【第1句】：【心靈禪語】就連慈悲為懷的佛家，也贊成這樣的原則：對于害群之馬，決不遷就姑息。可見這應該是自古以來執政者的一條基本原則。用我們今天的話來說，就是：代表和維護最廣大人民群眾的根本利益。

【第2句】：人生應當看清、看透，不看破。看清需要智慧，看透需要閱歷，不看破則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，精神世界一定是豐富的、安詳的。一個人，倘若能夠通過自己的體悟，看清這個世界；并且能夠通過自己的細致拿捏，不將事物看破說破，他的人生，定將達到超凡脫俗的境界。

【第3句】：【禪心佛語】放棄是一門藝術，它不是叫你盲目的逃避，而是要你明白痛苦的維系還不如放棄。學會放棄，在落淚以前轉身離去，留下簡單的背影。將昨天埋在心底，留下最美好的回憶。學會放棄，讓彼此都能有個更輕松的開始，遍體鱗傷的愛并不一定就刻骨銘心。

【第4句】：【禪心佛語】忍耐是一種能力，也是一種修為。人生很多時候都需要忍耐，忍耐誤解，忍耐寂寞，忍耐清貧，忍耐失敗，等等。忍耐力體現著一個人能屈能伸的胸懷。人生有巔峰也有低谷，那些在低谷中還能泰然處之的人，才是真正的智者和強者。

【第5句】：【禪語人生】修行的重點在于追求人格道德的提升，追求精神的解脫，對物資利益不求非分的回報，虔誠地投入所信奉的教義，投入所依托的團體，投入所從事的事業，動機純正，不參雜絲毫的非分之想，做一切事不講條件，無欲無求。

【第6句】：【禪心佛語】德智行天下。老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。世間萬象，合乎規律最好。每一個人在世間，每一件事之間的比較，沒有單純技巧高下之分，只有境界優劣之別，那么境界取自于什么，只有一個標準，大道合乎自然。

【第7句】：人有生苦、老苦、痛苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦及五陰熾盛苦。所以，若有人要強說人生現實是樂多于苦，除非是“以苦為樂”的無知無覺者（先天障礙），或是尚未嘗到現實生活真正苦味之輩（不識愁滋味之輕狂少年），或是已解脫人間煩惱之修持者（有智慧的人），否則就是自欺欺人了。

【第8句】：【禪心佛語】人生是一段漫長的路，坎坎坷坷，曲曲折折，沒有捷徑可以走，一步一個腳印，踏踏實實，莫回首，寧靜坦然地踏上亦真亦幻的人生路，堅信著，要做自己的神，人生路自己選擇的，人生路自己去闖蕩的，人生路，路漫漫其而修遠兮，吾將上下而求索，這才是做自己的神，而無怨無悔。

【第9句】：【佛家關于善良的禪語】一青年向禪師求教：“大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？”“你是如何看待自己的？”禪師反問，青年一臉茫然。“譬如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成了酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大的出息，取決于你怎么看看待自己”。

【第10句】：人為什么會患得患失呢？因為身心充塞了無止境的饑渴。所謂“饑渴”，即如飲食常感欠缺而不能滿足；人一旦不能節制這種無止境、饑渴難耐的追求心理，當所求無法滿愿時，必然會產生痛苦。

【第11句】：看山神靜，觀海心闊。沉淀不是消沉，是用一顆淡然的心審視浮躁，在寧靜中找到屬于自己的位置。沉淀，是一種積累，一種踏實，一種謙和，一種智慧，更是心靈的一種安詳和井然。沉淀是一種素心處世的生活態度，汲取菁華，沉積智慧。讓心靈靜謐，讓生命豐盈，在不平靜的生活中找回寧靜的美麗！

【第12句】：人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第13句】：【中華圣賢經典文案76】當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。中父母是活佛，何用靈山朝世尊。憔悴皆因心緒亂，從來憂慮最傷神。除煩惱須無我，歷盡艱難好做人。心病終須心藥治，解鈴還得系鈴人。錢能使鬼推磨，無錢鬼也不上門。

