2022年高考作文熱點(diǎn)素材之文化經(jīng)典

【第1句】：《江南style》——年度神曲帶來的沖擊

《江南style》成為2012年度神曲。這首以講述韓國(guó)本土文化為主要內(nèi)容的歌曲，在今年7月問世后便以旋風(fēng)一般的速度風(fēng)靡世界各地，MV中的騎馬舞更引發(fā)全球模仿潮。

在中國(guó)，主唱樸載相被戲稱為“鳥叔”，大街小巷到處都在播放《江南style》，更衍生出一系列仿作。“style”成為國(guó)人表達(dá)姿態(tài)、造型的新名詞。

【素材評(píng)析】：

一些冷靜的聲音試圖從這一現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)更多的啟示：在全球化日益加劇的今天，任何一個(gè)國(guó)家或地區(qū)都要承擔(dān)保護(hù)本土文化的責(zé)任。當(dāng)越來越多的文藝表演都來模仿“鳥叔”，越來越多的校園廣播操改為“騎馬舞”，越來越多的孩子都會(huì)跳“騎馬舞”時(shí)，中國(guó)本土文化的傳承、發(fā)揚(yáng)以及輸出，應(yīng)該得到更多的關(guān)注。

【思考】：

【第1句】：用著韓國(guó)電器、看著日本動(dòng)漫、喝著歐美奶粉長(zhǎng)大的孩子，還記得多少民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵?除了元宵、粽子、月餅，傳統(tǒng)節(jié)日留給國(guó)人的還剩下什么?

【第2句】：民族文化繼續(xù)傳承的出路在哪?

【第2句】：《甄嬛傳》及“甄嬛體”走紅

若要評(píng)選2012年度最紅電視劇，《甄嬛傳》一定位列前茅。這部電視劇于今年年初上星，收視率一路看漲，話題十足。宮中一眾妃嬪的爾虞我詐被勾連至現(xiàn)代職場(chǎng)，觀眾大呼甚有共鳴。而由劇中臺(tái)詞衍生出來的“甄嬛體”也風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。

【素材評(píng)析】：

一方面，輿論對(duì)《甄嬛傳》在制作方面的成功之處表示肯定。但另一方面，輿論也針對(duì)它所傳遞的思想價(jià)值、精神內(nèi)核以及對(duì)歷史文化造成的影響，提出質(zhì)疑：如果以爭(zhēng)斗為主題的電視劇成為觀眾精神食糧的主菜，如果戲說成為電視劇詮釋歷史的慣用手法，那么，其可能帶來的負(fù)面效應(yīng)不能不令人感到焦慮。

【思考】

【第1句】：當(dāng)萬眾矚目的熒屏被五花八門的節(jié)目充斥，有多少歷史被商業(yè)化篡改?當(dāng)物質(zhì)文化大步飛奔民族前進(jìn)步履踉蹌，有多少良心被鈔票焚燒?

【第2句】：當(dāng)厚厚的防盜門加了重重的鐵鎖，當(dāng)僵硬的表情加了冷漠的面具，有多少爾虞我詐被現(xiàn)代人當(dāng)作了職場(chǎng)的潤(rùn)滑劑?有多少“夜不閉戶，路不拾遺”的美麗故事只在傳說里傳唱?

【第3句】：《中國(guó)好聲音》

2012年的夏天因?yàn)椤吨袊?guó)好聲音》而顯得格外“熱”力四射。這檔以“勵(lì)志”、“專業(yè)”為標(biāo)簽的音樂節(jié)目，邀請(qǐng)劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四大著名歌手擔(dān)任導(dǎo)師，網(wǎng)羅一批集夢(mèng)想與才華于一身的年輕音樂人，為中國(guó)電視音樂節(jié)目樹立了新的高度。

【素材評(píng)析】：

當(dāng)下，電視節(jié)目質(zhì)量參差不齊，各衛(wèi)視娛樂、選秀節(jié)目更是嘩眾取寵、節(jié)操滿地。于是，觀眾對(duì)高品質(zhì)節(jié)目懷有強(qiáng)烈的渴望。《中國(guó)好聲音》堅(jiān)守音樂精神、追求節(jié)目品質(zhì)的做法是其贏得好評(píng)的關(guān)鍵因素。并且，節(jié)目中展現(xiàn)出來的平民情懷、草根意識(shí)和情感力量，也使它具有了不同于一般選秀節(jié)目的文化內(nèi)涵，從而成為2012年最熱門的全民話題之一。

【思考】

【第1句】：在物質(zhì)文化生活日益豐盈，文化娛樂節(jié)目各領(lǐng)風(fēng)騷兩三年的今天，民眾需要什么?呼喚什么?

【第2句】：《中國(guó)好聲音》何以火爆流行?

