有井岡山有感500字，快快快

參觀“井岡山”有感“井岡山”在中國大地上，是一個家喻戶曉的名字，是一個充滿了紅色情懷的地方。

1927年，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后，毛澤東、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊向井岡山進(jìn)軍，在這里創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的第一次農(nóng)村革命根據(jù)地。

老一輩無產(chǎn)階級革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建校等一系列偉大革命實踐活動，創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地，揭開了中國革命史的新篇章，使井岡山享有“中國革命搖籃”的盛譽。

乘上列車開始了井岡山朝圣之旅。

經(jīng)過一夜的舟車勞頓，于2011年8月25日晨到達(dá)井岡山，匆匆吃過早飯，坐上汽車上井岡山。

一路上，導(dǎo)游滔滔不絕地講解著南昌起義的革命壯舉和毛主席在井岡山的傳奇故事。

第一個目的地--黃洋界，1928年，面對國民黨反動派的第二次圍剿,紅軍取得了革命史上的以少勝多的經(jīng)典勝利，使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入鞏固時期。

今日雖已再聽不到隆隆的炮火聲,但是當(dāng)年保衛(wèi)戰(zhàn)中的那尊神勇大炮依舊威風(fēng)凜凜地矗立在懸崖邊上，還有毛主席所作的詞以及“星星之火可以燎原”八個燙金大字鮮明如昨日。

下一站是大井毛澤東舊居，所見屋前毛澤東平時讀書、看報時坐過的大石頭以及屋后毛澤東常在樹下觀看紅軍練兵的兩棵常青樹。

1929年1月底，紅四軍主力三千多人向贛南進(jìn)軍開辟新的革命根據(jù)地，留下紅五軍七百多人堅守井岡山。

后來終因敵眾我寡，井岡山失守。

2萬多敵人竄入大小五井，提出“石頭要過刀，茅草要過火，人要換種”的燒殺口號。

大井村的房屋幾乎全被焚毀。

井岡山人民按原貌修復(fù)大井毛澤東同志舊居時，將保存下來的殘墻鑲嵌在新墻中以作歷史的見證，并對屋后兩棵常青樹精心施肥培植，對毛澤東同志坐過的那塊石頭也加以保護(hù)，并將其命名為“讀書石”。

舊居旁約10米處一棟民房是朱德、陳毅居住地舊址。

經(jīng)過一夜的休整后，第二天又陸續(xù)參觀了觀龍?zhí)镀俨迹又覀儏⒂^了井岡山博物館。

這里記錄著我黨當(dāng)年井岡山會師之后的光輝歷程，陳列著我黨當(dāng)年的一些文件及革命先烈們使用過的物品，尤其是還有當(dāng)年我們初中語文課《朱德的扁擔(dān)》中的那條扁擔(dān)。

當(dāng)年井岡山的革命干部想群眾之所想，急群眾之所急，七十多年過去了，但當(dāng)年的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)，作為我黨歷史上的一個光輝典范，不僅沒有被歲月的風(fēng)塵所遮蔽，而且代代相傳，更顯得熠熠生輝。

在井岡山革命烈士陵園，我們重溫了入黨誓詞。

作為一名普通的黨員，我們要牢記“人民群眾是我們的力量源泉和勝利之本”這一根本道理。

在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，我們黨扎根于人民群眾之中，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了三座大山，建立了新中國。

滌蕩心靈的井岡山之旅，不僅讓我們?nèi)w黨員領(lǐng)略了井岡山如詩如畫的秀麗風(fēng)光，更讓我們實地了解了當(dāng)年革命斗爭的艱辛，堅定了我們對黨的信念，也使我們更加深刻地理解了“井岡山精神”——堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利、無私奉獻(xiàn)。

“井岡山”是珍貴的精神寶庫，也正是我們這一代人最缺少而急需補充的“營養(yǎng)”。

偉大的時代需要偉大的精神，井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。

井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識，每一個人的靈魂都被井岡山革命烈士的英勇事跡深深震撼。

井岡山之行無疑給自己上了一堂深刻的革命傳統(tǒng)教育課，井岡山精神激蕩在我們的心中，對黨的信仰更加堅定了。

這正是我們此次紅色之旅的意義所在，她留給我的是永遠(yuǎn)的紅色記憶。

井岡山精神是什么

井岡山精神井岡神誕生于革命時期岡山根。

2001年.澤.民同志視察井岡山出了井岡山精神，即：胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇創(chuàng)新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)。