【第14句】：【禪心佛語】佛教我們要慈悲喜舍，對一切眾生有一個大慈悲心。這比我們保存的最寶貴的珍寶還珍貴，看見一切都生歡喜。這都是我們過去世的父母、未來的諸佛，我們有什么可驕傲的呢?每部經都是這樣教導的，一切眾生都是未來諸佛、都是我們過去的父母，這樣子你還能傲慢起來嗎?這就是轉化你驕慢、愚癡、貪戀的心。

【第15句】：【佛門禪語】大千世界，蕓蕓眾生，每個人就像一粒小小的塵埃，在風雨中飄渺，在陽光下微笑，在春秋冬夏的輪回里，品嘗著酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀樂的表情，表達著聚散離合的悲悲喜喜。幾分無奈，幾分執著，在歲月的長河里起起落落，在曲曲折折的千回百轉里，沉淀著自我，也升華著自我。

【第16句】：【禪語人生】我們若帶著怨、恨、惡的念頭，將來又要過怎樣的人生呢?如果我們抱持大愛、廣結善緣，看到人就歡喜，做什么事都很甘愿，那么來生來世就可以得到很多人的愛，也可以去愛很多人。

【第17句】：【禪心佛語】沉沉浮浮人生路，得得失失不平心，生活的煩惱無窮無盡，有時候讓我們痛苦不堪，有時候心靈的天空陰云密布，在你綻放下一個微笑之前，命運會給你送來一份最高尚的禮物。

【第18句】：【禪心佛語】如果讓自己的心平靜如無波之湖，我們就能以明朗清澈的心情來照見這個無邊的復雜的世界，在一切優美、敗壞、清明、污濁之中找到智慧。

【第19句】：【佛語悟道】能夠深刻地洞察和分辨善惡，內心就知道對什么應該感到懼怕和忌諱。知道畏懼就不會去做（錯事），就能夠廣結善緣，沒有憂患。

【第20句】：越有名的風水師越好看風水，也越靈驗。因為他所服務的對象均為高端客戶群。他們的福報運勢都決定了他們所對應的環境差不到哪里去。什么樣的人會住什么樣的房。這也是古人所說的“福人居福地”的道理。

【第21句】：【禪語人生】羨慕別人的人，若僅停留在羨慕上，就永遠只有羨慕別人的份兒。學會羨慕自己，而后知道感恩，最終贏取成功。世界上慕人者眾，羨己者寡，做多數人不做的事兒，就贏過多數的人了。學會羨慕自己，你才更容易珍惜擁有的。學會羨慕自己，其實也就是善于發現自己的優點與長處。適合自己生活的才是最好。

【第22句】：【禪語人生每日一禪】人與人，人與物，人與事之間皆有緣。一花一葉，一人一物，一次機遇，一次挑戰，一個善知識。生命得以有了修行的機緣，迷茫，沉默、思考、釋然、頓悟都讓生命的長河里多一份靜緩，多一份深闊。

【第23句】：【禪心佛語】佛教微博：歲月蹉跎，往事悠悠，我們都是紅塵中的過客，緣來時你在我心里，緣去時讓往事隨風，學會好好愛自己，因為，你自己才是你的全部，你在，世界就在，你若不堅強，別人的同情又何嘗不是一種歉疚。

【第24句】：這匆匆忙忙的日子，本來就是生活的客觀現實，人生是在經歷風景，所以更需要提醒自己抱定一份欣賞的態度，在這紛紛擾擾的日常生活，不要讓那些灰暗情緒無限制地擴散，把人生變得更加復雜，一個人的心境決定著幸福，那么更不必要責怪生活，需要思考的是自己不愿意接受嶄新的事物。

