【第1句】：“拜山”之行，實非易事，必須有宗教者虔誠的信仰情操，才能提起大無畏的精神，及勇猛精進的毅力，圓滿完成；若無恭敬信仰心的人，絕無法磨練堅強心志，到達最終的目標。

【第2句】：給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？所以，人要常說：給人歡喜的話；給人鼓勵的話；給人肯定的話；給人贊美的話。多說好話，少說壞話。不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌，以免破壞了好因緣。

【第3句】：【禪心佛語】人生的路上，我們都在奔跑，我們總在趕超一些人，也總在被一些人超越。人生的要義，一是欣賞沿途的風景，二是抵達遙遠的終點；人生的秘訣，尋找一種最適合自己的速度，莫因疾進而不堪重荷，莫因遲緩而空耗生命；人生的快樂，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

【第4句】：人的煩惱都是由身口意而來，所以身口意會造作十惡業。身業是殺、盜、淫；口業是妄言、綺語、兩舌、惡口；意業是貪、嗔、癡。我們應該好好觀察身、口、意，時時照拂我們的心念，心一起念就趕緊自我警惕，做到“意起則滅”。心起貪欲時，即盡速滅除欲念，不使表現在行為上而致造業。

【第5句】：【禪心佛語】懂得喝酒的人，找到感覺；懂得知足的人，找到快樂；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得關懷的人，找到朋友。

【第6句】：【禪語人生】雜念無實性，也無法停留，來去如云，若執有痕，不執無跡，何需拒壓？菩提自性不被萬物染，不和萬物為伍，修與不修皆俱足萬法，但能起用，莫作別想。

【第7句】：有些人，等之不來，便只能離開，有些東西，要之不得，便只能放棄，有些過去，關于幸福或傷痛，只能埋于心底，有些冀望，關于現在或將來，只能選擇遺忘。

【第8句】：【禪語人生】有一天你會體悟，安住當下的心，記住和忘掉都是一種負擔，貪和舍都是一種概念的障礙。而這本來，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，萬物幻化，不在言下。

【第9句】：【佛心禪語】不偷竊是每個佛教徒都應該遵守的，我們都不會刻意去偷竊，但是現在是工商社會，大家都要經商、要生存，只要本著不讓對方受到傷害，基本上還算可以。佛陀規定在家居士的不邪淫，是一夫一妻制。在自己現有的婚姻狀態下，一定要對自己的伴侶忠誠，這是佛教徒必須要做到的事情。

【第10句】：很多人總是熱心于探討生命的玄機，總相信生命的背后一定有著深邃的秘密。其實，人生到底就是一場寬恕饒恕，就是一場寬容包容，就是一場淡忘遺忘。很多時候，我們寬恕的不是別人，是我們自己;我們要包容的，也不是別人，是我們自己;我們要遺忘的，也不是別人，而是我們自己。

【第11句】：【佛心禪語】簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第12句】：【禪心佛語】對于恭維你的人，一定要用好話回敬。否則，欠了人情。對于批評你的人，一定不要追究他的動機。否則，會讓自己錯上加錯。真正的智慧者，傷害會給他帶來慈悲；所謂的聰明者，傷害會給他帶來經驗；對于愚癡者，傷害會給他帶來仇恨。

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對人生的樂觀心態。它能驅散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和幸福。

【第14句】：【禪心佛語】人生是什么?你也可以把它理解為匆匆如云煙，你也可以把它理解為用自己的雙手去創新的一片生機盎然，歲月能送遠的是那些故事，心地能留住是對命運的淡然，人生的意義從古到今也沒有確定的憑據，我們淺淺的理解，這是一場經歷生命的辛酸活出的一場改造命運的莊嚴。

【第15句】：【禪語人生】在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。

【第16句】：每一個走進你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡單的上天安排，而是一種個性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。