其中：胸懷理想、堅定信念，是井岡山精神的精髓。

實事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。

艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。

依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。

一個黨務(wù)工作著學(xué)習(xí)井岡山精神的感悟

按照市委黨校教學(xué)安排，我們第三期全市科學(xué)干部培訓(xùn)班全體學(xué)員在黨校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，懷著對老一輩革命家的敬仰之情和對革命圣地的向往之心，于 9月26日赴中國革命的搖籃“天下第一山”井岡山進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)。

通過重溫井岡山革命斗爭歷史，聆聽革命先輩家人講先輩的故事，參觀井岡山革命博物館紅軍舊址，走朱毛紅軍挑糧小道，深入黨性鍛煉。

雖然這已是我第三次上井岡山，但這一次的感受與前兩次相比，我的思想受到了震撼，心靈得到了洗禮，精神得到了升華。

　　過去兩次上井岡山也美其名為黨性鍛煉，實則是去看一看、走一走、聽一聽，雖然也對井岡山革命斗爭有一些了解，但那只是鳳毛麟角，沒有了解井岡山革命斗爭對中國革命的重要意義。

　　在井岡山，我們聽井岡山干部學(xué)院的老師們講井岡山斗爭史，讓我們系統(tǒng)地了解了井岡山斗爭的歷史，為什么毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義隊伍會走上井岡山，建立井岡山中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，最后為什么又會喪失根據(jù)地走下井岡山。

雖然井岡山根據(jù)地只存在了短短的兩年四個月，卻證明了以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人破除黨內(nèi)迷信“蘇聯(lián)模式”城市中心論，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的正確性，從此掀開了中國革命嶄新的一頁。

短短的兩年四個月形成了包括支部建在連隊上，黨指揮槍，三大紀(jì)律六項注意等一系列建黨和紅軍的理論。

毛澤東總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗，在八角樓的油燈下寫下了兩篇光輝著作，讓我對毛澤東等老一輩革命家的偉大，毛澤東同志為什么能夠成為全黨、全軍、全國人民的領(lǐng)袖，有了更深刻的認(rèn)識。

　　在井岡山，我們穿著紅軍軍服在革命烈士陵園前敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞，參觀革命博物館、毛澤東舊居、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士陵園、曾志大姐墓，重走朱毛紅軍挑糧小道，緬懷紅軍將士與敵人戰(zhàn)斗的壯烈場景催人淚下、感人肺腑，對井岡軍民在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度匱乏的條件下始終保持旺盛的革命斗志，戰(zhàn)勝了十幾倍于己的國民黨軍隊圍剿的奇跡感到強烈的震撼，對共產(chǎn)黨人前赴后繼，勇于犧牲，無私奉獻(xiàn)的精神有了更深刻的認(rèn)識。

　　井岡之行雖然短暫，但井岡山精神給我們震撼是我來井岡山之前無法想象和感覺到的，通過這次學(xué)習(xí)，對井岡山精神有了更新的認(rèn)識：“堅定信念，艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂；“實事求是、敢闖新路”是井岡山精神的法寶；“依靠群眾，勇于勝利”是井岡山精神的根本，井岡山精神是中國革命精神之源，是我們黨戰(zhàn)勝困難，取得一次又一次勝利的法寶。

井岡之行已經(jīng)結(jié)束，在新的歷史時期，作為一名黨員干部如何繼承和發(fā)揚井岡精神是我回來后深思的內(nèi)容，就我而言，應(yīng)該做到樹立堅定的信念，牢記宗旨，加強黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。

立足本職工作，樹立群眾觀點，牢記“兩個務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，做人民公仆，勤奮工作，開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。

井岡山培訓(xùn)的感想

關(guān)于這個培訓(xùn)的感想，你可以根據(jù)自己的成績聯(lián)系你學(xué)到的隨便寫

井岡山精神作文300字

井岡山學(xué)習(xí)心得體會XX年X月，我有幸參加了公司在市委黨校舉辦的處級后備領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，并于X月XX日～X月XX日到位于井岡山的江西干部學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)。

現(xiàn)將我在井岡山學(xué)習(xí)期間的心得體會匯報如下：學(xué)習(xí)期間，在老師的指導(dǎo)下，我們通過組建團(tuán)隊、破冰、紅歌會、軍訓(xùn)等活動，增進(jìn)了師生之間、學(xué)員之間的團(tuán)結(jié)和友愛。

