弘揚(yáng)泉州海絲文化征文

泉州位于中國(guó)東南沿海.唐五代環(huán)城種植刺桐樹(shù)，亦別稱(chēng)“刺桐城”。小編整理了弘揚(yáng)泉州海絲文化征文，歡迎欣賞與借鑒。

　　弘揚(yáng)泉州海絲文化征文【篇一】

泉州憑海而立、因海而興，是海上絲綢之路重要的起點(diǎn)城市之一，擁有保存完好、品種多樣的“海絲”文化遺存。早在“一帶一路”戰(zhàn)略提出前，泉州就投入大量人力、物力，構(gòu)建以“海絲文化”為重點(diǎn)的“泉州文化”。自國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想提出后，泉州快速響應(yīng)，提出建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)。隨著“一帶一路”的推進(jìn)，泉州成功舉辦了中國(guó)(泉州)海上絲綢之路國(guó)際品牌博覽會(huì)、首屆“中國(guó)阿拉伯城市論壇”、“21世紀(jì)海上絲綢之路”國(guó)際研討會(huì)等，以及5月1日登陸紐約時(shí)代廣場(chǎng)的《海上絲綢之路起點(diǎn)城市·中國(guó)泉州》的城市形象宣傳片，向世界打開(kāi)了泉州“海絲”的窗口。此外，泉州還作為中國(guó)唯一代表城市，應(yīng)邀在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部舉辦“中國(guó)一日·重返泉州”系列活動(dòng)，成功向海外推介泉州海絲形象。

海外僑親助推“先行區(qū)”建設(shè)

多年來(lái)，在泉州向海內(nèi)外推廣“海絲文化”這一歷程中，涌現(xiàn)出一大批貢獻(xiàn)巨大、成就杰出的鄉(xiāng)賢碩彥，成為推動(dòng)泉州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量，也將轉(zhuǎn)化為積極推動(dòng)21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的紐帶和橋梁。“泉州是海上絲綢之路最重要的‘文化節(jié)點(diǎn)’，文化上的共同性和認(rèn)同感，使得閩南文化在沿線(xiàn)各國(guó)能夠得到很好的傳播。這不僅得益于泉州得天獨(dú)厚的歷史和地域條件，還包括了泉州各界人士和旅外僑親的共同努力。”黎明大學(xué)外語(yǔ)外貿(mào)與旅游學(xué)院副教授、中美文化交流訪問(wèn)學(xué)者王強(qiáng)表示。

日前，由泉州市圖書(shū)館主辦、刺桐會(huì)協(xié)辦的《閩南的符號(hào)——在歐美宣傳泉州海絲文化》在圖書(shū)館四樓報(bào)告廳舉行，主講人王強(qiáng)通過(guò)一本本介紹泉州與海上絲綢之路的書(shū)，講述泉州的過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)，并和大家分享自己宣傳“海絲”的故事。

不遺余力推廣“海絲”文化

據(jù)了解，1996年9月，泉州舉辦了第一屆商貿(mào)洽談會(huì)，當(dāng)時(shí)蒙特利公園市商會(huì)理事格治·安尼生受邀訪問(wèn)泉州，由年輕人王強(qiáng)擔(dān)任翻譯。正是在那次泉州商貿(mào)洽談會(huì)上，王強(qiáng)與訪問(wèn)團(tuán)的安尼生先生結(jié)下了深厚的友誼，并結(jié)識(shí)了華裔企業(yè)家徐嘉定、徐杜經(jīng)梅夫婦及南加州的華僑。隨后，在海外華僑的支持下，王強(qiáng)作為訪問(wèn)學(xué)者，一直在海外致力于推廣泉州的海絲文化。“在與華僑華人交流過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)移民海外多年的華僑更加珍惜傳統(tǒng)文化，從他們身上感受到一種不屈不撓的內(nèi)在精神，而他們對(duì)于我在海外推廣泉州海絲文化的'做法非常認(rèn)同，并且給予了很多幫助和支持。”王強(qiáng)說(shuō)。

2022年，負(fù)責(zé)絲綢之路項(xiàng)目的專(zhuān)家Shabahang博士在參觀《中國(guó)一日重返泉州》展覽后與王強(qiáng)聯(lián)系，希望王強(qiáng)回國(guó)前在教科文總部跟他再次見(jiàn)面，并協(xié)助他核實(shí)泉州海上絲綢之路介紹材料中的歷史史實(shí)。但他從巴黎回來(lái)后的三個(gè)月，因聯(lián)合國(guó)教科文組織內(nèi)部互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)升級(jí)無(wú)法與他取得聯(lián)系。在王強(qiáng)即將放棄時(shí)，微博上有個(gè)遠(yuǎn)在北京叫“海星蟲(chóng)”的網(wǎng)友，每天堅(jiān)持更新微博關(guān)心故鄉(xiāng)泉州，讓王強(qiáng)看到一種精神，最終王強(qiáng)與Shabahang博士聯(lián)系并促成聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于在海上絲綢之路極其重要地位的新聞稿在官網(wǎng)的發(fā)布，以及絲綢之路項(xiàng)目平臺(tái)上泉州網(wǎng)頁(yè)的設(shè)立。