【第17句】：【禪心佛語】人生不論長短，都要努力讓這輩子沒有遺憾，無遺憾的人生才有意義。人生如何才會如意？就要學知足，知足才會知福，知福才會再造福。人生如夢如戲。令人煩惱的是，我們經常讓夢凌亂得不由自主，迷迷茫茫地拿錯劇本演錯戲。理出一個明明朗朗的好夢，人生才有價值。

【第18句】：凡是走過的路，都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去那些曾經有心無心錯過的記憶，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷，也不要因為過錯而郁郁寡歡，人生本來短暫，實在沒必要再把時間浪費在過去的事情上。

【第19句】：【禪語人生】有時候不是不懂，只是不想懂；有時候不是不知道，只是不想說出來；有時候不是不明白，而是明白了也不知道該怎么做，于是就保持了沉默。

【第20句】：【禪心佛語】人生，不是心情，而是心態。用一朵花看世界，世界就在花中；用一只眼看世界，世界就在眼前；用一顆心看世界，世界就在心里。雖然生活有悲有喜，有得有失，卻不是全部。美麗的風景，不如美麗的心情；美麗的心情，不如擁有一種美麗的心態。

【第21句】：【禪心佛語】基本上你能控制的只有當下你有的東西。你不能控制過去，不能控制未來，你能控制的只有你現在所有的這一分鐘。而如何控制呢？不是持咒，不是把它們綁在念珠上。只是看著并欣賞著，就是這樣。

【第22句】：【禪語人生】我們往昔對禪定的理解，就是散亂為過失，清凈為功德，因此一座結束后就開始辨別，修法中占主導的是散亂還是清凈?但現前我們已經知道，只要能對治煩惱，妄念是成辦解脫唯一不可缺少之方便。

【第23句】：人生來都是平等的。每個人都是獨特的個體，沒有必要和別人比較。俗話說，人比人，氣死人。總是和別人比來比去，就會丟失自己。即使自己某一方面比別人差，也要學會從別的方面找到平衡——也許在另一方面，我比別人要優秀。

【第24句】：菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。《梵網經》卷下

【第25句】：佛說：佛土上長有五色蓮花。一朵花就是一個世界，一片葉子就是一道菩提。在傳統的佛學經典語論中，“一花一世界，一葉一菩提”被世人所熟知。無獨有偶，18世紀英國浪漫主義詩人布萊克，也曾在一首名為《天真的預示》的詩中這樣寫道：“一顆沙里看出一個世界，一朵野花里見出一座天堂。”

【第26句】：【禪語人生】有一次“自在”生氣了。看到“看破”又靠過來，迅速的“喀嚓”一把抓住“看破”的脖子，用力一甩，“看破”一下就被摔到很遠的地方。這下“看破”受到教訓了。“唉呀。這個家伙不好惹，不能欺負。”從此就不太敢靠近“自在”了。

【第27句】：每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口，所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習慣以愛語贊嘆、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。

【第28句】：人最不容易戰勝的是自己，或者說，最不容易戰勝的是自己的欲望、情緒和無知，先要實現自我超越，才能取得事業上的成長。不能戰勝自己，那么自己就會成為成功道路上一道最大的障礙。

【第29句】：【佛家禪語情】紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實的心，不再珍惜和感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，才能獲得禪宗所說的“平常心”。

【第30句】：【禪心佛語】生活，就是理解，是面對現實的微笑，是越過心靈的障礙，讓人平靜心性，淡泊名利。生活，就是越過障礙注視將來，是自己身上的一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是通過辛勤的雙手，創造給力的幸福。

【第31句】：聽好了，人都會有討厭的、煩惱的、在意的事，不要去想它們。這種事只要一思考，就會變得更嚴重。如果只是放在心上，就不會那么沉重，用腦袋去想的話就完了。

【第32句】：【佛心禪語】比方說我有一塊錢，如果是我們世間的錢，我給了你，就不能給他，這是有數的。但是我現在有一塊錢的功德，我可以回向一百個人，也可以回向一萬個人，無數的眾生。我回向一個人得一個功德，我回向一萬個人就是一萬個功德，你的一塊錢并不會減少。