【第25句】：信佛者必須學佛，學佛必須效法菩薩精神，“菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲愿”，所以菩薩能夠承擔起人生百味，在人需要的時候適時地出現，救蒼生于水火之中。

【第26句】：【禪語禪語的微博】恒易法師：要學得真正的智慧，首先要“斷欲”。怎樣能斷欲呢？就是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語。這六大宗旨，就是斷欲的法寶，令你獲得真正的智慧。這時候，對于萬事萬物的緣起，能了如指掌，分析得特別清楚，能辨是非，別善惡，絕不會做出顛倒事。

【第27句】：于不定事中，必應用不定智。。若人于一切法中決定知，是人則必墮必定邪論中。若一切法必定，則諸所為應不須人工方便而得。《十住毗婆沙論》卷十

【第28句】：【禪心佛語】如果有人在此用價值連城的寶珠去射高飛的麻雀，世人一定會取笑他。為何？因為他所付的代價太重，而所要的東西太輕了。人之生命，豈是區區寶珠的價值能比呢。現在世人，多是危害身心拋棄生命以追逐外物，豈不是可笑至極、可悲至極？欺心就是害身，重利就會輕生，唯其尊重生命才會看淡利與名。

【第29句】：【禪心佛語】逆境可以歷練人的意志，也可以消減人的意志。你若接受它，試著去改變它，它會歷練你；你若逃避它、抱怨它，它會消耗你。

【第30句】：【禪語人生】在這種情況下，我們非常有必要掌握減壓的智慧。在我們面臨的壓力中，有些是不得不承受的，有些則是不必要的，甚至是自找的，如果有了佛法的智慧，許多壓力就能輕松化解。

【第31句】：生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第32句】：【禪心佛語】那些刻骨銘心的東西，總也經不起時光的沖刷，想著想著就淡了，念著念著就忘了，走著走著就沒了記憶；有些本不相干的人事，我們卻把執拗當執著，把倔強當堅強，結果于命運的走廊中到處碰壁，終究在神傷心碎中退場。不該有的夢想，要學會丟棄，背負得太多，誰又能飛翔?別癡妄，少瞎想，人生才會明朗些。

【第33句】：懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第34句】：【修行智慧禪語】所謂幸福，就是從來就沒有準確和永恒的答案；金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸；這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉；幸福從來都與貧富無關，與地位無關；人之幸福，全在于心之幸福；幸福就住在你心里，感覺幸福其實就是幸福！

【第35句】：【禪心佛語】佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。

【第36句】：【佛心禪語】老人說：“普通人看花，聚精會神，將自己的精氣神，都傾瀉到花上去了，會看花的人，只是半覷著眼，似似乎乎的，反將花的精氣神，吸收到自己身中來了。”

【第37句】：【禪語人生】在佛法里，當我們談到智慧時，是指從妄想中解脫出來的智慧，而許多時候我們所認為的智慧，并不是真正的智慧。在大乘中，智慧指的是了知無我的心或了知自我本空的心。即使研讀起來容易，要實證卻非常困難，這是因為累世對自我的執著使然。

【第38句】：佛說，世上最捆人的莫過于感情，佛門里講“三界輪回情為本”，而情不僅為輪回之本，也是成佛之本。敢于打開“情”的大門，才有可能做到把情升華為無分別的愛。天道是在人道的基礎上修煉成功的，欲修天道，先行人道；天道修成后，又是在人道中發揮天道的力量。

【第39句】：【佛心禪語】記得胡蘭成對張愛玲說過“現世安穩，歲月靜好”。區區八個字，把人生的境界描繪得淋漓盡致。心安，現世才好；心靜，歲月才好。要想獲得真正的心靜，必須學會放下。《時光十年》

【第40句】：生活其實就這么簡單，人生本來不復雜，是我們自己把它搞復雜了。復雜的不光是人與人之間，還有理想中的自己和現實中的自己。使一切變復雜的，是我們無休止的欲望。因為欲望，一切得到的不再珍貴，一切得不到的才是好的。人心何時懂得知足，何時才能迎來幸福。

