【第1句】：【樹倒猢猻散】“樹倒猢猻散”比喻以勢力（利）相聚合的人，為首者一倒，跟從的人一哄而散，含有貶義。它源自南宋。 宋龐元英《談藪·曹詠妻》記載：“宋曹詠依附秦檜，官至侍郎，顯赫一時(shí)。依附者甚眾，獨(dú)其妻兄厲德新不以為然。詠百端威脅，德新卒不屈。及秦檜死，德新遣人致書于曹詠，啟封，乃《樹倒猢猴散賦》一篇?！边@段話的意思是說，宋高宗時(shí)，有個(gè)侍郎叫曹詠，他善于逢迎拍馬，深得奸相秦檜的歡心，所以官運(yùn)亨通，當(dāng)了侍郎。曹詠當(dāng)了大官以后，有很多人來巴結(jié)他，獨(dú)有他的大舅子厲德新卻從不向他獻(xiàn)殷勤。厲德新知道曹詠并非憑真才實(shí)學(xué)，而是靠依順秦檜才得以升官的，所以料定曹詠這種人沒有好下場。對(duì)此，曹詠耿耿于懷，一心想找個(gè)茬整整厲德新。后來，秦檜死了，那些依附秦檜的家伙一個(gè)個(gè)倒臺(tái)了，曹詠也被貶到了新州。厲德新得到消息后，非常高興，就寫了一篇《樹倒猢猻散賦》寄給曹詠。文中說如今大樹一倒，猢猻四散，于國于家，真是可喜可賀。將秦檜比作一棵大樹，把曹詠等人比作樹上的猴子。這篇賦很快便在臨安傳開，遂成俗語。

【第2句】：【八仙過海，缺少一個(gè)何仙姑】 釋義：比喻在各種能人之中，缺少一位女的。 例句：八仙過海，缺少一個(gè)何仙姑。進(jìn)據(jù)點(diǎn)，在敵人的肚子里戰(zhàn)斗，海潮鄉(xiāng)那個(gè)勇猛的女民兵，馬國本覺得不能輕易使用，瞎子?jì)寢層种挥心敲匆粋€(gè)女兒，萬一有個(gè)兇險(xiǎn)，不好。

【第3句】：【笑面虎】“笑面虎”比喻那些表面和善而實(shí)際心狠手辣為人陰險(xiǎn)的人。 “笑面虎”的故事來自宋朝人王公袞。史書上記載說，王公袞的祖墳被守墓人挖掘了，事情被發(fā)現(xiàn)后，守墓人被官府懲罰，并責(zé)令他去王公袞的家里認(rèn)罪。 王公袞不動(dòng)聲色，先是擺酒招待他，后即拔出佩劍殺了這個(gè)守墓的人。在周圍人的印象中，王公袞平常待人和善，與人交往時(shí)有說有笑，這件事之后，人們便稱呼他為“笑面虎”。這個(gè)俗語與“笑里藏刀”一樣，都是形容表面常帶笑容而實(shí)際上心地狠毒的人。

【第4句】：【單身漢的錢多，討了婆娘燒破鍋】（諺）燒破鍋：比喻生活拮據(jù)。 指單身漢一人開支小，錢就多，一旦娶了老婆成了家，不精打細(xì)算，就會(huì)受窮。

【第5句】：【摸著石頭過河】（慣）試探著做事情。形容做事謹(jǐn)慎、穩(wěn)妥。

【第6句】：【鋼刀雖快，不斬?zé)o罪之人】（諺）鋼刀無論怎樣鋒利，也不該斬殺沒有罪行的人。指國家的法律再嚴(yán)，也不會(huì)向守法的人施以刑罰。 也作“刀斧雖利，不加無罪之人”。