【第3句】：傳承與創(chuàng)新。

【第4句】：微電影井噴——由草根玩意兒走向主流

微電影并非誕生于2012年，但卻盛行于2012年。這一年，微電影不再局限于攝影愛好者們的隨性自拍，而開始逐漸名人化、機(jī)構(gòu)化、產(chǎn)業(yè)化、主流化。

【素材評(píng)析】：

微電影篇幅小、制作周期短、投資少，可在各種新媒體平臺(tái)播放，具有較大的自由度與可操作性，因而，越來越受到公眾的歡迎。微電影出現(xiàn)井噴式發(fā)展，原因是微時(shí)代的來臨。微，意味著效率，意味著要在較短的時(shí)間內(nèi)迅速地表達(dá)，因此，微博、微信、微小說和微電影應(yīng)運(yùn)而生，它們共同詮釋了當(dāng)今時(shí)代的文化特征，也代表著未來文化發(fā)展的新趨勢(shì)?？梢詳嘌?，微電影為影像帶來的革命，才剛剛開始。

【思考】

【第1句】：草根文化為何成為主流?

【第2句】：網(wǎng)絡(luò)意見，能不能代表民意?對(duì)社會(huì)的影響在哪?

【第3句】：民主、自由精神的表達(dá)，該不該規(guī)范?

【第4句】：政府要如何應(yīng)對(duì)這一新生的民意窗口?

【第5句】：【素材呈現(xiàn)：】新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)公布——孝文化應(yīng)有新含義

今年8月，全國(guó)婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國(guó)老齡辦、全國(guó)心系系列活動(dòng)組委會(huì)共同發(fā)布新版“二十四孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。繼《老年人權(quán)益保障法》在修訂草案中新增了一條“?；丶铱纯?rdquo;之后，新“二十四孝”將孝行的定義更加具體化。

【素材評(píng)析】：

相比傳統(tǒng)的“二十四孝”，新“二十四孝”的內(nèi)容更貼近現(xiàn)代生活，如“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”、“為父母購(gòu)買合適的保險(xiǎn)”等。同時(shí)，它還從老年人的心理出發(fā)，提出兒女應(yīng)該“支持單身父母再婚”“常跟父母做交心的溝通”等。

面對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)，許多人慨嘆：自己為父母做的實(shí)在太少。新“二十四孝”標(biāo)準(zhǔn)，反映出孝文化在時(shí)代推進(jìn)過程中產(chǎn)生了許多新含義，新一代中國(guó)人不僅要繼承傳統(tǒng)孝行，更要因應(yīng)時(shí)代需求給予老人更多的關(guān)懷和照顧。

【第6句】：古人屢遭惡搞——杜甫諸葛亮元芳都很忙

2012年，古人很忙。3月，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，“杜甫很忙”這一經(jīng)典文案由此誕生。7月，諸葛亮又成主角，被網(wǎng)友改造成“諸葛暗”、“諸葛成像”。10月，電視劇《神探狄仁杰》中的“李元芳”掀起“元芳體”熱，為網(wǎng)友提供了惡搞和再創(chuàng)作空間。

【素材評(píng)析】：

為何網(wǎng)友對(duì)惡搞古人如此熱衷?有人說，因?yàn)?ldquo;穿越”是潮流;有人說，因?yàn)閵蕵窌r(shí)代需要娛樂精神;也有人說，因?yàn)榫W(wǎng)友喜歡挑戰(zhàn)經(jīng)典，眾說紛紜，沒有定論。但令人擔(dān)憂的是，拿古人“開涮”折射出當(dāng)代社會(huì)的炒作心理和圍觀心理，當(dāng)“俯視”和“嘲弄”成為娛樂方式時(shí)，不要忘記“仰望”和“尊重”才是面對(duì)文化應(yīng)有的態(tài)度。

【第7句】：《舌尖上的中國(guó)》——原創(chuàng)紀(jì)錄片獲得新生命

2012年5月，《舌尖上的中國(guó)》在央視首播，節(jié)目圍繞中國(guó)人對(duì)美食與生活的追求和向往，通過一個(gè)個(gè)普通人的故事，將不同地域的美食生態(tài)串聯(lián)在一起，構(gòu)成了一幅幅精美的中華美食圖景。盡管只有短短的7集，但是，它所引發(fā)的熱潮卻持續(xù)至今。吃，不能單憑一條舌頭，也要綜合自然、歷史、人文、勞作、鄉(xiāng)愁、親情、儀式……由此，方能成就一次與美味相關(guān)的生命體驗(yàn)。

【素材評(píng)析】：

這段話夸張嗎?不，因?yàn)椤渡嗉馍系闹袊?guó)》正是講述了這樣一個(gè)過程。這部紀(jì)錄片的'成功，就在于美食背后徐徐飄來的情感味道。節(jié)目的人文情懷給觀眾奉獻(xiàn)了一次精神盛宴。

2022年4月，萬眾期待中《舌尖上的中國(guó)》(第二季)在央視開播。但是，節(jié)目蘊(yùn)涵的人文情懷，卻招來很多網(wǎng)友的抨擊，他們認(rèn)為，作為美食類節(jié)目，《舌尖上的中國(guó)》(第二季)嚴(yán)重偏離了主題。

【思考】

【第1句】：《舌尖上的中國(guó)》成功的原因有哪些?

【第2句】：第二季中的人文情懷，為什么被人們?cè)嵅?

