【第1句】：為光而來，我天然地親近太陽，也喜歡燦爛星辰。我來自黑暗的過往，還要去向黑暗，光是永恒黑暗中的短暫奇跡，我不能不盡情分享。于是你們懂了吧，我為什么熱愛早晨，總是歌頌朝陽；又何以醉心夜晚，總是迷戀星光。

【第2句】：【佛心禪語】雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業障很重；雖然我們學佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。

【第3句】：【禪心佛語】佛法中講“無我”的見解和修法，即是教我們如何對治煩惱障礙突破自身的局限。這樣不僅自己更加自在快樂，也能更好地幫助別人。因為對自我的執著輕了，在對別人考慮時便能更純粹、客觀地從對方的角度出發，去權衡利弊。

【第4句】：【禪心佛語】寬容就是忘卻，學會忘卻生活才會快樂；寬容就是忍耐，忍耐能使靈魂安寧，退一步，天寬，地寬。寬容別人其實就是寬容自己，誰也不可能一輩子都不需要別人的寬容。寬容是一種氣度與胸懷，是對人對事的包容與接納；寬容是一種仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無量無邊。

【第5句】：【禪語人生】哲學是人生的精華。人生其實就意味著哲學。人生，是一段軌跡，一個過程，既如此，又何必在乎結果呢？而我們所要的其實也就是一個過程。流星劃過天際，或許未到地面就已銷聲匿跡，但那剎那間的美麗就能夠震撼一顆心，就能震撼整個宇宙。

【第6句】：懂得信仰，為人生點亮一盞心燈，任憑沙打霧迷；懂得信心，為人生升起一張風帆，闖過激流險灘；懂得信用，為人生獲取一路門票，盡賞旅途風景。因為懂得，更加珍惜自由的純美；如果懂得，不會墜落罪惡的深淵；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的長河，踐行永恒的承諾。

【第7句】：猶如“伊”字三點，若并則不成“伊”，縱亦不成；如摩酰首羅面上三目，乃得成“伊”，三點若別亦不得成。我亦如是，解脫之法亦非涅槃，如來之身亦非涅槃，摩訶般若亦非涅槃。三法各異亦非涅槃。我今安住如是三法，為眾生故，名人涅槃，如世‘伊”字。南本《涅槃經》卷二，哀嘆品

【第8句】：【禪心佛語】人活的就是一種心情，快樂需要自己爭取，幸福需要自己成全。活著，就要善待自己，笑對人生，以一種激昂的心情，以一種悠閑的心情，以一種自在的心情，以一種幽默的心情，微笑著活在當下。有一個好的心態才容易有一份好的心情，心情好，一切才是真的好。

【第9句】：慈善公益種植園果故，林樹蔭清涼，橋船以濟度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅。日常之功德，日夜常增長。《雜阿含經》卷三十六，第996經

【第10句】：【禪心佛語】空是容納與擁有的基礎和根本保證，無論是愛還是被愛；無論是溫馨、感動，還是快樂、幸福，都需要有能夠容納她們的方寸之地，她們方有立足之地。有了立足之地，她們方能在自己生命的土壤中生發、成長，煥發光彩與活力。

【第11句】：這個世界本就由很多的不完美組合成一個完美。每個生命都在不同的角落努力地綻放著屬于它的光彩！能懂得欣賞殘缺，包容不完美，才是真正熱愛生命的人。如果我們看透這些無所謂的殘缺，還有什么樣的生命是不可愛的嗎？每一種殘缺都值得我們去熱愛，每一種不圓滿都值得我們去欣賞。唯有如此，我們才會擁抱整個世界。

【第12句】：【禪心佛語】當緣分散盡的時候，過去的就讓它過去，不必一直掛在心上。留下一段回憶，暢想未來的世界，你會發現，前方還有更美好的事物在等著你。事實上，世間的一切，該過去的就應該讓它過去，無論痛苦也好，快樂也好，我們只有放手過去，才能著眼當下，進而發現一個更加美好的幸福生活。

