quán),只有生命的使用權(quán)。人生最大的價(jià)值就是懂得付出。被人需要的感覺才是人生最大的快樂。
【第62句】:“福”是從善行來的,行善是因,得福是果,業(yè)障沒除,福也不易得到。先要修清凈心,心地清凈是第一善。心地不清凈,縱然修善,善里有攙雜,不純,業(yè)障消得不徹底。使自己心地清凈,要改過,將心地真正做洗刷的功夫。
【第63句】:【禪語人生】真正聰明的人,要克制。我們要懂得克制自己的情緒,智商又受控于境界,一個(gè)人的智慧是受控于境界的。這個(gè)人聰明得不得了,沒有用的,占人家的便宜,叫聰明。
【第64句】:【一日一禪語】每個(gè)人都承擔(dān)著生命的重量,不是在內(nèi)心去掂量輸贏,而是從內(nèi)心開始學(xué)會(huì)接受,還要更新原諒。煩惱有煩惱的難度,那么內(nèi)心就要有內(nèi)心的寬度,就算煩惱來勢(shì)洶洶,用一種閱讀人生的態(tài)度,去關(guān)注煩惱怎么枯萎。
【第65句】:佛教微博經(jīng)典:人生,輸輸贏贏,或得或失,每一寸光陰都承載著悲喜。學(xué)會(huì)沉淀,沉淀閱歷形成智慧,沉淀情感豐滿心靈,沉淀心情換取寧靜。沉淀,不是消沉,是用一顆淡然的心審視浮躁,是在寧靜中找到屬于自己的位置。
【第66句】:【禪語人生】欲望過多是痛苦的,人生在世許多痛苦都是因貪欲而起的。相反,如果欲望少,身心則常得自在。因?yàn)橛杏诵牟蛔悖趯?duì)外物的不斷索取中,生起諸多苦痛,智者少欲無求,所以身心自在。
【第67句】:【禪心佛語】惡傳染惡,善傳染善。所以,請(qǐng)你們保持微笑。當(dāng)我們大家都保持微笑的時(shí)候,周圍的世界就像一面明亮的鏡子,也保持著微笑,正對(duì)著我們。
【第68句】:【圣經(jīng)文案】145何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,并有許多牲畜。我豈能不愛惜呢。(拿4:11)
【第69句】:【佛心禪語】※煩惱是執(zhí)著來的,痛苦也是執(zhí)著來的。你覺得不好,特別反感,想不通想不開的時(shí)候,那就是愚癡,因?yàn)椴粫?huì)換角度。
【第70句】:是什么樣的材料,就放在什么地方,首飾不能戴在腳上,腳鐲不能頂在頭上。(宋末元初)貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
【第71句】:【禪心佛語】懂得喝酒的人,找到感覺;懂得知足的人,找到快樂;懂得放下的人,找到自由;懂得珍惜的人,找到幸福;懂得關(guān)懷的人,找到朋友。
【第72句】:【禪心佛語】放生一事,原為啟發(fā)人之善心,以期戒殺茹素,普令含識(shí)各得其所,各盡天年。近之則息殺因,遠(yuǎn)之則滅殺果,小則全吾心之純?nèi)剩髣t弭世界之殺劫。
【第73句】:【禪語人生】有人可能一邊懺悔、禮拜,內(nèi)心卻還在咒罵某個(gè)人,其實(shí),懺悔要能夠清凈,首先要學(xué)會(huì)原諒。只是在佛前禮拜做做樣子,是毫無益處的,畢竟修行又不是要討好佛陀,是為了自己得到利益,不是嗎?希望大家能夠謹(jǐn)記在心。
【第74句】:父母恩德重如山岳、昊天罔極,雖然極盡世間美食珍物奉養(yǎng),亦難報(bào)答其愛之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬一。雙親在世時(shí)若不知孝敬,身后縱然極盡排場(chǎng),甚至以金被銀枕安奉,對(duì)父母又有何益?