江西干部學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、大井毛澤東同志舊居、荊竹山雷打石、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、曾志同志墓等地點進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué)。

在體驗式教學(xué)中，我們重走了當(dāng)年朱毛紅軍挑糧小道，我們沿著當(dāng)年紅軍行軍路線穿越河谷、山林、救護(hù)傷員、舉行了誓師大會等。

我們還聽了感人肺腑的紅色故事會，追憶了前輩的人生坐標(biāo)，參觀了茨坪毛澤東同志舊居，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，接受了大型革命斗爭實景演出《井岡山》的情景教學(xué)，聽取了《堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)》等專題講座，參與了主題為井岡山精神代代相傳的互動課堂。

通過上述學(xué)習(xí)和活動，我們踏著先輩的足跡，回顧黨的歷史,緬懷英雄烈士，切實感受到了我黨建業(yè)初期的艱難，同時，我們也看到了現(xiàn)在井岡山地區(qū)和整個中國發(fā)生的翻天覆地的變化，我們深刻的感受到，國家的強大、民族的富強都離不開中國共產(chǎn)黨艱苦創(chuàng)業(yè)和正確領(lǐng)導(dǎo)，因此更加堅定了我們的共產(chǎn)主義信念。

回顧中國共產(chǎn)黨的光榮歷史，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家于1927年在井岡山親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地,點燃了中國革命的星星之火,井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。

井岡山被譽為中國革命的搖籃和中華人民共和國的奠基石。

登上井岡山，心中的那種悲壯與神圣的情感油然而生，我們參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過的遺址遺跡，重新回顧了那一段前赴后繼、艱苦斗爭的光榮歷程，我仿佛回到了過去那段血與火的崢嶸歲月，在參觀過程中,我的心靈一次又一次受到震撼，老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里把馬列主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合，開辟了一條嶄新的革命道路,實現(xiàn)了中國革命的第一次歷史性飛躍，井岡山的斗爭,代表著中國革命的正確方向。

井岡山革命斗爭是中國共產(chǎn)黨革命精神的搖籃,在井岡山紅色根據(jù)地,黨的領(lǐng)導(dǎo)在這里得到加強,中國革命從這里走向勝利。

井岡山時期是我黨我軍創(chuàng)業(yè)的艱難階段,條件艱苦,生活物資極為短缺,人員武器嚴(yán)重不足,加之?dāng)橙说膰?yán)密封鎖和多次圍剿,使得中國新民主主義革命處于非常困難的境地。

但是,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,堅定的紅軍戰(zhàn)士保持高度的團(tuán)結(jié)與旺盛的革命斗志,團(tuán)結(jié)廣大群眾,以驚人的毅力,克服種種困難,自力更生,百折不撓,英勇奮戰(zhàn),取得了一個又一個偉大的勝利,建立了第一個紅色革命根據(jù)地,開創(chuàng)了中國革命新的篇章。

一九二七年第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,白色恐怖籠罩全國。

毛澤東在湘贛秋收起義失利的情況下,毅然率領(lǐng)起義部隊向反動統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍,把黨的工作重點由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。

在這里,無數(shù)革命先輩為革命勝利進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,不惜拋頭顱、撒熱血,粉碎了敵人一次又一次圍剿,壯大了革命隊伍。

在井岡山的偉大斗爭中, 我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財富。

在井岡山上你會明白，生與死不過是生命的不同存在方式，將自已融入到祖國和民族的偉大事業(yè)中，就會獲得永生。

井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭取民族獨立，人民解放和祖國富強而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，從而徹底改變了國家的前途和民族的命運。

革命先輩們所培育的紅色精神是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富，更是激勵中國人民建設(shè)新中國的偉大力量，是建設(shè)有中國特色社會主義的不竭動力。

在今天,我們更應(yīng)弘揚艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的紅色精神和他們敢于開拓創(chuàng)新的勇氣。

在全面建設(shè)和諧社會的偉大歷史過程中,我們應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,開拓進(jìn)取,與時俱進(jìn),高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持三個代表重要思想,貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,弘揚革命精神、民族精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

習(xí)近平同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話要求：領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀。

我讀完講話全文后深受啟發(fā)和震撼，加上這次在井岡山學(xué)習(xí)，聽取了《堅定理想信念，加強黨性修養(yǎng)》等專題講座，使我的思想得到了升華，心靈受到了洗禮，更加堅定不移地要求自己樹立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。