【第33句】：【道家禪語】在這個世界上最忠誠于你的就是你的經歷。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因這些遭遇產生的悲歡、感受和思考，尤其是對人生更深刻的領悟，這一切僅僅屬于你，這是你最珍貴的財富，而只要你珍惜，也會是你最可靠的財富，無人能夠奪走，而我們就在這些經歷中漸漸長大，心靈也漸漸豐盈。

【第34句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”，因緣，就是人與人間的相互關系，人與人之間相敬相愛、相爭相逐、相善相惡。的種種關系，就是“因緣”。

【第35句】：【禪心佛語】若懂的以雜念為觀，則修行便會進步很快，若不懂，則不僅無法進步，心神也會變得不安，如此修上十年也不會進步。我們如何能安住在一心不亂中?只要我們的心能不散亂的看著自己生起的雜念，不論好的或不好的都沒關系。

【第36句】：學佛一定要跟從正道明師，才能成為正信的佛教徒以造福人間；求道有八萬四千法門，那么多的道路，如果今天走這條，明天走那條，走了心亂、聽了心迷，又有何益？唯有謹慎選擇良師益友，一心一志，才能安心于道，心安則理得。

【第37句】：佛弟子應當要有普愛眾生的廣大慈悲心，以別人的快樂為自己的快樂，以別人的富有為自己的滿足，包容天下一切萬物；如此就是永遠滿足、永遠富有的人生。

【第38句】：【禪心佛語】人生禍福相依，笑淚交織，得到不必太喜，你擁有一些，必然會放棄另一些；失去的無須過悲，沒有什么可以永久地停留。不要以事業的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福，它們只是一種附庸，與幸福的內涵沒有必然的聯系。只有凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【第39句】：生活于世，切忌人云亦云，心無主見。喪失了個性，也就喪失了一切。佛的智慧就是快樂的智慧。佛告訴我們，人生的種種痛苦是盲目追求“虛幻”的結果，破除虛幻，就可以達到真正的快樂。

【第40句】：【禪語人生】我們一定要坦然地面對困難，人從一出生就開始接受挑戰，一輩子都是在適應各種環境，人類就是在適應了生存的環境以后，生命才得以延續下來，一定要以精進勇猛心克服種種困難。

【第41句】：【禪語人生】因緣法中人的作用是關鍵，離開了人，離開了人的勞動，離開了人的智慧，因緣法的法則無從發現和認識。尊重因緣法的規律性，就可以少走彎路，少碰釘子。

【第42句】：【佛心禪語】藕益大師云：“末法中不可救病有三，喜守而不喜攻，喜略而不喜廣，喜同而不喜異。末世中交友有三大惡，喜順而不喜逆；喜口是而心非，喜不如不喜勝。末法中學問有三大錯，好多而不好精，逐末而不求本，求解而不求證。”

【第43句】：【心靈禪語】生活的灑脫不是來自自我的任性，恰恰是來自自我的反省和規范，不被煩惱所困擾，心念祥和，不是大驚小怪，更不是糾結來時的聞風而動，不沮喪，不暗淡，煩惱不止是命運的一道傷，有時候還是命運的一種負擔，猶如北風最愛吹的破窗戶。

【第44句】：人生百相，世態萬千，生活中，有一種無言的愛，叫自愛。它，是一條靜靜的溪流，不需要別人懂得，是獨自的流淌；它，是一曲曼妙的音樂，不需要刻意雕飾，是獨自的聆聽；它，是一朵清麗的閑花，不需要所謂的追逐，所謂的奢望，是獨自的微笑，獨自的世界。

【第45句】：【禪心佛語】今天，我們不過是為現時的佛教冠以“人間佛教”之名，而事實上，就是以時代為機，借時代之利，將佛教本有的“無緣大慈，同體大悲”之精神指向最大化的人群，將佛教中“無我、無住、無執”的智慧運用于現實人生的關懷，讓佛教真正地應時代所需，為百姓所用。

【第46句】：【經典佛語】在生活中真正能做到完全放的下，確實不是一件容易的事情，尤其是當今的社會，人們的生活和工作，大都在繁忙中度過.越是這樣，我們才越要應該給自己一個云淡風清的歡喜心情.