【第8句】：于丹北大被轟——文化名人的身份爭(zhēng)議

11月17日，北京大學(xué)百年大講堂昆曲演出結(jié)束后，主持人邀請(qǐng)于丹上臺(tái)分享感受，卻惹來臺(tái)下哄聲四起，于丹只好匆匆下臺(tái)。此事被曝光后，迅速成為熱門話題。

【素材評(píng)析】：

一些文化名人的曝光率堪比藝人，凡是跟文化沾點(diǎn)邊兒的大小活動(dòng)，總能看見他們的身影。他們?cè)诓煌念I(lǐng)域侃侃而談，卻鮮少貢獻(xiàn)真正具有專業(yè)價(jià)值的觀點(diǎn)，過分“萬金油”式的發(fā)言方式，讓他們的學(xué)術(shù)形象逐漸失去權(quán)威性，甚至成為商業(yè)化、娛樂化的標(biāo)簽。于丹被轟事件集中體現(xiàn)了公眾對(duì)文化名人的身份質(zhì)疑。

【思考】：

【第1句】：于丹為什么會(huì)被北大學(xué)子轟趕?

【第2句】：這是個(gè)案，還是集體現(xiàn)象?現(xiàn)象的背后是什么?

【第3句】：當(dāng)代文化名人與古代文化名人的差距在哪?

【第9句】：“告別牛漢”

2013年9月29日，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名流派“七月派”的最后一位詩(shī)人90歲的牛漢先生溘然長(zhǎng)逝。相對(duì)于牛漢在詩(shī)歌界的地位與影響，他的離開可謂悄然，或許這也正是詩(shī)歌在當(dāng)今社會(huì)影響力的真實(shí)寫照。

【素材評(píng)析】：

參加了牛漢先生告別儀式的大連詩(shī)人邵勛功說：“現(xiàn)在的人太忙了，腳步太快，沒有心思停下來慢慢品味詩(shī)的意境。有些詩(shī)歌創(chuàng)作者故意為之的表意模糊也使詩(shī)的內(nèi)容無法理解，從而使詩(shī)歌有越來越小眾化的趨勢(shì)。但無論社會(huì)如何發(fā)展，人們心中的詩(shī)意是不會(huì)消失的。現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作在民間呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的面貌，但為了讓詩(shī)歌有一個(gè)更好的前景，詩(shī)歌創(chuàng)作者、評(píng)論界、媒體都應(yīng)該有自己的良知。”

【思考】：

【第1句】：這個(gè)時(shí)代，詩(shī)歌為什么不受重視?

【第2句】：人們關(guān)注的是什么?

【第3句】：隨著大時(shí)代對(duì)文化的關(guān)注與重視，詩(shī)歌也應(yīng)該獲得更多的關(guān)注，過濾掉一些浮躁的東西，還原詩(shī)歌的本來面貌。

【第10句】：ONEisall

2013年，韓寒的首個(gè)個(gè)人電子雜志應(yīng)用“ONE·一個(gè)”就超過了眾多熱門游戲與社交應(yīng)用，登上了AppStore中國(guó)區(qū)免費(fèi)榜首位寶座。擁有幾百萬的用戶，這樣的市場(chǎng)反響恐怕連韓寒本人都沒有想到。

【素材評(píng)析】：

“ONEisall”，簡(jiǎn)約媒體為何如此火?在信息大爆炸的今天，“一”這個(gè)數(shù)字離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，在都市快節(jié)奏的生活中，人們渴望有短暫的一刻，可以靜下心來看一篇或許只是隨手寫就的雜文，欣賞琢磨一幅不明寓意的圖片，思考只回答一個(gè)問題的答案……于是在那么這個(gè)“一”是什么?新媒體正在走向簡(jiǎn)約化嗎?它為何會(huì)如此之火?將來的路在何方?本報(bào)針對(duì)這一系列問題展開了一番探討。大連理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)教師車明星認(rèn)為，這種形式的電子雜志的內(nèi)容滿足了年輕讀者的興趣和關(guān)注點(diǎn)，讓年輕的一代能在雜志的文字里找到情感的共鳴。這也算是當(dāng)今紙媒的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型，是新媒體的一個(gè)新發(fā)展。“現(xiàn)代人的一個(gè)主要特征就是‘忙’，這直接導(dǎo)致了人們每天沒有了空閑時(shí)間沉下心來看書讀報(bào)，加上現(xiàn)在信息自身的多元化和雜亂化現(xiàn)象讓人們疲于應(yīng)付，所以漸漸地人們更希望有一個(gè)把關(guān)者來讓信息更清晰地展現(xiàn)出來，這對(duì)受眾來說像是一種‘解脫’。”大連理工大學(xué)新聞傳播系教授鄭保章道出這樣的觀點(diǎn)。

【思考】

【第1句】：也許，受眾不是喜歡簡(jiǎn)約，而是喜歡被篩選和證實(shí)之后的真實(shí)。

【第2句】：受眾的浮躁與媒體的媚俗。

【第3句】：快節(jié)奏的生活與慢生活的情調(diào)，誰(shuí)更重要?如何兼顧?