【第13句】：若是得道的人，道火不能燒口，終日說事，未嘗掛著唇齒，未嘗道著一字；終日著衣吃飯，未嘗觸著一粒米，掛一縷絲。——《云門文偃禪師》

【第14句】：一個家庭，長期處于陰性場，夫妻倆一直相敬如賓，客客氣氣，平靜如水，那是很危險的事；而一個家庭，長期處于陽性場，夫妻倆整天吵吵鬧鬧，雞犬不寧，那也是很危險的事。

【第15句】：【禪語人生】占有欲和欲望的難點在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中，而且在任何情況、任何物品的數量下，都能控制心。除非徹底明了并深刻地學會舍棄，否則，新的外相只會成為另一個貪婪的游戲場所。

【第16句】：【禪心佛語】生活對每個人來說，都不是自我意識的封閉與固執，每個人走在生活，是一種融入，理解，善意，寬恕與信心，相信靜好，才能真正看到安好。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】一個人的氣質，并不在容顏和身材，而是所經歷過的往事，是內在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以，優雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚；淡然不是偽裝出來的，而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人。控制自己的脾氣，做一個有修養的人。

【第18句】：【禪語人生】友善地接納別人，真誠地幫助別人，人際關系必能和諧，即便是那些本來懷有惡意的人，也不會對你造成傷害。相反，如果你處處提防別人，就算沒有惡意的人在你眼中也會變成了有惡意的了。

【第19句】：【做人的終極智慧：南懷瑾做人六字訣】一、靜：少說話，多傾聽。二、緩：穩著做事，不急不躁。三、忍：面對不公，別氣憤，別宣泄，忍讓是智慧。四、讓：退一步，海闊天空。五、淡：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成云煙。六、平：是平凡，是平淡，是平衡。

【第20句】：【禪語人生】心是什么？是理想、追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業；有大境界者，才能建立豐功偉業。很多時候，我們去做一件事，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。

【第21句】：【佛心禪語】整體狀況如此，又何談以少數高端寺院的高端路線為模板，去打造鏡花水月的虛假繁榮呢？那豈不是把僅有的一點生存余地都耗散殆盡了幺？

【第22句】：【禪心佛語】事隔一年后，這位沒有結婚的媽媽，終于不忍心再欺瞞下去了。她老老實實地向夫婦倆吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。

【第23句】：生活是一種創新，而不是一種狹隘的表述，更不能讓那些煩惱損害生活的活潑與生機，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能夠面對自己、塑造自己。

【第24句】：【每天鍛煉1小時早亡風險降4成】你每天鍛煉的時間可能會影響你的壽命哦。國哈佛大學對66萬人的運動習慣數據進行了分析，結果發現：不鍛煉的人早亡風險最高；與不鍛煉的人相比，每周鍛煉150分鐘的人早亡風險降低了31%以上，而每周散步450分鐘的人，早亡幾率降低39%。

【第25句】：【禪心佛語】每個人的平凡人生，總有風雨交集，能夠活出寬容壯闊的內心，化解煩惱的糾纏，保持內心的那份超然與清醒，是生活最恰當的態度、方向和信心，這世間，灑脫與悲傷，對生命來說，要深刻得多。

【第26句】：【禪心佛語】生活的路上，無論是清簡還是紛繁，無論是平凡還是偉岸，都要學會釋然，淺釋煩憂。淡然似水，放下嘈雜，收獲的是平淡和簡約。淡對過去，就會珍惜現在，相信未來，心靈深處必將一寸一寸地燦爛開來。

【第27句】：【禪語人生】只要寬大能容，那么我們看人看事就會覺得順眼順心就多了，不順眼不順心的人和事就變少了。我們總認為修養修的是言行舉止，其實不然，更應該修的是心胸心懷和心態。如果能有佛的心懷佛的心態我覺得挺好，都說大肚能容容天下難容之事，只要肚量大，沒什么不能容的。

