怎樣寫父母的人生歷程感悟
父母恩情 人們常說,不養(yǎng)兒不知父母恩,這句話的確是有道理的。
一個男生如果沒有當(dāng)上父親,那么他便很難體會當(dāng)年父親對自我的那份深沉的愛;一個女生如果沒有成為母親,那么她也無法體驗到作為母親的偉大付出以及對子女的無限牽掛。
但是,真正等到昔日的男孩女孩長大成人,并且結(jié)婚成家,生兒育女之后,以前年富力強的父母早已邁入人生的暮年。
有人說,能夠在年邁之時與兒女共享天倫之樂,這是人生的一種福氣。
但是,有些為人子女卻不懂珍惜這種福氣。
他們把父母健在的狀況視為理所當(dāng)然,更有一些人,甚至將年邁的父母當(dāng)成一種不愿背負(fù)的負(fù)擔(dān),這些人從來都不想著如何關(guān)心父母、明白父母、使父母擁有一個愉悅的晚年,而是想著如何擺脫贍養(yǎng)父母的職責(zé),如何從父母那里索取更多東西。
父母的恩情比山還要重,比海還深。
未曾為人父母之時,人們或許只將這句話當(dāng)成一句充滿夸張色彩的口號。
父母的愛其實根本無法用語言道盡。
如果每一為為人子女者對待自我的父母能夠比得上父母對待子女的十分之一用心,那就很難得了。
子女孝敬父母,就應(yīng)深入明白、體會父母在養(yǎng)育自我過程中所耗費的超多精力和血汗以及他們表現(xiàn)出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神,從而懷著回報父母養(yǎng)育之恩的敬愛之心,去關(guān)心、照顧、侍奉父母,使他們感到舒心、愉快和滿足。
父親節(jié),父親己不在感言
今天是父親節(jié),“人逢節(jié)時倍思親”。
在父親節(jié)來臨之際,再過十天,也是我時刻銘記心中的日子,農(nóng)歷五月二十日,我父親的生日。
我父親出身于公元1911年,和有名的辛亥革命同年,今年正好100歲了。
雖然父親己經(jīng)離開我們七年,但父親的音容顏貌時刻顯現(xiàn)在我們眼前。
前兩天,家里的兄弟姐妹歡聚一堂,商討對父親100年的紀(jì)念如何展開,提出在常州的六個兄弟姐妹六對夫妻十二人一起去浙江農(nóng)家樂去度假,同時緬懷父親的功德,其他兄妹積極參與,樂意成行,只是我這個常州男孩老大無法成行,一是家中還有九十多歲的岳母,我愛人每天要幫助買菜,料理,下有九個月大的外孫女需幫助照看。
加上我還有點忙,一時丟不下幾天的工作,不能成行,婉拒了大家的盛情,把對父親的思念轉(zhuǎn)化成對事業(yè)的執(zhí)著。
同樣也是一種最好的追思和緬懷。
父親是山,是我倚靠的脊梁,父親是海,他的知識和力量,讓我終身記取,父親是豐碑,永遠指引著我們前進的方向。
父親,作為一個平民百姓,雖沒有驚天動地的豐功偉績,也沒有可歌可泣的故事神話。
但他一輩子辛勞撲實。
艱苦撲素給我們留下了無形的財產(chǎn)。
父親從小出身在長江之舟的揚中縣,從小就跟做裁縫的父親來到南京,從小也師承父業(yè),做過裁縫,但不甘于整天埋頭穿針引線的活計,憑著自身的努力。
考上了郵政工作。
全國解放后。
全省的郵政人員統(tǒng)一調(diào)配。
我父親在華東郵政干校分配來常州工作,我父親扶老攜少。
拖兒帶女,1950年就來到舉目無親的常州工作。
租了一間房子就在常州安家落戶,艱苦創(chuàng)業(yè),辛勞勤奮。
表迏了我父親的一生。
解放時,我父親的月工資是83元,調(diào)常州工作,由于地區(qū)差別,月工資調(diào)正為71元。
這工資在幾十年中都屬高工資。
因此一直拿了幾十年,直至1971年退休工資沒有變動過,唯一變動就是身體不好休長病假,工資被打六拆。
但我父親最大的豐功偉績就是含辛歷苦,拉扯大了四男四女八個兒女。
經(jīng)歷過三年自然災(zāi)害,家中常揭不開鍋,挨頭排班的孩子象待哺的小鳥,張開小嘴喊餓。
都想方設(shè)法挺了過來。
沒有送走一個孩子。
在那特殊的年代。
父親看著一個個孩子上山下鄉(xiāng)離他而去。
背后暗喑流淚,但表面上積極鼓勵大家去接受再教育。
家中的生活條件極其艱苦,但父親的身體力行,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,樂觀助人的心態(tài)為我們留下榜樣的力量。
父親晚年是幸福的,父親的辛勞換來的是子女的孝順,八個子女先后長大成人,在各自的努力下成家立業(yè),有了自己奮斗的天下,如今除了小弟還在工作,其他都已退休。
但是對父親的養(yǎng)育之恩是每個家庭的傳家之寶,每年大年初一,我們?nèi)倚值芙忝枚紩g聚在一起,共聚友誼。
每年清明前都會一起去給父母親掃墓,在父母親生日都會聚會。
緬懷父母親的情懷。
情深似海,血濃于水。
中華民族的傳承就是靠我們每個家庭的細胞通過“忠、孝、節(jié)、義”來傳承和發(fā)揚,讓我們子孫后代不忘本。
在父親節(jié)之際,讓我再次喊一聲,親愛的父親,我愛您。
愿你在天堂一樣幸福和快樂。
摘自網(wǎng)絡(luò),僅供欣賞
怎樣寫父母的人生歷程感悟