【第47句】：人生在世，不過幾十年光景，凡夫在此五濁惡世中，大都為了自我的利益而勾心斗角，導致患得患失，整日被憂愁所纏縛。所謂“人生之患，多欲多嗔、多愁為苦”，欲念愈多，憂愁愈甚，好比小蛇欲吞大象一樣，有自我矛盾的苦惱。所以平常便要培養“布施”的習慣，能舍一分，便得一分。

【第48句】：【禪語人生】衷心期待如靈隱寺等全國佛教名山大寺主動免票，并以此提供鏡鑒，全社會一同抵制商業化對寺院精神家園的侵蝕，相信假以時日，寺院門票必將像糧票般走進塵封的歷史記憶。

【第49句】：【禪心佛語】生活里有時候我們也總是不能給自己做主，我們傻乎乎地，北風吹來了往南倒，南風吹來又往北倒。遇到開心事了，喜笑顏開；碰到不順利了，憂心忡忡。我們的心，總是隨著外境轉來轉去，一忽兒喜，一忽兒悲。我們總是要走過了很遠的路以后，才明白曾經的自己有多么的幼稚和可笑，這也是悟。

【第50句】：【禪心佛語】人最悲哀的，并非昨天失去太多，而是沉浸于昨天的悲哀中；人最愚蠢的，并非未發現眼前的陷阱，而是第二次又掉了進去；人最寂寞的，并非在黑夜里等待，而心里缺少光明；人最幸福的，并非終于得到了某件物品，而是懂得知足和感恩；人最快樂的，并非別人給你帶來了快樂，而是你給別人帶去了快樂。

【第51句】：五戒是佛戒之中最簡單的項目，但也是一切佛戒的根本，故稱五戒為根本戒，其他一切戒律無一不由五戒衍生而成，也無一不將五戒作為重戒。五戒主要包括殺、盜、淫、妄、酒。

【第52句】：【禪心佛語】很顯然，以積極的無所謂的心態面對社會，面對他人.面對自己，無所謂的心態就會使我們永遠處于心靈的最佳狀態和精神的勝利狀態。無所謂是一種神奇的靈丹妙藥，誰吃了都會獲得生命的回歸，心靈的釋然，思想的解放。

【第53句】：一個人清高，需要寬容，否則清高就成孤傲。仁慈，需要果斷，否則仁慈就成軟弱。強大，也要有所敬畏，否則強大會生暴戾。富有，需要節儉，否則易成奢靡。博學，說話時需要淺顯，否則易成刁鉆。尊貴，需要謙卑，否則易生傲慢。凡事有陰陽，物無善惡，過則為災。

【第54句】：我們是否快樂與幸福，憑的是眼界與心境。仰視久了，誰都會卑微，殊不知還有許多被你俯瞰的人，卻在拼命艷羨和夢想著過你的生活。人終究不能活得太疲憊，要懂得在平淡的流年里尋找命運的出口，愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學會不哭，然后才知道笑，只有經過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

【第55句】：【禪心佛語】人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心不明，糾纏不了。當有一天，明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第56句】：【禪心佛語】記掛在心里的人事，即便有一天忽地成了現實，也未必如想象的那般欣喜。心在變，情在變，境也在變，終有一天你也不得不承認，心心記掛的，不過是自己捏造的一個泡影。你看著的，只是一陣遠去的云煙。所謂放下，如是而已。

【第57句】：成功是優點的發揮，失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。

【第58句】：【佛禪文案】享受痛苦時，生命不再是單純的苦澀，痛苦使原本平庸的生活更耐咀嚼。不論如何貧窮，怎樣失意，都要長存一份真情，真誠待人；不管如何富裕，怎樣得意，都不要泯滅良心，真情與人。得失不是恒定的，悲喜不是固定的。真情對人，真誠待人，好人好報。