【第11句】：高考英語(yǔ)改革引發(fā)熱議

2013年以來，各類教育改革層出不窮，而高考改革因牽動(dòng)成千上萬個(gè)家庭尤其引人注目。教育部網(wǎng)站披露了已經(jīng)制定完成的考試招生改革總體方案的部分細(xì)節(jié)，其中外語(yǔ)考試不再在統(tǒng)一高考時(shí)舉行，實(shí)行一年多考。按照計(jì)劃，到2022年高考時(shí)，英語(yǔ)將退出。(最新消息：中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)5月17日在杭州表示，2022年英語(yǔ)將推出6月的全國(guó)統(tǒng)一高考，進(jìn)行社會(huì)考試)

【素材評(píng)析】：

這一變化成為各大媒體、學(xué)校老師、學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)：英語(yǔ)還是不是高考科目?英語(yǔ)科目的地位會(huì)不會(huì)動(dòng)搖?圍繞著這一變化，社會(huì)各界議論紛紛。有教育專家表示，自從把英語(yǔ)納入高考的重要學(xué)科后，中國(guó)學(xué)生花了大量精力去學(xué)習(xí)。英語(yǔ)作為一門工具，大眾只要掌握基本知識(shí)就行，如果因?yàn)閷W(xué)科或工作需要，再進(jìn)行深入學(xué)習(xí)即可。

【思考】

【第1句】：現(xiàn)在的高考一考定終身的模式，對(duì)學(xué)生的發(fā)揮和競(jìng)爭(zhēng)都不太有利，如果是兩次甚至多次考試，讓學(xué)生有了更多的時(shí)間來準(zhǔn)備，對(duì)其未來發(fā)展無疑是有利的。

【第2句】：換個(gè)角度來看，這也有可能增加了學(xué)生日常學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，依然沒有達(dá)到減負(fù)的目的。

【第3句】：英語(yǔ)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義是什么?我們究竟需不需要學(xué)習(xí)英語(yǔ)?

【第12句】：全民閱讀立法

閱讀也立法。2013年全國(guó)兩會(huì)期間,115位政協(xié)委員聯(lián)名簽署了《關(guān)于制定實(shí)施國(guó)家全民閱讀戰(zhàn)略的提案》,建議政府立法保障閱讀、設(shè)立專門機(jī)構(gòu)推動(dòng)閱讀,引起媒體和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與熱議。

【素材評(píng)析】：

據(jù)了解,全民閱讀工作需要立法推動(dòng)解決的主要問題包括:中國(guó)國(guó)民的平均閱讀水平低于世界文化強(qiáng)國(guó)水平,需要采取有力的推進(jìn)保障措施;未成年人閱讀狀況不容樂觀,亟待改善;國(guó)民閱讀公共資源和設(shè)施不足、不均衡;閱讀內(nèi)容良莠不齊,需要積極引導(dǎo)和扶持;全民閱讀工作缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、組織保障和經(jīng)費(fèi)支持。據(jù)新聞出版廣電總局稱,全民閱讀立法已列入2013年國(guó)家立法工作計(jì)劃,爭(zhēng)取在年底形成較成熟方案提交國(guó)務(wù)院,目前已草擬初稿。

【思考】

【第1句】：當(dāng)車水馬龍碾碎了明媚的陽(yáng)光，當(dāng)揮之不去的霧霾遮掩了良知的雙眼，當(dāng)機(jī)器的轟鳴淹沒了靈魂的呼喚，還有多少人愿意一杯清茶、一隅寧?kù)o，手捧書卷?或者，還有多少人有這樣的條件?

【第2句】：青少年是祖國(guó)的未來，當(dāng)他們只能以動(dòng)漫打發(fā)兒時(shí)的光陰，當(dāng)他們只能以低俗的雜志和媚俗的娛樂節(jié)目度過如花的少年，我們的未來還能蓬勃如朝陽(yáng)，燦爛如夏花么?

【第3句】：國(guó)民的素質(zhì)。

【第13句】：《爸爸去哪兒》一炮走紅

湖南衛(wèi)視在2013年又一次成為了內(nèi)地娛樂圈的綜藝之王。于第四季重磅推出的親子互動(dòng)真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，再掀收視狂潮!

【素材評(píng)析】：

五位明星父親同自己的子女一起到一個(gè)陌生環(huán)境中去體驗(yàn)生活。節(jié)目形式豐富，內(nèi)容十分活潑，父親們盡職盡責(zé)，孩子們可愛歡樂，讓節(jié)目氣氛非常輕松有趣，不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳唱，節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。

【思考】

【第1句】：一炮走紅不足為奇，因?yàn)楣?jié)目充滿正能量，以輕松、有趣的方式讓觀眾感受到親情、友情的存在。

【第2句】：娛樂節(jié)目的價(jià)值和大眾傳媒的使命是什么?