【第28句】：【禪心佛語】純凈涅盤，本初智慧不可思議廣大的性質，是吾心之本質，無須造作創生，非新成者，僅僅經由凈化之證悟而得以顯露，這就是修道。最后，若以最了義之觀點，此等均為性空。

【第29句】：【禪心佛語】嫉恨別人，等于輸給了別人，受報應的是自己的生命和安康。人際交往中，需要有良好的心理素質，這是我們進行社會活動的必要條件。相反，心理狀態不佳，會形成某些屏障，在一定程度上阻礙人們交朋友和適應社會，甚至會對自己的心靈蒙上陰影，影響個人的身心健康。

【第30句】：【禪語人生】我們都是凡夫眾生，你說什么都不執著，好的也不執著，壞的也不執著，一切無分別，聽起來很好，很高，但是搞錯了。實際上，我們無始以來，壞的習氣很多，你若沒有把它對治掉，而把好的對治法放下，壞的就會冒出來，什么壞事都會做。這個空，叫做惡取空，是撥無因果的斷見。

【第31句】：【佛禪語】生活是一首歌，婉轉著平平仄仄的旋律，彈奏著世間的悲歡離合。我們聆聽著，感恩著，憂傷著，快樂著，享受著，既有冷暖薄涼，又有鳥語花香，這才是真正意義上的生活。不要背負的太多，放下該放下的，丟掉那些無關緊要的，撿拾起一路的花香，裝入行囊，走一路風雨，沐一路朝陽，唱一路歡歌。

【第32句】：【禪心佛語】樂觀的對待生活，生活就不會傷你的心、惱你的肺，樂觀也是生活中治療不愉快的最好辦法，在這個人世間，我們了解不完所有的人，但是我們可以把每一次相逢都變成一場喜悅，匆匆人世，莫傷脾氣。

【第33句】：【一日一禪文案】生活不是高速公路，在這一個轉角，即使是沒有遇到誰，那么也至少是可以遇到煥然一新的自己。每個人的人生際遇都是不一樣的，若是你沒遇到好的事情，那么也就說明你還不夠努力。

【第34句】：【禪心佛語】旁白：道可道，非常道。說來容易，但要使自己的身、心、性、命處處在與人生宇宙融為一體，卻不是用“說”可以表達出來的。

【第35句】：【禪心佛語】迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有心分別計較自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無一切念處，是名正覺。

【第36句】：天地茫茫無際涯，人生朝夕有盡頭。有人雖生猶如死，有人雖死芳名留。屢經挫折懷千慮，視將名位似泥沙。義師能奮萬人心，國賊難逃萬人罵。計利當計天下利，求名應求萬世名。世事洞明莫玩世，人情練達應扶人。

【第37句】：十相自在意為：壽命自在、心自在、愿自在、業自在、受生自在、解自在、神力自在、資具自在、法自在、智自在。令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下與年、月、日、時所組合的時空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切災難，使所在之處吉祥圓滿、眷屬與睦、身心安康、去處通達、所求如愿。

【第38句】：【禪語人生】在心量和能量之間，心量是基礎。你有這么大的心量，才會努力去積累與之相當的能量。如果心量不大，即使有機會積累能量，也不會放在心上。比如讀書就是積累能量，心無大志的人，看見書犯暈，哪會對這種能量引起重視？所以說，心量決定能量。

【第39句】：【佛心禪語】誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我們才發現，它一直都是很輕，很輕的。我們以為愛的很深，很深，來日歲月，會讓你知道，它不過很淺，很淺。最深和最重的愛，必須和時日一起成長。——《天使愛美麗》

【第40句】：【禪心佛語】少林寺對類似上述非議的辯護，一直以來都很蒼白，無非是練功就是練心、身心修煉一體兩面等等這些“辯證法萬金油”，卻未能見到在“練心”層面打造出深入人心的內核競爭力。少林寺今日的走俏——看似全線飄紅，實則虛假繁榮。

【第41句】：【禪心佛語】人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。千年開一花的鐵樹，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因為如此才被世人稱道。急于求成往往事與愿違，學會等待便是前進。