【第41句】：【禪心佛語】守培法師在師父圓寂后，自己到山上砍下石頭，在寺院里磨石寫字、斫石刻碑，拓成一些本子，送給師父生前的道友。守培法師辭去超岸寺的方丈，拖著年邁的身體，獨自為師父守塔三年，每天早晨都獨自敲木魚念一部《法華經》，晚念《華嚴經》，風雨無阻，日日不斷，直至三年圓滿。

【第42句】：【佛家禪語悟道人生】人生如煙花，不可能永遠懸掛天際；只要曾經絢爛過，便不枉此生。避免心碎最好的辦法，就是假裝自己沒有心。人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。

【第43句】：【禪心佛語】生活，就要樂觀地去面對，笑著去生活，簡單而明快，悲觀只會讓希望沉淪，樂觀才能使自己在苦難中看到希望，不要拒絕苦難，拒絕苦難就是在拒絕希望，有了希望生活就會快樂愜意。

【第44句】：【禪心佛語】好處不是白給的，看到好處，別急著上前。聰明的漁者釣魚之前會先撒下魚餌，不急于下鉤。等魚吃得暢快了，自然會引來很多魚，此時下鉤收獲一定頗豐。所以，常有好處的地方要少去，舉步之前先要在心靈的腳尖上長一雙眼睛。天下沒有白吃的午餐，眼前老是想著青草的驢子，注定要幫人拉一輩子的磨。

【第45句】：【佛心禪語】什么樣的人是佛？小沙彌問方丈：方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失一切隨緣。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單。“那不都成佛了？”方丈說：但是，就是這么簡單的事卻很少有人真正能做到啊，即使你做到了一時，你又能時時都能做到嗎？

【第46句】：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。不可一時之失墜志，不可一時之得稱雄。不論白貓還是黑貓，逮到耗子就是好貓。不使良善者受冤枉，不使奸惡者得逃脫。當時的貍貓猛如虎，背時的鳳凰不如雞。

【第47句】：【禪語人生】學誠法師：生老病死是每一個人都要遇到的，不會因為我們的害怕、擔憂或無視而遠離。我們真正需要做的，是正視它、接受它；同時也要知道，死亡并不是結局，而是一個因緣的消散，另一個因緣的聚合。這樣來看待，我們當下有限的生命就有了無限的價值，無窮的希望。

【第48句】：【佛家禪語】佛陀像太陽，善知識就像放大鏡，自己則像燃料。果沒有放大鏡聚集太陽的光芒，燃料是無法自行燃燒的。們想要得到佛陀的加持，如果沒有依止善知識的指導，j寶的加持之光就不可能聚集到我們的身上，我們就無法燃燒掉相續巾的我執、煩惱、習氣等罪業的燃料。

【第49句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要了解財產、地位、贊美與快樂的本質，當他們出現時，接受它們，但要順其自然，別被它們沖昏頭。若你無法真正了解這些事，就會受到權力、子女與親屬等的愚弄。若你清楚了解這些事，就會知道它們都是無常的「行」。若執著它們，它們就會變成煩惱。

【第50句】：【佛心禪語】我小時候不懂得如何孝敬，長大后去各地學習、求法，沒有機會孝敬。記得，有一次我回家鄉看望母親時，媽媽對我說：“雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學佛，將來好好地服務眾生，我就會心滿意足。”我發愿對每一位眾生像對母親一樣善待，請諸佛菩薩加持我。

【第51句】：包容萬物的缺陷，你會增加更多的般若；原諒他人的錯誤，你會贏得更多的菩提。心，總是因為有寬容，才有了清凈；因為充滿了佛法，才更加堅強。

【第52句】：瓜兒離不開秧，孩兒離不開娘。國家多難之秋，壯士受命之時。汗水流在地頭，幸福來到泉里。好吃不過餃子，舒服不過倒著。河有九曲八彎，人有三衰六旺。厚積不如薄取，濫求不如減用。花草需要雨露，女人需要溫撫。