父母恩情 人們常說,不養(yǎng)兒不知父母恩,這句話的確是有道理的。
一個男生如果沒有當(dāng)上父親,那么他便很難體會當(dāng)年父親對自我的那份深沉的愛;一個女生如果沒有成為母親,那么她也無法體驗到作為母親的偉大付出以及對子女的無限牽掛。
但是,真正等到昔日的男孩女孩長大成人,并且結(jié)婚成家,生兒育女之后,以前年富力強的父母早已邁入人生的暮年。
有人說,能夠在年邁之時與兒女共享天倫之樂,這是人生的一種福氣。
但是,有些為人子女卻不懂珍惜這種福氣。
他們把父母健在的狀況視為理所當(dāng)然,更有一些人,甚至將年邁的父母當(dāng)成一種不愿背負(fù)的負(fù)擔(dān),這些人從來都不想著如何關(guān)心父母、明白父母、使父母擁有一個愉悅的晚年,而是想著如何擺脫贍養(yǎng)父母的職責(zé),如何從父母那里索取更多東西。
父母的恩情比山還要重,比海還深。
未曾為人父母之時,人們或許只將這句話當(dāng)成一句充滿夸張色彩的口號。
父母的愛其實根本無法用語言道盡。
如果每一為為人子女者對待自我的父母能夠比得上父母對待子女的十分之一用心,那就很難得了。
子女孝敬父母,就應(yīng)深入明白、體會父母在養(yǎng)育自我過程中所耗費的超多精力和血汗以及他們表現(xiàn)出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神,從而懷著回報父母養(yǎng)育之恩的敬愛之心,去關(guān)心、照顧、侍奉父母,使他們感到舒心、愉快和滿足。
若干年以后,生二胎的父母老了以后,是不是比獨生子女的父母晚年生活的更好,因為有兩個孩子盡孝道
“父母在,不遠游”,后面還有句“游必有方”當(dāng)然算是權(quán)宜,但我關(guān)心的是,我們文化教育根底里過度強調(diào)“孝親”,究竟對我們的親密關(guān)系商數(shù)是正還是負(fù)性居多
以今日社會普遍欠缺人文素養(yǎng)來看,我倒寧愿先求完善個人,亦即每個男女修養(yǎng)好自己,理解個體獨立的意義,有豐富的精神生活,懂得尊重他人,則就不需要依附別人的情感關(guān)系,以證明自己存在,也不會動輒擔(dān)心或論斷孝順與否啦
朱自清的《背影》一文,可以說影響了兩三代人,仿佛那個讓年輕人無法兼顧的父親背影,啃噬著每一個游子的心,常心懷咎責(zé);而《游子吟》里的慈母手中線到身上衣,更是如影隨形,牽動著萬千遠游孩子的心無日不寧。
可是,這溫情究竟有多少人能夠承受
放眼今天,“地球村”已然成形,天各一方的“遠游”基本上是新世代必然的生活形態(tài)。
然而一句“父母在,不遠游”,看似做為孝親的善意提醒,卻讓子女心有掛礙,唯恐“子欲養(yǎng)而親不待”成真,以至于無時無刻不卷在一種莫名的夢魘中。
譬如,最怕接到老家的深夜電話。
其實,每個生命體各自終有其歸屬,誰也陪不了,因此時空相隔本屬正常,我們就是欠個“明白”。
明白什么
為人父母要明白先照顧好自己,注重健康之外,還有屬于自己的生活重心,體現(xiàn)自我價值的精神生活,就不會早晚盯牢兒女,嘮叨著他們趕快結(jié)婚生孫子以填補晚年生活,卻往往制造了“隔代教養(yǎng)”諸多后遺癥;要不日日巴望著孩子回家省親,能做的就是搞些吃喝飲食,孩子走后又留下二老相對無言、各自心酸。
這有什么意義呢
前人盲從于“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”的社會價值意識,自己都活不好,還找個人共苦,更不自量力地在“傳宗接代”的名義下,拖了幾個孩子一起受罪,然后讓孩子在成長過程中,一直感受父母的艱辛養(yǎng)育而為此內(nèi)疚不已。
一方面使得孩子看著父母辛勞于心不忍,總想報償,另方面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,就怕沾染上“不孝”污名,導(dǎo)致彼此產(chǎn)生了極其糾葛的“情結(jié)”,等有朝自己當(dāng)了父母,又理直氣壯地“壓迫”兒女必須懂得反哺報恩。
換言之,咱們一整個親情關(guān)系難以輕松,老是在辛酸、心疼、負(fù)疚、討好,照顧別人情緒里的小心翼翼,一旦對方表現(xiàn)或反應(yīng)不如所望,愛恨情仇、創(chuàng)傷憤怒接踵而來,這不正是我們平常總能看到的家庭矛盾沖突嗎
幫助老人的感想
校組織的公益勞動讓我從中學(xué)到很多,也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會作為實踐的場所,讓我們參與社會,在公益勞動的實踐中有所啟示。
通過小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù),啟發(fā)了我們在公益勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣⒏惺苌鐣?/p>
在敬老院中,我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。