【第14句】：“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”

這是中央電視臺(tái)針對(duì)電腦普及導(dǎo)致中國(guó)人漢字書寫能力下降這一“危機(jī)”，于2013年隆重推出的大型國(guó)家漢字聽寫推廣活動(dòng)，旨在讓人感悟漢字的深厚智慧，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文明，向全社會(huì)倡導(dǎo)書寫漢字、保護(hù)漢字的意識(shí)，倡導(dǎo)愛漢字、愛漢語(yǔ)、愛中國(guó)文化的價(jià)值觀。該節(jié)目一經(jīng)推出，迅速走紅。

【素材評(píng)析】：

華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且從未中斷，其中文字記載功不可沒。漢字作為記錄漢語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)，由甲骨文、金文、篆文、隸書等書體逐漸演變而來，其形體方正，線條優(yōu)美，結(jié)構(gòu)勻稱，契合了華夏民族雍容大氣、溫柔敦厚的內(nèi)涵特質(zhì)，承載了豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，并由此而衍生出獨(dú)一無二的漢字書寫藝術(shù)——書法。這不能不說是中華文明對(duì)世界文明作出的一個(gè)獨(dú)特貢獻(xiàn)。

從古至今，有數(shù)不盡的文人墨客，在各類書信文體中縱橫馳騁，寫出許多膾炙人口、形神兼?zhèn)涞募炎?。閱讀這樣的作品，本身就是一個(gè)觸摸、感受華夏文明的心靈體驗(yàn)過程。我們的鄰國(guó)朝鮮、日本、越南便曾使用漢字千余年，并將書法藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，日本時(shí)至今日仍對(duì)書法藝術(shù)推崇備至。然而，一個(gè)不容忽視的問題是，這種根自華夏民族的漢字書寫藝術(shù)，如今卻大有一種“墻內(nèi)開花墻外香”之勢(shì)——漢字書寫在經(jīng)濟(jì)日益繁榮、信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代中國(guó)備受冷遇，與之相伴的還有傳統(tǒng)閱讀方式的式微。

【思考】：

【第1句】：傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)困境與未來走向

【第2句】：現(xiàn)代傳媒(網(wǎng)絡(luò)、電視等)對(duì)于文化發(fā)展的作用

【第3句】：優(yōu)秀文化的傳承

【第15句】：珠算申遺

2013年12月4日晚，在通過聯(lián)合國(guó)教科文組織的審議后，珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【素材評(píng)析】

珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明，伴隨中國(guó)人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。

現(xiàn)在，珠算成為第30個(gè)入選“非遺”的項(xiàng)目，中國(guó)也由此成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國(guó)家。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，珠算的計(jì)算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強(qiáng)的生命力。今天珠算成功申遺，將有助于讓更多的人認(rèn)識(shí)珠算，了解珠算，增強(qiáng)民族自豪感，吸引更多的人加入到弘揚(yáng)與保護(hù)珠算文化的行列中。

【思考】：

【第1句】：從文化傳承的角度，思考珠算成功申遺的積極意義

【第2句】：泱泱華夏、悠悠千年的歷史，還有多少優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果被保留，被遺棄?

【第16句】：碩士畢業(yè)生賣米粉

北大法學(xué)碩士生張?zhí)煲辉诩磳厴I(yè)之際，選擇了另類的就業(yè)方式——在北京環(huán)球金融中心賣牛肉米粉。引起網(wǎng)民熱議。

【素材評(píng)析】：

有人認(rèn)為，這是對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的浪費(fèi);有人說，這是就業(yè)壓力造成的;有人說，這種自主創(chuàng)業(yè)，值得鼓勵(lì)。北大原校長(zhǎng)周其鳳說，北大從來就不贊同一種價(jià)值觀統(tǒng)治全球，只有一多花的世界是不美的。

【思考】：

【第1句】：就業(yè)壓力之下，有人說，畢業(yè)就是夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)擊碎的那一刻;有人說，這是夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的開始。你覺得呢?

【第2句】：人的價(jià)值究竟是什么?靠什么來實(shí)現(xiàn)?

【第3句】：教育的目的是什么?學(xué)習(xí)的目的是什么?

【第17句】：城鎮(zhèn)化加速

城鎮(zhèn)化率超過50%，確實(shí)是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的歷史性轉(zhuǎn)折。一個(gè)國(guó)家，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，城市化程度越來越高，這是歷史的必然趨勢(shì)。

【素材評(píng)析】：

從某種意義上說，沒有高度的城市化，也就沒有整個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特殊性告訴了我們必須走出一條中國(guó)式的城鎮(zhèn)化道路，進(jìn)程過半驗(yàn)證了我們道路選擇的正確性，也堅(jiān)定了我們繼續(xù)走下去的決心。

我們?cè)谛老驳耐瑫r(shí)，也應(yīng)冷靜地看到盡管我們國(guó)家朝著中國(guó)式的城鎮(zhèn)化道路大踏步地前進(jìn)，但是城鎮(zhèn)化的提高意味著大量人口和資源向城市集中，農(nóng)村問題在這種情況下更加凸顯，比如部分農(nóng)村“空心化”的問題很現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

城市化是一個(gè)必然趨勢(shì)，但是要避免出現(xiàn)農(nóng)村“空心化”等一系列問題的出現(xiàn)，還需要兩個(gè)拳頭同時(shí)出擊：