【第7句】：【兩國交鋒，各為其主】（諺）指雙方爭斗交戰(zhàn)，都是為了各自的國君。 也作兩國相爭，各為其主。 兩國相爭，各保其主。

【第8句】：【圣誕節(jié)】每年12月25日是西方基督世界的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)是基督教為紀(jì)念耶穌誕生而設(shè)的節(jié)日。早在公元336年，12月25日正式被羅馬教會(huì)定為圣誕節(jié)。《圣經(jīng)》中沒有耶穌誕生日期的記載，12月25日原為太陽神誕生日期，基督教會(huì)以此作為紀(jì)念耶穌誕生的節(jié)日，系取耶穌為“正義的太陽”之意。到5世紀(jì)中葉，圣誕節(jié)已成為教會(huì)的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，后來逐漸大眾化，成為許多國家的法定節(jié)日。圣誕節(jié)有許多重要活動(dòng)，12月24日晚稱為“圣誕夜”，也叫“平安夜”。人們團(tuán)聚在一起，共進(jìn)圣誕晚餐，互贈(zèng)禮品。一棵漂亮的圣誕樹是圣誕節(jié)必不可少的。到了圣誕節(jié)子夜時(shí)分，教堂舉行隆重的子夜彌撒，黎明和上午還要舉行兩次。

【第9句】：【烏眼珠見了白銀子】（慣）黑眼珠看見了白銀子，死死地盯著不放。形容人見錢眼開，十分貪婪。

【第10句】：【好狗架不住一群狼】 釋義：比喻一個(gè)人本事再大也敵不過一群人。 例句：唉，完了完了。好狗還架不住一群狼呢。

【第11句】：打拳不溜腿，終是冒失鬼。

【第12句】：【八月暖、九月溫，十月還有個(gè)小陽春】 釋義：指北方一些地區(qū)，十月里天氣還像春天一樣溫暖。 例句：俗話說：“八月暖，九月溫，十月還有個(gè)小陽春”，可在北方，時(shí)進(jìn)初冬，能吃上這又甜又酸的大柿子，也真算得上新鮮物了。

【第13句】：【狗口里吐不出象牙】（諺）象牙：大象的門牙。比喻庸人的嘴里不會(huì)說出高雅的詞語。也比喻惡人嘴里沒善言。 也作“狗口無象牙”。

【第14句】：【千年松，萬年柏，不如老槐歇一歇】（諺）松樹的樹齡可達(dá)千年，柏樹的樹齡可達(dá)萬年，但都比不上槐樹的樹齡。指天下樹齡最長的要數(shù)槐樹。

【第15句】：【熱鏊子上螞蟻——走投無路】（歇）鏊子：一種鐵制的烙餅用的器具。本指燒熱的鏊子上面的螞蟻無處躲藏；轉(zhuǎn)以形容人陷入絕境，無路可走或無計(jì)可施。

【第16句】：【挨上好鄰家，吃酒又戴花；挨上壞鄰家，披麻又戴枷】（諺）披麻：披麻戴孝，指遭殃死人。戴枷：罪犯戴上枷鎖。好鄰居會(huì)給自家?guī)砗锰?，壞鄰居?huì)給自家?guī)聿恍?。指擇鄰非常重要?/p>

【第17句】：【一個(gè)好漢三人幫，一根屋柱三個(gè)樁】（諺）指一個(gè)人再有本事，也離不開別人的幫助，就像一根屋柱子，離不開三個(gè)木樁來穩(wěn)固它一樣。 也作一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，好漢也要眾人幫。 一個(gè)籬笆要打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。

【第18句】：【福無雙至日，禍有并來時(shí)】（諺）走紅運(yùn)的事不會(huì)同時(shí)到來，遭厄運(yùn)的事卻往往是接二連三。多指人往往會(huì)連續(xù)發(fā)生不幸的事。 也作福無雙至，禍不單行。 禍不單行，福無雙至。

【第19句】：【天打五雷轟】 釋義：賭咒發(fā)誓要遭到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。 例句：我們是結(jié)拜兄弟，我要是做對(duì)不起你的事，那就天打五雷轟。

【第20句】：【猴子不上竿，多敲兩遍鑼】（諺）指猴子不肯做爬竿表演，是鑼聲催得不緊。比喻事情不成功，是措施不力，壓力不夠。 也作“猴不上竿緊打鑼”。

【第21句】：【二虎不能同山，兩雄不能并立】見“兩雄不俱立”。

【第22句】：【撒拋尿自己照照】（慣）拋：同“泡”。譏諷人認(rèn)為自己很了不起，缺乏自知之明。 也作撒泡尿，把自己的影子照照。 一撒泡尿照照臉。

【第23句】：【人串門子惹是非，狗串門子挨棒棰】（諺）串門子：到別人家走動(dòng)游串。人愛串門，總不免要招惹是非；狗愛串門，總不免要受棍棒苦。 指串門閑游沒有好處。

