關(guān)于唐朝書(shū)籍的200字閱讀感言，快點(diǎn)好的給懸賞100

唐 主要成就是詩(shī)歌從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負(fù)和遭遇的，有表達(dá)兒女愛(ài)慕之情的，有訴說(shuō)朋友交情、人生悲歡的等等；總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的目光，成為他們寫(xiě)作的題材。

在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。

它就是古詩(shī)，是中國(guó)文明的見(jiàn)證。

它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。

那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。

古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。

每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。

它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。

它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。

它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。

每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。

關(guān)于唐朝歷史的觀后感300字

陳寅恪是著名的國(guó)學(xué)大師，其《唐代政治史述論稿》為研究唐史者所必讀之書(shū)目，近日筆者初讀了陳先生的這部書(shū)，略作札記如下：　　讀陳先生的著作，首先遇到的便是要克服不同時(shí)代語(yǔ)言的差異，陳先生于民國(guó)期間完成此書(shū)（1941年），大多帶有些半文半白的語(yǔ)言現(xiàn)象；另外陳先生寫(xiě)文章以考據(jù)著稱(chēng)，讀他的文章可以看到先生考證之精細(xì)。

這也看出陳先生“治史”之嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，“論從史出”。

這是我們值得學(xué)習(xí)的地方

大多以古典文獻(xiàn)作為其引證的對(duì)象，所以還要克服古代文言文的語(yǔ)法障礙。

我的古文功底不是特別的好，所以讀陳先生的文章不可避免地會(huì)有很多困難，初讀之后，只是對(duì)陳先生的這篇文章有個(gè)大致的了解。

　　這本書(shū)分為三個(gè)部分：上篇為統(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降、中篇為政治革命及黨派分野、下篇為外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系。

　　上篇：統(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降　　由于對(duì)唐代歷史的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的不好，應(yīng)該說(shuō)很費(fèi)勁的把上篇讀完了。

讀過(guò)后感覺(jué)陳先生在上篇說(shuō)了三個(gè)問(wèn)題：一為唐代皇室的氏族問(wèn)題；二為唐代政治勢(shì)力之變化；三為藩鎮(zhèn)割據(jù)的原因再分析；　　在陳先生這本書(shū)中，他對(duì)隋唐史一個(gè)主要觀點(diǎn)是：更加從民族與文化的角度去研究隋唐歷史的發(fā)展。

在這篇中陳先生開(kāi)篇說(shuō)：民族與文化問(wèn)題乃李唐一代史事之關(guān)鍵。

　　對(duì)于唐代皇室的氏族問(wèn)題，陳先生對(duì)史料進(jìn)行的一番考究和論證，認(rèn)為“李唐先世若非趙郡李氏之“破落戶(hù)”即是趙郡李氏之“假冒牌”。

至於有唐一代之官書(shū)，其紀(jì)述皇室淵源間亦保存原來(lái)真實(shí)之事跡，但其大部盡屬後人諱飾夸誕之語(yǔ)，治史者自不應(yīng)漫無(wú)辨別，遽爾全部信從也。

”并認(rèn)為“隋唐兩朝繼承宇文氏之遺業(yè)，仍舊施行“關(guān)中本位政策”，其統(tǒng)治階級(jí)自不改其歧視山東人之觀念。

故隋唐皇室亦依舊自稱(chēng)弘農(nóng)楊震、隴西李暠之嫡裔，偽冒相傳，迄於今日，治史者竟無(wú)一不為其所欺，誠(chéng)可嘆也。

”從中給我們的傳達(dá)了一個(gè)這樣的信息，治史者對(duì)于史料的甄別至關(guān)重要，學(xué)會(huì)辨別史實(shí)的真?zhèn)巍?/p>

　　對(duì)于唐代政治勢(shì)力之變化，陳先生自有一番自己的看法，也就是提出了“關(guān)中本位政策”，他認(rèn)為“李唐皇室者唐代三百年統(tǒng)治之中心也，自高祖、太宗創(chuàng)業(yè)至高宗統(tǒng)御之前期，其將相文武大臣大抵承西魏、北周及隋以來(lái)世業(yè)，即宇文泰“關(guān)中本位政策”下所結(jié)集團(tuán)體之後裔也。

自武曌主持中央政權(quán)之後，逐漸破壞傳統(tǒng)之“關(guān)中本位政策”，以遂其創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之野心。

故“關(guān)中本位政策”最主要之府兵制，即於此時(shí)開(kāi)始崩潰，而社會(huì)階級(jí)亦在此際起一升降之變動(dòng)。

蓋進(jìn)士之科雖創(chuàng)於隋代，然當(dāng)日人民致身通顯之涂徑并不必由此。

及武后柄政，大崇文章之選，破格用人，於是進(jìn)士之科為全國(guó)干進(jìn)者競(jìng)趨之鵠的。

當(dāng)時(shí)山東、江左人民之中，有雖工於為文，但以不預(yù)關(guān)中團(tuán)體之故，致遭屏抑者，亦因此政治變革之際會(huì)，得以上升朝列，而西魏、北周、楊隋及唐初將相舊家之政權(quán)尊位遂不得不為此新興階級(jí)所攘奪替代。

故武周之代李唐，不僅為政治之變遷，實(shí)亦社會(huì)之革命。

若依此義言，則武周之代李唐較李唐之代楊隋其關(guān)系人群之演變，尤為重大也。

”　　“武周統(tǒng)治時(shí)期不久，旋復(fù)為唐，然其開(kāi)始改變“關(guān)中本位政策”之趨勢(shì)，仍繼續(xù)進(jìn)行。

迄至唐玄宗之世，遂完全破壞無(wú)遺。

而天寶安史亂後又別產(chǎn)生一新世局，與前此迥異矣。

”這里所說(shuō)的“新世局”就應(yīng)該是中篇所講的宦官專(zhuān)權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)。

　　對(duì)于藩鎮(zhèn)割據(jù)的原因再分析，陳先生認(rèn)為藩鎮(zhèn)割據(jù)是與民族有很大的關(guān)系的。

為何這么說(shuō)呢

陳先生給出了答案：在安史之亂后，唐朝形成了兩大集團(tuán)①長(zhǎng)安集團(tuán)②河朔集團(tuán)。

長(zhǎng)安集團(tuán)在玄宗后期以宦官為主，河朔集團(tuán)乃是安史舊黨。

他列舉高力士、魚(yú)朝恩、吐突承璀、仇士良、楊復(fù)光、田令孜等人的出身，認(rèn)為“唐代閹寺多出于今之四川、廣東、福建等省，在當(dāng)時(shí)皆邊微蠻夷區(qū)域。

其地下級(jí)人民所受漢化自甚淺薄，而宦官之姓氏又有不類(lèi)漢姓者，故唐代閹寺中疑多是蠻族或蠻夷化之漢人也。

唐代中國(guó)疆土之內(nèi)，自安史亂后，除擁護(hù)李氏皇室之區(qū)域，即以東南財(cái)富及漢化文化維持長(zhǎng)安為中心之集團(tuán)外，尚別有一河北藩鎮(zhèn)獨(dú)立之團(tuán)體，其政治、軍事、財(cái)政等輿長(zhǎng)安中央政府實(shí)際上固無(wú)隸屬之關(guān)系，其民間社會(huì)亦未深受漢族文化之影響，即不以長(zhǎng)安、洛陽(yáng)之周孔名教及科舉仕進(jìn)為其安身立命之歸宿。

故論唐代河北藩鎮(zhèn)問(wèn)題必于民族及文化二端注意，方能得其真相所在也。

”　　又說(shuō)：“在長(zhǎng)安文化統(tǒng)治下之士人，若舉進(jìn)士不中，而欲致身功名之會(huì)者，舍北走河朔之外，則不易覓其他之途徑也”、“安史之徒乃自成一系統(tǒng)最善戰(zhàn)之民族，在當(dāng)日軍事上本來(lái)無(wú)與為敵者也。