【第42句】：流水年華，我們總是害怕，時光會帶走溫馨的相遇。其實，光陰帶走的只是虛幻的擁有，沉淀下來的是真情守候。滾滾紅塵，學會隨緣聚散；世事滄桑，自己妥善安放。繁華三千，看淡即是云煙；萍聚萍散，想開就是晴天。只要曾經擁有過，曾經珍惜過就已經足夠。來是偶然，去是必然，心有沉香，何懼浮世。

【第43句】：【靜心禪語】生活，總是計劃趕不上變化。一個有目的的人，走路的姿勢是向前的。人的一生很象是在霧中行走，遠遠望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。可是，當你鼓起勇氣，放下憂懼和懷疑，一步一步向前走去的時候，你就會發現，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一點。

【第44句】：【禪心佛語】為什么念一輩子、講一輩子、聽一輩子都沒有能契入境界，原因是什么？原因是「我」沒放下，「我所」沒放下。「我」是煩惱習氣，「所」是五欲六塵，一樣都沒放下。所以一輩子白搞了，只是阿賴耶里落個佛種子。說實在話，這也非常難得，你的成就還在來生后世，這一生不能成就。

【第45句】：【禪語悟道】恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第46句】：【禪語人生】我們有過能悔，然后就能進德；有緣（條件）能行，然后就能成功。凡事緣聚則成，緣散則滅；有了因緣，事事順遂；因緣不合，處處失利。喜舍好比播種，懂得播種，必然有所收成；貪婪仿佛掘根，根本不固，難果實累樹。故，我們應感謝過去的因緣，珍惜現世的果報，建設現世的因緣，培植未來的果報。

【第47句】：【禪心佛語】頂得住壓力沒壓力就會沒動力，大家都知道這個簡單的道理，但是很多人卻在遇到壓力時選擇了逃避和放棄。只有當我們擺正心態，坦然的面對壓力時，才會給我們的成長和發展注入無限動力。

【第48句】：死者棄身，其行不亡。譬如種谷，種敗于下，根生莖葉，實出于上。作行不斷，譬如燈燭，展轉燃之，故炷雖消，火續不滅。行有罪福，如人夜書，火滅字存。。人死神去，隨行往生，如車輪轉，不得離地。《佛說孛經》

【第49句】：【看透人生的佛家禪語】生活的那些苦惱，不是生活本身的代價，更不是生活的諷刺和傷害，恰恰是一種人生的建議，讓內心不再懦弱，讓生活的方向不淹沒在那些是是非非當中，更清晰、更明朗。

【第50句】：觀今宜鑒古，無古不成今。近水知魚性，近山識鳥音。口才是銀子，沉默是金子。來說是非者，便是是非人。寧可人負我，切莫我負人。寧向直中取，不可曲中求。錢財如糞土，仁義值千金。

【第51句】：菩提歲月，人間繁華幾許，轉眼而逝，不過一季換一季。挽一段歲月靜好，抒一時情感所依，品一壺清淡茶香。緩一時郁之愁，抒一時情之殤。人生如茶，甜苦暖涼，自品自知。繁華三千，終將塵埃落定，浮生若夢，終將俱靜歸塵。

【第52句】：【禪語人生】我們要積極積累福德因緣，積累善法資糧，培植善根。善根深厚的人一切順利，處處都有善緣；善根淺薄的人缺少善緣，做事就不順心，處處碰壁。

【第53句】：【人心禪語】人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒，人生就是這樣一種交往。

【第54句】：【禪心佛語】禪修的對象（也即過程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散亂、是欲望、是無明，禪修的結果是什么？是深沉的喜悅、是深沉的寧靜、是深沉的柔順、是深沉的智慧。

【第55句】：【禪語感悟人生的文案】難得糊涂：在生活中，更多的人不想糊涂，也不肯裝糊涂。人活著，沒必要凡事都爭個明白，為人處世，放下自己的固執己見，水至清則無魚，人至清則無朋。其實生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細致的人生態度。