【第24句】：【雞窩里飛出金鳳凰】（慣）比喻條件、環(huán)境差的地方出了俊美、優(yōu)秀的青年。 也作“雞窩里飛出金翅鳥兒”。

【第25句】：【豺群噬虎】（諺）噬(shi)：撕咬。 指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。

【第26句】：人怕私，地怕荒。

【第27句】：【人不壓眾，貌不驚人】（慣）指人的相貌不出眾，很普通。 也作“衣不壓眾，貌不驚人”。衣：衣裝，衣飾。

【第28句】：【虎狼也有父子之情】 釋義：虎狼這樣兇猛的野獸也有骨肉之情，人更應(yīng)該有。 例句：罪過，罪過！這孩子一難一度，投得個(gè)男身，作何罪業(yè)，要將他溺死！ 自古道：“虎狼也有父子之情?！蹦憷先思沂呛我夤?？

【第29句】：【百里不同風(fēng)，千里不同俗】 釋義：各地風(fēng)俗習(xí)慣不一樣。 例句：雖說“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，成婚喪祭各省不得一樣，這兒女為父母成服，自天子以至庶人，無貴賤，一也。

【第30句】：【不看僧面看佛面】（諺）不看和尚的情面．也要看菩薩的情面。比喻不顧某人情面，也要顧及他的主人或長輩、親友的情面。 也作不看經(jīng)面，也看佛面。經(jīng)：佛教經(jīng)文。 不看金剛，也看佛面。金剛：佛祖身旁的守護(hù)神。

【第31句】：【生不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明，不知生死。

【第32句】：【天上下雨地下流，小兩口打架不記仇】 釋義：年輕夫妻眇架，很快就會(huì)忘掉。 例句：“唉呀，嫂子，別生氣了。你沒聽人家說嗎，‘天上下雨地下流，小兩口打架不記仇’。”

【第33句】：【牛蹄子——兩半兒】（歇）半：諧“瓣”。牛的蹄形為兩瓣兒。指彼此分開或各搞各的一套。 也作牛蹄子——分兩瓣。 牛蹄子——兩掰。

【第34句】：【寂寞恨更長，歡娛嫌夜短】見“歡娛嫌夜短，寂竇恨更長”。

【第35句】：【寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐】（諺）指在飲食上寧可少而精，不要一味貪多。 也作“寧吃鮮桃一口，不吃爛桃一筐”。

【第36句】：【騎著瞎馬撞南墻】（慣）比喻由于盲目行動(dòng)而遭受挫折。

【第37句】：【磨刀不誤砍柴工】 釋義：準(zhǔn)備工作做得好，工作才能順利。 例句：“趕趟兒！”紅臉漢子滿不在乎地一捋，“磨刀不誤砍柴工。吃飽了，喝足了，一個(gè)頂倆！……”

【第38句】：【獨(dú)虎架不住群狼】（諺）指單獨(dú)的一只虎，招架不了一群狼的攻擊。 比喻再強(qiáng)悍的人，也對(duì)付不了群體的圍攻。 也作獨(dú)虎怕群狼。 一虎難敵群狼。

【第39句】：【拆壁腳】（慣）比喻耍手段破壞，使他人受損或使事情不能順利進(jìn)行。

【第40句】：【耍骨頭】（慣）1指故意調(diào)皮搗蛋。 2指開玩笑。3指表示親熱。

【第41句】：【炒魷魚】“炒魷魚”怎么成了“解雇”的同義詞呢?它源自南方沿海一帶，舊時(shí)有這樣一個(gè)風(fēng)俗，老板要解聘雇員，并不采用口頭或書面通知，而是客客氣氣地請(qǐng)你吃一頓飯，如果最后一道菜是炒魷魚，就等于下了最后通牒：你被解雇了。被請(qǐng)者立即心知肚明，拍拍屁股走人。就像馬三立說的相聲“離婚上哪吃飯——‘狗不理…。 請(qǐng)人吃魷魚有兩層意思。第一，炒魷魚是檔次較高的菜肴，最后款待你，聊盡主雇之誼。其實(shí)，這時(shí)候再好吃的飯菜還有什么味。第二，炒魷魚熟后呈卷筒狀，暗示你應(yīng)該卷起行李另謀高就，就像北方人把“被解雇”說成“卷鋪蓋卷兒”一樣，蠻形象的。