考安祿山之種族在其同時(shí)人之著述及專(zhuān)紀(jì)其事之書(shū)中，均稱(chēng)為柘羯或羯胡”。

所以認(rèn)為安史之亂也是與種族問(wèn)題有關(guān)。

　　對(duì)于這個(gè)上篇而言，除了對(duì)李唐王朝的皇室氏族做了考究之外，重點(diǎn)的就是論述“有唐一代三百年間其統(tǒng)治階級(jí)之變遷升降，即是宇文泰“關(guān)中本位政策”所鳩合集團(tuán)之興衰及其分化”。

　　中篇：政治革命及黨派分野　　通讀中篇，我認(rèn)為陳先生是以有唐一朝皇帝繼承問(wèn)題為線索，論述了“唐代中央政治革命之成敗系于北門(mén)衛(wèi)兵之手（以中央的四次革命最能說(shuō)明）”、“唐代皇帝繼位之不固定”、“唐代士大夫黨派的分野（即是黨爭(zhēng)之淵源）”、“牛李黨爭(zhēng)”、“內(nèi)外朝之黨派與皇位繼承之關(guān)系”。

　　唐代中央政治革命之成敗系于北門(mén)衛(wèi)兵之手　　陳先生認(rèn)為：唐代中央政治革命之成敗“關(guān)鍵實(shí)系于守衛(wèi)宮城北門(mén)禁軍之手。

”以四次中央革命的成敗來(lái)論述之：一為玄武門(mén)之變，二為中宗之復(fù)辟，三為神龍三年李重俊之反叛，四為韋庶人之死（唐隆政變）。

　　為何系于北門(mén)禁軍呢

“而北門(mén)之重要?jiǎng)t由于唐代都城建置之形勢(shì)使然，其詳見(jiàn)拙著《隋唐制度淵源略論稿》禮儀章附論都城建筑一節(jié)。

”對(duì)此陳先生又略述之：“唐代之北軍即衛(wèi)宮之軍，權(quán)力遠(yuǎn)在南軍即衛(wèi)城之軍之上，其情勢(shì)輿西漢南北軍所處者適相反。

”、“《周官·考工記》匠人云：面朝背市。

”西漢與此相對(duì)應(yīng)，而唐則不然。

“唐代之長(zhǎng)安城，其宮近城之北端，而市則在城之南方，其宮市位置適與以前之西漢長(zhǎng)安城相反，故唐代之南北軍輿西漢之南北軍其名雖同，而實(shí)際之輕重則相殊異也。

”、“唐代之長(zhǎng)安，其宮在城北，故北軍為衛(wèi)宮之武力。

茍明乎此，則唐代歷次中央政治革命之成敗，悉決于玄武門(mén)即宮城北門(mén)軍事之勝負(fù)，而北軍統(tǒng)制之權(quán)實(shí)即中央政柄之所寄托也。

”　　玄武門(mén)之變：“太宗之所以得勝，建成、元吉之所以致敗，俱由一得以兵據(jù)玄武門(mén)即宮城之北門(mén)，一不得以兵入玄武門(mén)故也。

”玄武門(mén)之重要性可謂深矣

而建成、元吉豈可不知

陳先生引《常何墓志銘》，然后知太宗與建成、元吉兩方皆誘致對(duì)敵之勇將。

至于太宗之勝利，還有一個(gè)原因就是拉攏工作做得比較好。

　　中宗復(fù)辟之成功：“中宗復(fù)辟之成功，實(shí)在溝通北門(mén)禁軍之故。

張東之既得羽林軍統(tǒng)將李多祚之同意，大局即定，雖以武曌之梟杰，亦無(wú)抵御之能力矣。

”　　神龍三年李重俊之反叛：在此陳先生則是從李多祚前后兩次興兵干預(yù)中央政治革命之成敗來(lái)說(shuō)明。

（上一次是中宗復(fù)辟）　　韋庶人之死：“玄宗景龍四年六月二十日夜之舉兵，與三年前即神龍三年七月六日節(jié)愍太子重俊發(fā)動(dòng)之玄武門(mén)事變正復(fù)相似，而成敗不同者，以玄宗能預(yù)結(jié)羽林萬(wàn)騎諸營(yíng)長(zhǎng)葛福順、陳玄禮等，而韋后死黨守衛(wèi)玄武門(mén)之羽林禁軍統(tǒng)將如韋播、韋璇、高嵩等，皆為其部下所殺故也。

”　　“中央政治革命凡四次，俱以玄武門(mén)之得失及屯衛(wèi)北門(mén)禁軍之向背為成敗之關(guān)鍵。

”　　“關(guān)中本位政策”施行以來(lái)，內(nèi)重外輕之勢(shì)所致也。

然自玄宗末年安史叛亂之后，內(nèi)外輕重之形勢(shì)既輿以前不同，中央政變除極少破例及極小限制外，大抵不決之于公開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)（唐末強(qiáng)藩與中央政府權(quán)臣及閹寺離合之關(guān)系構(gòu)成戰(zhàn)亂，其事應(yīng)列入統(tǒng)治階級(jí)之升降及黨派分野范圍論之。

故凡本書(shū)所未能詳述者，以義類(lèi)推之可知也），而在宮廷之內(nèi)以爭(zhēng)取皇位繼承之形式出之。

于是皇位繼承之無(wú)固定性及新舊君主接績(jī)之交，輒有政變發(fā)生，遂為唐代政治史之一大問(wèn)題也。

　　后文又舉“玄宗政變奪皇位”一事說(shuō)明之：“玄宗既以有大功故得立為皇太子，而其皇位繼承權(quán)仍不固定，其后雖已監(jiān)國(guó)，并受內(nèi)禪，即皇帝位矣，而其皇位之不安定也如故，必至誅夷太平公主黨徒之后，睿宗迫不得已，放棄全部政權(quán)，退居百福殿，于是其皇位始能安定，此誠(chéng)可注意者也。

至太平公主欲以羽林軍作亂，幸玄宗早知其謀，先發(fā)制人，得斬禁軍統(tǒng)將常元楷、李慈等，唐代中央政治革命之成敗系于北門(mén)衛(wèi)兵之手，斯又一例證矣。

”　　唐代皇帝繼位之不固定　　①太宗奪權(quán)　　②立李治為太子　　③高宗的立嗣問(wèn)題（實(shí)則高宗與武后立嗣，武侯其中的作用大）　　④中宗復(fù)辟：“神龍?jiān)暾鹿锩ǘ眨┬溟T(mén)之事變，其事自唐室諸臣言之，則易周為唐為中興復(fù)辟；自武則天方面言之，則不過(guò)貪功之徒擁立既已指定而未甚牢固之繼承儲(chǔ)君而已（凡唐代之太子實(shí)皆是已指定而不牢固之皇位繼承者，故有待于擁立之功臣也）。

”　　⑤李重俊反叛：“明知其皇位繼承權(quán)至不固定，遂出此冒險(xiǎn)之舉耳。

”　　⑥唐玄宗即位：“玄宗既以有大功故得立為皇太子，而其皇位繼承權(quán)仍不固定。

”　　⑦玄宗太子李瑛的廢黜與肅宗李亨的上臺(tái)：“惟肅宗既立為皇太子之后，其皇位繼承權(quán)甚不固定，故乘安祿山叛亂玄宗倉(cāng)卒幸蜀之際，分兵北走，自取帝位，不僅別開(kāi)唐代內(nèi)禪之又一新局，而李輔國(guó)因是為擁戴之元?jiǎng)祝焯貏?chuàng)后來(lái)閹寺?lián)泶骰驈U黜儲(chǔ)君之先例，此甚可注意也。