【第56句】：【佛心禪語】“溪畔披沙徒自困，家中有寶速須還。”——在溪邊披沙淘金，向外部追尋生命的價值，只會白白地增加困惑。我們每個人的珍寶，就在我們的家中，就在我們的心中啊。

【第57句】：【佛心禪語】不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

【第58句】：【禪心佛語】假使每一個人都把人類賴以生存的環境看作是神圣的，我們以感恩的心情加倍地愛護它們，那么，我們人類生存的環境就會日趨完善。

【第59句】：【禪心佛語】人生沒有真正的絕望。樹，在秋天落下了樹葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。

【第60句】：【佛心禪語】別說誰傷害了誰，也別說老天虧待了誰，沒有誰的背后不是滿鼻子辛酸和無奈，沒有誰的笑聲背后不是淚水漣漣，而經歷坎坷的意義就在于，當我們眼眶里浸滿淚水時，讀懂的不僅僅是生活的艱辛，更應該是讀懂所有人生背后的不易。真的懂了，就會珍惜，就可理解，就能包容。

【第61句】：你應該如何善用身體？大多數人都不知道如何善用身體。一個向人借用工具的工匠，會趁工具還在身邊時物盡其用。事實上，你的身體也是向死神暫時借來的——在死神收回之前，你只能短暫擁有。趁你還能使用這個身體之前，你有沒有好好善用它來修持佛法？

【第62句】：【禪心佛語】人，最不能忘記的，是在你困難時拉你一把的人；最不能結交的，是在你失敗時藐視你的人；最不能相信的，是在你成功時吹捧你的人；最不能拋棄的，是和你同創業共患難的人；最不能愛的，是不看重你人格的人。永遠不能忘記不能拋棄不能藐視的是我們的父母，她們永遠都會愛我們。

【第63句】：而妄想和奢望是欲念的無限膨脹，是虛榮心的步步緊逼。希望是對自我的清晰定位，妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望，才能在認清自己能力的前提下，制定出切合自身實際的目標，一步步實現人生的理想。心懷妄想和奢望，就會好高驁遠，在現實中節節敗退，頻頻受挫，最終對自己所做的事失去信心。

【第64句】：【禪心佛語】人生需要運用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自滿，必需要用減法；第三法是機會，必需要用乘法；第四法是消極，必需要用除法。

【第65句】：【心靈禪語】用簡單的心境，對待復雜的人生，方能淡看得失，從容入世，瀟灑自如，撥開迷霧，擁抱晴天。心變得簡單了，世界也就簡單了，快樂便會生成。簡單兩個字，滲著智慧，透著靜好，是清水滌心的純凈；是心素如簡的恬淡；是隨遇而安的人生態度，不以物喜，不以己悲，簡單似禪。

【第66句】：【禪心佛語】面對這個有缺陷的世界，蟬的風度令人動容。它在黑暗泥土下苦熬的時間是漫長的數年，在枝頭鳴叫的日子不過是短短數周，但它那樣快樂開懷，那樣心無芥蒂。蟬才是功力深厚的禪者，它的哲學精髓是知缺兩個字。

【第67句】：三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。（明）宗喀巴《顯密修行次第科頌》

【第68句】：【禪語人生】真正的智者應及時清除自己心靈的污垢，舍棄感官的享受，使內心沒有掛礙。不僅是求得智慧，做其他事也是一樣，要有強烈的欲望。這樣，你就可以心無旁騖地向著既定的目標前進。

【第69句】：你若想被愛，就要先去愛人；你期望被人關心，就要先去關心別人；你要想別人對你好，就要先對別人好。這是一個保證有效的秘方，可以適用在任何情況。

【第70句】：人生的悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生。快樂的真諦，多不在得時欣喜，而在失后坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會累，曾經的擁有，要記得感恩；錯過的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學會承受；直白的生活，要傾心去愛。當你領略了失去之善，避開了鐘情之苦，快樂方至。