【第59句】：【一心向佛的禪語】人生在世，就是要用力的去嘗試、去愛、去痛、去哭、去笑，然后當有一天你回頭看時，才不會發現你的一生只是一片荒蕪，那些喜怒哀樂，都會成為獨一無二的風景，每一片葉、每一朵花、每一滴雨、每一顆路邊的石頭，都只屬于你，屬于大家共同的回憶。

【第60句】：話不用多，受用為重；事不用雜，專精為要。人多不見得好，事多不見得壞。心中有障礙，人生有阻礙；障礙本來無，只因自心起。無自尊心作祟，便能自然呈現；無得失心作怪，便可心平氣和。消除瞋恨的方式，就是心懷感恩；除去不滿的良藥，便是將心比心。做好每件事，便是有心；善待每個人，便是有道。

【第61句】：【禪心佛語】禪悟人生：幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。

【第62句】：人到無求心自凈，人到無求品自高。任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運，只有我們的信念才是最有威力的法寶。在緊張忙碌的日子里，要懂得拿出一些小小的空閑為自己凈心。

【第63句】：【禪語人生】在更多的時候，禪師們為尋找那顆真實的明珠費盡了生命中大部分時間，然而偶爾的機會，讓他意識到，那將他折磨了很久的真理并不遙遠。

【第64句】：【禪心佛語】禪悟人生：有人請教慧海如何用功，慧海：饑來吃飯，困來即眠。“一切人總如是呀？”“吃時不肯吃，百般思索；睡時不肯睡，千般計較，自然不同。

【第65句】：【禪語人生】站在高山，面對大海，其實，我們只是山上的一粒沙石，海中的一粒水滴。我們沒有什么可炫耀，即使我們有偉大的成就，面對自然，我們也那么的渺小。其實好多煩惱，不應該是煩惱。好多開心，在你身邊圍繞。認識自己渺小一點，開心和快樂就會多一點。

【第66句】：【禪心佛語】看“春風桃花凋謝時候，細雨珠淚汪汪。杜鵑啼著世事興亡，河沙有情恨正長”，這是談世界的無常和變化。“往昔嬌容而今皺黃，血淚染羅紗”，是談個人的無常。“長嘆我人死死生生，百年后誰是自家”，“百年”就是死亡以后。

【第67句】：【一日一禪文案集錦】人生就是一段故事，活在故事，經歷故事，走過故事，沒必要心力交瘁的對待生活，那是對生活的誤讀，做一個欣賞世界的人，開心生活，微笑人生，活一份簡約，活一份輕松，那是命運的一種解脫。

【第68句】：猶如“伊”字三點，若并則不成“伊”，縱亦不成；如摩酰首羅面上三目，乃得成“伊”，三點若別亦不得成。我亦如是，解脫之法亦非涅槃，如來之身亦非涅槃，摩訶般若亦非涅槃。三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法，為眾生故，名人涅槃，如世‘伊”字。南本《涅槃經》卷二，哀嘆品

【第69句】：不知道諒解他人的人，應該說也不能善待自己；自己會善待自己，也就一定能夠諒解他人。所以，處理人際關系當中的煩惱的方法就是能夠諒解他人。

【第70句】：【禪心佛語】當一個人忽略你時，不要傷心，每個人都有自己的生活，誰都不可能一直陪你。最尷尬的莫過于高估自己在別人心里的位置，其實你明明知道，最卑賤不過感情，最涼不過人心。是你的，就是你的。有的東西就像手中沙，越是緊握，就會流失得越快。努力了，珍惜了，問心無愧。其他的，交給命運。

【第71句】：人之所以累，是因為不懂向下，浮生若茶，沉下去，再浮起來，才會溢出芬香；浮生若水，渾濁了，沉淀下去，才會清澈；浮生若琴，按下去，才會有最美的聲音。

【第72句】：【佛心禪語】我們要盤點人生，在不斷地盤點中認識自己，調整自己，完善自己，征服自己，在有限的生命長度里，最大限度地拓展生命的寬度。

【第73句】：淡是一種釋然，也是一個生命的過程，只有經歷了塵世的風霜雪雨，感悟了世間的愛恨情仇和歷練了無數個跌宕起伏，才進入淺染心事淡談情。不以物喜，不以己悲，寧靜所致，便遠去了悲與痛，心就平和了。