”　　⑧代宗的即位：“代宗雖有收復(fù)兩京之功，而其皇位繼承權(quán)不固定如此。

最可注意者，則為自寶應(yīng)元年四月乙丑（十六日）事變張皇后失敗后，唐代宮禁中武曌以降女后之政柄，遂告終結(jié)。

而皇位繼承之決定，乃歸于閹寺之手矣。

但閹寺之中又分黨派，互有勝敗，如程元振等輿朱輝光等之爭(zhēng)，即是其例。

至于李氏子孫無(wú)論其得或不得繼承帝位如代宗輿越王系之流，則皆閹寺之傀儡工具而已。

”　　⑨德宗為太子時(shí)，其皇位繼承權(quán)亦不固定　　⑩順宗廢黜之事在《通鑒》貞元三年有詳細(xì)記載，陳先生在此處強(qiáng)調(diào)：“永貞內(nèi)禪尤為唐代內(nèi)廷閹寺黨派競(jìng)爭(zhēng)與外朝士大夫關(guān)系之一最著事例，且唐代外廷士大夫之牛李黨爭(zhēng)即起于憲宗元和之世。

”　　“本篇中專(zhuān)論唐代皇位繼承不固定之事實(shí)，則至德宗順宗之交為止。

此后以?xún)?nèi)廷及外朝之黨派關(guān)系與皇位繼承二端合并論證，而在論證此二端之前，先一言唐代士大夫黨派分野之界線焉。

”　　唐代士大夫黨派分野之界限　　武后之前：山東氏族與關(guān)隴貴族集團(tuán)　　高宗武后之時(shí)為一大變遷　　主張經(jīng)學(xué)為正宗——山東氏族；由進(jìn)士出身而以浮華放浪者著稱(chēng)——新興階級(jí)；“唐代士大夫中其主張經(jīng)學(xué)為正宗、薄進(jìn)士為浮冶者，大抵出于北朝以來(lái)山東士族之舊家也。

其由進(jìn)士出身而以浮華放浪著稱(chēng)者，多為高宗、武后以來(lái)君主所提拔之新興統(tǒng)治階級(jí)也。

”　　牛李黨爭(zhēng)問(wèn)題　　李黨——舊派（鄭覃、陳夷行等）　　牛黨——新派（李宗閔、李鈺、楊嗣復(fù)、令狐楚、白敏中、杜牧等）　　下為陳先生之言：　　唐代門(mén)生對(duì)座主關(guān)系密切：　　“李德裕所謂朋黨，即指新興階級(jí)浮薄之士藉進(jìn)士科舉制度座主門(mén)生同門(mén)等關(guān)系締結(jié)之牛黨也。

”　　“座主以門(mén)生為莊田，則其施恩望報(bào)之意顯然可知。

此唐代座主對(duì)于門(mén)生關(guān)系密切之一例證也。

”　　“牛派巨子以同門(mén)之故，遂結(jié)為死黨。

”　　“新興階級(jí)黨派之構(gòu)成，進(jìn)士詞科同門(mén)之關(guān)系乃一重要之點(diǎn)。

”　　“唐代貢舉名目雖多，大要可分為進(jìn)士及明經(jīng)二科。

進(jìn)士科主文詞，高宗、武后以后之新學(xué)也，明經(jīng)科專(zhuān)經(jīng)術(shù)，兩晉、北朝以來(lái)之舊學(xué)也。

究其所學(xué)之殊，實(shí)由門(mén)族之異。

故觀唐代自高宗、武后以后朝廷及民間重進(jìn)士而輕明經(jīng)之記載，則知代表此二科之不同社會(huì)階級(jí)在此三百年間升沈轉(zhuǎn)變之概狀矣。

”　　“宣宗朝政事事與武宗朝相反，進(jìn)士科之好惡崇抑乃其一端，而此點(diǎn)亦即牛李二黨進(jìn)退榮辱之表征也。

”　　“大中一朝為純粹牛黨當(dāng)政李黨在野之時(shí)期，宣宗之愛(ài)羨進(jìn)士科至于此極，必非偶然也。

”陳先生引張爾田先生《玉溪生年譜會(huì)箋》叁大中二年下引沈曾植先生之言曰：唐時(shí)牛李兩黨以科第而分，牛黨重科舉，李黨重門(mén)第。

　　陳先生又言：可論者約有三端：一曰牛李兩黨之對(duì)立，其根本在兩晉、北朝以來(lái)山東士族與唐高宗、武則天之后由進(jìn)士詞科進(jìn)用之新興階級(jí)兩者互不兼容，至于李唐皇室在開(kāi)國(guó)初期以屬于關(guān)隴集團(tuán)之故，雖輿山東舊族頗無(wú)好感，及中葉以后山東舊族輿新興階級(jí)生死競(jìng)爭(zhēng)之際，遠(yuǎn)支之宗室其政治社會(huì)之地位實(shí)已無(wú)大別于一般士族。

二曰：凡山東舊族挺身而出，與新興階級(jí)作殊死鬬者，必其人之家族尚能保持舊有之特長(zhǎng)，如前所言門(mén)風(fēng)家學(xué)之類(lèi)，若鄭覃者，即其一例也。

亦有雖號(hào)為山東舊門(mén)，而門(mén)風(fēng)廢替，家學(xué)衰落，則此破落戶(hù)之與新興階級(jí)不獨(dú)無(wú)所分別，且更宜與之同化也。

三曰：凡牛黨或新興階級(jí)所自稱(chēng)之門(mén)閥多不可信也。

　　“然唐末黃巢失敗后，朱全忠遂執(zhí)統(tǒng)治之大權(quán)。

凡藉進(jìn)士詞科仕進(jìn)之士大夫，不論其為舊族或新門(mén)，俱目為清流，而使同罹白馬之禍，斯又中古政治社會(huì)之一大變也。

”　　“又唐代新興之進(jìn)士詞科階級(jí)異于山東之禮法舊門(mén)者，尤在其放浪不羈之風(fēng)習(xí)。

故唐之進(jìn)士一科與倡伎文學(xué)有密切關(guān)系。

”　　內(nèi)外朝之黨派與皇位繼承之關(guān)系　　陳先生在此先講了“永貞內(nèi)禪”，“因永貞內(nèi)禪為內(nèi)廷閹寺與外朝士大夫黨派鉤結(jié)之一顯著事例，而牛李黨派實(shí)又起于憲宗元和時(shí)之故，此后即取內(nèi)外朝之黨派輿皇位繼承二事合并言之。

”　　憲宗之即位：“憲宗之得立為帝，實(shí)由宦者俱文珍等之力。

”　　牛李黨爭(zhēng)起于憲宗之世：“牛李黨派之爭(zhēng)起于憲宗之世，憲宗為唐室中興英主，其為政宗旨在矯正大歷、貞元姑息茍安之積習(xí)，即用武力削平藩鎮(zhèn)，重振中央政府之威望。

當(dāng)時(shí)主張用兵之士大夫大抵屬于后來(lái)所謂李黨，反對(duì)用兵之士大夫則多為李吉甫之政敵，即后來(lái)所謂牛黨。

而主持用兵之內(nèi)廷閹寺一派又與外朝之李黨互相呼應(yīng)，自不待言。

是以元和一朝此主用兵派之閹寺始終柄權(quán)，用兵之政策因得以維持不改。

及內(nèi)廷閹寺黨派競(jìng)爭(zhēng)既烈，憲宗為別一反對(duì)派之閹寺所弒，穆宗因此輩弒逆徒黨之擁立而即帝位，于是“銷(xiāo)兵”之議行，而朝局大變矣。

”　　“元和朝雖號(hào)稱(chēng)中興，然外朝士大夫之黨派既起，內(nèi)廷閹寺黨派之競(jìng)爭(zhēng)亦劇，遂至牽涉皇位繼承問(wèn)題，而憲宗因以被弒矣。

”　　吐突承璀在憲宗一朝受寵一時(shí)，而穆宗之即位，由于支持澧王寬后被穆宗（遂王）所誅。

　　“銷(xiāo)兵”成長(zhǎng)慶一朝之國(guó)策：“銷(xiāo)兵”之?dāng)?shù)每年僅限百分之八，且歷時(shí)甚短，其所以發(fā)生如是之大影響者，蓋當(dāng)時(shí)河朔為胡化區(qū)域，其兵卒皆善戰(zhàn)之人，既被裁遣，“合而為盜”，遂為朱克融、王廷湊所利用，而中央政府征募之人自然不能與河朔健兒為敵也。