通過在井岡山的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識到，共產(chǎn)黨人要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的馬克思主義世界觀。

馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于工人階級和人民大眾解放與發(fā)展的科學(xué)，是關(guān)于社會主義、共產(chǎn)主義的科學(xué)。

它為人類社會提供了最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。

樹立正確的世界觀，必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。

理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。

一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。

我們黨從成立那一天起，就在馬克思主義世界觀指導(dǎo)下把在中國實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人確立了為之不懈奮斗的堅定信念。

在血與火的井岡山革命斗爭時期，革命先烈在生死考驗面前所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因為他們有堅貞不渝的崇高的理想信念。

通過井岡山學(xué)習(xí)，使我更加深刻地領(lǐng)會到了“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的唯一宗旨”這句話的含義。

習(xí)近平同志闡述了馬克思主義權(quán)力觀，概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。

立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨的執(zhí)政理念，是領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)用權(quán)的本質(zhì)要求。

領(lǐng)導(dǎo)干部無論官當(dāng)多大、權(quán)有多重，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)。

我們共產(chǎn)黨人掌權(quán)用權(quán)，最重要的是要出于公心，做到公正處事、公道用人，堅持“五湖四海”，不搞親親疏疏，不拉幫結(jié)派，嚴(yán)格按照黨的用人標(biāo)準(zhǔn)和政策辦事。

黨組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，給我們提供為人民服務(wù)的大舞臺，這是對我們的信任，一定要珍惜使命、不負(fù)重托，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任，盡心盡力干好工作。

通過井岡山學(xué)習(xí)，我體會到了革命先烈們無私奉獻(xiàn)的偉大精神，聽到了革命后代們不為名利所動的感人故事，使我摒棄了注重“個人名利”、“個人奮斗”等狹隘的事業(yè)觀。

重新認(rèn)識到，作為一名共產(chǎn)黨員的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。

一切個人的追求和價值都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在為黨和人民事業(yè)奮斗之中。

習(xí)近平同志指出，領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀，必須樹立科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，不堅持科學(xué)發(fā)展，即使一時搞得轟轟烈烈，最終也干不出黨和人民需要的事業(yè)來。

對待政績，要堅持實踐觀點，把求真務(wù)實作為實現(xiàn)政績的基本途徑；要堅持群眾觀點，把維護(hù)群眾利益作為追求政績的根本目的；要堅持歷史觀點，把科學(xué)發(fā)展作為衡量政績的主要標(biāo)準(zhǔn)，做到立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)、統(tǒng)籌兼顧。

領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確事業(yè)觀，很重要的是對人民群眾要充滿感情，對工作對事業(yè)要富于激情。

激情是一種可貴的工作狀態(tài)和工作品質(zhì)，往往能最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造潛能。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們都要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求滿懷激情投入工作，把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職，努力創(chuàng)造出無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民的業(yè)績。

井岡山會師的意義

觀后感懷著無比崇敬的心情,千里迢迢來到了紅色搖籃,創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山.早就聽說井岡山很美,但在印象中, 對井岡山感覺始終是黃洋界炮聲過后的戰(zhàn)場,是紅軍迂回行走的小路,是風(fēng)展紅旗如畫的搖籃,是淳樸憨直的革命老區(qū).我也常自問:如果沒有毛澤東和他的紅軍, 井岡山,一個中段的幾座普通山峰,能否馳名天下 沒想到當(dāng)我踏上這片神奇土地的時候,出現(xiàn)在我眼前的濃郁的傳統(tǒng)人文與的風(fēng)光,如同一曲雄壯而又秀美的交響曲,深深地感染著我,親身感受到它的不 凡. 我們重點參觀了,系 統(tǒng),全面地記錄了中國工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程.我們在館內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為 中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地.此刻,我們邁出的每一步,都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的.我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過這博物館 里的每一個細(xì)節(jié).可以說,參觀后得到的東西遠(yuǎn)比我想象的要多,既看到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮.兩年零四個月,在歷史長河里只 是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路,卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山,與 相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪.究竟是什么力量支持一代代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利 現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因為我終于明白了這種力量就是井岡山精神 .井岡山的一草一木,一山一水都記錄著英雄們當(dāng)年改天換地的凌云胸懷,他們這支最初僅有幾千人的隊伍,20年后壯大成為數(shù)百萬人的大軍.眼前 肅穆的綠嶺青山,似乎就在表達(dá)著對這些井岡英雄的深深思念.青蔥的井岡山,紅色的根據(jù)地,每一株樹木都講述著一個故事,每一條小路都記錄著一段歷史. 此 次井岡山之行,讓我受益匪淺,留下了三點深刻印象,一是堅定信念的精神;二是為人民服務(wù)的宗旨;三是勇于勝利的勇氣.我要將此次井岡山之行所汲取到的精神 運用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不斷地鞭策自己要勤于思考,勤于學(xué)習(xí),要以更高昂的工作熱情,更認(rèn)真工作態(tài)度,在今后的工作和學(xué)習(xí)中取得長足進(jìn)步,讓我們弘 揚井岡山,做的楷模.一路收獲一路歌 有天在 QQ 上和以前的一個學(xué)生聊天，他說，老師，我已經(jīng) 20 歲了。