【第74句】：你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎，那些走正確的路，那些流下的淚水，那些滴下的汗水，那些留下的傷痕，全都讓你成為獨一無二的自己。

【第75句】：【佛心禪語】佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。

【第76句】：【放下感情的禪語】一朵花，開在哪里，那里就芳香成片；一片葉，落去哪里，那里就化作春泥；一雙腳，走到哪里，那里就柳暗花明；一顆心，安往哪里，那里就溫暖感動。在哪里放下，哪里就輕松灑脫；在哪里放下，哪里就任勞任怨。于變化坦然接受，于歡喜不生貪愛，于艱辛不生憂怖：哪里放下，哪里就心安是家。

【第77句】：人在江湖身不由己，有人覺得自己身陷塵網，被種種有形的、無形的枷鎖束縛住，得不到絲毫輕松。他們渴望恢復自由之身，還我本來面目，也就是找回他的“真我”，但是這些枷鎖多半是自己給自己套上去的，你要怪別人，不如先怪自己。

【第78句】：問：“人人若離開惡人，究竟惡人要望誰救度他去歸正路呢？”答：“此分菩薩非菩薩，有正知見無正知見而言，菩薩有大慈悲，一例普度，自于惡人而不遠離。有正知見者，縱不能化度惡人，亦不致被惡人轉變，離與不離，無益亦無害也。若非菩薩，又無正知見，試問親近惡人，果何取乎？”——牽炳南居士

【第79句】：【做人要心善的文案禪語】心胸寬一點，幸福和快樂才會裝得多一點。凡事留有余地，給自己留有一定“修正”的空間，才能讓自己收放自如，在適度和完美間找到平衡。我們立身處世，如果不能克制、容忍，就無法讓自己活得平和靜怡。容人所不能容，忍人所不能忍，才能得人所不能得。

【第80句】：【禪語悟道】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。”

【第81句】：【佛系禪語】光陰荏苒，只有老邁時的回望才能感受歲月的真切；紅塵滾滾，只有穿越后的體味才能洞察世事的艱辛。這個世界提供給你的空間就那么大，很多事情并非你經過努力就可以做到。所以需要我們做的，首要的是能夠全面地剖析自己，正確地認知自己，客觀地估價自己，盡力地爆發自己，只為讓自己走最少的彎路。

【第82句】：【禪心佛語】菩薩如明月，眾生如水面。水清月現，自然之理。若水混濁，月影終不能現，是水之咎，非月之過。眾生心垢若除，菩薩時時在前。

【第83句】：【禪語人生】這世道沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，不要參與評論任何人，做到心中有數就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡單，就是有操之過急。誰也沒有理論依據來介定好人與壞蛋，其實就是利益關系的問題。

【第84句】：【佛道禪語】適度的人生最美。做人做事，講究“適度”。物極必反，亙古如斯；適度的人生，才走向成功：人在頂峰，邁步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。繃得太緊的弦會斷，思慮過度的人會瘋。水至清無魚，人至真無友，山至高無樹。適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。適度的人生最美。

【第85句】：每天當你醒來，睜開眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯獨看不到自己。我們很容易看清外面的世界，卻更容易丟失自己。每天給自己一點靜心的時候，與自己談心，與自己對話，感受自己的心，使你能看見自己。每天看見自己，就如一對默契的心靈伴侶，一個溫暖微笑的眼神，就使彼此充滿力量。

【第86句】：每個人都是幸福和痛苦的路過者，當然也是體味者，嚴格說幸福也沒有一個恰當的定義，的確需要思考和清醒，原本也沒有現成的幸福，但是幸福也不遙遠，就在看破和執著之間。