【第71句】：原本你不喜歡的人，換個角度來欣賞他說不定反而順眼多了。有一首詩這樣寫道：“青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”如果我們的眼里有塵沙，這世界就會變色、變小，就看不清真相了；如果我們心中清凈無事，即使睡在一張床上，也會感覺到世界的寬廣無邊。

【第72句】：【禪語勵志感悟人生文案】心修好了，一切都好了。心創造了快樂，也創造了痛苦。心創造了生，也創造了死。心創造了美麗，也創造了丑陋，心創造了安寧，也創造了恐懼，心創造了天堂，也創造了地獄。

【第73句】：【每日一禪語凈美心靈】一個人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長，觀點，心態也隨之改變。不一樣的環境醞釀不一樣的人，不一樣的風景影響不一樣的心情，不一樣的態度就會有不一樣的結局。人往高處走，水往低處流。只有攀得高，才會看得遠。

【第74句】：講究孝道是中國自古以來就有的優良傳統，古訓云：“百善孝為先，行孝當及時。”應該說，“孝”是人倫之始，立人之本，人類有了基于“孝”的人倫后，才開始邁向“家”的天地，從而走向文明。“孝”乃是禮儀之邦的中華民族的精神支柱。

【第75句】：【佛語悟道】善于奔跑的馬只需要抽一鞭子就會奔跑不停，性格爽快的人只需要一句話便可敞開心扉。有事要說就盡快說，沒有事就各干各的去。

【第76句】：【禪語人生】要知道佛教有八萬四千修行法門的原因，是因為眾生有八萬四千種根性，以及眾生八萬四千種因緣，每個人因緣不同、智慧不同，所以你不能要求所人都吃一種法味啊。這不但不慈悲，而且還可能造業。

【第77句】：【禪心佛語】生活里誰傷害了你并不重要，重要的是你自己是否能夠盡快化解自己的憤怒。或者原諒，或者忘記，或者沉默。心本自靜，何需外求。修行在心，不貪不嗔。

【第78句】：遠和近微博將長篇時代推向微篇時代，將拖沓語言逼向精致語言。微博不僅革新了文風，而且最大限度地精密了思想，令微言大義成為一代時尚。

【第79句】：【佛心禪語】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第80句】：【禪語人生】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

【第81句】：痛苦能使人清醒，人活著就痛苦，那本是誰也無法避免的事，你若能記住這句話，你一定會活的更堅強些，更愉快些。因為你漸漸地就會發現，只有一個能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意義，他的人格才值得尊敬。

【第82句】：善待他人，可以讓人生走得更遠；善待自己，可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。在順境的時候，想著去善待他人。己順，示人以平和；己達，示人以謙恭；己喜，示人以沉靜。即使沒有那么高的境界，至少可以做到不張狂、不招搖、不炫耀。

【第83句】：有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。很多人都認為幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里，其實看到的景象卻常是：當你仰望和羨慕別人的幸福時，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。所以每個人都是幸福的，不要總覺得自己不幸福，要有一顆感恩惜福的心。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】若要快樂，就要隨和；若要幸福，就要隨緣；一天的心情靠隨和，一生的幸福靠隨緣。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足。不與他人爭吵，不與自己爭吵，不與命運爭吵，無計較之心，心常愉悅。盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。自己隨和，愉悅的是自己的心；他人計較，苦悶的是他。

【第85句】：人生在世，不過幾十年光景，凡夫在此五濁惡世中，大都為了自我的利益而勾心斗角，導致患得患失，整日被憂愁所纏縛。所謂“人生之患，多欲多嗔、多愁為苦”，欲念愈多，憂愁愈甚，好比小蛇欲吞大象一樣，有自我矛盾的苦惱。所以平常便要培養“布施”的習慣，能舍一分，便得一分。

【第86句】：【禪心佛語】道路曲折坎坷并不是通向目標最大的障礙，一個人的心志才是成敗的關鍵。只要心中的燈火不曾熄滅，即使道路再崎嶇難行，那片光明也會孜孜引路，如愿而歸。如果找到了心靈的方向，你可要牢牢守住，怎樣都不要放棄。