當(dāng)時心下一驚，掐指一 算，是呀，從 2000 年畢業(yè)，到如今已經(jīng)是從業(yè) 11 年的“老”教師了。

回首人生中最美好的這段青 春年華，心中感慨頗多。

剛畢業(yè)的時候，我自己還是個大孩子。

任教的第一所學(xué)校，被大家稱作“桃花源”——前不著 村后不著店，旁邊是一片果園。

學(xué)校很小，學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村，條件當(dāng)?shù)闷稹扒蹇唷倍帧獩]有 暖氣的冬天， 班級支起老式爐子， 在家中飯來張口的我們， 在嗆人的濃煙中學(xué)會生爐子。

一天下來， 煙熏火燎之中，臉上仿佛總有層厚厚的煤灰；在家里連花都沒澆過的我們，扛著工具在學(xué)校的一片 小菜園里刨地種菜，自給自足；沒有電腦，沒有背投，最高科技的教具是錄音機(jī)…… 雖然如此，但是回憶當(dāng)初，印在腦海里的，不僅僅是條件的“苦” ，更有收獲的“樂” 。

教具少， 自己動手做——語文課上的拼音卡片、各種各樣的小動物頭飾，數(shù)學(xué)課上的鐘表、口算卡……老師 少，我們還要上音樂課，錄音機(jī)幫大忙，甚至還學(xué)會指法混亂地彈完一首曲子；活動課，一個人管 三個組，瓶畫、壁掛，甚至還和學(xué)生一起用酒精燈做彩色蠟燭……這樣五彩繽紛的經(jīng)歷，磨練了意 志，鍛煉了能力，讓平面的生活立體起來。

而這樣孜孜不倦的追求，來自于知足樂觀的。

說： “愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。

”是啊，只有把工作當(dāng)作一種享受，把愛 注入到工作之中，才能體驗到自己的。

如果問起老師的對于自己的職業(yè)最大的理想是什么，我想很多老師會說： “讓學(xué)生喜歡我” 。

自 己做學(xué)生的時候，總是覺得真正懂得學(xué)生心意的老師太少。

褪去了學(xué)生的青澀，自己成了為人師表 者，就發(fā)自內(nèi)心地想讓學(xué)生喜歡自己，想真正的融入他們之中。

作為一名小學(xué)教師，面對著的是和 我們截然不同的新一代少年，從年紀(jì)上，我們相差二十多年；從思想上，他們雖然還稍顯稚嫩，但 有時可能比我們還要超前；從對事物的認(rèn)識上，他們遠(yuǎn)比我們要單純。

尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價 值，贊賞每一個學(xué)生的獨特和成績，放大每一個學(xué)生身上的優(yōu)點，是讓學(xué)生全面健康發(fā)展的必經(jīng)之 路。

“生命因為付出了愛，而更為富足。

”這句話常常浮上心頭。

我曾經(jīng)教過這樣一個孩子，他從 小在父母的溺愛下長大， 在三年級的時候， 曾經(jīng)在一些大孩子的蠱惑下， 參與了偷盜自行車的行為。

當(dāng)時剛聽說這件事時，我心里沒譜——萬一處理不好，很難保不再發(fā)生類似的事情。

后來，我發(fā)現(xiàn) 他在受到表揚后表現(xiàn)會更好，我便不經(jīng)意的在班級夸夸他，同學(xué)們也常常寫稿子到廣播站表揚他的 進(jìn)步，就這樣，這個曾經(jīng)讓老師頭痛不已的“搗蛋鬼” ，逐漸地成了積極的“勞動小能手” 。