　　憲宗、敬宗之死，敬宗、文宗之得帝位都為閹寺所為。

“致敬宗及絳王悟之被弒害，與夫文宗之得繼帝位，均是內(nèi)廷閹寺劉克明黨與王守澄黨競(jìng)爭(zhēng)下之附屬犧牲品及傀儡子耳，亦可憐哉

斯又唐代皇位繼承不固定輿閹寺黨爭(zhēng)關(guān)系之一例證也。

”　　理清牛李黨爭(zhēng)發(fā)展之歷程：“文宗一朝為牛李黨人參雜并進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)紛劇之時(shí)期”“就牛李黨人在唐代政治史之進(jìn)退歷程言之，兩黨雖俱有悠久之歷史社會(huì)背景，但其表面形式化則在憲宗之世。

此后紛亂斗爭(zhēng)，愈久愈烈。

至文宗朝為兩黨參錯(cuò)并進(jìn)，競(jìng)逐最劇之時(shí)。

武宗朝為李黨全盛時(shí)期，宣宗朝為牛黨全盛時(shí)期，宣宗以后士大夫朋黨似已漸次消泯，無(wú)復(fù)前此兩黨對(duì)立、生死搏鬬之跡象，此讀史者所習(xí)知也。

”　　“鄙意外朝士大夫明黨之動(dòng)態(tài)即內(nèi)廷閹寺黨派之反影。

內(nèi)廷閹寺為主動(dòng)，外朝士大夫?yàn)楸粍?dòng)。

閹寺為兩派同時(shí)并進(jìn)，或某一時(shí)甲派進(jìn)而乙派退，或某一時(shí)乙派進(jìn)而甲派退，則外朝之士大夫亦為兩黨同時(shí)并進(jìn)，或某一時(shí)甲黨進(jìn)而乙黨退，或某一時(shí)乙黨進(jìn)而甲黨退。

迄至后來(lái)內(nèi)廷之閹寺“合為一片”（此唐宣宗語(yǔ)，見(jiàn)下文所引）全體對(duì)外之時(shí)，則內(nèi)廷閹寺與外廷士大夫成為生死不兩立之仇敵集團(tuán)，終于事勢(shì)既窮，乞援外力，遂同受別一武裝社會(huì)階級(jí)之宰割矣。

”　　“李訓(xùn)、鄭注所以能異于宋申鍚，幾成掃除閹寺之全功者，實(shí)在利用閹寺中自分黨派，如王守澄與仇士良、韋元素等之例是也。

又當(dāng)時(shí)牛李黨人各有其鉤結(jié)之中官，訓(xùn)、注之進(jìn)用本皆由于閹寺，故能悉其隱秘，遂欲同時(shí)一舉將閹寺及士大夫諸黨派俱排斥而盡去之也。

當(dāng)日閹寺之黨派既是同時(shí)并進(jìn)，互相爭(zhēng)鬬，達(dá)于劇烈之高點(diǎn)，故士大夫之黨派各承其反影，亦復(fù)如之。

斯為文宗一朝政治上最要之關(guān)鍵。

”　　“由憲宗朝至文宗朝，牛李爭(zhēng)鬬雖劇，而互有進(jìn)退。

武宗朝為始終李黨當(dāng)國(guó)時(shí)期，宣宗朝宰相則屬于牛黨，但宣宗以后不復(fù)聞劇烈之黨爭(zhēng)。

究其所以然之故，自來(lái)未有言之者，若依寅恪前所論證，外朝士大夫黨派乃內(nèi)廷閹寺黨派之應(yīng)聲蟲(chóng)，或附屬品，儻閹寺起族類(lèi)之自覺(jué)，其間不發(fā)生甚劇之黨爭(zhēng)，而能團(tuán)結(jié)一致以對(duì)外者，則與外朝諸臣無(wú)分別連結(jié)之必要，而士大夫之黨既失其各別之內(nèi)助，其競(jìng)爭(zhēng)遂亦不得不終歸消歇也。

”　　總之，在論述內(nèi)外朝之黨派與皇位繼承之關(guān)系時(shí)，陳先生認(rèn)為唐代中后期的皇位嬗變閹寺乃是幕后黑手，皇帝只不過(guò)是一種傀儡罷了。

而閹寺與外廷，則閹寺為主導(dǎo)，外廷乃是閹寺的附屬品。

而外廷斗爭(zhēng)（朋黨之爭(zhēng)）之湮滅乃是由于閹寺“合為一片”。

　　其中有幾位皇帝是值得注意的：肅宗、代宗、憲宗、宣宗、哀帝，為什么呢

肅宗登基，李輔國(guó)因是為擁戴之元?jiǎng)祝焯貏?chuàng)后來(lái)閹寺?lián)泶骰驈U黜儲(chǔ)君之先例；代宗登基皇位繼承之決定，乃歸于閹寺之手矣；憲宗之世牛李黨爭(zhēng)起；宣宗即位后士大夫朋黨似已漸次消泯；而哀帝時(shí)為何這種統(tǒng)治瓦解了呢

筆者在陳先生的論述中還是沒(méi)有找到答案。

（也許是我過(guò)于愚笨了）　　下篇：外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系　　開(kāi)篇先生就言：茲所欲論者只二端：一曰外族盛衰之連環(huán)性，二曰外患與內(nèi)政之關(guān)系。

在外族盛衰之連環(huán)性一節(jié)當(dāng)中先生依次論述了突厥、回鶻、吐蕃、高麗、南詔……　　如按陳先生的意見(jiàn)，那么我們所夸耀的大唐盛世豈不是也在民族的夾縫中生存

東北有高麗，西北先后有突厥、回鶻，西南有南詔。

如此中國(guó)在唐朝怎么可以算得是一個(gè)大國(guó)呢

首先從國(guó)界來(lái)說(shuō)，唐代不是歷史上首屈一指的；其次又有這么多的外族勢(shì)力在不同時(shí)期內(nèi)的犯邊；　　關(guān)于第二節(jié)外患與內(nèi)政之關(guān)系，陳先生首先從府兵制的瓦解入手，論述了吐蕃的侵犯與邊疆戍兵的關(guān)系，從而說(shuō)明其府兵制瓦解是與外族的侵犯有關(guān)的。

兵農(nóng)合一的府兵制是唐代兵制的一大特點(diǎn)，但是面對(duì)吐蕃的進(jìn)攻，這種兵農(nóng)合一已經(jīng)滿足不了邊防的需要，“故不能不有長(zhǎng)期久戍的‘長(zhǎng)征健兒’”。

“此吐蕃之強(qiáng)盛所給予唐代中國(guó)內(nèi)政上最大之影響也”。

　　其次論述了回鶻與中國(guó)在和平時(shí)期財(cái)政經(jīng)濟(jì)之關(guān)系。

（陳先生在前說(shuō)回鶻與中國(guó)摩尼教之關(guān)系，在此頗有疑問(wèn)，摩尼教那是西方傳入中國(guó)的，怎么覺(jué)得先生好像說(shuō)這倒是中國(guó)本土的了

）先生就馬價(jià)問(wèn)題展開(kāi)一番論述：“蕃得帛無(wú)厭，我得馬無(wú)用，朝廷甚苦之”“唐與回鶻在和平時(shí)期之關(guān)系中，馬價(jià)為國(guó)家財(cái)政之一大問(wèn)題，深可注意。

”后文又說(shuō)：“唐室之應(yīng)付此項(xiàng)困難問(wèn)題，計(jì)出于無(wú)聊，抑又可知矣。

”　　再次陳先生從回紇與中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)關(guān)系加以略論。

許倬云先生在《我者與他者——中國(guó)歷史上的內(nèi)外分際》中把唐代的他者分為三類(lèi)：一曰陸續(xù)由近邊外族，流入中國(guó)的人口；二曰外商因?yàn)閬?lái)華貿(mào)易流離中國(guó)的胡客蕃商；三曰整體投奔中國(guó)的外族；外族商人與中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系就有一定的關(guān)系了。

