學(xué)會從絕境中獲得希望作文范文

大自然中一直有一個永恒規(guī)則：弱肉強食。強大的動物便會將弱小的動物作為食物，但是弱小的動物并非永遠是當作食物，也許有一天也能主宰自己的人生。

這是作家牧鈴寫的一部動物小說，這是一本震撼人心的小說，講述了一次又一次家兔“03”化險為夷。

“03”是一只籠養(yǎng)的.長毛兔，一個偶然的事件使它進了荒野。隨著“本能”的蘇醒，融入大自然的03從一個懦弱無能者逐步成長為一只機敏活潑的野兔。當它被導(dǎo)演挑中充當必死的“替身”時，03勇敢地“改寫”了那個命中注定的結(jié)局，重新回歸荒野，成為野兔們的“領(lǐng)袖”——兔王。

03剛進入荒野中，就如一個人墜入萬丈深淵，九死一生。但是每一個生命都有求生的本能，是活下去的欲望便他一次又一次從“死神”手中逃出來。每一個人都會遇到困難，甚至感到十分無助。記得原來我一個人到青田玩，原本想和王佳蕾碰面。可意外的把“火車站”聽成“汽車站”，“人生地不熟”的我感到無助和迷茫。之后我撥打了114，詢問到了比較實惠的旅店，和比較近的旅游景點。

后來回寧波時，可所謂滿載而歸，帶回了不少青田的石雕。很多時候抱怨絕不是好的辦法，陷入困境中想獲得希望，只有靠自己想辦法才行。

絕境與希望作文

世間永不會有真正的絕境，事物總有著兩面性，也許絕境背后就有你成功的希望!下面是小編為大家整理的關(guān)于絕境與希望的作文，歡迎大家的閱讀。

　　絕境與希望作文一

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們?nèi)松锌倳庥鼋^境，但絕境中一定伴隨希望!

厄運來襲，困難重重，請謹記絕境中仍充滿希望。司馬遷因言語而遭受宮刑，但他沒有自暴自棄，而是行萬里路、著絕代書以此來證明自己。《史記》被譽為“千古之絕唱、無韻之離騷”，司馬遷那不懼困難的勇氣和堅持不懈的精神也為后人所敬仰。我們不也應(yīng)該這樣嗎?遇到困難不要妄自菲薄，那樣只會讓世人嘲笑你的懦弱與無能。問問自己，難道我們會面對比司馬遷更大的挑戰(zhàn)嗎?當然不會，那我們還有什么理由退縮?相信自己，從絕境中尋找希望，讓絕境成為你成功路上的墊腳石。

當有人“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗，哀吾生之須臾，向長江之無窮”時，蘇子的一句“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也”讓人如夢初醒;當世人磋嘆“風(fēng)住塵香花已盡”時，偏有人朗道“明年春色倍還人”;當人們哀嘆“山重水復(fù)疑無路”時，卻有人發(fā)現(xiàn)“柳暗花明又一村”!

世間永不會有真正的絕境，事物總有著兩面性，也許絕境背后就有你成功的希望!

美國歷史上第一位獲得普利策獎的黑人伊爾?布拉格在回憶童年時說道，那時我們家里很窮，有很長時間，我一直認為像我們這樣的黑人不可能有什么出息。好在我有一位好父親，他讓我認識了梵高和安徒生，這兩個人的經(jīng)歷告訴我：“上帝不是這個意思!”這位布拉格也正因此改變了自己的思想，從而在絕境中發(fā)現(xiàn)希望，找出一條屬于自己的路。我們也應(yīng)該如此，學(xué)會從另一方面面對自己所遇到的絕境，有時你會發(fā)現(xiàn)：那不是一個絕境，那是我們的希望，是我們的機遇!

不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能能隨隨便便成功。絕境是成功路上逼人的關(guān)卡，請堅信絕境中一定伴隨希望!