【第42句】：【炒冷飯】 釋義：比喻辦事、說話重復(fù)過去的老一套，沒有新內(nèi)容。 例句：苦已經(jīng)吃過了，現(xiàn)在生活蠻好了。講良心話，阿英生活好，現(xiàn)在我的生活也不錯(cuò)，訴過去的苦派啥用場呢？還不是炒冷飯。

【第43句】：【衣來伸手，飯來張口】見“飯來張口，水來濕手”。

【第44句】：【龍居淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺】（諺）戲：戲弄。指龍一旦離開大海落入淺水灘，就要遭受蝦的戲弄；虎一旦離開深山跑到平川地，就會(huì)遭受狗的欺侮。比喻強(qiáng)者失勢，會(huì)受小人的凌辱。 也作龍離滄海遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。 龍游溝壑遭蝦戲，鳳入牢籠受鳥欺。

【第45句】：【水流千里歸大?！?釋義：比喻遲早要?dú)w到某處去或要走某一條路?！扒Ю铩庇肿鳌案稍狻?、“千轉(zhuǎn)”。 例句：莊稼人離不開土地家屋啊，這里藏藏，那里躲躲，像那沒娘的孩子。水流千里歸大海，樹葉落在樹底下，飄來飄去，還得飄回去，守著田園才能過日子。

【第46句】：【百病可治，相思難醫(yī)】（諺）相思：專指男女愛情上的彼此思念。 各種各樣的病都可治療，惟有相思病無藥醫(yī)治。

【第47句】：謊話講不得，莊稼荒不得。

【第48句】：【人非草木，豈能無情】 釋義：人都是有感情的。 例句：“人非草木，豈能無情？我和他從小耳鬢廝磨長大的，彼此情性，彼此都曉得。”

【第49句】：【生于憂患，死于安樂】此語是指憂患使人勤奮、警覺，因而得生；安樂使人怠惰，因而致死。常用來激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)，于民于國同理。此典出自《孟子·告子下》：“人則無法家拂土，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！?戰(zhàn)國時(shí)期的孟子經(jīng)常到各國游說，用事實(shí)勸諫那些國君：傳說中的虞舜曾當(dāng)過農(nóng)民。春秋時(shí)的管仲、孫叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隱居海濱，有的靠放牛度日。經(jīng)過這些磨煉，他們后來都擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)并成為很有成就的人。 孟子指出：一個(gè)國家，如果經(jīng)常處在安樂之中，在外沒有敵人來犯的憂慮，國法又不嚴(yán)，那么這個(gè)國家往往很快就會(huì)滅亡。 中國的歷史反復(fù)證明了孟子的論斷是正確的。

【第50句】：【周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵】 釋義：周郎：指周瑜，三國時(shí)東吳主將。折：虧損?！度龂萘x》故事：周瑜用美人計(jì)，讓劉備到東吳招親，想要借機(jī)扣留，以便討還荊州。劉備按照軍師諸葛亮的周密安排行事，使招親一事弄假成真，帶著夫人逃回荊州。周瑜追來，被蜀軍殺得大敗。比喻遭到雙重?fù)p失?！鞍蔡煜隆庇肿鳌案咛煜隆薄?例句：周瑜急急下得船時(shí)，岸上軍士齊聲大叫日：“周郎妙計(jì)安天下，陪（賠）了夫人又折兵！”

【第51句】：【龜通海底】（諺）指龜潛入水中，可以直通到海底。比喻出入衙門的有錢人，可以打通關(guān)節(jié)，買通官府，上下鉆營。

【第52句】：【架舌頭】（慣）比喻翻閑話，搬弄是非。

【第53句】：七十瓦上霜，八十不稀奇。

【第54句】：千學(xué)不如一看,千看不如一練.