　　在此篇的最后陳先生引用宋祁的話：故宋子京曰："唐亡于黃巢，而禍基于桂林"。

筆者對(duì)此還是不能理解

巜夢(mèng)回唐朝》的讀后感

《隋唐演義》是清代長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)，全書(shū)共一百回，七十余萬(wàn)字。

是一部具有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。

以隋朝末年農(nóng)民起義為故事背景，講述隋朝覆滅與大唐建立的一段歷史演義。

下面是帶來(lái)的大學(xué)讀書(shū)心得1000字隋唐演義，歡迎查看。

大學(xué)讀書(shū)心得1000字隋唐演義一：今天，我閱讀了由清代小說(shuō)家褚人獲所著的清代長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《隋唐演義》。

這本書(shū)以楊廣伐陳為序幕，楊廣是一個(gè)兩面派，在他的父皇面是個(gè)前儉樸節(jié)儉、遵法愛(ài)民的好晉王，在背地里卻是個(gè)驕奢淫逸的晉王。

后來(lái)?xiàng)顝V陷害楊勇當(dāng)上了太子，最后他弒父登上了皇位，成為歷史上的隋煬帝。

隋煬帝登基后，他的本性逐漸顯現(xiàn)，后來(lái)百姓越來(lái)越不滿隋煬帝的暴政，天下英雄紛紛揭竿而起，一共有三十八路英雄反抗。

秦瓊、單雄信、徐茂公等三十九名好漢在一家酒店結(jié)義，后招兵買(mǎi)馬攻下了瓦崗寨作為基地，成為了反隋的主力軍。

后來(lái)瓦崗寨的首領(lǐng)李密昏庸無(wú)道，瓦崗寨眾好漢都散了。

之后唐高祖李淵建立了唐朝，宣告著隋朝僅統(tǒng)治了三十八年就滅亡了。

秦王李世民是一個(gè)明主，所以原瓦崗寨很多好漢都去了秦王李世民的帳下，跟隨著秦王打下了大唐天下。

最終李世民登基成為了皇帝，也就是歷史上的唐太宗，開(kāi)始了歷史上的貞觀之治。

讀了這部歷史演義小說(shuō)，里面人物的精神讓我感動(dòng)。

王伯當(dāng)是一個(gè)神箭手，他在瓦崗寨任丞相，明明知道李密昏庸，但他忠心耿耿地跟著李密，最后和李密一起遭亂箭射死。

他雖然跟了一個(gè)庸主，但是他的忠心值得我們學(xué)習(xí)。

雄闊海在《隋唐演義》并不是個(gè)主要人物，但是他在揚(yáng)州比武大會(huì)中為了阻止隋朝加害十八路反王，他托住千斤閘爭(zhēng)取時(shí)間讓十八路英雄逃出去。

最后各路的英雄好漢都逃了出去，但是他自己則被千斤閘壓至七竅流血而死。

他的身上有一種舍己為人的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

如果我們都學(xué)會(huì)了《隋唐演義》中好的精神，那么我們的國(guó)家乃至我們這個(gè)世界都會(huì)變得更和諧、更美好，人與人之間會(huì)變得更信任、更團(tuán)結(jié)。

這本書(shū)蘊(yùn)含了很多道理，正等待著人們來(lái)探索、學(xué)習(xí)。

大學(xué)讀書(shū)心得1000字隋唐演義二：《隋唐演義》一百回，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。

作者褚人獲，字稼軒，又字學(xué)稼，號(hào)石農(nóng)，長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。

生卒年不詳，康熙二十年前后在世。

終身不仕，文名甚高，能詩(shī)善文，尤喜涉獵歷代稗史軼聞，著作頗多，最能代表其文學(xué)成就的是《隋唐演義》。

《隋唐演義》敘事從隋主伐陳開(kāi)始，以“安史之亂”后唐明皇回京作結(jié)。

它的主要內(nèi)容由三部分構(gòu)成：一是以隋煬帝--朱貴兒為中心人物的隋末官廷故事，二是秦瓊、單雄信、程咬金等“亂世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--楊貴妃為中心人物的“安史之亂”前后唐代官延故事。

全書(shū)將隋煬帝--朱貴兒與楊貴妃--在反隋英雄中，秦瓊一生的經(jīng)歷最具典型性。

秦瓊曾充任過(guò)地方上的“捕盜都頭”，對(duì)造反的“勾當(dāng)”幾度遲疑。

當(dāng)“盜賊”程咬金、王伯當(dāng)?shù)热艘园菟聻槊诩揖哿x時(shí)，他出于江湖義氣，毅然冒著生命危險(xiǎn)放走了眾人。

在親眼看到了麻叔夜吃人等一系列驚心動(dòng)魄的事件，徹底認(rèn)清了隋王朝的極端腐敗本質(zhì)后，他自覺(jué)主動(dòng)走上了反抗道路。

參加起義隊(duì)伍后，他利用自己在江湖上的聲望，為壯大農(nóng)民起義隊(duì)伍做出了有益的貢獻(xiàn)。

在瓦崗寨上，他成了翟讓軍事集團(tuán)的中堅(jiān)力量之一。

你知道我讀完了這本書(shū)以后，我最恨的是誰(shuí)嗎?讓我告訴你吧：我最恨的是楊廣，為了權(quán)力連自己的父親都?xì)⒑Γ斐闪颂煜路至训木置妗?/p>

我讀了這篇文章，明白了一個(gè)道理：無(wú)論何時(shí)何地都要愛(ài)父母愛(ài)兄弟姐妹，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于社會(huì)。

大學(xué)讀書(shū)心得1000字隋唐演義三：《隋唐演義》講的是在隋朝末年，因?yàn)樗鍩鄯浅埍嗣駸o(wú)法忍受，便反抗隋煬帝，一共有38個(gè)部落在反抗。

秦瓊、程咬金、羅成、徐茂公、李密、李靖、單雄信、王伯當(dāng)?shù)?9名好漢，在一家酒店里結(jié)義，此后眾好漢南征北戰(zhàn)，反抗隋煬帝，并與其他藩王作戰(zhàn)爭(zhēng)王。

后來(lái)隋煬帝被消滅，殺死隋煬帝的部落首領(lǐng)做皇帝。

其他的反抗部落便想盡方法殺他，讓自己的部落首領(lǐng)做皇帝。

最終秦王李世民做了皇帝，建立了唐朝，自號(hào)唐太宗。

秦瓊、徐茂公、程咬金等人則做了秦王的手下。

在這部書(shū)中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。

他是書(shū)中的主人公，但卻是個(gè)兩面三刀的偽君子。

當(dāng)初在和兄弟李勇公平競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，他表面上是個(gè)簡(jiǎn)樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王，背地里卻驕奢淫逸，而且還買(mǎi)通寵妾，想陷害自己的親兄弟。

皇后開(kāi)始越來(lái)越喜歡楊廣，而輕視了李勇。

就這樣，楊廣步步高升，青云直上，最終做了皇帝。

但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習(xí)開(kāi)始暴露。

他變成了一個(gè)殘暴無(wú)情的暴君。

相傳有一次，聽(tīng)說(shuō)某地可以看到一種十分絢爛美麗的花(人稱(chēng)瓊花)，隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。

由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，不能馬上到達(dá)，隋煬帝便愚蠢地派人馬上從皇宮開(kāi)始修一條大運(yùn)河。

大運(yùn)河的修建使人們由于勞動(dòng)過(guò)度，加上士兵的鞭打而悲憤地死去。

許多妻子沒(méi)有了丈夫，許多孩子沒(méi)有了爸爸，許多老人沒(méi)有了兒子……大運(yùn)河的修建傷害了人民，但是卻絲毫沒(méi)有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。