　　絕境與希望作文二

帶著希望出發(fā)，即使身處絕境，也不會因外界的風(fēng)聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不會因世間的榮辱得失而錙銖必較，不會因為生命的順乎飄逝而惆悵莫名。懷揣希望，人生因此多彩，因此完美。

驢子即使身處枯井，也對生充滿希望，最終瀟灑的走出了枯井。是希望，讓驢子走出絕境。

美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮(zhèn)矗立著一座紀念碑，深深感謝象鼻蟲在繁榮經(jīng)濟方面所做的貢獻。1901年，象鼻蟲突襲了棉花田使人民的生活陷入了窘迫境地。在絕望之余，人們沒有放棄希望。他們在棉花田種植玉米、大豆、煙草，是經(jīng)濟效益比種植棉花是提高了4倍，人們因此過上了富足的生活。

是希望，讓這個城鎮(zhèn)的人民走出了絕境。山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明;絕望的那一刻往往是希望的開始;危機的盡頭往往是轉(zhuǎn)機。

英國國史學(xué)家克萊爾為作《法國大革命史》嘔心歷血，廢寢忘食，但在即將完成之時，傭人的一個不小心將她的.心血付之一炬。克萊爾在倍感絕望，但是向后代講述法國大革命歷史的希望是他重新拿起筆，第二次完成了這部巨作。是希望，讓克萊爾取得了成功。

“我唯一不能缺少的東西就是希望。”西班牙思想家松蘇內(nèi)吉如是說。如果走在沙漠里就告訴自己前方有一片綠洲，如果出于黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔，如果正饑寒交迫，那么請告訴自己，前方一定有一縷炊煙……

《報任安書》中有這樣一段話：文王拘而演《周易》;仲尼而而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……古代的圣賢在面對絕境時，也是希望滿懷，吟出世間絕唱。

有了希望的激勵，又何必再發(fā)“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”的悲音?有了希望的激勵，又何必再唱“流水落花春去也，天上人間”的哀曲?

只要希望常在，處處都是花開。帶著希望出發(fā)，如同在黑夜中點亮一盞小橘燈伴自己前行，有著安定人心的力量;帶著希望出發(fā)，曾經(jīng)滄海的無奈消逝在彼此的心靈點滴里，而跨越千年的情感響徹世界的每一個角落;帶著希望出發(fā)，便擁有了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的慷慨激昂;帶著希望出發(fā)，夢想也變的甜蜜。

讓我們帶著希望出發(fā)，踏上尋夢的旅程。

絕境與希望的話題作文

【參考文章一：絕境與希望】

《圣經(jīng)》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時后，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最后一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……

我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現(xiàn)實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，于是，他們用不同的方式選擇了同樣的結(jié)局。

的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂“絕境”中。然而，誰能為“絕境”劃一個明確的界限?誰又能確定處在“絕境”中就沒有任何轉(zhuǎn)機?我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。

在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲;如果處于黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔;如果正饑寒交迫，那么，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭后就再也笑不起來。“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”米勒為了追求自己理想中的藝術(shù)，放棄了藝術(shù)的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他并沒有在絕境中退縮，而是去了鄉(xiāng)下，在美麗的大自然和淳樸的農(nóng)家生活中尋找創(chuàng)作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術(shù)獲得了新生。

在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發(fā)現(xiàn)它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰?shù)慕^境中激發(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息;梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發(fā)出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經(jīng)久不衰;馬克思，在“各國政府——無論專制或共和政府——都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他”的絕境中高昂著奮發(fā)的斗志，《共產(chǎn)黨宣言》終于擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的`化身，更是耐心和意志的明證。

人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖;雨露，終究會滋潤干涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口!

【參考文章二：絕境與希望】

沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。

千百年前，老子說過：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”禍福之所以能相互轉(zhuǎn)化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。

十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終于憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態(tài)將之轉(zhuǎn)化為激勵自己成功的動力。

韓信命人背水布陣，結(jié)果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發(fā)出來。但這并不表示逆境更有利于人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。

孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最后，他終于成功了。

沒有人有義務(wù)在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責(zé)。只是很多時候，外界的因素會對人產(chǎn)生干涉，使人不自覺地對其產(chǎn)生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。

要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單?古人云“置之死地而后生”，這里包含的玄機甚深，扭轉(zhuǎn)死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態(tài)。

始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你!

絕境中的希望學(xué)生作文

希望是什么？希望是沙漠里的一口井水；是旱季里的一場大雨；是饑餓時的一塊面包。希望給予你生存的機會，給予不懈的努力。當我踏進大門，我深呼吸了一口氣。這是一個全新的開始。接下來是小編為您整理的絕境中的希望學(xué)生作文，希望對您有所幫助。