次年， 我改教一年級。

當(dāng)時教的學(xué)生，已經(jīng)升上五年級。

可是每當(dāng)看到他們時，總會感到一絲絲溫暖—— 當(dāng)我的嗓子嘶啞的時候，會有同學(xué)輕聲問候；當(dāng)?shù)湍昙壍墓ぷ餍枰獛兔r，會有大孩子主動走上前 來。

那天，當(dāng)我領(lǐng)著小小的值日生，在班上打掃衛(wèi)生時，是那個曾經(jīng)的“搗蛋鬼” ，悄悄走進(jìn)來， 幫著我掃地、擺桌子…… 一個微笑，一句鼓勵的話，一個小本子，一張獎狀，如果論其價值，真的是輕如鴻毛。

可是， 在一個后進(jìn)生的心理，面帶微笑的鼓勵話語，寫滿表揚的評語和象征榮譽的獎狀，卻如同甘露般珍 貴，如珍肴般美味。

作為老師，我告訴自己，要做孩子們?nèi)松械南鹌げ粒寥ツ切╁e誤的、不快 的陰影，讓他們知道自己的價值，明白自己該珍惜什么，該堅持什么，該拒絕什么，該摒棄什么。

使他們學(xué)會選擇，能選擇，引領(lǐng)他們走上人生的光明大道。

孟子曾經(jīng)有言：“君子之所以教者五:有如時雨化之者” (《孟子?盡心上》)，這話說的是要象及 時之雨對受教育者加以化育，使之能更好地成長。

人們通常把教育工作者比喻為 “園丁”，我知道， 必須要將這樣“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)融入教學(xué)，才能與學(xué)生共同成長。

只有付出了熱愛，必才能收 獲尊重。

“愛出者愛返，福往者福來。

”一年又一年，我一路經(jīng)歷著風(fēng)雨和磨練，一路收獲著感動和美 好——是領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)我在專業(yè)道路上不斷成長，認(rèn)清方向；是同事，幫助我從青澀的“菜鳥”成長 為駕馭課堂、管理班級的多面手；是學(xué)生，教會我只有付出，才能收獲的真理；是家長，伴隨我逐 步走近家庭教育……是誰說過，生命就像一場馬拉松。

讓我們懷著對教育事業(yè)滿滿的愛意，在教育 這條漫漫長路上，且歌且行，且行且歌

如何弘揚井岡山精神 100字到200字

大學(xué)生如何弘揚井岡山精神　　摘 要：井岡山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命精神之源,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族民族精神的重要組成部分，是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命熔鑄的豐碑。

今天，這座不朽的豐碑，依然是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民在建設(shè)中國特色社會主義道路上邁向小康、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大動力。

關(guān)鍵詞：民族精神 井岡山精神 青年大學(xué)生 思想政治教育　　一、井岡山精神的內(nèi)涵　　在長期的革命斗爭中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在為人民謀利益的過程中，運用馬克思主義的基本原理，結(jié)合中國革命的實際，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代歷史上具有民族特點的井岡山精神。

江澤民同志在2001年視察江西時，對井岡山精神進(jìn)行了精辟的科學(xué)的高度概括，這就是“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，敢于勝利”。

井岡山精神激勵我們老一輩無產(chǎn)階級革命家及群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于將星星之火燎原了全國，推翻了半封建、半殖民地的舊中國，贏得了新民主主義革命在全國的勝利。

新中國成立以后，我們黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，繼續(xù)發(fā)揚井岡山革命斗爭時期的那一股勁，那一種拼命精神，使我們的各項事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。

井岡山精神一直作為我們民族的支撐，起著凝聚人心，激勵人民的重要作用。

井岡山精神既是歷史的，又是現(xiàn)實的，她已深深融于中華民族的血脈當(dāng)中。

繼承、創(chuàng)新、發(fā)展井岡山精神是我們建設(shè)小康社會的應(yīng)有之義，是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神支柱。