由這件事可以看出，隋煬帝是個(gè)只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。

當(dāng)然，惡人有惡報(bào)，隋朝宮廷的花天酒地生活沒(méi)有維持很久，隋朝就滅亡了。

我認(rèn)為隋煬帝的制度有一些不正確的地方。

他不能只考慮自己的感受，應(yīng)該為人民著想，尤其是貧苦人民。

一個(gè)君主，如果自己非常賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國(guó)家一樣會(huì)變得衰敗。

沒(méi)有人民的力量，哪里有皇帝的威風(fēng)!所以，我認(rèn)為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任和支持做起。

愛(ài)江山不愛(ài)美人,國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大。

讀了這部小說(shuō)，我被書(shū)上的英雄身上特有的精神深深感動(dòng)。

瓦崗寨眾兄弟為了推翻當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)民主的世界而招兵買(mǎi)馬，與另十七路反王一同征討隋朝。

瓦崗寨眾兄弟這種為人民著想、大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。

王伯當(dāng)雖然跟錯(cuò)了人，但他一心為自己的主人效勞，他這種忠于職守的精神讓我非常感動(dòng)。

雄闊海托住千斤閘，讓十八路反王安全逃離，讓我從中體會(huì)到不能只顧自己的安危，不管他人的性命。

我想如果世上每一個(gè)人都學(xué)他們的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這世界將變得更加美好。

有機(jī)會(huì)，你也去看一看《隋唐演義》這本書(shū)，保證你百看不厭、愛(ài)不釋手。

唐朝與波斯有過(guò)交往么﹖

唐朝建立并穩(wěn)定中國(guó)南北形勢(shì)以后不久，伊嗣俟(YazdgardⅢ)于632年即位為薩珊國(guó)王，隨后受到來(lái)自的大食人的大舉進(jìn)攻。

波斯在6

【第39句】：6

【第47句】：648年連續(xù)遣使入唐，顯然是請(qǐng)求援助。

不久，伊嗣俟被大食擊敗，651年逃到吐火羅的木祿城(Merv)，被人殺害。

至此，帝國(guó)實(shí)際已經(jīng)滅亡。

但伊嗣俟之子(Peroz)避居吐火羅，654(永徽五年)遣使入唐告難并請(qǐng)兵救援。

其時(shí)唐朝尚未平定西突厥的叛亂，當(dāng)然無(wú)力出兵蔥嶺以西。

661年(龍朔元年)，再次遣使唐朝，請(qǐng)兵救援。

唐朝此時(shí)已擊破西突厥汗國(guó)，蔥嶺東西原屬西突厥的各個(gè)小國(guó)的宗主權(quán)轉(zhuǎn)歸唐朝，唐朝設(shè)置羈縻州府來(lái)加以統(tǒng)治。

于是在同一年(661年)，派遣王名遠(yuǎn)到吐火羅地區(qū)設(shè)置羈縻都督府州，同時(shí)以所在的疾陵城設(shè)。

663年任命卑路斯為都督。

唐朝史料記載，6

【第67句】：671年，波斯使者入貢于唐，應(yīng)當(dāng)就是卑路斯所遣。

674年，在大食的侵逼下，卑路斯無(wú)法在西域立足，逃入長(zhǎng)安，最后客死中土。

可以想見(jiàn)，波斯流亡首領(lǐng)逃入長(zhǎng)安，必然有相當(dāng)一批波斯貴族隨之而來(lái)。

　　卑路斯去世后，唐朝于678年冊(cè)立留在長(zhǎng)安的其子師(Narses)為波斯王。

679年，任命為“安撫大食使”，發(fā)波斯道行軍，以?xún)?cè)送師為名，實(shí)際是在途中襲擊西突厥余部與吐蕃聯(lián)合的軍事力量。

當(dāng)率軍在碎葉(Ak-Beshim)擒獲西突厥余部首領(lǐng)，平定叛亂以后，隨即立碑紀(jì)功而還。

據(jù)吐魯番出土漢文文書(shū)，大概在680年，唐朝軍隊(duì)經(jīng)護(hù)密到吐火羅，把師護(hù)送到吐火羅地區(qū)。

然而，我們很難相信已經(jīng)隨卑路斯來(lái)到長(zhǎng)安的波斯貴族，都會(huì)隨泥涅師師回到吐火羅斯坦。

　　泥涅師師在吐火羅地區(qū)堅(jiān)持與大食抗戰(zhàn)二十余年，到708年又回到唐朝，被授予左威衛(wèi)將軍稱(chēng)號(hào)，不久后即病死于長(zhǎng)安。

在此期間，6

【第83句】：706年都有波斯使者來(lái)到唐朝，或許是泥涅師師所遣，因?yàn)樘瞥恢卑驯奥匪沟侥嗄鶐煄熆醋魇堑恼y(tǒng)代表，直到泥涅師師去世后，唐朝才以為“其國(guó)遂滅”。

　　此后，余部繼續(xù)在吐火羅地區(qū)活動(dòng)，而里海南岸的陀撥斯單(Tabaristan)出自薩珊王室，也一直保持獨(dú)立到765年，因此，唐朝史籍中仍不斷有波斯貢使的記錄，從719年(開(kāi)元七年)到771年(大歷六年)，僅所記，除掉重復(fù)，就有十七次之多，其中甚至還有波斯國(guó)王遣使的記載。

也有的研究者把這些使者看作是冒稱(chēng)使者的波斯商人，但這樣多的記錄，而且有些是明確記載為波斯國(guó)王的使者、首領(lǐng)、城主乃至王子，很難都把他們看作商人。

而且，即使是商人冒稱(chēng)使者，他們一旦被唐朝政府視作使臣，則他們必然是按照使者來(lái)接待的，而不是商人。

　　以上是傳統(tǒng)的中國(guó)史書(shū)告訴我們的波斯與中古中國(guó)交往的歷史，我們可以從中看出：來(lái)華的波斯人主要是肩負(fù)外交和政治使命的使者，而不是嚴(yán)格意義上的商人。

雖然不排除一些和南海國(guó)家一起來(lái)的波斯使者走的是海路，但絕大多數(shù)的使者是走陸路來(lái)中國(guó)的，甚至在南北朝時(shí)期，波斯與南朝的交往也走的是穿過(guò)中亞的陸路。

如何寫(xiě)好網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)

入門(mén)

《外科醫(yī)生混唐朝》簽約感言

謝邀：看到很多知友、呼友問(wèn)怎樣寫(xiě)好小說(shuō)，講講我自己寫(xiě)小說(shuō)的辛酸經(jīng)歷吧，可能會(huì)給大家一些小啟發(fā)，答者2024年開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，小說(shuō)名字叫《外科醫(yī)生混唐朝》。

故事內(nèi)容：一個(gè)外科博士后雷擊穿越至唐朝利用自己外科技術(shù)治病救人娶老婆，摒棄一夫一妻，更摒棄了三妻四妾，主人公后宮佳麗都是平等的，泡妞需要錢(qián)，主人公窮的時(shí)候人談錢(qián)，有錢(qián)后開(kāi)始談感情，利用外科技術(shù)掙錢(qián)去泡古代這些傻白甜美女為主線，當(dāng)然了泡的對(duì)象有自己國(guó)家公主，也有敵國(guó)公主，不但有傾國(guó)傾城的美女，更有驚世駭俗的丑女，蘿莉、少婦、人妻、同性戀慢慢都會(huì)在小說(shuō)中展開(kāi)

俗氣

俗得死去活來(lái)，自己也要鄙視一下自己。

起初我是在起點(diǎn)和縱橫上同時(shí)發(fā)，開(kāi)始沒(méi)人看，點(diǎn)擊率不高，但是從十萬(wàn)字開(kāi)始兩個(gè)網(wǎng)站上的點(diǎn)擊率高了起來(lái)，收藏也不錯(cuò)，甚至還有幾個(gè)熱情讀者一邊看一邊指點(diǎn)我，此時(shí)我信心十足，洋洋灑灑寫(xiě)了六七十萬(wàn)字，大兄弟六七十萬(wàn)啊，每天寫(xiě)寫(xiě)寫(xiě)，五千字一天，也花了我四個(gè)月，結(jié)果兩個(gè)網(wǎng)站都給我把屏蔽了，慘慘慘