　　絕境中的希望學(xué)生作文1

世上本沒有真正的絕境，有的僅是絕望的心靈；世上本沒有完美的超越，有的僅是永不放棄希望的靈魂。

——題記

海子 喧囂中的絕望

你，從海邊走來，咸咸的海風(fēng)吹濕了你隨意留起的卷發(fā)。

你，在北京這座古老的城市，走走停停，竟不敢問自己，何處才是歸途。

頂著北大的光環(huán)，你將自己定義為一種符號，絕不允許放逐，絕不允許流亡。然而，現(xiàn)實卻無情的吹熄了你的希望與夢想。

沒有大海，沒有幸福，沒有春暖花開，此時的你在喧囂中選擇了絕望。你以為自己瀕臨絕境，你以為自己儼然棄兒，于是你寫下“我把天空還給天空，死亡是一種幸福”，把自己高貴的頭顱毅然決然地放在了鐵軌上。一陣列車隨風(fēng)而過，你的愛你的恨定格成為永恒。

然而海子，你如何忘了什么叫做生命的契約，什么叫做痛苦的幸福，你用絕望掩蓋了希望，留下的是凄美，不是壯烈。

莊子 寧靜中的希望

你，在遙遙藍天上，與遠行的鳥兒一起飛翔。

你在或深或淺的池底，與游魚嬉戲，盡管謙虛地稱自己并不知道魚之樂也！

荒誕，似乎已成為你的風(fēng)格，然而同道不解的唾沫反使你的內(nèi)心更加寧靜，你開始尋求生命的希望……

渾渾噩噩的時代中，你不但沒有絕望，反而用盡全身力氣與這個世界比誰更荒唐，誰更怪誕，誰更乖張，誰更無理取鬧，誰更“蠻橫無禮”。你用這樣的`積極對抗著撲面而來的塵埃，沉淀著自己內(nèi)心的寧靜。

這樣的你，怎能不讓人肅然起敬、悠然生愛呢？或許，真正感動世人的，是你那份處亂不驚的智慧和對現(xiàn)實沉甸甸的希望。

終于明白，把希望種在絕望的土壤，也能開出勇敢的花。

只要心靈不干涸，即使是荒涼的土地，也能成為生命的綠洲。

　　絕境中的希望學(xué)生作文2

希望是什么？希望是沙漠里的一口井水；是旱季里的一場大雨；是饑餓時的一塊面包。希望給予你生存的機會，給予不懈的努力。當我踏進大門，我深呼吸了一口氣。這是一個全新的開始。

坐在高中的教室里，看那些同齡人都比我強，我也曾自卑過。第一次考試的成績也將我僅存的一點自信擊碎。直到有一天，偶爾在書上看到一句話：你知道鴕鳥與蝙蝠嗎？他們一個有翅膀，一個沒有，可鴕鳥飛不起來，蝙蝠卻生出了翼膜，在天上翱翔。

對啊！我沒看到希望并不代表沒有希望。于是，在那一天，我找回了自信。他們比我強不見得永遠比我強！

懷著執(zhí)著，我拿起筆，捧起書籍。我原本不愛書，如今卻漸漸視其為生命。于是，愛麗絲帶我走入奇境，簡愛向我訴說她那不幸的愛情，雨果看到悲慘世界的無奈，巴爾扎克引我目睹人間喜劇的悲哀。當我與屈原共嘆“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”時，我忽然頓悟：書中自己黃金屋，這書又何曾不是生活的一縷希望。

人世間本沒有希望，可是當人身陷絕境時，他便會看到希望。也許希望很渺茫，可是我們卻擁有執(zhí)著。當希望在彼岸，你能否撐起堅強的雙槳，揚起執(zhí)著的風(fēng)帆，乘著生活這一艘小船，在絕境的海洋中，乘風(fēng)破浪，找到希望？

中國燦爛的歷史長河中，也曾有過絕境逢生的例子。

秦朝末年，項羽率軍救趙。當全軍渡過漳河之后，項羽下令把所有渡船鑿沉，飯鍋打破，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此來表決一死戰(zhàn)，沒有一點后退的打算。當楚、秦兩軍相遇時，楚軍戰(zhàn)士以一當十，大破秦軍。

什么楚軍能大破秦軍？是因為希望。當破釜沉舟后，沒有了退路，只有將秦軍殺退才是唯一的希望！

試想一下，當我們的生活中遇到“破釜沉舟”這樣的絕境時，我們能否找到那縷希望，以此來擺脫絕境？

絕境逢生，是依靠一口水走出浩瀚無垠的沙漠；是依靠一場雨水獲得豐收的農(nóng)田；是依靠一塊面包擺脫饑餓，脫離死亡的旅行者。

絕境逢生，因有希望。