　　井岡山精神是一種具有強大生命力的民族精神，它是對中國幾千年民族精神的傳承，我們要堅定不移地繼承它。

中國有數(shù)千年的文明，在歷史的各個不同階段，都產(chǎn)生過許多激勵人心的民族精神。

可以說，幾千年中國文明發(fā)展的歷史，就是中華民族精神不斷積淀和發(fā)展的歷史。

堅定信念、艱苦奮斗正是中華民族傳統(tǒng)精神的真實寫照。

中國古代愚公移山的故事告訴了我們自古以來中華民族就有這樣一種不畏艱險、頑強不屈的民族精神。

中國歷史上其他的許多杰出人物和技術(shù)的創(chuàng)造，也證明了這種民族精神的久遠(yuǎn)。

井岡山精神正是秉承了中國傳統(tǒng)民族精神在革命過程中的創(chuàng)造。

在井岡山革命根據(jù)地開創(chuàng)初期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，懷著對共產(chǎn)主義的堅定信仰，懷著解民眾于水火，為最廣大的人民謀幸福的志向，在艱苦的環(huán)境中開拓。

井岡山革命斗爭時期的那種艱苦，如果沒有遠(yuǎn)大的志向的支撐那是難以想象的。

中國共產(chǎn)黨人正是以自己崇高的信念，在艱難困苦中開辟自己的道路，從而贏得自己的生存。

井岡山精神產(chǎn)生于艱苦的革命斗爭過程中，是對中華民族精神的傳承，因而它是具有頑強生命力的民族精神。

事實已經(jīng)證明，井岡山精神的強大生命力，在今天仍具有指導(dǎo)作用。

在我們今天的條件下，堅定的共產(chǎn)主義信仰是支持我們前進(jìn)的重要支柱，是我們克服前進(jìn)道路上艱難險阻的重要力量，艱苦奮斗的精神是我們的傳家寶。

　　二、堅持和發(fā)揚井岡山精神具有重要的現(xiàn)實意義　　我們黨是一個馬克思主義的政黨，堅持實事求是是我們的指導(dǎo)原則。

在新民主主義革命的過程中，在井岡山精神的基礎(chǔ)上，我們黨又創(chuàng)造了諸如長征精神、延安精神等民族精神。

在建設(shè)社會主義革命的過程中，我們黨依據(jù)在各個時期的工作任務(wù)和面對形勢，又創(chuàng)造了新時期的“載人航天”、“抗洪搶險精神”等。

在突如其來的SARS災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)了“萬眾一心，眾志成城，團(tuán)結(jié)互助，和衷共濟(jì)，迎難而上，敢于勝利”的精神。

這些精神，都是對井岡山精神的發(fā)展，都是我們黨對井岡山精神認(rèn)識的深化。

這些精神的實質(zhì)，仍然是井岡山精神在現(xiàn)階段的體現(xiàn)。

　　繼承和發(fā)揚井岡山精神，對于我們的工作具有重要意義。

先輩們用鮮血鑄造的井岡山精神，是推動我們工作前進(jìn)的強大動力。

盡管我們經(jīng)過幾十年的社會主義革命和社會主義建設(shè)階段，特別是近三十年的改革開放，我們的綜合國力有了顯著的增強，但同世界發(fā)展國家相比，我們在生產(chǎn)力和科技等方面仍面臨比較大的差距。

盡快地發(fā)展我國的生產(chǎn)力，提高我們的教育、科技等方面的水平非常重要。

我們要用井岡山精神來激勵鼓舞人民在新的形勢下奮發(fā)努力，全面建設(shè)小康社會。

　　堅持和發(fā)揚井岡山精神，要敢于闖新路，與時俱進(jìn)。

井岡山革命精神告訴我們：任何勝利的取得都是要經(jīng)過斗爭的。

在斗爭的過程中，會遇到各種各樣的情況和問題，情況會千變?nèi)f化。

在錯綜復(fù)雜的形勢面前，我們必須保持清醒的頭腦，不囿于傳統(tǒng)的理論和經(jīng)典的束縛，勇辟新路，才是解決困難和矛盾的最好方法。

特別在我們?nèi)孢M(jìn)入小康社會以前，新的狀況和問題仍會出現(xiàn)，我們要針對建設(shè)中出現(xiàn)的各種情況，把馬克思主義的原理同我國建設(shè)的實際密切有機(jī)結(jié)合起來，用改革的辦法來解決改革和建設(shè)中出現(xiàn)的問題，走出一條有中國特色的建設(shè)小康社會的道路。

要在思想上、行動上勇闖新路，用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)創(chuàng)新的實踐，與時俱進(jìn)，把井岡山精神靈活運用到我們的實際工作中。