【第75句】:【心靈禪語】這是“報(bào)應(yīng)說”的觀點(diǎn)。如果“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”果真能夠像自然界的規(guī)律一樣成為“鐵的法則”,那么千百萬善良的人們是最為高興的。
【第76句】:【禪語人生】修行要有信心。有信心就能克服困難,就能戰(zhàn)勝自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再經(jīng)過艱苦的努力,就一定會(huì)有成果。
【第77句】:離離春草,分明漏泄天機(jī)。歷歷杜鵑,盡是普門境界。不如休征罷戰(zhàn)好,況是風(fēng)調(diào)雨順,海晏河清。放卻戈矛,歸家穩(wěn)坐。一《黃龍晦堂心和尚文案》
【第78句】:【禪語人生】修大乘法要入門道,這個(gè)門道你弄不清楚,你跑到山上自己住十年二十年,你都不可能開悟,因?yàn)殚T路錯(cuò)誤。
【第79句】:文字終究是點(diǎn)滴,念想,且滄桑。執(zhí)筆也只是心路的悲與喜,或回憶,或感慨,別無它意。經(jīng)年過后,仍淺笑若夢(mèng),紅塵只是回眸一笑,僅此而已。
【第80句】:小忍成仁,大忍成佛參禪的秘訣就是忍,忍不住也要忍,忍到極點(diǎn),豁然貫通,明朗開悟。忍是無價(jià)寶,人人使不好,若能會(huì)用它,萬事都能了。
【第81句】:【禪語人生】友善地接納別人,真誠(chéng)地幫助別人,你的人際關(guān)系必能和諧,那些本來懷有惡意的人,也不會(huì)對(duì)你造成傷害。相反,如果你處處提防別人,就算沒有惡意的人在你眼中也會(huì)變成了有惡意的了。
【第82句】:【禪心佛語】佛言:夫?yàn)榈勒撸q木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學(xué)道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進(jìn)無為,吾保此人必得道矣。
【第83句】:【羅狀元醒世詩其11】自古為人欲見機(jī),見機(jī)終久得便宜。事非干己皆休惹,理若虧心切莫為。得勝勝中饒一著,因乖乖里放些癡。聰明漫把聰明使,來日陰晴未可知。
【第84句】:荀子言:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。滴水都可以穿石,何況我們十幾億人口的泱泱大國(guó),只要人人都能點(diǎn)一盞照亮他人的燈火,這個(gè)世界必定是處處光明。
【第85句】:【佛心禪語】八是精進(jìn)無減。佛的在因地行菩薩道時(shí),多生累劫中身心常行精進(jìn),成佛后依然精進(jìn)不息,度脫一切眾生。精進(jìn)無減與上面的善法欲有緊密聯(lián)系,對(duì)于善法的猛烈希求,其外在行相便是精進(jìn)。
【第86句】:【禪心佛語】人與人之間是平等的,需要相互尊重。在與人交往的過程中,不要一味地要求對(duì)方怎么樣,而應(yīng)該退一步想一想自己為對(duì)方做了什么。尊重對(duì)方就應(yīng)該體現(xiàn)在你的一舉一動(dòng)中,哪怕一句話,只要是誠(chéng)摯的,都就是最人性的。
【第87句】:【圣經(jīng)文案】155她將要生一個(gè)兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡里救出來。(太1:21)
【第88句】:寒風(fēng)激水成冰,呆日照冰成水。冰水本自無情,各各應(yīng)時(shí)而至。世間萬物皆然,不用強(qiáng)生擬義。——《清隱清源禪師》
【第89句】:【哲理禪語】有些人聰明但不智慧,有些人智慧但不聰明。如果太聰明,就很難接近智慧的境界。智慧,本身就略含一點(diǎn)拙樸,那是因?yàn)槎烁∈罒o常,我們要在聰明的路上走很久,才能略略接近智慧,而幸福一定跟智慧有關(guān)。
【第90句】:【禪語】接納是一種恩典,使我們能夠看清楚生活中每一個(gè)經(jīng)歷其實(shí)都是在教導(dǎo)我們成長(zhǎng)。接納可以加速我們的個(gè)人成長(zhǎng),以及加深每一個(gè)體驗(yàn)的美好品質(zhì)。
【第91句】:【佛心禪語】愛國(guó)守法是信仰的一部份,上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦,這就是一個(gè)教徒終生信仰、追求奮斗的根本。今天我們所講的愛國(guó),當(dāng)然是愛中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)。
【第92句】:無住處涅槃,謂即真如出所知障,大悲般若常所輻翼,由斯不住生死涅槃,利樂有情,窮未來際,用而常寂,故名涅槃。(古印度)護(hù)法等《成唯識(shí)論》卷十
【第93句】:【佛心禪語】不在意,最終體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種高貴的人格,一種人生的大智慧,那些凡事都與人計(jì)較的人,自以為很聰明,其實(shí)是以小聰明,干大蠢事。而不在意,乃是不爭(zhēng)之爭(zhēng)、無為之為,大智若愚,其樂無窮。
【第94句】:【禪語人生】信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。
【第95句】:說我本盧舍那佛心地中,初發(fā)心中常所誦一戒:光明金剛寶戒,是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子,一切眾生皆有佛性.一切意識(shí)色心,是情是心,皆人佛性戒中。《梵網(wǎng)經(jīng)》卷下
【第96句】:虛心。所謂虛心就是我們要明因識(shí)果,勇于承認(rèn)自己的過錯(cuò),下決心改掉這些惡意惡行,同時(shí)還應(yīng)向別人虛心請(qǐng)教,讓別人幫助自己指明本人尚未發(fā)現(xiàn)的過錯(cuò),以使自己人格更趨完美。”
【第97句】:【禪語人生】真正的成熟是在合適的時(shí)機(jī)做該做的事,順其自然,既不瞻前顧后,也不左顧右盼,不急躁,不慌張。
【第98句】:若報(bào)佛恩,無先弘法。裂邪見網(wǎng),樹正法幢。若欲闡揚(yáng),離心非正。心若正,萬法皆正;心若邪,萬法亦邪。。但能守護(hù)自心,即是護(hù)持正法,亦是普念十方如來,亦名報(bào)恩,亦名滿愿。(五代)延壽《觀心玄樞》
【第99句】:【佛心禪語】五七、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災(zāi)禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?
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