【第55句】：【座右銘】最初并非是置于座右的銘文，而是一種稱為欹器的酒具。欹器是一種奇特的盛酒器，空著的時(shí)候往一邊斜，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂绷⑵饋?，裝滿了則一個(gè)跟頭翻過去。這種欹器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。 春秋時(shí)期的齊桓公生前非常喜歡這種欹器，座位右邊總是放著一個(gè)欹器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。而耐人尋味的是名震天下的一代霸主，竟被自己寵信的奸臣軟禁起來，活活餓死，以致腐尸臭爛流出尸水才被人發(fā)現(xiàn)。 一次，孔子帶著學(xué)生到廟堂里來朝拜，看到了此酒器，他知道欹器的來歷，便給弟子們講述當(dāng)年齊桓公置欹器于座右警戒自己的故事。說完，他就讓學(xué)生取來水倒進(jìn)欹器，果然一切正如孔子說的一樣。孔子便對(duì)著學(xué)生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住?！被氐郊抑?，孔子也請(qǐng)人做了個(gè)欹器放在座位的右側(cè)，用來警戒。 以后，欹器被刻在金屬上的銘文所代替，“座右銘”是由欹器發(fā)展而來的。再后，“座右銘”的材質(zhì)和位置都發(fā)生了變化，有的貼到墻上，有的擺到桌上。

【第56句】：【飛鳥各投林】（慣）比喻各人尋找各人的辦法、出路。

【第57句】：一縷棉絲難織布，一粒大米難做飯。

【第58句】：【千丈麻繩總要有一個(gè)結(jié)】（諺）麻繩縱然長到千丈，也總會(huì)有一個(gè)結(jié)梢處。比喻事情再大再麻煩，總會(huì)有個(gè)結(jié)果，不能無限期地拖著。

【第59句】：【前門不進(jìn)師姑，后門不進(jìn)和尚】 釋義：比喻為人作風(fēng)正派。 例句：“老娘人便看不像，卻替老公爭氣。前門不進(jìn)師姑，后門不進(jìn)和尚，拳頭上立得人，臂膊上走得馬過，不像你那狗淫婦，人硬貨不硬，表壯里不壯，作成老公戴了綠帽兒，羞也不羞！”

【第60句】：【坐冷板凳】（慣）比喻不被重用，受到冷遇。

【第61句】：【新鞋不踩臭狗屎】見“好鞋不踏臭糞”。

【第62句】：【借債容易還債難】（諺）借債雖不怎么費(fèi)事，但歸還債務(wù)，連本帶利會(huì)無力承受，那卻不容易。誡人不可輕易借債。

【第63句】：【慢櫓搖船捉醉魚】（慣）櫓：人力搖的使船前進(jìn)的工具，比槳長而大。醉魚：比喻喝醉酒的人。指慢慢地把人灌醉后再下手。也指從容施計(jì)，穩(wěn)步達(dá)到目的。

【第64句】：【兒大不由娘】 釋義：孩子大了，母親管不了。 例句：“我早就說給他問個(gè)媳婦，就把心收住啦，人家硬不！兒大不由母，我也管不了！”

【第65句】：【不鏡于水，而鏡于人】 釋義：鏡：指照鏡。不必在水里去照自己面容，而要從別人的反映里去真切了解自己。 例句：古者有語日：“君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水見面之容，鏡于人則知吉與兇。”

【第66句】：【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來個(gè)里頭踢蹬】（歇）鐵扇公主：《西游記》人物，又名羅剎女，牛魔王之妻，因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏，懷恨在心。