編輯留言因?yàn)樯樗云帘危嚯y度也大，索性重新來(lái)過(guò)。

所以這里我要奉勸一句各位立志寫(xiě)小說(shuō)的知兄呼第們，現(xiàn)在已經(jīng)不是以前了，那種描述露骨的、反社會(huì)、低俗的、暴力的等等等，不想像答豬這樣落個(gè)悲慘遭遇盡量一筆帶過(guò)。

由于六七十多萬(wàn)字的小說(shuō)被無(wú)情屏蔽，只有重新寫(xiě)過(guò)，我是說(shuō)完全重新來(lái)過(guò)，完全從0開(kāi)始，這里我特別對(duì)不起那些收藏我的兄弟，這次還是在縱.橫和起.點(diǎn)發(fā)布，哪知道當(dāng)我才寫(xiě)到十萬(wàn)字的時(shí)候縱.橫編輯聯(lián)系我問(wèn)我愿不愿意簽約……你懂的

那個(gè)興奮

由于要和縱.橫簽約，所以我就把起\\\/點(diǎn)上的刪除了，現(xiàn)在縱\\\/橫上的《外科醫(yī)生混唐朝》一直在連載，目前也寫(xiě)到幾十萬(wàn)字了，主線未變，主要是寫(xiě)一個(gè)外科醫(yī)生雷擊穿越唐朝治病救人，寫(xiě)了很多故事，主人公金誠(chéng)只是利用現(xiàn)代外科技術(shù)救人，由于作者柳葉刀下人，就是答者我本來(lái)就是醫(yī)生，當(dāng)然是有證的這種啊，摒棄了那種醫(yī)生主人公牛逼不行，什么病都是小兒科這種完全意.淫文，《外科醫(yī)生混唐朝》：主人公在唐朝作為外科醫(yī)生（答主系西醫(yī)非中醫(yī)，網(wǎng)文多以中醫(yī)為主，多數(shù)講的是主人公牛X針灸把內(nèi)外婦兒傳都治好了，這個(gè)角度確實(shí)也好寫(xiě)，我寫(xiě)穿越文偏要現(xiàn)代西醫(yī)手術(shù)去拐騙唐朝婦女，編輯應(yīng)該也是被我感動(dòng)了吧給我簽了約）盡量還原醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，主要穿插了娶美女、也痛苦地娶丑女老婆，愛(ài)恨情仇、醫(yī)療事故、爭(zhēng)權(quán)奪利這些內(nèi)容展開(kāi)。

作為簽約寫(xiě)手的我（作者愧不敢當(dāng)，寫(xiě)文字的一雙手而已），算上來(lái)在縱橫上也快寫(xiě)到一百萬(wàn)字了，現(xiàn)在正在努力碼字。

簽約很重要，你簽約了別人知道你一般不會(huì)太監(jiān)了，所以也愿意來(lái)追你小說(shuō)看，歡迎大家在百.度或縱.橫里搜索《外科醫(yī)生混唐朝》，因?yàn)楹粲讯际且蝗河形幕⒂械滋N(yùn)、有思想的人，多給我提點(diǎn)意見(jiàn)，讓我進(jìn)步，作為醫(yī)生寫(xiě)手的我準(zhǔn)備這部寫(xiě)三百萬(wàn)字，下一步小說(shuō)準(zhǔn)備寫(xiě)一部關(guān)于抑郁癥的都市文。

當(dāng)然若呼友不捧場(chǎng)，我也不怪你，因?yàn)槲依掀乓埠湍銈円粯樱幌矚g看小說(shuō)，求她看，她也懶得搭理你

也好

有些想法太恐怖

有些內(nèi)容太容易引起男人共鳴

容易引起誤會(huì)

她不看也是好事。

我看到呼友問(wèn)怎樣寫(xiě)好小說(shuō)，我想說(shuō)以下幾點(diǎn)供參考（免責(zé)聲明：你做不了大神可別怪我，嘎嘎嘎）：不要捉急，先把廁所上了，把茶水準(zhǔn)備好，手機(jī)調(diào)成震動(dòng)……巴拉巴拉首先也是最重要的，你想寫(xiě)就先提筆，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和傳統(tǒng)小說(shuō)還是有區(qū)別，就說(shuō)偶像金庸吧，七零，八零后應(yīng)該熟悉吧， 90也應(yīng)該有耳聞吧，他一部小說(shuō)一般幾十萬(wàn)到頂，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一般百萬(wàn)不算富，十萬(wàn)剛起步，千萬(wàn)也不在話下，有時(shí)候很多讀者都難受：官人

別寫(xiě)了，還有完沒(méi)完

我想說(shuō)，想寫(xiě)，你就現(xiàn)在開(kāi)始提筆

你就堅(jiān)持寫(xiě)，不要想著賺錢(qián)，不要以為沒(méi)人看，不要以為自己文筆不好，更不能以為自己文筆好，也不能以為自己年紀(jì)大了，更不能以為自己文化不高……好，下面到了呼友提問(wèn)時(shí)間。

《外科醫(yī)生混唐朝》的作者，您好，我是不敢動(dòng)筆先生，會(huì)不會(huì)沒(méi)人看啊

這位先生提的問(wèn)題很好，很接地氣，你先寫(xiě)嘛，大兄弟

這個(gè)也簡(jiǎn)單，你寫(xiě)好了，在縱\\\/橫首頁(yè)右上角上有個(gè)作者專(zhuān)區(qū)，點(diǎn)擊進(jìn)入，注冊(cè)一個(gè)，你就是作者了，你不動(dòng)筆就如還沒(méi)去相親就怕對(duì)象看不上你，好多白富美高富帥就這樣在指縫間溜走了，可惜不可惜

說(shuō)不定我們那可憐的點(diǎn)擊率里面就有編輯在里面猥瑣地看你文章……您好，我現(xiàn)在工作不順心，想辭職專(zhuān)心寫(xiě)作，這樣好不好

停

萬(wàn)萬(wàn)不可，我掐指一算，你在這2024年敢主動(dòng)辭職，你已經(jīng)是大神了，你不知道最近流行的梗就是：今年過(guò)節(jié)不收禮，收禮先要保住工作

我也知道，這位同學(xué)看了頭條啥的經(jīng)常看到天蠶炒土豆、做夢(mèng)夢(mèng)到神雞等大神億元收入，排名第一啥的，增加點(diǎn)擊率而已

猶如某某又中了幾千萬(wàn)，不行

我要去買(mǎi)了再來(lái)回答，不然錯(cuò)過(guò)了千萬(wàn)富翁，有個(gè)號(hào)追了十幾年，偶爾離千萬(wàn)富翁有點(diǎn)近。

多近啊

柳葉刀下人不太遠(yuǎn)，一千萬(wàn)?5元那么遠(yuǎn)而已

您好

我是文筆不好先生，請(qǐng)問(wèn)我可以寫(xiě)嗎?這位知乎老友，您好，誰(shuí)告訴你文筆不好就不能當(dāng)寫(xiě)手的，還是那句話你先動(dòng)筆寫(xiě)嘛，很多讀者朋友現(xiàn)在單位老板無(wú)良、領(lǐng)導(dǎo)變態(tài)、同事虛偽、老婆強(qiáng)勢(shì)、子女不聽(tīng)話、婆媳難處、朋友不誠(chéng)、生活鴨梨山大、想住別墅買(mǎi)不起、想娶漂亮老婆沒(méi)錢(qián)、想升官后面沒(méi)大樹(shù)、想發(fā)財(cái)這實(shí)體經(jīng)濟(jì)跟不上，總之讀者以這部分群體為主，因?yàn)橛绣X(qián)人風(fēng)花雪月去了，達(dá)官貴人弄權(quán)去了等等，大家就是想在你的故事中會(huì)心一笑緩解緩解壓力、舒緩舒緩心情。