一方面堅(jiān)持走中國(guó)式的城鎮(zhèn)化的道路，這里需要注意的是不僅是從“村民”到“非村民”的身份上的改變，更需要的是文化素質(zhì)、生活方式等全方位的提升，同時(shí)戶籍改革也要加快進(jìn)行，徹底縮小城鄉(xiāng)之間的差距;另一方面就是要大力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，除了在硬件設(shè)施上予以建設(shè)之外，更主要的是要在軟件方面予以補(bǔ)充。這里需要注意的是解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)的問題，如發(fā)展本地的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。

當(dāng)然，我們需要做的還有很多，只有在實(shí)踐中不斷摸索，不斷完善才能走好這條中國(guó)式的城鎮(zhèn)化道路，保障全體國(guó)民能夠共享改革和發(fā)展帶來的豐碩成果。

【思考】：

【第1句】：現(xiàn)代化的內(nèi)涵是什么?

【第2句】：城市化真的是現(xiàn)代化嗎?

【第3句】：城市化正侵吞著鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村文化或農(nóng)業(yè)文明的價(jià)值的反思。鄉(xiāng)村文化、農(nóng)業(yè)文明的出路在哪?

【第18句】：瓊瑤狀告于正抄襲

瓊瑤日前發(fā)文控訴編劇于正新作《宮鎖連城》抄襲她22年前的《梅花烙》，剛過76歲大壽的她日前接受媒體電話采訪，連說4次“很心痛”表達(dá)近日情緒，講到激動(dòng)處忍不住哽咽。瓊瑤稱被于正氣到無法睡覺，得靠安眠藥，而且加倍又加倍，至于她花半年時(shí)間寫到25集、完成一半的《梅花烙傳奇》已全面作廢，她氣憤地說：“這個(gè)正版的《梅花烙傳奇》已經(jīng)被于正的假《梅花烙》給謀殺了!”被問是否封筆，她說因?yàn)槟昙o(jì)大了，可能有這種結(jié)果，但或許休息一陣子，她會(huì)另外寫別的東西。

【素材評(píng)析】：

文化是一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂。一個(gè)沒有文化的人必定粗魯愚鈍，一個(gè)沒有文化的集體必定死氣沉沉，一個(gè)沒有深厚文化積淀的民族、國(guó)家必定如一盤散沙。

【思考】：

【第1句】：“天下文章一大抄。”在傳統(tǒng)文化越來越引起有識(shí)之士的重視之際，我們有必要反思：繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，如何更好的發(fā)展它?

【第2句】：文化產(chǎn)業(yè)如何創(chuàng)新?

【第3句】：版權(quán)保護(hù)

【第19句】：【素材呈現(xiàn)】“秦火火”被抓獲

2013年8月20日，全國(guó)公安機(jī)關(guān)集中打擊網(wǎng)絡(luò)有組織制造傳播謠言等違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)拉開序幕。北京警方打掉一個(gè)網(wǎng)絡(luò)推手公司——北京爾瑪互動(dòng)營(yíng)銷策劃公司，秦志暉(網(wǎng)名“秦火火”)、楊秀宇(網(wǎng)名“立二拆四”)及公司其他2名成員被警方抓獲。

【素材評(píng)析】：

鐵道部向“7·23”動(dòng)車事故意大利遇難者賠償近兩億元、張海迪擁有日本國(guó)籍、李雙江之子并非其親生……這些聳人聽聞的“熱聞”在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播后，網(wǎng)絡(luò)紅人“秦火火”、“立二拆四”也就“火”了起來?；鹌饋淼乃麄兝锰摂M空間的種種漏洞，不但讓自己成了網(wǎng)絡(luò)名人，而且所在的公司也是名利雙收。

【思考】：

【第1句】：網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)于謠言制造者和傳播者并沒有給出清晰的法律界定，讓“秦火火”得以用一個(gè)謠言來終結(jié)另一個(gè)謠言。

【第2句】：另一方面現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)信息的欠缺透明、公開也給了網(wǎng)絡(luò)謠言得以滋生的土壤。

【第3句】：網(wǎng)民的獵奇心理也進(jìn)一步助推了“秦火火”們火爆網(wǎng)絡(luò)。

【第4句】：謠言止于智者，更止于法律。

【第5句】：堅(jiān)守道德良知，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量

【第20句】：勿用扭曲的“標(biāo)語(yǔ)文化”砥礪人生

“吾日三省吾身：高否?富否?帥否?否，滾去學(xué)習(xí)!”這是懸掛在某高三班級(jí)黑板上方的另類沖刺標(biāo)語(yǔ)。該標(biāo)語(yǔ)是在一位同學(xué)提出后，經(jīng)過全班公選后懸掛的。公選程序的進(jìn)行，讓該班班主任從最初的“不太認(rèn)可”到最終“表示贊成”。