【第67句】：【唱戲的腿，說書的嘴】（諺）指舞臺(tái)演員憑的是腿功，說書藝人憑的是嘴功。泛指各個(gè)行業(yè)的把式，都以本行業(yè)的特技見長。

【第68句】：【挖窟窿打洞】（慣）比喻到處鉆營。

【第69句】：【鈔票】有時(shí)候我們把錢說成是“鈔票”，國家印錢（紙幣）說成是印鈔票，檢驗(yàn)人民幣真?zhèn)蔚臋C(jī)器叫驗(yàn)鈔機(jī)。那么，“鈔票”是怎么來的呢？ “鈔票”就是我們所說的紙幣。紙幣源自宋代，北宋時(shí)，為了方便商人攜帶巨款，四川的一些富商聯(lián)合起來，印制了一種信譽(yù)貨幣——交子，它是目前世界上所知道的最早的紙幣。在當(dāng)時(shí)，偽造交子罪同于偽造官方文書。 紙幣在實(shí)行過程中幾經(jīng)起落。明朝曾印過“大明寶鈔”紙幣，后宣告發(fā)行失敗。清朝建立后，除順治年間外，一度不再印制紙幣，市場流行的貨幣為銀子。直到清朝后期，軍費(fèi)開支浩繁，加上南方一帶爆發(fā)“太平天國”運(yùn)動(dòng)，致使國庫空虛，于是，咸豐三年（1853年），朝廷正式發(fā)行了兩種紙幣，一種為“大清寶鈔”，另一種為“戶部官票”，兩者合起來叫“鈔票”。“鈔票”的名字也是從這時(shí)開始叫起來的。

【第70句】：我養(yǎng)你牙大．你養(yǎng)我牙落。

【第71句】：【抖起來了】（慣）指因有了錢或有了地位而得意起來。

【第72句】：【光棍不吃眼前虧】（諺）光棍：識(shí)時(shí)務(wù)、頭腦清醒的人。指聰明人能夠?qū)彆r(shí)度勢，不使自己在處境不利的情況下吃虧受辱。 也作好漢不吃眼前虧。 明人不吃眼前虧。

【第73句】：【常將有日思無日，莫待無時(shí)想有時(shí)】（諺）有：富有。無：指貧窮。 指注意節(jié)約要在平日富有之時(shí)。 告戒人過日子要作長遠(yuǎn)打算，不可揮霍浪費(fèi)。 也作“寧當(dāng)有日籌無日，莫待無時(shí)思有時(shí)”。

【第74句】：【打埋伏】（慣）1指隱藏起來，待機(jī)行動(dòng)。2比喻隱瞞一些實(shí)際情況。

【第75句】：【泰斗】人們常用“泰斗”來比喻那些眾人所敬仰的人。如說魯迅是中國文壇泰斗，牛頓是美國科學(xué)泰斗?！疤┒贰痹馐翘┥胶捅倍贰?“泰”即泰山，為五岳之首。古代帝王曾多次到這里舉行封禪大典，祭告天地，更使它蒙上一層神秘的色彩。 “斗”即北斗星。它屬大熊座七顆明亮的星，都排列在北天，名稱是天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。古人把它們聯(lián)系起來想象成為古代舀酒的斗形。天樞、天璇、天璣、天權(quán)組成斗身；玉衡、開陽、搖光組成斗柄。北斗七星常用來辨別方向，定季節(jié)：斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。 泰山，古人認(rèn)為是高山的代表；北斗星能用來辨別方向，在眾星中又是最亮的。因此，古人把兩者聯(lián)系起來，用來比喻為眾人所尊崇的偉大人物。 那么，此比喻源自何處？出自《新唐書·韓愈傳》：“自愈沒其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云?！币簿褪钦f韓愈是被稱為“泰斗”的第一個(gè)人，他當(dāng)之無愧，韓愈是唐宋八大家之首?？梢姡挥袑W(xué)問和威望極高的人才能被稱為“泰斗”。

【第76句】：【堂上一呼，階下百諾】（慣）諾：答應(yīng)。廳堂之上主人一聲喊，臺(tái)階下眾多的侍從一齊答應(yīng)。形容權(quán)勢極盛，從者甚多。 也作“廳上一呼，階下百諾”。

【第77句】：【拿頭套枷戴】（慣）比喻自投羅網(wǎng)或自找罪受。

【第78句】：【出處不如聚處】（諺）出處：物品的原出產(chǎn)地。聚處：物品的貿(mào)易所在地。指物品在原產(chǎn)地不如在貿(mào)易場所充足。也指從原產(chǎn)地購物，遠(yuǎn)不如從貿(mào)易場所購物方便。 也作“產(chǎn)處不如聚處”。

【第79句】：【瞎炸煙】（慣）指本來不懂還亂說亂嚷。 也作瞎咋呼。 瞎咋唬。

【第80句】：【不下海，一生不會(huì)游泳】 釋義：比喻不親身實(shí)踐，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)本領(lǐng)。 例句：漁家的娃子，深深地知道“不下海，一生不會(huì)游泳”的道理，闖峽灣，不喝幾口海水怎么能闖出來？