既然文筆不是最重要，當(dāng)然了，我是說(shuō)不是最重要，那什么最重要?答豬覺(jué)得流暢?故事?小高潮?代入感，當(dāng)然了每個(gè)人都有自己的見(jiàn)解啊。

流暢：你文筆總要把故事能講清楚吧，文筆不好咋辦，字?jǐn)?shù)來(lái)湊唄，你寫(xiě)一萬(wàn)字，不流暢，我原諒你；你寫(xiě)十萬(wàn)字，不太流暢，編輯大大還是原諒你：那個(gè)家伙一句話都寫(xiě)不清，感覺(jué)把我們小說(shuō)平臺(tái)寫(xiě)手水平都拉低了，還給他個(gè)機(jī)會(huì)吧，讓他繼續(xù)發(fā)表；你都寫(xiě)了一百萬(wàn)字，還是寫(xiě)不清一個(gè)故事，我真醉了，墻都不扶，舅服你

故事：你寫(xiě)一篇小說(shuō)，早上起床，刷了個(gè)牙，然后阿了一坨翔

吃了個(gè)早飯……晚上睡覺(jué)……早上起床……幾萬(wàn)字流水賬，誰(shuí)看

你說(shuō)讀者給我打賞點(diǎn)唄，滾

賠我流量先

故事可以這樣嘛：早上起床，突然發(fā)現(xiàn)旁邊睡了一個(gè)驚世駭俗的美女，你嚇了一跳，想著今天工地上沒(méi)有搬完的磚……你正在廁所拉粑粑，剛才那個(gè)美女要進(jìn)來(lái)：官人我來(lái)服侍你，你翔都不敢出來(lái)，她本來(lái)從直腸到結(jié)腸，本來(lái)已經(jīng)到了鋼門(mén)，排除了痔瘡這個(gè)艱難險(xiǎn)阻完成自己這個(gè)歷史使命，看到這個(gè)美女，她又憋了回去……這就有了故事性，讀者就會(huì)想看下一章，因?yàn)樗麄儠?huì)想你工地上的磚怎么辦

美女怎么辦

辦還是不辦，如何辦你都可以寫(xiě)一萬(wàn)字

那坨糾結(jié)的翔何去何從

讀者就有了看的欲望。

小高潮：最近有手歌：好嗨喲，感覺(jué)人生到達(dá)了高潮

為啥火

洗把冷水臉冷靜下，跟領(lǐng)導(dǎo)斗和同事?tīng)?zhēng)是為了啥，你想找美女干啥，你升官發(fā)財(cái)為了啥，不就是為了睡覺(jué)前那點(diǎn)小高潮嘛（哈比比哈，這點(diǎn)邏輯推理不太強(qiáng)，人生追求一部分吧），答者作為一名臨床醫(yī)生上夜班累啊

兄弟們，意淫下：若《外科醫(yī)生混唐朝》大火，改編成連續(xù)劇了，賺他個(gè)把億，不就到達(dá)了人生小高潮，投資一千萬(wàn)，開(kāi)個(gè)醫(yī)院，工作人員美女都得過(guò)我這一關(guān)，哈哈懂的，他們幫我賺錢(qián)，自己在辦公室吹著空調(diào)，再寫(xiě)一部小說(shuō)《醫(yī)院董事長(zhǎng)混花叢》哈哈睡醒了，意淫完畢

答者寫(xiě)小說(shuō)口號(hào)是：小說(shuō)不散，高潮不斷，意淫不減：前提

前提是你要?jiǎng)庸P，看了半天如何寫(xiě)，別人教你寫(xiě)一萬(wàn)字，不如自己寫(xiě)一千字

雙手舉個(gè)栗子給大家吧：答者我這本小說(shuō)也列了個(gè)大提綱，當(dāng)然了是縱橫小說(shuō)塵大大逼我寫(xiě)的，按照提綱自己在寫(xiě)的過(guò)程中有一個(gè)橋段是：豬腳金誠(chéng)的大仇人（未來(lái)大舅子因?yàn)橐粋€(gè)風(fēng)塵女子鬧翻）陳夏也是醫(yī)生，某天把軍營(yíng)里一個(gè)病人治得越來(lái)越嚴(yán)重，被關(guān)了起來(lái)，發(fā)生了一萬(wàn)字的故事……作為一個(gè)對(duì)讀者負(fù)責(zé)任的寫(xiě)手，把他關(guān)進(jìn)牢房又救出來(lái)太平淡，索性安排一個(gè)人去抽他一頓，酸爽

還不夠

后來(lái)又被當(dāng)面戳破，這尷尬

壞人生氣了，未來(lái)老婆（陳夏的妹妹）也生氣了，這樣一來(lái)他來(lái)報(bào)仇就有故事編排了，未來(lái)老婆也生氣，你又哄一番，這樣一來(lái)故事就出來(lái)了，也算有了小高潮，我想說(shuō)明啥，我是想說(shuō)你只要提筆，很多東西慢慢不經(jīng)意間就從你筆下流露了出來(lái)，有些想法自己都會(huì)會(huì)心一笑。

代入感：小說(shuō)把代入感做好，就是說(shuō)你讓讀者在小說(shuō)中當(dāng)成自己娶漂亮老婆、錢(qián)數(shù)到手抽筋、總之牛逼得不行，你就贏了，前面講了，當(dāng)然答者我一樣，開(kāi)著幾萬(wàn)塊錢(qián)的二手車(chē)，也想著勞斯萊斯泡妞的美妙，拿著那點(diǎn)微波工資也想去高大上的商場(chǎng)不看價(jià)格買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)

就說(shuō)剛才吧，答主正在等紅綠燈，副駕駛坐著我老婆，左邊噶的一聲停了一輛瑪莎拉蒂跑車(chē)，一個(gè)非主流正在往臉上擦粉，我轉(zhuǎn)頭一看，她本來(lái)是開(kāi)著右窗玻璃，見(jiàn)我在看她（關(guān)鍵是我看的她車(chē)，當(dāng)然了順便看了一眼她：沒(méi)我老婆漂亮)，她居然忽然果然自然毅然把車(chē)窗玻璃升了上去

氣的老子也趕緊把玻璃升

自己的破車(chē)關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，居然玻璃升降機(jī)還壞了……所以現(xiàn)實(shí)有形無(wú)形，有意無(wú)意都太殘酷，咋辦

自己在小說(shuō)里意淫一下，自己把自己當(dāng)成主人公，美女任你睡，錢(qián)是啥，沒(méi)概念

局長(zhǎng)是誰(shuí)

科長(zhǎng)是誰(shuí)

經(jīng)理是誰(shuí)

院長(zhǎng)是誰(shuí)

這些蔥姜蒜通通不理，老子想當(dāng)宇宙的宙長(zhǎng)都不在筆下

在這里面，另外還帶著讀者一起飛就是理想，當(dāng)然難度也大，那些大神帶了太多的人（祝他們機(jī)毀人不亡）飛了，多少人手里那張舊船票愿意登上我們這艘破飛船

很多讀者飛的過(guò)程中掉了下去，俗稱(chēng)掉粉

收藏不增加還減少，慘

更新也很重要，一定要每日更新，我一般保證每日六千更新，還有就是一定要堅(jiān)持寫(xiě)，寫(xiě)得好那是大神，我們是凡人離小神都遙遠(yuǎn)，水平不夠，字?jǐn)?shù)來(lái)湊，當(dāng)你簽約后，編輯大大會(huì)把你拉入一個(gè)群，這里面初中生、高中生、大學(xué)生、年輕的、年老的都有，只要你有夢(mèng)想你就動(dòng)手寫(xiě)唄

也說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手，身高不是距離，年齡不是問(wèn)題，體重不是壓力

想要感動(dòng)讀者，首先要感動(dòng)自己，堅(jiān)持也是一種感動(dòng)，互勉

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【第22句】：

【第1句】：20柳葉刀嚇人攜《外科醫(yī)生混唐朝》敬各位知心呼友