【第53句】：【經典禪語】愛與被愛都是一種感覺，陌陌紅塵，緣與份誰也說不清，緣來了，份不在；份若在，卻無緣。沒有人會逃得了紅塵一劫，因此，這世界上，才有了那么多的癡男怨女，才演繹了那么多的悲歡離合。如此情深，卻難以啟齒。原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。

【第54句】：【佛心禪語】總而言之，生滅的世界是苦多樂少的世界，生苦、老苦、病苦、死苦，愛別離苦、求不得苦。苦是人們所厭棄的，但人生終究不免會有許多苦痛煩惱；樂是人們所追求的，偏偏人生之樂卻是那樣的稀少與短暫，難以把握與控制。

【第55句】：【佛心禪語】參禪三境界：【第1句】：看山是山，看水是水。初識世界，內心純潔，眼睛里看見什么就是什么。【第2句】：看山不是山，看水不是水。涉世漸深，發現這個世界一片混沌，黑白顛倒，是非混淆，看山感慨，看水嘆息。【第3句】：看山還是山，看水還是水。飽經滄桑，開悟生慧，便可“任他紅塵滾滾，我自清風明月”。

【第56句】：佛教微博經典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第57句】：逢師不學去后悔，遇賢不交別后悔，事親不孝喪后悔，對主不忠退后悔，見義不為過后悔，有財不施失后悔，因果不信報后悔，佛道不修死后悔。《禪門日誦》

【第58句】：無論世界如何改變，不管時代如何變遷，我們對三寶的堅定信心決不動搖；無論我們身處順境，還是正在遭遇逆境，我們對因果的深信也決不會受到影響。因為對上師三寶的虔誠和對因果輪回的深信，是起初由心的深處生起，中間與佛教真理相伴，最終與究竟實相合一的。

【第59句】：【如人飲水，冷暖自知】如人飲水，冷暖自知。（《壇經·行由品》）☆如同人飲水一樣，水是熱是冷只有他自己知道；人是否已經得道，只有他自己知道。☆做任何事都是如此，成功抑或失敗只有當事人才能體會其中的滋味，生活亦如此，只有用心生活的人才能體會生活的真諦。

【第60句】：在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。風水輪著轉，花開時要學會呵護腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈，讓自己不至窮途末路！

【第61句】：天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第62句】：正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。

【第63句】：【道家經典禪語】多一點微笑，許是愁緒離心遠了點，快樂離心便近了些。因為看輕，所以快樂；因為看淡，所以幸福；因為微笑著，所以時時心暖。有時，看老樹畫畫的任何一幅作品，心也都是微笑著的。

【第64句】：人在愛欲中，是永遠沒辦法滿足的；愛欲愈熾，貪念也愈多。通常物質上愈充足的人，精神上愈感到空虛。放眼古今世界，古代人與現代人有著極端的不同。過去的生活因為物質缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛勞。

【第65句】：愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第66句】：冷眼天下路，不盡東西客。每個人都懷揣著自己的夢想，行路匆匆，走在前方，沒有什么原因能困擾生活，能擋住自己眼光的還是自己那份不恰當的執著。世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。

【第67句】：【靜心的禪語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的！苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有！如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路!