【第81句】：【箭在弦上，話在嘴邊】（慣）指事情到了不能不說出來的時(shí)候。

【第82句】：【把死馬當(dāng)活馬治】 釋義：比喻在絕望的情況下，盡最后的努力來挽救，寄希望于萬一。 例句：忠大伯上下打量了一下，看他不像個(gè)起眼的人物?？墒谴蠡馃济?，只好把死馬當(dāng)活馬治，立刻請(qǐng)他喝酒吃飯。

【第83句】：【匹夫無罪，懷璧其罪】（諺）匹夫：普通公民。懷璧：身藏璧玉寶物。普通百姓本來是無罪的，只因?yàn)樗聿貙毼?，遭到?quán)勢者的艷羨，容易被無端加上罪名。指金銀珠寶會(huì)招來災(zāi)禍。 也作匹夫無辜，懷璧其罪。 小人無罪，懷璧其罪。

【第84句】：【要知山下路，須問去來人】（諺）要知山下路的難易走向，還得問問過往的行人。比喻要了解真實(shí)情況，還應(yīng)向?qū)嵺`著的人請(qǐng)教。

【第85句】：【老九】“老九”是舊時(shí)儒生在社會(huì)地位中的排位。“老九”得名的淵源，可追溯到元朝。 忽必烈統(tǒng)一北方后，南宋的有識(shí)之士紛紛率眾抗元，文天祥就是最典型的一例。元朝中的一些王公貴族把知識(shí)分子視為眼中釘、肉中刺，認(rèn)為“南朝讀書人詭譎多謀，都是些刁鉆小人；人一旦讀了幾句詩云子曰，就要想人非非，不聽駕馭，本朝之制‘儒士與廝養(yǎng)同役’，須當(dāng)永久依循?！彼^“儒士與廝養(yǎng)同役”，就是把當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子列為第九等人。元朝社會(huì)把人分成十等，即一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。 很顯然，是有意欺視、貶低知識(shí)分子，同漢民族的“天地君親師”和“一日為師終身為父”的尊師重教傳統(tǒng)大相徑庭。

【第86句】：【心去意難留】（諺）指當(dāng)人決意要離開時(shí)，就不必勉強(qiáng)挽留，因?yàn)榧词鼓芰糇∷@人，也留不住他的心。 也作心去意難留，留下結(jié)冤仇。 心去最難留，留下結(jié)冤仇。

【第87句】：【拋在東洋大海里】見“丟去東洋大?！?。

【第88句】：【秋后的蚊子，飛不了幾天】 釋義：比喻離末日不遠(yuǎn)。 例句：曾家的靠山倒了，剩下這幾股土匪，像秋后的蚊子，飛不了幾天啦！

【第89句】：【尚方寶劍】“尚方寶劍”現(xiàn)多比喻上級(jí)特許的權(quán)力。在中國傳統(tǒng)戲曲當(dāng)中常會(huì)看到手持尚方寶劍先斬后奏的情節(jié)。尚方寶劍何來那么大威力？ 所謂“尚方”，是官署名，漢代的尚方是少府屬官，專門掌管供應(yīng)制造皇帝所用器物。尚方劍本名斬馬劍，很鋒利，可以斷馬，是真正的寶劍。由于斬馬劍藏于尚方，所以，俗稱“尚方寶劍”。因尚方寶劍屬于皇帝所用器物，代表皇權(quán)威儀，一旦賜給大臣持有，便代表皇上，擁有先斬后奏特權(quán)。所以，能得到尚方寶劍的，必是皇上信得過的近臣。京劇《遇皇后》、《打龍袍》之后包拯獲尚方寶劍，在《鍘美案》劇中，開鍘陳世美之前，他有句唱腔“先打官司后上朝”，斬美之后再奏。

【第90句】：【財(cái)上分明大丈夫】（諺）大丈夫：指有志氣或有作為的男子。在對(duì)待錢財(cái)上，收支合理，賬目公開，光明正大，毫無隱私，這才是大丈夫的行為表現(xiàn)。