耐心、仔細地幫助老人們洗腳、剪指甲。
這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨、我們的幸福和自私。
我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心,竭盡所能使老人感到溫暖。
我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。
雖然我們滿頭大汗,但我們很高興,因為我們心里都有一股自豪感。
而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。
公益勞動是不記報酬、不謀私利、不斤斤計較的;公益勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。
參加公益勞動的光榮感,塑造自己美好的心靈。
這些都讓我們覺得自己是另一個雷峰。
處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。
而這次的集益勞動,使我體會到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。
也讓我親身體會到了勞動的光榮感。
這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確認(rèn)識自己。
而現(xiàn)在,由于一切向錢看的思想的影響,在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益,干什么事都講錢,干活不講報酬認(rèn)為是傻瓜,甚至有的“公益勞動”也變相要錢。
在這種情況下,學(xué)校有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧樱瑢τ诘种埔磺邢蝈X看的思想腐蝕可以起到一定的作用。
讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。
公益勞動也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。
公益勞動同樣培養(yǎng)了我們的競爭意識和開拓進取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。
而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中學(xué)生的勞動態(tài)度的一個特征。
不記報酬也是我們中學(xué)生勞動態(tài)度的一個特征。
我們講的公益勞動,就是以不記報酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。
積極參加公益勞動是為社會盡力,是熱愛勞動的表現(xiàn)。
社區(qū)實踐活動提高了我們的社會實踐能力。
引導(dǎo)了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力。
而學(xué)校組織的勞動,更讓我們明白了學(xué)會獨立的重要性。
在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們,獨立的培養(yǎng)和社會的洗禮是多么的重要。
在這個更新速度超快的今天,如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。
對于現(xiàn)在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應(yīng)它。
若干年以后,生二胎的父母老了以后,是不是比獨生子女的父母晚年生活的更好,因為有兩個孩子盡孝道
【第1句】:,是我擁有了更廣闊的天空,是您讓我看得更高,。
【第2句】:敬爸爸,祝福您歲歲愉快,年年如意。
【第3句】:您是一棵大樹,春天倚著您幻想,夏天倚著你繁茂,秋天倚著您成熟,冬天倚著您沉思。
【第4句】:您常給我理解的注視,您常說快樂是孩子的禮物。
所以今天,我送上一個笑,溫暖您的心。
【第5句】:雖然您不輕易表露,但我知道您一直都在關(guān)心著我。
謝謝您,爸爸
【第6句】:爸爸,在這特殊的日子里,所有的祝福都帶著我們的愛,擠在您的酒杯里,紅紅深深的,直到心底。
父親節(jié)快樂
【第7句】:爸爸,獻上我的謝意,為了這么多年來您對我付出的耐心和愛心。
父親節(jié)快樂
【第8句】:老爸
今天是父親節(jié),你不知道吧
祝老爸身體健康,生意興隆,股票“變紅”,要不要什么禮物啊
不過,得要你報銷啊
節(jié)日快樂
【第9句】:爸爸,今天是父親節(jié),節(jié)日快樂哦。
雖然,你有時很兇,但是我知道你是愛我的,是嗎
在這里祝你快樂,健康
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