【素材評(píng)析】：

“滾去學(xué)習(xí)”沒錯(cuò)，錯(cuò)在學(xué)習(xí)的目的。雖然當(dāng)今社會(huì)提倡個(gè)性化，但學(xué)生將學(xué)習(xí)的目標(biāo)直指“高富帥”卻極端地露骨。不高不富不帥的“滾去學(xué)習(xí)”，那么自認(rèn)為擁有高富帥條件的就可以放任自流了嗎?即使是高富帥，倘若不學(xué)無術(shù)，腹中空空，同樣會(huì)被人所不齒，被社會(huì)所拋棄。

“滾去學(xué)習(xí)”的標(biāo)語(yǔ)，表達(dá)方式貌似很酷，實(shí)質(zhì)卻是“權(quán)錢”至上的偽思想，而且也不是張揚(yáng)個(gè)性，而是自我矮化。未踏入社會(huì)的孩子們過早地與社會(huì)接軌，人生追求的目標(biāo)發(fā)生扭曲，學(xué)生在思想上已成為物質(zhì)的奴隸，這是一種去精神化的教育。

知識(shí)是一把利劍，道德信仰決定劍指何方，要警惕功利性學(xué)習(xí)帶來的長(zhǎng)遠(yuǎn)危害。學(xué)生在學(xué)校以學(xué)習(xí)知識(shí)為主，但知識(shí)帶來的財(cái)富和地位應(yīng)是次要的。教師更要以德育人，引導(dǎo)學(xué)生樹立具有正能量的人生觀及價(jià)值取向，切莫單純追求分?jǐn)?shù)。

“高否?富否?帥否?否，滾去學(xué)習(xí)!”并不是一種激勵(lì)，而是一種無奈，還沒跑便已經(jīng)輸在了起跑線上。學(xué)生只有樹立正確的價(jià)值觀，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，務(wù)實(shí)進(jìn)取，才能最終實(shí)現(xiàn)人生的“中國(guó)夢(mèng)”。

【第21句】：2013熱詞，為中國(guó)力量“點(diǎn)贊”

《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2013年十大流行語(yǔ)”，頗有些五味雜陳。中國(guó)夢(mèng)，光盤，倒逼、逆襲、土豪、女漢子、點(diǎn)贊、奇葩……字里行間透出的，是公平與正義的時(shí)代呼聲，希望與焦慮的輪番登場(chǎng)，喜悅共憂患的艱辛行進(jìn)。

年度流行語(yǔ)中，“中國(guó)夢(mèng)”排名第一，入選理由是，“中國(guó)夢(mèng)”以其清新的理念和親民的風(fēng)格為廣大民眾所認(rèn)同，并日漸成為主流政治話語(yǔ)之一。

【素材評(píng)析】：

中國(guó)夢(mèng)的提出，是頂層設(shè)計(jì)，亦是呼應(yīng)民心、關(guān)注民瘼。如習(xí)近平總書記所說：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這“共同”二字讓人溫暖。

只有尊重每一個(gè)人平凡的夢(mèng)想，欣賞每一個(gè)人微小的成功，傾聽每一個(gè)人懇切的呼聲，把草根的夢(mèng)想從“土”里挖出來，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，才會(huì)擁有磅礴的推進(jìn)之力。這樣的頂層設(shè)計(jì)與草根吁求相呼應(yīng)，觸手可及，可親可愛可信可敬，方能進(jìn)入流行語(yǔ)范疇。

【思考】：

【第1句】：網(wǎng)絡(luò)的力量，網(wǎng)民的素質(zhì)，民主政治，社會(huì)公平公正。

【第2句】：偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，如何與個(gè)人的人生理想掛鉤?

【第22句】：傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明

家住山西晉中的詹女士今年春節(jié)過得很不愉快,本來應(yīng)該合家團(tuán)圓的春節(jié),卻因“除夕不能回娘家”的陋習(xí),離婚的她帶著孩子在賓館過了一個(gè)除夕。記者采訪發(fā)現(xiàn),一些過年老習(xí)俗不但沒能增加年味兒,卻給很多人帶來了煩惱。(2月6日《京華時(shí)報(bào)》)

【素材評(píng)析】：

寫春聯(lián)、貼門神、包餃子、舞獅子……這些傳承千年的春節(jié)習(xí)俗,都能烘托出濃濃的節(jié)日氣氛,傳遞春節(jié)特有的溫情。與此同時(shí),諸如女兒不準(zhǔn)回娘家過除夕、初五不許走親戚、正月里不能理發(fā)、農(nóng)村賭博等很多地區(qū)春節(jié)期間的“傳統(tǒng)習(xí)俗”,則在割裂家庭溫情,約束人們行為,影響社會(huì)風(fēng)氣。

“守住年味”的呼聲日漸高漲。不過,守住年味并不等于一味地因循陋習(xí),在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),也要對(duì)缺乏正能量的落后民俗說不。

事實(shí)上,作為一項(xiàng)有著幾千年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)習(xí)俗也不是一成不變的。隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步,看春晚、短信拜年、旅游過年、電子鞭炮等為節(jié)日注入新元素,成為新民俗。北京民俗學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、民俗學(xué)專家高巍就指出,“昨天的時(shí)尚是今天的民俗,今天的時(shí)尚就是明天的民俗,今天我們很多嘗試性的東西,如果能夠被更多的人認(rèn)可、遵守,必將成為明天的民俗,成為時(shí)代所賦予的新民俗。”在歡度春節(jié)時(shí),人們不妨多多嘗試新的過年方式,豐富節(jié)日內(nèi)容,用時(shí)尚元素占領(lǐng)節(jié)日陣地。

【思考】：

【第1句】：只有不斷革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),春節(jié)才能更加充滿生機(jī)和活力,蕩漾出濃濃的中國(guó)味。

【第2句】：當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇，我們?cè)撛趺崔k?