【第91句】：【幼而學(xué)，壯而行】（諺）少年時(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)，壯年時(shí)躬行實(shí)踐。指少年學(xué)習(xí)，是為壯年社會(huì)實(shí)踐打基礎(chǔ)的。

【第92句】：【摔碟子摔碗】（慣）形容摔摔打打，亂發(fā)脾氣。 也作摔盆子砸碗。 摔桌子砸板凳。 摔盆子摜碗。

【第93句】：【六部尚書】“尚書”是古代官職的稱謂，源自秦朝。據(jù)唐代，徐堅(jiān)《初學(xué)記·諸曹尚書》介紹：這一稱呼來自秦代“諸曹尚書”?！安堋笔欠植块T辦事的意思。秦代沒有“六部”，中央行政機(jī)構(gòu)為“九卿”分別執(zhí)掌。魏晉以后，實(shí)行行政部門改革，由尚書分曹治事，按照分工合并為“六曹”，“曹”漸變成后來的部。“部”的長官稱“尚書”。自隋唐時(shí)期開始，中央行政機(jī)構(gòu)分為吏、戶、禮、兵、刑、工六部。自此，“六部”的名稱確定下來，一直到清朝沒有大的變化。 “六部”的名稱和分工如下：1．吏部：主管全國文職官吏的挑選、考查任免，調(diào)動(dòng)，封勛。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的中組部、人事部。 2．戶部：主管全國戶籍、田畝、貨幣、賦稅、官員俸祿等。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)、財(cái)政、稅務(wù)、民政部門的職能。 3．禮部：主管朝廷重要典禮（如祭天地、祭祖先等）、科舉考試、接待外邦來賓。類似于現(xiàn)在的教育部、外交部禮賓司。 4．兵部：主管全國武職官員的選用和任免，以及兵籍、練兵、軍械、驛站、軍令等軍政大計(jì)。相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部。 5．刑部：主管全國的司法、行政、刑獄等。具有現(xiàn)在的司法部、公安部、檢察院、法院的職能。 6．工部：主管全國的屯田、水利、工程、營造、交通等。大致相當(dāng)于現(xiàn)在的水利部、建設(shè)部、交通部等職能部門。 尚書是官名?！吧小奔磮?zhí)掌之義。“尚書”就是各部的正職長官，相當(dāng)于現(xiàn)在的部長。副職稱“侍郎”。在六部之下設(shè)若干司，分掌本部某一方面的工作?！八尽钡拈L官稱“郎中”，副長官稱“員外郎”。

【第94句】：【狗咬狗，兩嘴毛】 釋義：比喻爭斗的雙方都不好，是一路貨色?！皟勺烀庇肿鳌耙蛔烀薄?例句：另一個(gè)人說：“狗咬狗，兩嘴毛，誰也不用說誰。穿子里邊作滿月，還不都是他媽婊子養(yǎng)哩。”

【第95句】：【踩小板凳兒糊險(xiǎn)道神——差著一帽頭子】（歇）險(xiǎn)道神：即險(xiǎn)道神將，舊時(shí)出殯時(shí)紙糊的開路神。險(xiǎn)道神身長，制作時(shí)，踩在小板凳上還夠不著頭部。指相差一大截。 也作“踩著板凳糊險(xiǎn)道神——還差著一帽頭兒”。

【第96句】：【當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉爹娘恩】 釋義：只有親身經(jīng)歷才能知道其中的甘苦。 例句：“當(dāng)年行者在日，老和尚要的就有。今日輪到我的身上，誠所謂‘當(dāng)家才知柴米價(jià)，養(yǎng)子方曉爹娘恩。’”

【第97句】：【狼窩里捉狼】（慣）比喻做危險(xiǎn)卻又有把握的事。

【第98句】：【攙上八兩水，不信漲不出半斤分量來】（諺）八兩：舊制秤一斤是十六兩，八兩正好是半斤。在面里摻進(jìn)半斤水，自然會(huì)增加半斤分量。 比喻付出多少，就必定能收獲多少。

【第99句】：【糠了的蘿卜——沒大辣氣】（歇）糠：蘿卜因失掉水分而中空。 本指蘿卜變得不辣了，轉(zhuǎn)喻人變得不那么厲害了。