將閩南文化帶入美國(guó)展覽

2022年，王強(qiáng)作為中國(guó)社區(qū)文化顧問(wèn)，受邀參與了全球最大的美國(guó)印第安納波利斯兒童博物館舉辦的“帶我去體驗(yàn)中國(guó)展”前期籌備工作。用什么樣的符號(hào)能代表泉州、代表閩南、代表海上絲綢之路航海時(shí)代的中國(guó)呢?為此，王強(qiáng)把出門(mén)在外的閩南人的共同鄉(xiāng)愁與閩南人祖籍地的文化都搬進(jìn)了博物館，讓旅居海外的游子們?yōu)橹畡?dòng)容。這次展覽獲得了巨大成功，轟動(dòng)了歐美國(guó)家，美國(guó)學(xué)生也從中理解了閩南文化的價(jià)值。

承天寺王姓家庭成為“帶我去中國(guó)展”中國(guó)家庭代表

在王強(qiáng)的策劃下，泉州成為“帶我去體驗(yàn)中國(guó)”展的代表城市，展館設(shè)計(jì)以泉州為原型布展。這項(xiàng)展覽時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三年半，擔(dān)任展覽顧問(wèn)的王強(qiáng)，返國(guó)后仍將繼續(xù)為該館提供展出活動(dòng)的協(xié)助。一直以來(lái)，王強(qiáng)都很感謝幫他一起推廣泉州“海絲文化”的海外華人，王強(qiáng)認(rèn)為，促進(jìn)中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外華人華僑。

近年來(lái)，泉州的“海絲文化”在海外的宣傳產(chǎn)生了巨大影響。2022年7月，美國(guó)博物館將再次邀請(qǐng)泉州代表家庭赴美推廣閩南文化。王強(qiáng)表示：希望借泉州晚報(bào)、東南早報(bào)等多家本地媒體呼吁泉州民間藝術(shù)家能一起赴美推廣閩南文化，在美國(guó)孩子心中植入中國(guó)夢(mèng)和泉州情。

　　弘揚(yáng)泉州海絲文化征文【篇二】

泉州位于中國(guó)東南沿海.唐五代環(huán)城種植刺桐樹(shù)，亦別稱(chēng)“刺桐城”。在長(zhǎng)達(dá)400多公里的海岸線(xiàn)上，三灣十八港點(diǎn)如眾星拱月組成了泉州港，是宋元時(shí)期中國(guó)海外交通貿(mào)易重要港口，海上絲綢之路起點(diǎn)之一。

泉州是中國(guó)海上絲綢之路的起點(diǎn)。由于地理位置特殊，泉州成了世界多元文化在中國(guó)的匯集之地。于唐時(shí)，它是世界四大通商口岸城市之一;于宋時(shí)，它是東方第一大港。而這些，足以說(shuō)明泉州作為海絲之路起點(diǎn)的意義和優(yōu)勢(shì)，以及泉州作為海絲之路起點(diǎn)的貢獻(xiàn)。正因如此，泉州成了國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一。

而在中華燈謎文化發(fā)展的歷史上，泉州同樣也貢獻(xiàn)不小。對(duì)古代燈謎略有所知的人，都知道王安石與好友呂惠卿對(duì)謎的故事。王安石所作的“畫(huà)時(shí)圓、寫(xiě)時(shí)方，冬時(shí)短、夏時(shí)長(zhǎng)”，與呂惠卿所作的“東海有一魚(yú)，無(wú)頭又無(wú)尾。更除脊梁骨，便是這個(gè)謎”，雙雙成為膾炙人口、傳誦至今的宋代燈謎佳作。而后者更是見(jiàn)之著錄的最早一條由泉州人創(chuàng)作的燈謎。

由于呂惠卿生前積極推動(dòng)熙寧變法，損害了大官僚、大地主的利益，因此屢遭以司馬光為首的守舊派詆毀和攻擊。呂惠卿死后，《宋史》將其列入“奸臣列傳”，大肆歪曲、貶低其所作所為。后世連其著作都遭毀沒(méi)，導(dǎo)致今人不僅對(duì)呂惠卿知之不多，連不少公開(kāi)出版的謎書(shū)都將他的姓氏弄錯(cuò)，甚至將其名誤作“王吉甫”(呂惠卿字吉甫，正確的名稱(chēng)應(yīng)為呂吉甫)。

有感于此，筆者查閱了相關(guān)資料并進(jìn)行實(shí)地查訪，試圖向讀者介紹這位歷史上最早、也是知名度最高的泉州謎人。