【第68句】：【禪心佛語】失敗是正常的；成功是僥幸的；付出是應該的；得到是暫時的；幸福是相對的；痛苦是經常的；生命是倒計時的；日子是順著過的；人生是說不清的；命運是猜不透的；輝煌總會來的；霉頭總會有的；命是必須信的；運是可以開的；人生是需要悟的；生命是需要愛的。

【第69句】：【禪語人生】我們之所以覺得所面對的這個世界，除了無奈還是無奈，除了掙扎還是掙扎，是因為我們做不了自己的主。因此，要想真正從無奈之中走出來，從掙扎之中得到解脫，那就要真實修行，得大智慧，得大自在。

【第70句】：【禪心佛語】可以因為沒有家庭而寄人籬下、可以因為弱小而聽從命運的安排，可以忍受不公的待遇、誣陷、冷漠和孤獨，可以貧窮、可以不美，唯獨不可以失去自我，不可以失去自尊的靈魂。這個故事不會在每個人身上上演，那只是美麗的遐想，我們唯一能做的，是自我尊重，或許不幸、或許痛苦，但人格豐滿。

【第71句】：生活不要鉆牛角尖，有一位禪師寫下兩句話讓弟子參悟，綿綿細雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜測紛紛，可能一人打傘行，可能一人在屋檐，可能就是雷陣雨，可能了許多可能。其實真正的答案，所謂的不淋一人，不就是兩個人都挨了淋嗎。

【第72句】：【佛心禪語】當今時代的人們缺乏的并不是佛教的知識與理論，而真正缺乏的是對i寶的無偽信心與對因果的深信不疑。這才是我們無法成就的根本原因。

【第73句】：【佛心禪語】參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。保持一顆清凈純潔的心，其道理也是一樣。我們的生活環境像瓶里的水，我們就是花。唯有不停凈化我們的身心，變化我們的氣質，并且不斷的懺悔、檢討，改進陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的糧食。

【第74句】：【佛心禪語】不見一法存無見，大似浮云遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電。此之知見弊然生，錯認何曾解方便，汝當一念自知非，自己靈光常顯現。——六祖《壇經》

【第75句】：【佛說放下的禪語】走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。同一條路，也有不同的風景。同是一條路，不同的時間，有不同的風景；不同的人，也會看到不同的風景。路上有什么樣的風景，取決于你的心。

【第76句】：【禪心佛語】平時在生活當中，最好不要有過多的顧慮擔憂，什么事情都看淡一點，做事情只要對眾生有利即可，自己生病也好、不順利也好、別人誹謗也好，都無所謂，應該用這種態度來面對人生。

【第77句】：所以有福之時，更需及時再造福田，不要等到“有時間時”才想做，這是靠不住的。今天能做的就趕快去做，做了馬上得到歡喜的這分善念最可靠，也是最現成的福。

【第78句】：【名人佛學經典文案】決定我們自身價值的條件，在于我們的心靈和行為在一個人人自私的社會，該怎樣立身處世？佛日：內有毒者則施人毒，內無毒者不施人毒。一《大方廣寶篋經》

【第79句】：人生的意義，在于透過生活那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養、悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累昏了頭，聽戲的聽傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦。生活的意義，就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第80句】：文殊師利言：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為人不二法門。”。時維摩詰默然無言。文殊師利嘆日：“善哉善哉！乃至無有文字語言，是真人不二法門。”《維摩經》卷中，入不二法門品

【第81句】：【道家關于生死的禪語】眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。世界給予你什么，不重要，重要的是，你用何種心態來回應和詮釋。生活的自由與快樂，取決于你對它的應對與承受。唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第82句】：當我們徹底確認了自他不二，從此對于任何人，乃至任何生命現象，都會油然產生一份親切感，而不會有強烈的疏離感和排斥性。——耕云先生

【第83句】：【道家經典禪語】透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最為寶貴的。

【第84句】：有人說：好好愛自己。假如“愛自己”就是全心全意關注自己，那就是把憂愁請進來，把快樂趕出去。愛自己的最好方式只是愛他人，除此別無妙法。

【第85句】：【業精于勤荒于嬉，小流能積成江海】1．持之以恒才能成就事業。2．腳踏實地打好事業的地基。3．工作著的人是最幸福的。4．做擅長的事才容易成功。

【第86句】：【關于心靜的禪語】人生一世，即便能夠轟轟烈烈，也不會持久，平淡是最后的絕唱。平平淡淡才是真，人生的意義，也深深蘊含于平凡生活中。平平淡淡才是真，明天太陽照樣會照遍世界的每一個角落，我們同樣會開始我們看似平淡卻是多姿多彩的生活。