【第23句】：毛筆字通知書

2013年的夏天如果你收到了陜西師范大學(xué)的通知書，請(qǐng)務(wù)必珍藏，因?yàn)樗侨珖?guó)高校中唯一用毛筆手寫的通知書。暑期，陜師大幾位老先生放棄休息時(shí)間，書寫了4500余份錄取通知書。被稱為“最值得珍藏的錄取通知書”。(7月16日《揚(yáng)子晚報(bào)》)

【素材評(píng)析】：

任何一種流行現(xiàn)象的背后，都對(duì)應(yīng)著一種深刻的社會(huì)背景或者文化思考。小小通知書，不僅見證著中國(guó)高等教育的發(fā)展，也折射出時(shí)代的特征。“毛筆字通知書”的走紅，和國(guó)民床單走紅一樣，散發(fā)著濃烈的懷舊氣息。

這一意義上，“毛筆字通知書”走紅，是又一次集體性懷舊，但又不僅僅是懷舊。今天，“多元”這個(gè)詞常常被人們提及，但揆諸實(shí)際卻又發(fā)現(xiàn)，多元時(shí)代其實(shí)已經(jīng)失去了自己的一元?，F(xiàn)在都強(qiáng)調(diào)與國(guó)際接軌，與時(shí)代同步，可在不知不覺中，也丟棄了過去的一些美好。毛筆被硬筆甚至鍵盤代替，這是時(shí)代發(fā)展的必然取向，也很難回到過去。但在接軌中，是否就應(yīng)該完全放棄傳統(tǒng)呢?多元視野應(yīng)有文化寬度，更應(yīng)該有文化堅(jiān)守，一些文化傳統(tǒng)和思想價(jià)值，應(yīng)該在當(dāng)下被適度保存和堅(jiān)持下來。

【思考】：

如果時(shí)光是記憶的橡皮擦，我希望從沒用過它。在這個(gè)更加強(qiáng)調(diào)多元和接軌的時(shí)代，有些傳統(tǒng)或許不會(huì)成為主流，但也應(yīng)該有其一席之地。

【第24句】：富豪相親會(huì)

近來，各種富豪相親會(huì)在全國(guó)多地輪番上演，在婚戀中介的策動(dòng)設(shè)局下，富豪們赤裸裸地進(jìn)行“資本選美”，不少佳麗則為嫁入豪門而應(yīng)征，甚至奉上“處女證明”……個(gè)中的“門票10萬元”、“相親如選妃”等噱頭，刺激著公眾神經(jīng)。

【素材評(píng)析】：

婚戀本屬于個(gè)體的自由，可是“相親成相金”、“非處女勿擾”等庸俗景象，卻令其蒙垢：這與其說是尋求“郎財(cái)女貌”的登對(duì)配置，不如說是物欲裹挾的“愛情買賣”。

婚姻的底盤是情感認(rèn)同，它包含著對(duì)等尊重、彼此珍愛等。以奢華派對(duì)形式呈現(xiàn)的“富豪相親”會(huì)，注重的卻是利益支配、物質(zhì)交換：它糅合了炫富、拜金等惡趣味，長(zhǎng)相和存款等可量化數(shù)據(jù)，成了擇偶的主要評(píng)判依據(jù)，感情在近乎明碼標(biāo)價(jià)中被褻玩。

在此過程中，女性尊嚴(yán)是被矮化的。在單向選擇中，她們淪為了消費(fèi)品，這也為未來的婚戀關(guān)系埋下隱憂。

所以說，物質(zhì)或能帶來短時(shí)逸樂，卻難以換來“白首不分離”。“寧在寶馬車上笑，不在自行車上哭”式的婚戀觀，本就是病態(tài)的。而富豪相親會(huì)，正是迎合這“物質(zhì)崇拜”的惡俗觀念，給游戲式相親套上“務(wù)實(shí)選擇”等面具。

不能說，“資本選美”百分百選不出真愛，可這類將金錢當(dāng)籌碼、感情作賭注的游戲，總會(huì)喧囂一過，空剩浮躁。它間接推銷的“金錢觀”等，也背離了公序良俗，它不被道德認(rèn)同，在所難免。更何況，某些富豪搞相親，是為“獵艷”“找小三”，抑或享受“翻牌臨幸”般的畸形快感，這理應(yīng)受到社會(huì)的道德鞭撻。

【思考】：

【第1句】：有多少靈魂被褻瀆?

【第2句】：有多少情感被功利化?

【第3句】：功利化的價(jià)值觀。