【第87句】：【禪心佛語】培養對生活美好的感覺，浪漫與感恩的心態，以新鮮感看生活，將意外視為禮物，別怕進入陌生的情境，相信自己：你能讓生活充滿美好。

【第88句】：【禪語人生】在我們每個人的生活中，完完全全可以有無數個不爭的理由。把心胸開闊一些，爭不起來；得失看輕一些，爭不起來；目標降低一些，爭不起來；功利心稍淡一些，爭不起來；為別人考慮略多一些，爭不起來。，但那人不為己天誅地滅的欲望，卻讓每一個人的內心世界，像伏在草叢深處的獅子，實實在在的按捺不住。

【第89句】：【禪心佛語】生活在這個社會上，我們會遇到許多麻煩事。這時，你便要學會一個“不”字，來減少自己的麻煩。學會說“不”是件很難的事，你要拋棄情面，掌握時機，還要確定是否有這個力量。無論怎樣，這一個“不”字，該出口時就出口。

【第90句】：同在一條路上，只要比別人走得更久，就能夠走出別人沒有的距離；只要比別人走得更遠，就能看到別人沒看到的風景。我們來自何處并不重要，重要的是我們要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，只要不失去方向，就永遠不會失去自己！人人都喜歡的事不一定對，對的事不一定人人都喜歡。

【第91句】：《菜根譚》中說：“一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。”“念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時，要知放下。不然恐去昏昏之病，又來憧憧之擾矣。”人生旅途，坎坷叢生，不要誤入歧途。內心光明，行為正大，是成就大事、行之久遠的正確途徑。

【第92句】：【佛心禪語】執著是苦惱的根源，放下執著，才能獲得自在。關于放下執著，有些錯誤的認識，將放棄誤認為放下，結果是修行越久，越會脫離生活。表面上自以為是放下，實際上是執上加執，迷上加迷。放下并不等于不能有任何執著，而是因人而異。放下好比爬樓梯，后放前追一般。因為修行有次第，所以放下也須有次第。

【第93句】：有些人雖然生活貧困，卻富有愛心、充滿人情味，所以感覺觸目所及都是親切可愛的臉孔，所聽到的也是充滿人情味的聲音，生活得非常快樂充實，這就是“貧中之富”的人。

【第94句】：能擁有刻骨銘心的愛是一種幸福。愛極恨極都是情到深處，真正愛過恨過的人都會大徹大悟，我會感恩愛我或恨我的人。愛能燃燒自己溫暖別人，恨會灼傷別人毀掉自己。愛有如贈人玫瑰，手留余香，而恨卻傷了自己也傷了別人。所以心中不應有恨，學會寬容，讓自己的生命充滿愛吧。

【第95句】：時光是湍急的流水，一點一點侵蝕掉昨天的堤岸；時光是奔馳的列車，載著今天掠過窗外一站又一站；時光是沙漏中不斷掉落的沙，攥著明天的衣角一起悄悄溜走。看著一路走來時的腳步，有苦，有甜，有笑，有淚。在走走停停之后，放慢了匆忙的腳步，感受那一路走來的彌足珍貴，

【第96句】：有福報的人賺錢很輕松，是計“秒”賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。

【第97句】：兄弟要和睦，親朋要互助。讓生于有余，爭起于不足。鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。勞動強筋骨，無病便是福。見面道辛苦，畢竟是江湖。

【第98句】：【禪心佛語】家和萬事興。家人和合是一種緣分，家庭不和睦的主要原因就在彼此之間斤斤計較、不能容忍；而和氣、和平、尊重、愛護實為家庭幸福的基礎，大家都要以感恩惜福的心態，人人都應該感謝天地之恩、感謝父母之恩、感謝三寶之恩、感謝眾生之恩，就能家和萬事興。

【第99句】：一百年前對中國文化根基的一刀斬斷，導致一百年來中國人的精神無依。在這一百年里，中國人試圖嫁接其他國家的文化，殊不知，不同的文化可以相互借鑒，但無法嫁接，不同文化嫁接產生的排異現象無藥可醫。