【第87句】：【禪心佛語】人的生活，如果都在是非中打轉，是多么可憐的人生。“退一步，海闊天空”，若能打開心胸，則山河大地無不融入心靈世界。

【第88句】：沒有過不去的事情，只有放不下的心情。為什么煩惱那么多?因為有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復放不下；被傷害了，怨恨放不下。若心中只有一個自己，難免只見萬般的不如意；若心中還能有眾生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。

【第89句】：恒榮法師：有人刻薄的嘲諷你，你馬上尖酸的回敬他。有人毫無理由的看不起你，你馬上輕蔑的鄙視他。有人在你面前大肆炫耀，你馬上加倍證明你更厲害。有人對你冷漠忽視，你馬上對他冷淡疏遠。看，你討厭的那些人，輕易就把你變成你自己最討厭的那種樣子。這才是“敵人”對你最大的傷害。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】有苦不需向人訴，人間道路無坦途。即便有苦，那些能說出來的也不是苦，那些說不出來的才是真的苦。其實，所謂的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪來的苦？生活本身本沒有什么苦，而是你心里有了障礙。

【第91句】：【千古賢文--名譽------守廉】不為眾生謀歡樂，綴網勞蛛卻為何?一人得福不是福，眾人得樂方為樂合杯合盞易為醉，同苦同難應同樂。辛勤耕耘福滿舍，貪贓枉法禍事多。過分求福易生禍，安分守己難出錯。鳥隨鸞鳳飛騰達，人伴賢良品格高。勤能補拙才偏敏，廉不沽名品益高。

【第92句】：寸步難行的時候，要感謝生命賜予你的容身空間，感恩身邊陪著你的人；千金易散，人緣難求，富貴也好，貧窮也罷，多結良緣，終有善報。登頂為峰固好，但要勤養生命之氣，方能長盛不衰；煩惱前糊涂些，失去后瀟灑點，沒輸掉人生的快樂，你就是大贏家。

【第93句】：【佛心禪語】不正知，就是知見不正當。對客觀存在的種種事物境界知見不當，產生種種錯誤的見解，是非顛倒，善惡錯亂，成為邪惡的染污的智慧，障礙正知的生起，自不免就會做出毀壞人生、傷害眾生正當利益，毀犯法紀、戒律的行為，造成許多罪惡。

【第94句】：別抱怨失去，錯過的都是不屬于你的。別執著所得，擁有的也會瞬滅無蹤。凡是能被奪走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定絲毫無缺，一切因緣本公平。懷著一顆恬淡的心，安享得舍的自在，隨順世事的無常，欣然接受，悅然而行，靜待次第花開。

【第95句】：【禪心佛語】每個人的能力可能有高低強弱之別，但是它卻不是左右一個人成功的全部砝碼。這個社會更期待，更奢求的是一種有擔當，講誠信的“真人”。因為，他帶給別人的不是一種安全感，更是一種親切感。高超的智商固然讓人側目相望，然而和諧自然的情商卻更能讓你在生活中如魚得水。

【第96句】：人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第97句】：【禪心佛語】生活是一場成全和成就，但生活的確沒有承諾過誰一定要用好狀態好臉色，所以有的人就把生活誤解為一場辛苦，人生路上總是要面對和突兀，能做什么該做什么，生活又不提醒，所以生活就成了一場探索，沉浮中仰望，磨難里微笑，用你所有的力量去理解生活，它既非理性，也非感性。

【第98句】：不要以自己的不如意和不快樂來臆測他人的生活，人的身份、財富只是表象，真正的幸福并不由此而來。找到最適合自己的生活方式，并從中發現快樂，才是我們應有的活法。

【第99句】：世間之美好皆因相信感召而來，尤其奇跡的到來，更是相信的產物。相信即相應。相信是一種能量！當我們的能量還未達到和某一個人某一個事物相同頻率，不能相應時，告訴你一個訣竅：回歸零態，回歸嬰兒！只需靜下心來什么都不用去想，放下所有的經驗還有得失，全然的相應就夠了，就這么簡單！相信即天堂。