【第87句】：薄薄酒，勝茶湯，粗粗布，勝無裳。清清之水，為土所防；濟濟之土，為酒所傷。蓬蒿之下，或有蘭香；茅茨之屋，或有公主。男兒無性，鈍鐵無鋼，女兒無性，爛草麻殃。高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。

【第88句】：生活中，每個人其實都擁有了讓自己獲得幸福的法寶，只是兜兜轉轉忙忙碌碌的生活讓人無法靜下心來體悟自己已有的財富，更多時候仍是像上了發條的機器盲目地追求著自己也不確定的目標。

【第89句】：生活就是讓你不斷遇到你最不想發生的事情，能撐過去，你就長大了；而就算撐不過去，也會強迫你撐過去的，因為生活就是時間，無論你能不能承受，它都不斷向前，永不停歇；痛苦不會停留，它只是像潮水拍打在你身上，習慣了，就不痛了。

【第90句】：【禪心佛語】佛陀宣演的八萬四千法門，正是相應不同根機而傳講的實修之道。聞思修當中，修行最為關鍵。聞思是為實修做準備的，只有實際去修才能真正解脫煩惱。

【第91句】：【禪心佛語】感恩之人，即使仰望夜空，也會有一種感動。感恩之心讓生活變得溫和，讓心靈感到富足。心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳，才能發現生活的美好。

【第92句】：無論處在人生的哪個階段，無論處在什么樣的境地，都要警惕自己的虛榮心。虛榮心是缺乏經驗的年輕人失足的陷阱，做任何事情都要克服虛榮心，人一旦讓虛榮的欲望彌漫在心中，就可能誤入人生的歧途。再說，如果你具備許多的優點，不必炫耀，別人自會發現的。

【第93句】：想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個“我”與“你”開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

【第94句】：【經典禪語】人之所以煩惱，大多是因為看不開、放不下、忘不了。看不開，是因為過于執著，執著于某人、某事，畫地為牢，自己囚禁了自己；放不下，是因為把某些東西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丟，不想舍；忘不了，是因為把回憶養成了習慣，把故事當成了生活，時光早已流走，心卻還在原地。

【第95句】：隨緣是人生拼搏的另一種境界，它不是消極的承受，也絕非放棄人生應有的追求。隨緣是無為而有為，是無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功者的一種素養。

【第96句】：有努力追到的戀人，沒有強求得來的愛情。不計得失的為一個人犧牲，最終可以感動對方。可感動不等于心動。愛情縱然委身于感動，卻不會在感動中停留太久。瞬間的動容之下，總隱藏著許多背負不起的債。------最好一切剛剛好，互不相欠、依然相戀......純正的愛情只是一句＂我愛你，沒有目的。＂

【第97句】：【一日一禪文案集錦】殘缺可以成就另一種美，有若清風，如稀星般自然清涼，它有時間流過的痕跡，有說不清道不盡的動人故事，有一種讓人無法釋懷的奇妙意境。倘若苛求完美，只能象是在江上走車，路上跑船，最終只能是虛妄。

【第98句】：有一種品質，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背負千鈞亦不彎腰；它能堅毅你的眼神，哪怕煙霧迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不見遠方，但他心中有遠方的模樣；即使看不到希望，但他知道只要努力就會慢慢地靠近夢想。苦痛再多，壓力再大，我們都要自信：我們錯不了，我們選擇的這條人生之路錯不了。

【第99句】：禪心如水：做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優長；你低，我便涌來，決不暴露你的缺陷；你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；你靜，我便長守，決不打擾你的安寧；你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流。如水人生，隨緣從眾。